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文档简介
1第4课中古时期的亚洲中古时期的亚洲2一、西亚:——阿拉伯和奥斯曼帝国穆罕默德创立伊斯兰教31早年曾跟随伯父经商,到过巴勒斯坦和叙利亚等地区,接触了基督教和犹太教知识。225岁时,与麦加富孀结婚,此后潜心思考社会与人生问题。3在麦加的希拉山创立伊斯兰教。阐述了独尊安拉的宗教思想4610年开始下山传教。穆罕默德传播伊斯兰教1伊斯兰教信仰安拉一神,与传统的多神教不相容,同时,教义中的一些主张损害了麦加贵族和附上的利益。2622年率领信徒迁居麦地那,成立了一个以共同信仰为基础的宗教社团—穆斯林公社。公社成员以兄弟姐妹相待,禁止相互仇杀,公社内外事务都要听从穆罕默德的决定。阿拉伯国家的雏形由此诞生。阿拉伯国家的兴起630年,穆罕默德率穆斯林占领麦加,麦加贵族被迫接受了伊斯兰教,承认了穆罕默德的权威和地位。此后,半岛上的各个部落纷纷遣使麦加,皈依伊斯兰教,承认穆罕默德的统治地位。阿拉伯半岛基本统一610年创立伊斯兰教622年遭到麦加势力反对622年带领少数信徒,出走麦地那,建立穆斯林公社。630年,占领麦加。麦加成为伊斯兰教的圣地。穆罕默德创立及传播伊斯兰教的过程政教合一的阿拉伯国家的雏形由此诞生。阿拉伯半岛基本统一“宇宙间唯一的神是真主安拉。人的一切也都是安拉赐予的,只有生前服从安拉,死后才能进入天堂。”号召人们“圣战”“每个穆斯林是另一个穆斯林的兄弟(姊妹),所有穆斯林都是一族。”“真主命令人们把斋,以便让富人穷人平等”统一团结平等伊斯兰教教义体现了哪些思想?8世纪中期,阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧、非三大洲,是当时世界上疆域最大的帝国。阿拉伯帝国02part北进叙利亚东灭波斯直抵唐朝边境西攻埃及横扫北非占领西班牙穆罕默德逝世后,他的继任者,称为“哈里发”继续扩张。“人最美的装饰是知识”阿拉伯文化03part阿拉伯帝国繁荣时期,哈里发重视知识。830年,在巴格达设立“智慧宫”,集科学院、图书馆、翻译官于一体。以黄金支付稿酬,其重量于译著重量相等。据统计,翻译局将各门学科译成阿拉伯语的名著有数百部之多。其中,从希腊语译过来的,包括亚里士多德、柏拉图、希波克拉底、盖伦、欧几里德、托勒密、克罗丢、普林尼、普罗提诺等希腊著名哲学家、医学家、数学家、天文学家的著作100多部;从波斯语翻译过来的有关历史、语言、文学方面的作品约20部;从印度梵语翻译过来的有关医学、天文学、数学方面的著作约30部;从奈伯特语翻译过来的有关农业、园艺方面的著作约20部;此外,从古叙利亚语、希伯来语翻译过来的有关文学、艺术和科技方面的著作也有几十部。保存了大量古希腊文化,为西欧文艺复兴提供了文化基础。在吸收、消化外来文化的基础上,阿拉伯人创造了光辉灿烂的阿拉伯文化。代数学之父—花拉子密“阿拉伯数字阿拉伯数字是阿拉伯人对世界独特的贡献。阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在使用的”阿拉伯数字“创造了完整的代数医学家:拉齐斯──《天花与麻疹》和《医学集成》
阿维森那──《医典》──“医中之王”医学长期被欧洲医学界奉为经典。阿拉伯文学的瑰宝——《天方夜谭》文学又名《一千零一夜》,是阿拉伯民间故事集。生动的反映了阿拉伯帝国丰富的社会生活,反映了阿拉伯人们对美好生活的向往。沟通东西方文化,为世界文化的发展做出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明文化交流印度的棉花、食糖等。阿拉伯人商业活动示意图
西亚:阿拉伯和奥斯曼帝国
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西亚:阿拉伯和奥斯曼帝国
8阿拉伯帝国在沟通世界贸易中的作用?(高考领航P22)阿拉伯帝国地跨亚非欧三洲,阿拉伯人的贸易范围几乎是当时所知世界的极限,世界商贸联系得到发展,阿拉伯帝国成为东西方贸易沟通的桥梁。
西亚:阿拉伯和奥斯曼帝国
8阿拉伯帝国在沟通世界贸易中的作用?(高考领航P22)阿拉伯帝国地跨亚非欧三洲,阿拉伯人的贸易范围几乎是当时所知世界的极限,世界商贸联系得到发展,阿拉伯帝国成为东西方贸易沟通的桥梁。阿拉伯帝国文化繁荣的原因?(高考领航P22)①阿拉伯人征服的大多是有数千年文明的地区,文化积淀深厚。②阿拉伯人善于学习,广泛吸收这些地区的文化成就,加以融合创造,形成了阿拉伯文化。③阿拉伯人商业活动广泛,并且集中在亚欧商路的中枢位置,有利于吸收外来文化。(补充)
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12(二)奥斯曼帝国1.建立过程:(1)13C以前:奥斯曼土耳其人原本是西突厥人的一支,信仰伊斯兰教,因蒙古西征而西迁到小亚细亚。(2)13C:不断攻击拜占庭帝国(东罗马帝国),征服了小亚细亚。(3)14C中期:征服了巴尔干和东南欧部分地区。(4)1453年:灭拜占庭帝国,定都伊斯坦布尔,建立奥斯曼帝国。(5)16世纪后期:奥斯曼帝国建立起地跨亚欧非三洲的大帝国。
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(1)政治:(二)奥斯曼帝国2.统治概况:11苏丹专制;政教合一。
“劫掠继续了三天,没有一个士兵不靠夺得的战利品和奴隶而致富的。经过三天,苏丹穆罕默德用重惩罚威吓的办法,禁止继续抢劫和仍然没有停止的屠杀。所有的人都服从了他的命令。”——萨戴丁《土耳其史》(2)经济:东西方商路的阻断者。
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20(二)奥斯曼帝国中古时期的亚洲21二、南亚:——笈多帝国与德里苏丹南亚:笈多帝国与德里苏丹22
4世纪初,恒河中游兴起的笈多帝国经过多年征战,几乎征服了北印度。2.统治概况:(1)政治:政局稳定,但国王直接控制的地区主要为恒河中下游,其余大部分地区仍保留原来的藩王,政令不够统一,仍处于分裂。(2)经济:经济繁荣;(3)宗教:由婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级支持,逐渐发展为印度的主要宗教。笈多帝国是印度人创建的一个大帝国,经历了约一百余年的政治统一和社会安定时期。王朝实行中央集权制,经济富庶、以人口稠密的恒河流域为中心,经济获得了空前的发展。手工业的进步表现在炼铁、棉纺织业和造船上。对外贸易比较活跃。笈多王朝控制着孟加拉和西印度沿海港口,对东南亚及中国的贸易主要是沿“海上丝绸之路”进行的。印度商人经马六甲海峡到达过中国的广州进行贸易。(一)笈多帝国(320---540)1.建立过程:南亚:笈多帝国与德里苏丹23(二)德里苏丹国(1206---1526)1.建立过程:
11世纪,突厥人入侵印度地区。13世纪初,突厥人在印度建立德里苏丹国家。以伊斯兰教为国教。2.统治概况:(1)中央:苏丹专制
最高统治者称苏丹,握有最高行政、立法、司法和军事权力。(3)地方:行省制度制度
地方划分为行省,行省总督由苏丹任命,重要职位由穆斯林担任。中古时期的亚洲24三、东亚:——日出之国与朝鲜半岛东亚:日出之国及朝鲜半岛25(一)日本“太祖皇帝初幸相国寺,至佛像前烧香,问当拜与不拜?僧录赞宁奏曰“不拜”。问其何故?对曰:“见在佛不拜过去佛。赞宁者颇知书,有口辩。其语虽类俳优,然适会上意,故微笑而颔之,遂以为定制,至今行幸焚香,皆不拜也。议者以为得礼。”——欧阳修《归田录》卷上“建武中元二年(公元57年)倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武赐以印缓。”——《后汉书》汉倭奴国王印东亚:日出之国及朝鲜半岛26(一)日本——大化改新部民制:大和国的最高统治者称为“大王”,大王依靠贵族统治全国。王室和贵族各有自己的私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织生产,从事农业的称为“田部”,从事海洋捕捞的称为“海部”等等。部民是贵族的私有民,地位近似于奴隶。东亚:日出之国及朝鲜半岛27(一)日本——大化改新日本中国
7世纪时,日本大奴隶主贵族苏我氏父子实行专制统治,天皇无实权,由于土地和财富不断集中,社会矛盾空前尖锐,奴隶、部民和平民纷纷造反逃亡。社会陷入混乱。统治阶级不得不考虑寻找新的出路,
公元627—650年,中国正值唐太宗李世民在位。由于政治清明,文化昌盛,国力强盛,历史上称之为“贞观之治”。VS社会矛盾尖锐繁荣稳定东亚:日出之国及朝鲜半岛28(一)日本——大化改新大化改新
646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”。大化改新后,大和正式改称日本国。政治:
中央:建立以天皇为中心
的中央集权制度。
地方:设国、郡、里三级,
由中央派官治理。加强中央集权东亚:日出之国及朝鲜半岛29(一)日本——大化改新
废除贵族对土地和农民的私有,转为国有。国家按人口对六岁以上的公民分配土地。凡田,六年一班……若以身死,应退田者,每至班年,即从收授。
获得土地的农民必须向国家交谷(租),服劳役或纳布代役(庸)。——《改新之诏》经济:1.废除一切私地、私民,将土地、部民
收归国有,成为公地、公民;2.将土地分给公民,每隔六年授田一次,
不能终身使用,不能买卖(班田收授法)
3.统一赋税(租庸调制)。抑制土地兼并,减少了剥削,劳动人民生活有了保障。把部民从氏族贵族的占有下解放出来,给公民授予口分田,负担一定的租庸调,提高了生产积极性,从而稳固了统治。不仅充实了国库,也提升了国家的综合实力东亚:日出之国及朝鲜半岛30(一)日本——幕府政治背景1:庄园形成
班田依照地位和职位的不同而有所分别,农民有口分田;贵族、官吏有位田和职田,皇族有自己的官田,这些不受班田制约束,后逐渐演变为私田。
大化改新百余年后,土地私有与土地兼并盛行。贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地,建立庄园。大庄园享有“不输不入”的特权,既不向国家纳税,也不准地方官吏进入庄园,干涉庄园事务。随着封建制度的发展,农民受剥削越来越严重,大量逃亡,国家户籍、田籍混乱,日本土地私有化开始。10世纪左右,日本各地出现了不同规模的庄园东亚:日出之国及朝鲜半岛31(一)日本——幕府政治背景2:武士出现与武士集团形成中央对地方逐渐丧失了控制能力,社会局势动荡。地方豪强为了保护自己的庄园(目的),把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来,组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团(性质),成员称为“武士”。
经过庄园主之间的斗争、联合,武士集团最后集中在两大家族——东亚:日出之国及朝鲜半岛32(一)日本——幕府政治
12世纪晚期,源氏武士集团击败平氏武士集团,源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓。镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力,日本由此进入长达近700年的幕府统治时期。
幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,但实际上天皇大权旁落,成为一种礼仪性的摆设,国家大权基本掌握在武士阶层手中。东亚:日出之国及朝鲜半岛33(一)日本——幕府政治首领:征夷大将军特点:天皇大权旁落,大权掌握在武士阶层手中影响:武士集团的长期统治,逐渐形成武士道。东亚:日出之国及朝鲜半岛34(一)日本——幕府政治
武士集团的长期统治,逐渐形成了武士道。武士道指以不惜命的觉悟为根本,为实现个人于集体、团体的价值,尽可能的发挥自己的能力,强调"毫不留念的死,毫不顾忌的死,毫不犹豫的死"。武士道精神最典型的行为是切腹。日本武士
武士道精神忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍等。
效忠的对象不是国家,而是他的主公,事亲之孝、待妻之义、对子之慈都必须让位于对主公的忠诚。东亚:日出之国及朝鲜半岛35(一)日本发展历程:(1)秦汉移民带去冶铁和水稻技术推动日本社会的发展;(2)646年:大化改新,逐渐起建立中央集权制国家;(3)10C:中央集权体制开始瓦解;(4)12C末:武士集团首领源赖朝在镰仓建立幕府;(5)17C:德川幕府实行锁国政策。唐代服饰与日本服饰唐代斗茶与日本茶道
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息,文字、书法、服饰、钱币、建筑、茶道、音乐东亚:日出之国及朝鲜半岛36(一)日本唐代长安城与日本奈良城被誉为日本《红楼梦》的《源氏物语》《源氏物语》是日本的一部古典文学名著,对于日本文学的发展产生过巨大的影响,被誉为日本古典文学的高峰,在日本开启了“物哀”的时代。被认为是日本的《红楼梦》。引用白居易的诗句90余处。东亚:日出之国及朝鲜半岛37
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息,文字、书法、服饰、钱币、建筑、茶道、音乐(
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