初中七年级历史下册 辽宋夏金元时期：民族交融的多元图景 教学设计

初中七年级历史下册辽宋夏金元时期：民族交融的多元图景教学设计

一、单元定位与大概念萃取

本课隶属于部编版《中国历史》七年级下册第二单元“辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化”。该单元是我国历史上一个由多民族政权并立走向大一统的特殊时期，也是中华民族共同体形成过程中的关键阶段。本课作为单元开篇，上承隋唐“兼容并蓄”的开放气象，下启元朝“大一统”的最终实现，具有承上启下的枢纽地位。课程内容涉及契丹族的崛起、党项族建立西夏、北宋的建立及其与周边民族政权的关系，核心在于揭示10至11世纪中国境内并非单一政权统治，而是呈现多源流、多板块并立的复杂政治格局，以及在此格局下民族之间是如何通过战争、盟约、贸易、文化借鉴等方式实现深度交融的。基于此，本课萃取的核心大概念为“碰撞与交融：多元政治格局下的中华民族共同体孕育”。教学将围绕“政权并立（空间）——关系演变（时间）——交融共生（内核）”三条主线展开，引导学生理解冲突并非历史的主流，在战与和的表象之下，经济文化的密切联系与民族认同的深化才是推动历史前进的根本动力。

二、课标要求与核心素养落实

依据《义务教育历史课程标准（2022年版）》，本课教学要求通过了解契丹、党项民族的兴起及与北宋的关系，认识民族关系的发展与多民族政权的并立是这一时期的显著特征。在具体的教学实施中，核心素养的培育将精准落地：

1、唯物史观：引导学生运用生产力与生产关系的原理，分析游牧文明与农耕文明在经济结构上的互补性，理解这种互补性是导致双方既有军事冲突又有和平贸易往来的深层根源。认识各民族对历史的共同创造作用。

2、时空观念：【非常重要+基础】充分利用历史地图《辽、北宋、西夏形势图》，让学生在图中准确标注三个政权的核心统治区域、都城位置（东京、上京、兴庆府），构建清晰的“三角并立”空间概念。通过时间轴梳理三个政权建立、重大和战事件的时间节点，把握历史发展的线性脉络。

3、史料实证：【重点+热点】引入多元类型的史料。包括文献史料如《澶渊之盟》盟约内容节选、范仲淹词作；图像史料如西夏壁画、刻本、敦煌壁画中的供养人像；考古实物如西夏文与汉文双语合璧的“敕燃马牌”、契丹文铜印、在河北地区出土的辽代鸡冠壶等。引导学生从不同史料中提取信息，并尝试辨析史料类型及其价值，做到“论从史出”。

4、历史解释：【重中之重+高频考点】引导学生辩证评价“澶渊之盟”。不仅要看到其“岁币”带来的经济负担，更要认识到它带来的百年和平对边境生产恢复、民族交流的积极意义。通过对比宋辽、宋夏和约内容，解释不同政权处理民族关系策略的异同。

5、家国情怀：【核心难点+升华点】超越传统的“华夷之辨”史观，认识到契丹族、党项族都是中华民族大家庭的重要成员。他们创制的文字、借鉴汉制建立的官制、融合多元文化形成的艺术，都是中华文明的有机组成部分。通过本课学习，铸牢中华民族共同体意识，理解中华民族多元一体的历史演进逻辑。

三、教学目标设定

基于核心素养和大单元教学理念，本课的教学目标设定为：

1、基础知识掌握：学生能够准确说出辽、西夏、北宋三个政权的建立时间、建立民族、建立者和都城。能够在时空框架下复述澶州之战、澶渊之盟、宋夏和约等重大事件的经过。

2、关键能力提升：学生能够运用地图和年表，归纳三个政权在地理分布上的特点及并立格局。能够通过小组合作，从政治、经济、军事、文化等维度，比较辽和西夏在治国方略上的共性与差异，并尝试分析这些制度创新的原因。能够运用唯物史观，辩证分析民族政权之间的“战”与“和”对各自社会及民族关系走向的复杂影响。

3、情感价值培育：通过对契丹、西夏文字的展示和解读，感受其学习中原文化并进行民族化创造的智慧，形成尊重多元文化、认同中华民族多元一体的历史价值观。感悟和平局面的来之不易及其对人民生活的积极意义。

四、教学重难点

1、教学重点：辽、西夏政权的建立及其与北宋的并立格局。三个政权之间的和战关系，尤其是“澶渊之盟”的内容与影响。

2、教学难点：【难点】如何引导学生超越传统的“中原中心论”和“战争叙事”，深刻理解这一时期民族关系的主流是“交融”，并理解这种交融是如何通过政治制度借鉴、经济贸易往来和文化认同深化三个层面实现的。理解各民族政权在“中国”认同上的多元实践。

五、教学方法与资源

1、教法：大概念统领下的问题驱动教学法、情境创设法、图示教学法。

2、学法：自主学习（绘制简图、列表格）、合作探究（小组讨论文物、分析史料）、角色体验（模拟榷场贸易）。

3、教学资源：历史多媒体课件（含高清地图、文物图片、时间轴动画）、精选文字史料（白话文翻译或节选）、微视频《如果国宝会说话·西夏佛头》或相关考古发现片段、导学案。

六、教学实施过程（核心环节）

（一）导入新课：激活前知，创设认知冲突

教师在多媒体屏幕上呈现两幅图片：左边是唐代阎立本《步辇图》（局部，吐蕃使臣），右边是宋代《契丹人狩猎图》（局部）或辽墓壁画《散乐图》。引导学生回顾：在唐朝，我们如何处理与吐蕃等民族的关系？（和亲、会盟）并提问：到了唐朝灭亡后的十世纪，中国大地上又出现了怎样的新格局？除了我们熟悉的“宋朝”，还有哪些民族登上了历史舞台？他们和唐朝时的“吐蕃”有何不同？由此激发学生的好奇心和探究欲，自然引入本课主题。此环节设计意图在于建立新旧知识联系，同时点明时代从“统一”走向“并立”的格局之变。

（二）梳理基础：自主学习，构建时空坐标

1、自主阅读与填图：【基础】学生阅读教材第34-37页内容，完成导学案上的表格填空：辽、北宋、西夏的建立时间、民族、建立者、都城。教师在黑板上手绘或用多媒体展示空白三角示意图，请两名学生上台，将三个政权的名称和都城拖拽或填写到地图中的大致方位（辽在东北和北方草原，北宋在黄河中下游及南方，西夏在西北河套地区）。【非常重要】此时教师需强调，北宋并未实现全国的统一，它是与辽、西夏并存的一个局部政权，打破学生对于“宋即中国”的刻板印象。

2、时空观念强化：播放一段动态时间轴，从960年北宋建立、916年（或947年）辽建国、1038年西夏建国，到1005年澶渊之盟、1044年宋夏和约，让学生直观感受政权建立的先后顺序和重大事件发生的时间点。提问：三个政权在地理分布上呈现出什么特点？（北宋据中原农耕区，辽据北方草原和燕云十六州农耕与游牧交错区，西夏据河西走廊和河套灌溉区。）这种地理分布对它们的经济模式和军事战略有何影响？引导学生初步建立“地理环境决定经济类型，经济类型影响政权行为”的思维逻辑。

（三）深化探究：问题驱动，解读历史复杂性

1、探究一：草原帝国的“一国两制”——辽与西夏的制度创新

教师展示材料一：辽墓出土的“双语”石刻（契丹大字与汉文对照）和西夏文《论语》译本的书影。

教师提问：【重要】作为北方的游牧民族，入主中原或与汉地接壤后，他们是如何统治包括汉人在内的多民族国家的？仅仅依靠骑马打仗行吗？

引导学生阅读教材中关于辽“北面官”和“南面官”制度的描述。教师用简洁的示意图解释：辽太宗时，得到燕云十六州后，实行“因俗而治”，北面官管契丹等游牧民族，沿用草原官制，办事地点在皇帝牙帐北面；南面官管汉人等农耕民族，模仿唐朝官制，办事地点在南面。

学生分组讨论：这种“南北面官制”有什么好处？（尊重差异、减少反抗、稳定统治、有利于学习先进文化）。同样，让学生阅读教材中关于西夏模仿宋制设立官制、兵制，并创制西夏文字的内容。教师补充：西夏文字是借鉴汉字笔画创制的，一个字都不认识，但看着又眼熟，这体现了什么？（体现了党项族对中原文化的吸收与自身的民族自觉，是“文化交融”的典范。）【重点】通过此环节，让学生理解民族交融并非单向的“汉化”，而是双向甚至多向的“涵化”，是各民族文化在碰撞中焕发新的生命力。

2、探究二：战和变奏曲——如何辩证看待“澶渊之盟”？

情境创设：播放一段简短的影视剧剪辑（如《杨家将》中战争惨烈场面，约30秒），快速过渡到《澶渊之盟》订约的场景模拟图。

史料研读：教师提供《澶渊之盟》的核心内容（白话文）：“一、宋辽约为兄弟之国，宋真宗为兄，辽圣宗为弟；二、宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹；三、双方撤兵，各守疆界，互不侵扰，交界的城池不增筑防御工事。”

角色扮演与辩论：将学生分为三个小组：“北宋朝廷议事”、“辽国贵族视角”、“后世史学家评论”。

“北宋朝廷议事组”讨论：接受这个盟约是屈辱还是明智？岁币是沉重的负担还是省钱的买卖？（引导学生计算战争军费与岁币的对比）

“辽国贵族视角组”讨论：我们缺这点钱吗？我们更想要什么？（引导学生分析游牧经济对农产品、手工业品的依赖，岁币带来的稳定贸易通道比一次性劫掠更符合长远利益。）

“后世史学家评论组”则站在更长时段进行评价。

教师总结引导：【重中之重+高频考点】澶渊之盟不是一个简单的“投降条约”。从短期看，它确实加重了北宋的财政负担，是一种“守内虚外”政策的表现。但从长远看，它带来了宋辽之间长达百余年的和平。边境的“榷场”贸易从此兴旺，北宋的茶叶、瓷器、丝绸、书籍流向辽国，辽国的马匹、羊只、皮毛流入中原。这种和平环境，促进了双方经济的发展和文化的交流。更重要的是，在频繁的交往中，双方的人民逐渐模糊了民族的界限，加深了对“中国”这个文化共同体的认同。辽国自认也是“北朝”，与宋朝共称“南北朝”，这本身就是一种政治上的相互承认和“中国”认同的扩大。

3、探究三：无声的纽带——榷场里的“烟火气”

过渡：战争是短暂的，和平的日常才是常态。在宋辽、宋夏的边境上，有一种特殊的存在，它见证了那个时代最真实的民族关系——榷场。

实物与史料互证：【热点】展示一张“榷场想象复原图”和一组文物图片：1、在东北辽墓中出土的景德镇青白瓷；2、在河南宋墓中出土的契丹风格的鸡冠壶；3、西夏文钱币“大安宝钱”（模仿宋钱形制）。

问题链设计：

（1）通过这些文物，你能推断出榷场上都交易什么吗？（瓷器、马匹、生活用具、甚至货币）

（2）为什么辽墓中会有宋朝的瓷器？为什么宋人会用契丹人的水壶？（这是生活方式的相互影响，民族交融进入了百姓日常。）

（3）西夏自己铸造钱币，但国内流通的主要货币却是宋钱，这说明了什么？（【非常重要】说明西夏在经济上对宋朝有极强的依赖性，宋钱是当时国际货币，是整个地区经济一体化的重要标志。即便政治上敌对，经济上早已血脉相连，无法分割。）

教师升华：同学们，这就是历史的深处。当我们不只看帝王将相的文治武功，也看老百姓的衣食住行时，我们会发现，真正将各民族凝聚在一起的，不是刀剑和盟约，而是这种通过榷场连接起来、无法切断的经济文化纽带。它悄无声息，却坚不可摧。

（四）总结提升：回扣大概念，升华家国情怀

教师依托板书图示（一个倒“品”字形的三角关系图，中间写上“碰撞·交融”），对本课进行总结：

同学们，今天我们看到了一个多元的世界。10-11世纪的中国，并非铁板一块，而是由辽、北宋、西夏这三个并立的政权共同书写的。他们之间有刀光剑影的碰撞（澶州之战），有唇枪舌剑的谈判（澶渊之盟），但更多的是日常的你来我往（榷场贸易）。辽借鉴了汉人的官制，西夏创制了自己的文字，宋朝的艺术也融入了北方民族的粗犷豪放。这就是历史的辩证法：在并立中竞争，在竞争中学习，在学习中交融。

这种交融，为日后更大范围的统一——元朝大一统，奠定了坚实的基础。无论是契丹人、党项人还是汉人，在碰撞与交融中，彼此的血脉和文化早已紧紧缠绕在一起，共同向着中华民族多元一体的格局演进。这，就是我们今天要理解的历史大趋势。

（五）作业布置与延伸

1、基础巩固：【基础】完成练习册中本课的基础知识填空和选择题。

2、拓展探究（二选一）：

（1）【跨学科+深度学习】“假如我是榷场商人”：请你以一名北宋商人或辽国牧民的身份，写一篇100-200字的短文，描述你带着什么货物，穿越边境去榷场交易的过程和见闻。（要求：体现民族间的经济交流与相互观察。）

（2）【史料实证+热点】文物侦探：查阅资料，寻找一件能证明辽宋夏时期民族交融的文物（如山西应县木塔、西夏文佛经、辽代三彩等），为它写一段50-100字的“文物介绍词”，说明它如何见证了“碰撞与交融”。

七、学习评价设计

1、过程性评价：关注学生在小组讨论、角色扮演中的参与度和思维深度，是否能运用“多元”“交融”“互补”等词汇进行历史解释，而非简单的“好坏”“对错”二元判断。

2、诊断性评价：通过课堂提问和限时小测，检查学生对三个政权基本信息的掌握情况。

3、表现性评价：对学生的拓展探究作业进行展评，重点评价其史料实证意识（是否基于史实）和想象力（是否合乎历史逻辑），将优秀作品张贴在班级“历史角”或制作成电子简报。

八、板书设计（纲要）

左上方：辽（契丹族）

——916年耶律阿保机上京

——制度：南北面官制（因俗而治）

中部上方：北宋（汉族）

——960年赵匡胤东京（开封）

——事件：澶州之战（1004）

——盟约：澶渊之盟（1005）

右上方：西夏（党项族）

——1038年元昊兴庆府

——措施：仿宋制、创文字

核心交汇区（板书关键词）：

碰撞：战争（军事冲突）

交融：榷场（经济互补）、制度借鉴（政治学习）、文化互鉴（文字艺术）

历史大势：多元一体——为元的统一奠基

九、教学反思与预设

本课内容信息量大，概念多，且涉及对传统民族关系观的解构，是教学的难点。在教学实施后，预期会有以下反思点：

1、时间把控：自主填图环节和小组讨论环节容易