第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件

南宋虽然覆没，但输得是这样的悲壮，这样有节烈之气，勇士们面对外族入侵和压迫，拼死抵抗，为争取民族生存、自尊、自卫而英勇献身，义无反顾。于是，他们中的领袖：张世杰、陆秀夫与文天祥被称为“宋末三杰”。宋末三杰思考：是什么样的社会环境造就了这样的风骨？辽宋夏金元的经济、社会与文化学习目标通过梳理辽宋夏金元时期农业和手工业发展的主要成就，理解商品经济与社会变化的联系。01通过梳理经济重心南移的过程，利用地图、表格等史料阐释经济重心逐渐南移对社会生活的影响。02通过分析儒学复兴的原因，对程朱理学的内容及影响做出合理的历史解释。03通过了解宋元时期文学艺术科技成就，感受中华文化的魅力。04目录COMPANY01社会之变02经济之变03文化之变01社会之变情境1：

张世杰，范阳人。少时随从张柔戍守杞州，有犯法的行为，于是奔逃到宋州，隶籍淮兵中，没有人知道他的名字。阮思聪见到他认为他是奇才，告诉了吕文德，吕文德征召他为小校。多次立功升到黄州武定诸军都统制。

陆秀夫三岁的时候，他的父亲就把家迁徙到了镇江。稍大以后，就跟随本乡的两位孟先生读书学习，宝祐四年，考上了进士。

文云孙（后改名天祥），字天祥，出生在吉州庐陵县淳化乡富田村。其母富田文氏，本为四川成都人，后移居庐陵。宝祐四年（1256年），二十一岁的文云孙参加科举考试，在集英殿答对论策。被皇帝选拔为进士第一。探究1：利用教材第66页学习聚焦及社会的变化正文部分，对材料中宋末三杰的人生际遇进行合理的解释。思考：仅仅宋末三杰的人生际遇能否反应整个宋代社会的变化？材料一

国家开贡举之门，广搜罗路……如工商、杂类人内有奇才异行，卓然不群者，亦许解送。--徐松辑《宋会要辑稿》

材料二

“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。”——宋·蔡襄

取士不问家世婚姻不问阀阅变化一：门第观念的淡化，阶层流动性加强材料三：“仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。”—郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》材料四：自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每年收田毕日，商量去住，各取稳便。宋以前，家内服役大都用世袭奴婢承担，宋朝更多地来自雇佣。主奴依附松驰，自由来去探究2：分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。变化二：社会成员身份趋于平等，人身依附关系削弱编户齐民无贵贱材料五：唐代，尤其是它的前半期，买卖土地受到一定的限制。在均田制下，口分田不能买卖，卖一亩要“笞二十”的；宋代除国有土地外，私人土地的买卖不受到任何限制……随着货币流通的发展，土地买卖愈益盛行。

——漆俠《宋代经济史》材料六

“明立要契，举借种粮，及时种莳，俟收成依契约分，无致争讼官司。”——（清）徐松辑《宋会要辑稿·食货》不抑制土地兼并、管理放松重视契约关系材料七

男去耒耜则不禁；女去织纴则不禁；工作奇巧则不禁；商通珠贝则不禁；——石介《明禁》

百姓更换职业自由，官府限制松弛。变化三：国家对社会的控制相对松弛社会变化之因？经济基础决定上层建筑！02经济之变思考1：农业、手工业、商品经济发展三者之间的关系如何？思考2：结合图片分析宋代城市和前代相比还有哪些变化？宋代农业生产力的提高，粮食产量增加。大量粮食成为商品，流入市场大批农业人口脱离土地，进入城市。推动城市化进程，推动商品经济发展。宋

开封唐

长安城宋

开封汉

长安城

情境2：

陆秀夫家迁徙到了镇江，宝祐四年，考上了进士。文天祥，出生在今江西省吉安市，被皇帝选拔为进士第一（状元）。

根据史料记载，江苏及江西是有名的状元之乡，特别是江西的吉安出过17个状元，最让人称道的是苏州昆山市，一个县级市竟出了7名状元。

思考3：自主思考，为什么会出现情境

2的历史现象。

在高度繁荣的两宋时期，宋末三杰得以入朝出仕，在分析他们入仕的过程中我们发现这样的一种现象。官方二十四史收录的各省名人统计表奠定基础开始南移南移继续江南地区得到初步开发过程：表现：南方经济实力逐渐超过北方在经济上对南方依赖明显。完成南移南方成为经济重心。“苏湖熟，天下足“全国大部分人口和税收集中在江南魏晋南北朝唐安史之乱后北宋

时期：南宋元朝经济差距继续扩大如何应对？自主学习2：归纳经济重心南移过程及表现交通：元朝重新开通大运河，裁弯取直，缩短航程；开辟长途海运航线。如何应对情境3：

1343年，命丞相脱脱等人主持修撰《宋史》，其中《忠义传》凡10卷280人，卷次之多、人物之众，在正史忠义类传中空前绝后。思考5：为什么会出现这么多的忠义之士？03文化之变材料1：五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子……而天理几乎灭矣。

——欧阳修《新五代史》材料2：社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，道教、佛教相继兴盛发展。

——赵世瑜《文化发展历程》材料3：商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象…人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。

——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》材料4：汉朝独尊儒术后，儒家思想以社会、家庭的道德规范为主体，理论性不强。另外，古代研究儒学的学者，也只注重对儒家经典作咬文嚼字式的考证和注解，结果儒学逐渐变得僵化和流于琐碎。

——《中华文明传真（两宋）》探究1：结合材料，分析儒学复兴（理学产生）的背景？（1）唐末以来社会动荡，儒家纲常受到巨大冲击,不能适应统治需要（2）佛、道盛行，冲击儒学正统地位（3）宋代商品经济发展，冲击伦理道德（4）传统儒学日益僵化，缺乏创新与活力宇宙观什么是理？“理”是世界的本原，是自然界和社会的根本原则，是天下万物都要遵守的普遍原理。羊羔跪乳莲花“理”在社会上的体现即“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序认识论天理？人欲？天理人欲

人欲是指那些超出社会道德规范的过度欲望。主张弘扬道德抑制人欲，反对违背道德原则过分追求利欲。理学内容人生观如何守理？“格物致知”，只有深刻探究万物，才能达到对普遍天理的认识。理学特点：1.更多吸收了佛、道因素2.儒学进一步思辨化、哲学化3.更加强调伦理道德为思想核心方法论理学内容如何求理？朱熹认为明道德的关键在于教育理学教育理学特点：世俗化、生活化理学的影响积极：（1）有利于稳定政治秩序，维护封建统治；（2）理学强调人的社会责任感和历史使命感，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。贞节牌坊“饿死事小，失节事大”

——程颐消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求南宋后期，程朱理学成为官方正统思想。理学的影响

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》思考5：宋词为代表的文学与唐诗为代表的文学有什么不同？为什么会有这些不同？

宋代文学在中国文学史上具有特殊重要的地位，处在从“雅文学”到“俗文学”演变的承前启后的阶段。....随着社会经济的发展和市民阶层的兴起，宋代的俗文学也获得了长足的发展，依托城市娱乐中心而起的说话和戏曲艺术空前繁荣，话本小说流传甚广，开启了元明清俗文学发展的先河。

——改编自卜宪群《中国通史：隋唐五代两宋》

思考5：唐代书法与宋代书法相比有什么不同？为什么会不同？书法：从规矩森严的唐人之法到追求个性的宋人之意宋代文艺新特点：个性化瘦金体：宋徽宗

米芾（宋）

《芙蓉锦鸡图》借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性。比如：鸡身上的花纹表示有文化；雄鸡的模样很英武；雄鸡打架很勇猛；母鸡护小鸡很仁慈；雄鸡报晓很守时，表示守信用。思考5：宋代绘画更加注重的是什么？为什么？西夏文契丹文辽代契丹人借鉴汉字，先后创制契丹大字、小字12世纪金国建立后创制西夏党项族创制的文字成吉思汗：畏兀体蒙古文；忽必烈：委派八思巴创造出一套拼音符号，这也是汉语拼音化的最早尝试。女真文蒙古文思考：这些少数民族文字具有什么共性？◎铜火铳(宋)◎指南针(宋)经济新变化：1、农业手工业发展，商业和城市繁荣；2、人口增长；3、经济重心南移；社会新变化：1、门第观念淡化，社会流动加强；2、社会成员身份趋向平等；3、国家对社会的控制松弛；课堂小结文化新变化：1、新儒学：理学2、文学艺术科技的发展3、少数民族文字政治：多民族国家的并立到元的统一

这是一个物质高度发达的时期；这是一个社会相对自由的时期；

辉煌的开创，靠的不是穷兵黩武，而是源于中华文明强大的感召力和驱动力，源于各族人民共同的智慧创造。它的成就、对中国乃至世界文明的重大贡献，足以让我们倍感自豪，心生向往。1、宋代以前，尤其是唐代，中国城市的市场推行市坊制，即居民区和市场分开，市场的开市和闭市受到严格的控制。进入宋代后，城市中市场深入到街区，更出现了夜市。据南宋《梦粱录》载“遇坊巷桥门及隐僻去处，俱有铺席买卖。”以上现象反映（）A．城市的经济功能受到削弱B．小农经济丧失了主导地位C．商业发展打破了时空限制D．政府放弃了重农抑商政策C课堂检测2、“入宋以后……不论是政治上的风云人物，还是文坛领军人物，大多是南方的面孔了。在科举考试中，南方人的优势明显，到北宋后期采取南北分卷的制度，特许北方五路分别考试，单独录取，以维持南北地区间取士人数之大体均衡。”产生这种现象的主要原因是()A.考试制度的不公平B.商品经济的发展C.古代经济重心南移D.中央集权的加强C3、费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对先秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发现，部分是全新的创造。”其中“全新的创造”是指()A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B．融合阴阳家、道家以及法家思想