七年级语文上册第五单元《人与动物》主题下精读课文教学设计

七年级语文上册第五单元《人与动物》主题下精读课文教学设计

初中语文七年级上册《狼》思辨性阅读与对比阅读教学设计

一、教学背景与设计理念

本设计针对统编版语文七年级上册第五单元第20课《狼》展开，授课对象为初中一年级学生。基于“新课标”核心素养理念，本设计打破了传统文言文教学中“重字词、轻思维；重背诵、轻审美”的窠臼，立足于“思辨性阅读与表达”学习任务群的要求。设计理念核心在于“以文本为基，以思维为核”，不仅仅将《狼》视为一篇需逐字翻译的文言短文，更将其视为一个培养学生逻辑推理、形象概括与文化审美的绝佳范本。通过构建“知识图谱—情节重构—形象思辨—跨文本对比—文化溯源”的五维进阶式学习路径，力图实现从“教教材”向“用教材教”的转变，在夯实文言基础【基础】的同时，着力提升学生的思维品质与文化自信。

二、学习目标

1.语言建构与积累【基础】：精准掌握“缀、窘、苫、眈、瞑、暇、黠、尻”等生字的读音与字形；梳理并积累“止、敌、顾、前、洞、隧、犬”等文言实词的一词多义、词类活用现象；熟读成诵，能准确、流利地翻译全文。

2.思维发展与提升【重要】：通过绘制情节曲线与心理变化图，理清“遇狼—惧狼—御狼—杀狼—议狼”的叙事脉络；运用对比分析法，多维度辨析屠户与狼的形象特征，探究双方胜负的深层逻辑；通过比较阅读，培养求同存异的批判性思维能力。

3.审美鉴赏与创造【重要】：品味《聊斋志异》简洁洗练、生动传神的语言风格，赏析文中紧张氛围的营造艺术与细节描写的精妙之处，如“缀行甚远”的压迫感、“目似瞑，意暇甚”的伪装术。

4.文化传承与理解【热点】：理解蒲松龄“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的创作主旨，探讨“狼”这一意象在中国传统文化中的隐喻意义【高频考点】；结合现实，思考“邪不压正”的时代价值，形成正确的价值观。

三、教学重难点

1.重点【基础+高频考点】：积累重点文言词汇，尤其是“洞、隧、犬”等名词作状语的用法【难点】；梳理故事情节，分析屠户与狼的形象特点。

2.难点【难点+热点】：理解文章“止增笑耳”背后的深层讽喻，探究作者对人类社会现象的关照；引导学生在跨文本阅读中，辩证看待文学作品中“狼”形象的多义性，避免单一化、标签化的解读。

四、教学准备

1.教师：制作多媒体课件，包含《狼》的音频朗读、情节动画还原、蒲松龄生平及《聊斋志异》背景资料【重要】、拓展阅读文本《狼图腾》（节选）及《聊斋志异·梦狼》（节选）。

2.学生：预习课文，借助工具书和课下注释通读全文，圈画出不理解的字词；查阅蒲松龄的相关资料，初步了解《聊斋志异》。

五、教学实施过程（两课时）

第一课时：言文融合，梳理情节与文脉

本课时重在解决“言”的基础，同时不脱离“文”的趣味，通过任务驱动，让学生在活动中疏通文意，把握结构。

（一）导入新课：聊斋夜话，激趣导入

同学们，在夜深人静、月黑风高之夜，如果你是一个孤身一人、手无寸铁的归家行人，身后却悄悄跟上了两只眼泛绿光的狼，你会怎么办？今天，我们就跟随清代小说家蒲松龄，一起走进这个惊心动魄的夜晚，看看一位普通的屠户，是如何凭借智慧与勇气，上演一场逆转乾坤的人狼较量。这不仅仅是故事的聆听，更是一场关于勇气与智谋的思维探险。

（二）初读正音，疏通文脉【基础】

1.自由朗读：请同学们大声自由朗读课文，要求读准字音，读通句子。借助注释，尝试解决生字词。教师巡视，个别指导。

2.正音清障：指名朗读，其余学生听读并纠错。重点检查以下字词的读音与书写：

1.3.【重要】易错音：缀行（zhuì）、大窘（jiǒng）、苫蔽（shàn）、弛担（chí）、眈眈相向（dān）、目似瞑（míng）、意暇甚（xiá）、隧入（suì）、尻尾（kāo）、狼亦黠矣（xiá）。特别强调“窘”不能读成“jūn”，“黠”不能读成“jié”。

2.4.【基础】通假字：引导学生找出文中“止”通“只”的例子（“止有剩骨”、“止露尻尾”、“止增笑耳”），明确其用法。

5.范读感知：播放名家朗诵音频或教师进行范读。要求学生边听边在文中划出节奏停顿，如“而/两狼之并驱/如故”、“其一/犬坐于前”、“禽兽之变诈/几何哉？止增/笑耳”，通过抑扬顿挫的语调初步感受文章的紧张气氛。

（三）译读结合，合作探究【基础+重要】

1.小组合作，疏通文意：以前后桌四人为一小组，结合课下注释和工具书，合作翻译全文。要求：逐字逐句，确保翻译的准确性。组长负责记录小组内无法解决的疑难字词。

2.难点质疑，师生解惑：各小组提出疑难问题，全班共同探讨，教师进行点拨。

1.3.【高频考点+难点】重点实词解析：

1.2.4.一词多义：

“止”（停止/通“只”）、“敌”（攻击/敌人）、“意”（神情/企图）。

2.3.5.词类活用【难点】：

这是本文最核心的语言考点。教师需重点讲解：

1.3.4.6.“一狼洞其中”：“洞”，名词作动词，打洞。

2.4.5.7.“意将隧入以攻其后也”：“隧”，名词作状语，从通道（柴草堆中打洞）。

3.5.6.8.“其一犬坐于前”：“犬”，名词作状语，像狗一样。

4.6.7.9.“狼不敢前”：“前”，名词作动词，上前。

5.7.8.10.通过对比分析，让学生理解词类活用现象，并能举一反三。

9.11.重点句式：“投以骨”为状语后置句，正常语序应为“以骨投之”。

（四）情节重构，绘制“心理与战力”双线图【重要】

在疏通文意的基础上，引导学生从整体上把握故事情节，并深入人物内心。

1.活动设计：请同学们根据课文内容，以“情节发展”为横轴，以“战斗力/心理优势”为纵轴，分别为屠户和狼绘制两条变化曲线图。

2.分析与整合：小组内展示并交流各自的曲线图，选派代表上台讲解。

1.3.遇狼阶段：屠户“惧”，战力低；狼“缀行甚远”，心理占优，战力高。

2.4.惧狼阶段：屠户“投骨”，心态是妥协，战力持续走低；狼“得骨止……并驱如故”，看穿屠户软弱，贪婪嚣张，战力达到顶峰。

3.5.御狼阶段【转折点】：屠户“窘”，意识到危险，这是心理低谷；“顾”、“奔倚”、“弛担持刀”，一系列动作标志着心态从恐惧转为防御和抵抗，战力开始飙升；狼“不敢前，眈眈相向”，攻势受阻，战力开始下降。

4.6.杀狼阶段【高潮】：屠户“暴起”、“劈”、“毙”、“断其股”，果断决绝，战力爆发至顶峰；狼一“假寐”一“洞薪”，战术虽狡诈，但被识破后，战力瞬间归零。

7.复述故事：请学生根据所绘制的曲线图，选择不同的视角（屠户视角、狼的视角、旁观者视角）来创造性地复述故事。这一环节旨在让学生在动态把握中，深刻理解情节的张力和人物的心理变化，为下一课时的形象分析奠定坚实的基础。

第二课时：思辨阅读，探究形象与文化

本课时聚焦于“文”的深化，从情节梳理走向人物评价，从单篇精读走向对比阅读，最终抵达文化的理解与传承。

（一）温故知新，导入思辨

回顾上节课的情节曲线，导入核心问题：这场人狼较量，表面上是生死的搏杀，深层次却是智慧的博弈。屠户为何能从“惧”到“杀”？狼又为何从“黠”走向“毙”？今天，我们将带着理性的目光，重新审视这两个对手。

（二）聚焦“狼之黠”与“人之智”：形象的多维透视【重要+高频考点】

1.探究“狼之黠”：文中蒲松龄最后评价狼“亦黠矣”，请同学们跳读课文，圈画出能体现狼“黠”的语句，并具体分析其“黠”在何处。

1.2.预设学生回答：

1.2.3.“缀行甚远”——黠在耐心与策略，懂得消耗对手意志。

2.3.4.“一狼得骨止，一狼仍从……后狼止而前狼又至”——黠在分工明确，配合默契，懂得车轮战术【重要】。

3.4.5.“狼不敢前，眈眈相向”——黠在审时度势，面对持刀的屠户不贸然进攻，懂得静观其变。

4.5.6.“一狼径去，其一犬坐于前……目似瞑，意暇甚”——黠在伪装与迷惑，懂得心理战，用假象麻痹对手【难点】。

5.6.7.“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”——黠在声东击西，懂得迂回包抄，这是战术上的最高智慧。

7.8.教师引导：总结狼的“黠”——这是一种基于生存本能的智慧，体现在团队的协作、时机的选择、战术的设计和心理的博弈上。它们几乎成功了，但为何最终失败？

9.探究“人之智”：与狼的“黠”相对应的是屠户的“智”。请分析屠户的行为，说说他的智慧体现在哪些层面？他的心理经历了怎样的蜕变？

1.10.预设学生回答：

1.2.11.妥协之智（低层次）：“投以骨”，这是大多数人在恐惧下的本能反应，试图用最小的代价换取安全。虽然后来被证明无效，但也是求生欲的体现。

2.3.12.防御之智（转折）：“顾野有麦场”、“奔倚其下”、“弛担持刀”。这是从慌乱到冷静的关键。“顾”是观察环境，“倚”是占据地利，“弛担持刀”是解除负担、亮出武器，完成了心理和物理上的双重武装【重要】。

3.4.13.果敢之智（爆发）：“屠暴起”。“暴起”二字，力重千钧，写出了他在一瞬间的决断，不再被动等待，而是主动出击。时机把握之精准，令人叹服。

4.5.14.审慎之智（升华）：“方欲行，转视积薪后”。“方欲行”可见他认为战斗已结束，但“转视”这一动作，说明他保持了高度的警惕，没有因初步胜利而冲昏头脑，正是这份谨慎，让他发现了另一只狼的阴谋，最终取得了彻底的胜利【难点+热点】。

15.思辨交锋：你认为是狼的“黠”更高明，还是人的“智”更胜一筹？引导学生认识到，狼的“黠”是生物本能驱使下的狡诈，虽精于算计，但最终“贪婪”使其败露；而人的“智”，是在生死关头被激发出的理性、勇气、审慎与道德力量的综合体现，是更高层级的智慧。

（三）追问主旨：“止增笑耳”究竟在笑谁？【难点+热点】

1.朗读品析：齐读最后一段议论性文字。“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”

2.替换品读：去掉“矣、哉、耳”这三个语气词，再读句子（“狼亦黠，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何？止增笑。”），感受表达效果的差异。

1.3.引导学生体会语气词所传达出的强烈嘲讽、轻蔑与感慨的意味。

4.引入背景，深层解读：展示蒲松龄的生平资料及《聊斋志异》的创作背景【重要】。

1.5.【热点拓展】蒲松龄生活在明末清初，科举失意，长期生活在社会底层，对官场的黑暗、吏治的腐败有深刻体会。他在《梦狼》中曾借异史氏之口发出“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也”的慨叹。

2.6.问题再探：结合背景，你认为蒲松龄笔下的“狼”，仅仅是指自然界中的狼吗？“止增笑耳”的，又仅仅是这两只愚蠢的狼吗？

3.7.师生共识：文中的“狼”，是贪婪、凶狠、狡诈的邪恶势力的化身，它可能指代贪官污吏、豪强恶霸。作者的笑，是冷笑，是蔑笑，更是警世之笑。他借屠户之手，杀死了象征社会恶势力的“狼”，表达了人民群众对“邪不压正”的坚定信念，以及对铲除邪恶的强烈渴望。文章的深刻之处，在于它不仅写了人与动物的搏斗，更映射了人与社会的抗争。

（四）对比阅读：跨文本视野下的“狼”形象【重要+热点】

为了打破学生对“狼”形象的固化思维，培养辩证看待事物的能力，引入对比阅读材料。

1.材料呈现：

1.2.材料一：姜戎《狼图腾》中关于狼的团队精神、军事才能和智慧的部分精彩描写（如狼群围猎黄羊的片段）。

2.3.材料二：蒲松龄《聊斋志异·梦狼》中“官虎而吏狼”的典故节选。

4.分组讨论：将全班分为三组，分别探讨以下问题：

1.5.第一组：比较《狼》与《狼图腾》中的狼形象有何异同？为什么会有这种不同？

2.6.第二组：《梦狼》中的“狼”与课文《狼》中的“狼”，在象征意义上有什么联系？

3.7.第三组：通过对比，你对“文学形象”的塑造有了哪些新的认识？

8.小组汇报与教师总结：

1.9.总结要点：《狼》中的狼是“恶”的符号，承载着作者的批判精神；《狼图腾》中的狼是“勇”与“智”的图腾，承载着对草原文化的崇拜。这说明，文学形象并非客观现实的品，而是作者主观情感和文化背景的投射。我们阅读文学作品，既要理解其本意，也要学会跳出文本，从多角度进行审视。

（五）课堂总结与作业布置

1.总结：这节课，我们不仅读懂了蒲松龄笔下一个惊心动魄的故事，更读懂了一段关于勇气与智慧的人生哲理，还透过文字看到了那个时代作者的呐喊。更可贵的是，我们学会了用思辨的眼光，去审视不同文化背景下同一形象的多元解读。希望同学们在今后的阅读中，也能保持这种理性、开放的心态。

2.作业：

1.3.基础类：背诵全文；整理本课文言知识点（一词多义、词类活用、特殊句式）。

2.4.拓展类：阅读《聊斋志异》中《狼三则》的另外两则，思考这三则故事在主题上有何异同？写一篇不少于300字的阅读短评。

3.5.探究类：结合本课所学及课外阅读，以“我眼中的狼”为题，写一篇500字左右的短文，要求观点明确，有理有据，体现辩证思考。

六、板书设计

作为辅助学生理解的思维支架，板书力求简洁而富有逻辑性。

狼（蒲松龄）

1.情节线：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——议狼

2.人物像：

1.3.狼：贪婪、凶残、狡诈（黠）——败于贪婪（物性）

2.4.屠户：惧→窘→暴起→转视——胜于勇智（人性）

5.主旨层：禽兽之变诈——止增笑耳

1.6.（讽喻：官虎吏狼——邪不压正）

7.对比窗：

1.8.《狼》（批判：恶的化身）

2.9.《狼图腾》（崇拜：勇的象征）

七、教学反思（