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文档简介
四川省攀枝花十七中学2025-2026学年初三下学期5月阶段性考试语文试题试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是()A.法国作家罗曼·罗兰的《名人传》(又名《巨人三传》)和奥地利作家茨威格的《人类的群星闪耀时》,都是精彩的传记作品。B.《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》均选自西汉刘向整理编辑的国别体史书《战国策》,用设喻阐述道理是此书的一大特色。C.“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,这种传统对联张贴时,上下联分居右左,上联末尾字用平声,下联末尾字用仄声。D.谦称多为表示自谦的称呼,如“卑职、愚、不才、鄙人”等;尊称多为表示尊敬的称呼,如“大兄、子、贤弟、先生”等。2.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是()将一门技术掌握到绝非易事,但工匠精神的内涵远不限于此,倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出?没有超今冠古的追求,怎有的卓越?没有物我两忘的境界,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有的人生信念。A.尽善尽美出类拔萃清新脱俗B.炉火纯青脱颖而出清新脱俗C.炉火纯青出类拔萃超然达观D.尽善尽美脱颖而出超然达观3.下列加点词语使用有误的一项是()A.家长经常向老师了解孩子在校的情况就能未雨绸缪,避免孩子出现心理问题,防患于未然。B.网络剧如雨后春笋般出现在大屏幕之上,但作品的质量让人堪忧。C.日落很美,色彩绚丽,变化多端。D.山中夜晚,月明风清,徜徉其间人们不免沉醉其间,不忍打破这山间静谧。4.词语积累——下列句子中加点的成语运用正确的一项()A.春节期间,遵义美术馆对外开放,引来无数市民左顾右盼。B.人们观看红色旅游圣地娄山关的实景演出《娄山关大捷》,吓得战战兢兢,浑身发抖。C.最近几年,各种各样的培训班越来越多,简直到了汗牛充栋的地步。D.针对台海时局,国台办发言人呼吁两岸同捐前嫌,为实现中华民族的伟大复兴而共同奋斗。5.下面说法正确一项是()A.日常交际中,注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。与人分别用“告辞”,去到他家用“莅临”,送人出门称“留步”,麻烦别人说“叨扰”。B.2018年是农历戊戌年,按传统说法是属狗人的本命年。据此推算,2019年是农历丁酉年,是属兔人的本命年。C.“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”,《牛郎织女》《天仙配》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》都是古代著名民间爱情故事。D.“桑梓”指故乡,“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的别称。“扑朔迷离”“刮目相待”分别出自《木兰诗》《论语》。6.非文学类作品阅读关于移动支付移动支付(MobilePayment),是指交易双方为了某种货物或者服务,使用移动终端设备为载体,通过移动通信网络实现的商业交易。移动支付所使用的移动终端可以是手机、PDA、移动PC等。移动支付属于电子支付方式的一种,但因其与移动通信技术、无线射频技术、互联网技术相互①(融合、结合),所以有自己的特色。移动支付首先体现在移动上。这种支付方式使用移动终端设备作为载体,而用户除了睡眠时间,移动设备一般伴随在身边,其使用时间远高于PC。载体随身携带的移动性,②(解除消除)了距离和地域的限制。用户只要申请了移动支付功能,便可足不出户随时随地地完成整个支付与结算过程。交易时间成本低,减少往返银行的交通时间和支付处理时间。除了支付过程很方便外,移动支付区别于传统的银行卡支付很重要的一点就是在个人账户管理上也很方便。现在,智能手机已经成为业界的主流,用户可以方便地通过手机使用移动互联网,在准备付钱时打开手机中的支付宝钱包或微信钱包给收银员扫一下就完成交易了,不用找零,不用签字,资金实时到账。用户还随时随地查询账户余额、交易记录、修改密码等,管理自己的移动支付账户,还可以通过手机客户端或者UTK菜单对离线钱包进行空中充值,减少了去营业厅或者充值点的麻烦,充分体现移动支付方便的特点。移动支付作为电子商务最为重要的支付环节,直接涉及用户和运营商的资金安全,所以,支付安全是移动支付的核心问题之一。在互联网上,PC用户信息是可以被搜集的;而移动设备用户显然不需要让他人知道甚至共享自己设备上的信息,移动设备的隐私性保障了支付的安全。移动支付采用的高安全级别的智能卡芯片,和目前的银行磁条卡相比,具有更高的安全性。当然,移动支付不能说没有一点风险。手机仅仅作为通讯工具时,密码保护并不是特别重要,但作为支付工具时,丢失手机、密码被攻破、病毒木马等问题都有可能造成损失。诈骗短信、骚扰电话也造成了一定的手机支付风险。另外,由于移动支付涉及的当事人多,法律关系复杂,再加上移动支付使用计算机及通信等先进技术,因此在移动过程中可能产生一些法律纠纷。一旦发生纠纷,银行、电信、客户将处于尴尬境地。据北青网报道,在很多人的印象中,作为新生事物的移动支付,老年人接受起来肯定会慢一些,甚至会有排斥的可能,因为他们会喜欢传统的支付手段。记者在社区针对老年人使用移动支付的情况进行了调查。调查结果显示,在55岁至65岁这个年龄段里,50%以上老人每天都会使用移动支付。使用范围涵盖日常购物、收发红包、家庭缴费、共享单车等很多方面。而在65岁至70岁年龄段,33%的老年人每周会使用移动支付3次以上,使用范围和第一年龄段老人区别在共享单车的使用。而在70岁以上年龄段,33%的老年人每周使用移动支付1次。1.从(材料一)横线后的括号内分别选择词语填入横线处。①处应填______②处应填_________2.读完以上三则材料,请你说说移动支付有哪些特点。3.阅读下面的链接材料并结合原文回答后面的问题。一项针对老年人的调查显示,超七成老人欢迎移动支付,而且在所有能够掌握移动支付的老人中,靠自己摸索学会手机支付的占比达到68%。但仍有15%左右的老年人持观望态度。一部分老人认为操作起来有一定难度,不太好掌握,想找个人来教,孩子不在身边,社区也没有相关人员传授。另外,视力下降看不清手机屏幕,或者记忆力减退导致记不住密码,在使用移动支付过程中产生种种不便。还有7%的老人对老年人使用移动支付持否定态度,认为容易上当受骗。这是极少数的一个群体,社会或商家应当考虑他们的需求,尽可能提供弥补的措施。针对以上情况,请你从手机生产厂商、社区管理者、电信监管部门这三者分别提一条建议,以促进老年人使用移动支付。7.在下面的横线上填写出相应的句子。__________,飞鸟相与还。此中有真意,__________。(陶渊明《饮酒(其五)》)__________,__________,鸣之而不能通其意,执策而临之。”(韩愈《马说》)《小石潭记》中写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的句子是:__________,__________。8.根据名著内容,完成下列小题1.在《儒林外史》的作者吴敬梓笔下,“坏人完全是坏的”为数很少,可有一个人却坏事做尽。作者通过一系列事件,描摹出了一个巧取豪夺、贪婪吝啬、无情无义的卑鄙小人的丑恶嘴脸。这个人是__________。(2)请概述两个相关事件。_______________2.《格列佛游记》、《围城》皆为讽刺小说。请从下面语段中任选一个片段,从“讽刺艺术”的角度,写出自己的阅读体会。片段一:他说:在外国人看起来,我们的国势似乎还很兴隆,不过实际上我们有着两大危机。一方面国内党争激烈,一方面极其强大的外敌时时有入侵的危险。关于第一件,你要知道七十多个月以来,帝国有两大政党互不相让,一党叫做特拉迈克三,一党叫做斯拉迈克三。因为一党的鞋跟高些,另一党的鞋跟低些,所以根据鞋跟的高低才分成两个党派。据说高跟是最合乎我们古代的制度,但是不管怎样,皇帝却决定一切行政官吏必须任用低跟党。这你不会不察觉到,皇帝的鞋跟就特别来得低,至少要比任何朝廷官员的鞋跟低一都尔(都尔是一种长度,大约相当于一英寸的十四分之一)。两党间仇恨很深,以至于他们绝对不在一起吃喝,更不在一起谈天。算起来特拉迈克三或高跟党的人数超过我们。但是一切权势却完全掌握在我们手中。我们怕的是皇太子殿下多少有点倾向于高跟党;至少我们可以清楚地看出,他有一只鞋跟比另一只高些,所以他走起路来一拐一拐的。(节选自斯威夫特《格列佛游记》)片段二:“哼,高松年还要我写篇英文投到外国杂志去发表,让西洋人知道咱们也有牛津剑桥的学风。不知怎么,外国一切好东西到中国没有不走样的。”辛楣叹口气,不知道这正是中国的厉害,天下没敌手,外国东西来一件,毁一件。鸿渐说:“你从前常对我称赞你这位高老师头脑很好,我这次来了,看他所作所为,并不高明。”辛楣说:“也许那时候我年纪轻,阅历浅,没看清人。不过我想这几年来高松年地位高了,一个人地位高了,会变得胡涂的。”事实上,一个人的缺点,正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。我选片段________,我的体会____________________________________________二、阅读9.阅读下面这两首诗,完成下列小题。望岳[唐]杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。登飞来峰[宋]王安石飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。1.请从“钟”字入手,对(甲)诗中“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。2.(乙)诗中“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”包含怎样的哲理?它与(甲)诗中哪两句有异曲同工之妙?10.阅读(甲)(乙)两部分文字,完成小题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”齐大饥①黔敖②为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦③,贸贸然④而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:”微与!其嗟与,可去,其谢也,可食。①饥:饥荒。②黔敖:齐国富商。③蒙裾(mèi)辑屦(jù):用袖子遮着脸,趿拉着鞋。④贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只标一处)齐大饥黔敖为食于路2.解释句中加点的词。妾妇之道也贫贱不能移黔敖左奉食从而谢焉3.用现代汉语翻译下面的句子。立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之。4.(甲)文中孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何不同?5.(乙)文中曾子“其嗟也,可去。其谢也,可食。”这个观点,与(甲)文中孟子“贫贱不能移”观点是否矛盾?请简要说明理由。11.阅读下面的文章,完成下列小题。别蝴蝶胸针的男人①记得那是盛夏的一个下午,坐在这座城市唯一没装空调的5路公交车的右侧门边上,最能感受到太阳火辣辣的妖娆。②途经火车站时,那堆满站台的满带咸味的人群,让我不住地懊悔自己耐心欠佳,等不住就上了这辆破车。为了不再在光秃秃的火车站广场呆上半个小时,焦闷地等下一班5路车颠来,站台上的人推搡着使劲地往上挤着。③最后挤上来的,是一个驮着笨重大麻袋的中年男子,挤到我旁边的时候,挨挨挤挤的满车乘客让他再也没能挪动一步。他定定地站在我座位旁边,左手护着麻袋,右手微举,试图拨弄一下人群,为他的麻袋找个可以安置的地方,但始终没有成功。我斜瞄了一眼中年男子,望着那个在地上滚了不止多少回的破麻袋,臆想着刹车时麻袋撞着我头的恐怖画面。皱了皱眉,下意识把自己努力地蜷了又蜷,再用力地往外挪了又挪。“喏,放这里”,我用下巴指了指脚下好不容易腾出的一点儿空地,对中年男子说。④他看懂了我的示意,边放麻袋边嘿嘿的对我笑着说:“谢谢啊”,露出一排不大整齐的玉米色牙齿。讶于他这句憨憨的回谢,我抬头礼貌地回应了一句后,不免好奇地对他细细地打量一番:敦厚的个子,黝黑的皮肤,烙了个烟洞的灰色西裤扎一件白色衬衣,我敢断定他是个外出做工的农村人。突然,我发现了好笑的一点:这个其貌不扬甚至有点穷酸的男人居然在旧西服领子上别了一枚银色的蝴蝶胸针,虽然不怎么精致。这人太“土气”了,简直不伦不类!金色的蝴蝶身体上用弹簧连住彩色的串珠翅膀,稍微晃动一下,翅膀就会微微颤起来。这种胸针我是见过的,小女孩们喜欢买来别在胸前,或别出心裁地夹在衣领上,以前流行过一阵,但像这样别在一个中年男人的胸前,还是第一次见!因此,我眼神不由得多停驻了几秒。⑤“嘿嘿,这个是买给我小女儿的”,中年男人好似看懂了我的疑惑,继续解释道:“我在外边打工的时候,看见城里的姑娘都戴这个。嘿嘿,好看!买个回来给我女儿。你看,这个翅膀还能动呢!”停了停,又怕我不明白似的,补充了一句,“怕放袋子里压坏了,就别在身上啦!”说着,中年男人还用他右手粗大厚实的食指轻轻地拨了拨蝴蝶翅膀,又嘿嘿地笑了起来。⑥望着眼前颤动的蝴蝶彩翅,再看了看中年男人脸上绽满幸福褶子的脸,在这闷热的5路车上,我第一次舒展眉毛,对他露出会心的一笑:“嗯,是挺好看的”。⑦“我女儿12岁了,像她妈,特别爱美,拿回去给她戴,肯定好看,她肯定高兴……”他仿佛受了鼓舞,显出掩饰不住的快乐和幸福,那神情好像马上就会站在家门口,看到他时时刻刻念个不休的妻子儿女。⑧我不由得肃然起敬,重新打量着这个别蝴蝶发卡的男人,他不整洁,不富有,不显要,甚至不懂得怎样回避别人的眼光,但这丝毫不妨碍他的快乐,他的幸福,他的满足!⑨就这么简单,他付出一份劳动挣的一份收入,买了一枚蝴蝶胸针带回来给自己的女儿。他是幸福的,那个就要带上蝴蝶胸针的女儿也是幸福的,幸福得让我感动。这种原汁原味的真情对于长期生活在城里的我,对于包围在城市里那片矫情的、倨傲的空气中的我,对于生活差不多已经失去了最初的憧憬和激情的我,是多么值得寻味啊。⑩原来幸福是如此简单的事情:让自己爱的人接受一份朴实的爱的馈赠,同时得到他们的爱。我深深地感动着,在这样一个本来燥热烦闷的下午,我是多么幸运啊,从一个不在乎别人怎么说的出外打工的父亲身上,找回了如此简单的哲理,得到了如此美好的感觉!(作者李晓影,文章有删改)1.结合文章内容,说说以“别蝴蝶胸针的男人”为标题的好处。2.从人物描写方法的角度,赏析第⑤段画线句。停了停,又怕我不明白似的,补充了一句,“怕放袋子里压坏了,就别在身上啦!”说着,中年男人还用他右手粗大厚实的食指轻轻地拨了拨蝴蝶翅膀,又嘿嘿地笑了起来。3.结合语境,赏析第⑥段中加点词语。望着眼前颤动的蝴蝶彩翅,再看了看中年男人脸上绽满幸福褶子的脸,在这闷热的5路车上,我第一次舒展眉毛,对他露出会心的一笑:“嗯,是挺好看的”。4.请结合文章内容,谈谈你对第⑩段画线句“原来幸福是如此简单的事情:让自己爱的人接受一份朴实的爱的馈赠,同时得到他们的爱。”的理解。5.文章在构思和写作方法方面富有特色,请结合文章内容,就其中一点写出你的发现和见解。12.酒酿王凌鼎年黄阿二的酒酿在古庙镇上老老少少都翘起大拇指,没有不说呱呱叫的。古庙镇人黄、王不分,大伙习惯喊黄阿二为“酒酿黄”,但听起来总像“酒酿王”,其实喊他酒酿王倒也不虚不谬。至少在古庙镇上,还没有谁做酒酿能做得过黄阿二的。黄阿二做酒酿,不用大钵头,而是用小钵头。据说小钵头酒酿比大钵头酒酿难做,因此做酒酿小生意的,都习惯用大钵头,不敢轻易改用小钵头,单凭这一点,黄阿二就区别其他做酒酿买卖的。古庙镇人只要一听那吆喝就知道是“酒酿王”来了。别人喊“酒酿——酒酿来——”他喊“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”,酒酿王的嗓音很浑厚,有一种穿透力,能穿过门墙,撞入人们的耳膜。一年四季,春夏秋冬,都能听到酒酿王的吆喝,他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景。古庙镇的人偏好吃酒酿有些年头了,来了客,端碗酒酿小圆子,乃待客的一种,既不破费多少,也还上得台面,那些老吃客十有八九认准酒酿王的酒酿。据他们说,一上口就能吃出是不是酒酿王做的酒酿。每每这时,黄阿二脸上就浮现出一种满足,一种得意来。用他的话说,有老吃客的这些评价,比吃人参还补。酒酿王的酒酿从来只有买不到的日子,没有卖不掉的日子。但黄阿二坚持每天只做三十小钵头,一小钵头也不多做,从无例外。通常他九点钟骑了黄鱼车笃悠悠地走街串巷,一路骑过去,一路吆喝过去。黄阿二常说:他做酒酿买卖,一半是为了能吆喝上这几声。只要每日里这么吆喝一嗓子,通体舒畅。若待在家里只吃不做,不吆喝,不出一个月保管憋出病来。黄阿二的酒酿常常是不到吃中饭就卖光了。下午,他或茶馆里坐坐,或澡堂城泡泡。天长日久,他有了不少茶友、浴友,每日里聚在一起,嚼起来没有啥话题避讳的。有位老茶友对他说:“你的酒酿,牌子已做出了,生意这么好,何不多做点?”“我只一双手。”黄阿二说了这话再不多言。有位浴友替他出主意说:“那请一两个帮手嘛,你还可过过老板瘾呢。”黄阿二默默半晌后说:“我这人命贱,自己不动手做,比死还难受。再说了,自己做放心。做好做坏,心里有底。”黄阿二的酒酿不论斤不论两,论钵头的,一小钵头一买,连钵头买也可,用锅用盆来倒回去也行。他的酒酿打出牌子,不挑不拣,顺着摆放的次序拿,若要比比看,挑挑看,他就不卖。老主顾都知道,黄阿二的酒酿钵钵一样,无需挑挑拣拣的,否则,咋叫“酒酿王”?古庙镇的人都说:如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少了。有次,一公司总经理来找他定做五十小钵头酒酿,说有批上海客户慕他酒酿王的名,点名要吃他酿的小钵头酒酿。公司准备连钵头买,钱可以预付。黄阿二说:“可以。但每天只有三十钵头,若要五十钵头只能分两天交货。”那怎么行。公司总经理表示价钱上可以提高点。谁知黄阿二说做五十钵头质量上就难保证了。只能一天三十钵头。要就要,不要拉倒,没啥商量的。经理碰了一鼻子灰,一百个想不通。有赚不赚猪头三,这黄阿二死脑子一个。听惯了黄阿二的吆喝,几回不听见,就有人问:“酒酿王这两天怎么没来?”往往这话还在耳边,那“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”的吆喝声就传来了。最近,连着好几天未听到酒酿王的吆喝声了,生活中仿佛缺了什么。一打听,原来黄阿二病了。大家怪想念黄阿二的,几个老茶友、老浴友结伴前去看望他。进了门,大伙儿一起吆喝了一声:“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”黄阿二听后浑身一震,他撑起身子说:“你们这一声吆喝,对我来说,比吃啥药都强,这不,毛病好了一半。”(摘自《第五届小小说金麻雀奖获奖作品》,有删改)1.小说开头说“其实喊他酒酿王倒也不虚不谬”,请联系全文概括作者这样说的理由。2.品读下面两句话回答:酒酿王的吆喝在古庙镇有什么特别的意义?(1)他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景。(2)连着好几天未听到酒酿王的吆喝声了,生活中仿佛缺了什么。3.文中黄阿二的语言极具修改。请任选三处说说分别表现了人物什么性格特征。4.除了黄阿二以外,小说还具体写了哪些人?写这些人有什么作用?5.文中说“如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少了”,试联系实际说说酒酿王的形象在当今社会有什么现实意义?13.阅读下面的文章,完成下列小题。①“天下之本在国,国之本在家。”中华传统文化历来重视家庭家风,强调家国有机统一。国之栋梁出于家之苗圃,从古至今人们一直把正家风视为修身,齐家,治国,平天下的重要一环。由此可见,良好家风是治国安邦的重要基础。②良好家风是一个人安身立命的根本。家风是一个家族在繁衍生息过程中,慢慢沉淀积累下来,并且代代因袭延续下去,体现整个家族精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的文化风格。每个人在成长的过程中,家庭里的影响往往大于学校里的培养,童年时的教化往往重于成年后的望造,生活中的感悟往往超过书本上的认知。而从出生的那一刻起,家风就对我们进行耳濡目染的熏陶,我们的所见、所闻、所思、所想都与家风有关,家风成为我们从言谈举止到为人处世、从价值选择到是非评判、从伦理道德到人格人性的遵循标准。因此说,良好家风是我们安身立命的根本。③良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄,无论是主动遵守还是被动服从,无论是立竿见影还是潜移默化,家风对每一个人的成长都发挥着举足轻重的作用,也对整个家族的发展产生着至关重要的影响。家风良好,则家道兴盛,美誉流芳。北宋著名的散文大家苏洵,严格教育子女,良好家风的熏陶使苏轼、苏辙饱读诗书,才华横溢,父子三人均位居“唐宋八大家”之列,留下了“一门父子三词客”的千古佳话。老一辈无产阶级革命家习仲勋教育子女“不管当多大的官,都不要忘记勤勤恳恳为人民服务”,良好的家风教育出了优秀的儿女。家风隳坏,则祸及全家,贻害社会。一些领导干部的子女走上歧途,甚至身陷囹圄,很大程度上是家风不正,家风不严导致的。④良好家风是整个社会风清气正的源泉。家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。良好家风不仅关乎一个家族的发展,还以点滴汇聚之势影响着社会的风气,国家的兴盛,家风正则社会稳。家和万事兴,一个家庭有了良好家风,这个家庭就会团结和睦,崇善尚德;千万个家庭有了良好家风,整个社会就和谐稳定、积极向上。“家是最小国,国是千万家”,家庭和谐,国家就充满活力;家风良好,民族就充满希望。千千万万个家庭的良好家风,必然凝聚成实现中华民族伟大复兴的不竭动力和无穷智慧。⑤注重家风,既是为了个人的安身立命,家族的兴旺发达,更是为了整个社会的风清气正,良好家风是治国安邦的重要基础。家庭是我们心灵最可靠的港湾,家风更应该是我们精神上最执着的坚守。希望每一个人都能主动树立和传承良好家风,让良好家风成为社会千顷澄碧的清风雨露。1.选文第③段画线句子主要运用了哪两种论证方法?有什么作用?2.请简要分析选文的论证思路。3.良好家风的形成离不开长辈的言传身教,请结合选文,联系你的生活实际,谈谈你的长辈对你的教育以及这种教育对你产生的影响。三、语言表述14.南方中学将举行第六届校辩论赛,如果请你布置这次辩论赛的舞台,你会怎样布置?请简要说明。要求:运用合理的说明顺序,至少采用一种说明方法,100字左右。四、写作15.从下面两道题中,任选一题作文。(1)题目:留下在心中(2)阅读下面一则材料,按要求作文。一堆面粉放在案板上,你用手去一拍,这堆面粉就散了,这就是我们现在有些人的心理承受能力,你给他加点水揉一下,你再拍它就不一定散了,但它还是一堆很松软的面粉,如果说你不断的揉它,揉到最后它就变成了一个面团了,你即使用手拉它,它也不断,这就变成拉面了,人的承受能力一定要达到这种状态,才能在社会上奋斗,遇到一点点事情就拍案而起的人,肯定是没有度量和心胸的人。要求:①文体自选(诗歌除外)。②若选择(1)题,先将题目补充完整。若选择(2)题,根据文意自拟题目作文。③千万不要抄袭或套用!④文章不要少于600字。⑤格式正确,书写工整,标点恰当,卷面整洁。
参考答案一、积累与运用1、C【解析】
C错误,对联尾字为“仄起平落。2、C【解析】
此题考查的是词语的理解和运用。“尽善尽美”意思是指完美到没有一点缺点,“炉火纯青”的意思是用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。根据意思可以确定第一空应填“炉火纯青”。“出类拔萃”的意思超出同类之上,多指人的品德才能,“脱颖而出”比喻本领全部显露出来。根据意思确定二空应填“出类拔萃”。“清新脱俗”一般形容女性,身上的气质让人舒畅,新颖不落俗套,“超然达观”意思是超脱世俗,心胸开朗,见解通达,根据意思可以确定最后一空应填“超然达观”。故选C。3、B【解析】
B.有误。“雨后春笋”的意思是比喻新生事物迅速大量地涌现出来。是褒义词。与“作品的质量让人堪忧”语意不符。4、D【解析】
A.“在顾右盼”:向左右两边看。形容人骄傲得意的神情(望文生义);B.战战兢兢:形容因害怕而微微发抖的样子;形容小心谨慎(语义重复);C.汗牛充栋:形容书籍极多(对象误用)。D.同捐前嫌:共同抛弃过去的嫌怨。使用正确,故选D。5、C【解析】
A.“莅临”指贵宾来到、来临。出门送客说“慢走”,与客道别说“再来”,“留步”客套话,用于主人送客时客人请主人不要送出去。B.2019年是农历己亥年,是属猪人的本命年。C.正确。D.“刮目相待”出自《孙权劝学》。6、1.①融合②消除2.要点:方便相对安全使用对象和范围很广泛3.对手机生产厂商的建议:增大屏幕和显示字符;对社区管理者的建议:给老年人进行相关讲座或指导;对电信管理部门和公安机关:加大对网络诈骗的打击力度。【解析】1.“结合”是两个以上独立体相联结构成一个新的独立体。“融合”是指相联结的个体相互转化,性质越来越接近,默契程度更高。语段中没有“移动支付”与“移动通信技术”“无线射频技术”“互联网技术”联结构成一个新的独立体的意思,所以,选填“融合”更合适。“解除”即除去,对象多是具体的,如解除武装,解除条约,解除职务,解除痛苦等。对于能废除、废止、停止的事物,用“解除”,不用“消除”。“消除”程度比“解除”更彻底,多指从根本利益、关键所在除去不利的情况,如消除危机,消除隔阂。语段中提到的是“距离和地域的限制”,属于除去不利的情况,所以,选填“消除”更合适。2.这是一道信息筛选的题目,答题时注意审清题干,然后锁定区位,概括文意作答。如此题的题干是“读完以上三则材料,请你说说移动支付有哪些特点”,通过题干看是一道综合信息筛选的题目,答题时要立足三则材料。从材料一中“充分体现移动支付方便的特点”和“移动支付采用的高安全级别的智能卡芯片,和目前的银行磁条卡相比,具有更高的安全性”可以概括出移动支付“方便”和“相对安全”的特点。从材料三的调查结果显示,移动支付具有“使用对象和范围很广泛”的特点。3.通过阅读所给链接材料,发现一些老年人对移动支付持观望态度或否定态度的原因是:操作起来有一定难度,没人教;视力下降看不清手机屏幕;记忆力减退导致记不住密码;认为容易上当受骗。可以针对以上的问题,从手机生产厂商、社区管理者、电信监管部门这三者中任选一个提一条建议,以促进老年人使用移动支付。比如,针对“没人教”,可以提出对社区管理者的建议:给老年人进行相关讲座或指导。针对“视力下降看不清手机屏幕”可以提出对手机生产厂商的建议:增大屏幕和显示字符。针对“老年人认为容易上当受骗”可以提出对电信管理部门和公安机关的建议:加大对网络诈骗的打击力度。辨析近义词要坚持“同中求异”的基本原则,可以从以下方面辨析:词义轻重、范围大小、适用对象、语体色彩、感情色彩、搭配关系、语法功能、词义侧重点、主动和被动、整体概念与个体概念。7、(1)山气日夕佳欲辨已忘言(2)策之不以其道食之不能尽其材(3)佁然不动俶尔远逝【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“日夕、辨、尽其材、佁然、俶、逝”等字词容易写错。8、1.(1)严贡生(2)【示例一】当年自家的猪跑到邻居家,严贡生逼邻居买下;猪长大后错跑回来,又扣下不还。邻居上门讨猪,他让几个儿子将其腿打断。【示例二】带儿子娶亲回乡的路上,自导自演一出骗局,引诱船家吃了他的云片糕,却谎称是贵重药品,虚张声势,赖了船家十二两银子的船钱。【示例三】严监生家的赵寡妇死了儿子,想把严贡生家五儿子过继承嗣。严贡生以纲常宗法为名,让二儿子强行入住,谋夺赵氏家产。2.【示例一】我选片段一。我的体会:这个片段写小人国的大臣向格列佛介绍小人国存在的两大危机,用夸张到变形(荒诞)的手法,来表现小人国的党派之争之可笑,以此隐射当时英国的党派斗争,讽刺批判当时英国统治集团的腐朽。【示例二】我选片段二。我的体会:这个片段写赵辛楣向方鸿渐抱怨高松年做了校长之后的种种变化,用精彩的比喻,揭示高松年当了校长之后所暴露出来的种种劣迹,讽刺高松年之流的道貌岸然。【解析】1.本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《儒林外史》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。(1)“巧取豪夺、贪婪吝啬、无情无义的卑鄙小人”是指严贡生。严贡生是讽刺小说《儒林外史》中的反面人物。(2)根据你的阅读积累列举出相关情节即可。如严贡生的丑恶可首先体现在贪图钱财上,在小说中严贡生的出场便是因为他讹了邻居王小二的猪和穷人黄梦统的利息而闹到了官府。在为人上,他可谓是一个十足的小人。欺软怕硬是他的典型特征。欺软就不必细说,他欺负船夫、王小二、黄梦统甚至弟媳赵氏的这些事情都能将他体现得“淋漓尽致”,而这怕硬也是实至名归——在黄梦统等将他告上衙门时,他知道自己已经无力狡辩,怕在汤达人面前没了理,竟胆小得撒手跑路了;再来他在文中多处向他人吹嘘自己和汤知县的关系有多么好,在哪里又认识什么官之类的,可见他在官大的人面前肯定是一副奴才的嘴脸。2.题干要求从“讽刺艺术”的角度,写出对《格列佛游记》《围城》的阅读体会。首先要根据你对名著的日常积累,读懂题干所给的两个材料,从中选出一个你理解最好、“讽刺艺术”效果最好、最有话说的一个材料,分析即可。如我选片段二。我的体会:这个片段写赵辛楣向方鸿渐抱怨高松年做了校长之后的种种变化,运用反语,批判当时社会上崇洋媚外成风。二、阅读9、1.“钟”是聚集的意思。这里用拟人的手法,赋予大自然以人的情思,写出大自然对泰山的情有独钟,描绘出泰山神奇秀丽的景色,表现了诗人对秦山的喜爱赞美之情。2.哲理:只有站得高,才能看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难所吓例。“会当凌绝顶,一览众山小。”【解析】1.本题考查赏析能力,动词“钟”字用得非常好,要分析出好在哪里。一个“钟”运用拟人的手法把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。表现了诗人对秦山的喜爱和赞美。答此题要抓三点:修辞、内容、情感。2.本题考查赏析能力。古诗有的以情取胜,有的以理取胜,扣住要点来赏析。《登飞来峰》后两句重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。《望岳》最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。10、1.齐大饥/黔敖为食于路2.⑴道理、准则⑵改变(作使动用法,使……改变,也可)⑶捧着⑷道歉3.⑴站在天下最正确的位置“礼”上,走着天下最正确的大道“义”。⑵能实现理想时,就同人民(老百姓)在一起走正道。4.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。5.不矛盾。曾子认为嗟来之食不能接受,这符合“贫贱不能移”的标准。当黔敖道歉之后,饿者获得尊严,没有违背“贫贱不能移”的标准,可以接受食物,这又体现了儒家的中庸思想,所以说曾子和孟子的观点不矛盾。【解析】1.此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“齐大饥黔敖为食于路”,此句意思是“齐国发生了一次严重的饥荒,有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物”根据意思应停顿为“齐大饥/黔敖为食于路”。2.此题考查的是文言词语的意思。需要注意的是“移”,在这里是词类活用,意思是“使……改变”,“谢”是一个古今异义词,古义是“道歉”。这些重点字词需要识记积累。3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)句是一个省略句,“正位”意思是正确的位置,这里指的是“礼”,“大道”指的是正确的道路,及“义”,翻译时需将省略的内容补充出来;(2)句中“得”意思是“实现”,“由”意思是“遵循正道而行”,语序正常。4.此题考查的是对文章内容的理解。阅读文段,可知“以顺为正者”是妾妇之道,即一味顺从;孟子认为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的才是大丈夫之道,即有自己的信念和坚守。据此作答即可。5.这是一道半开放试题。首先要明确两个文段的观点。甲文中孟子认为大丈夫要贫贱不能移,曾子的话同样也表达了这样的意思,“其嗟与,可去”很好的印证了孟子的观点,“其谢也,可食”,这里的吃是建立在对方道歉的前提下,也就是充分尊重的前提下,所以与孟子的观点也不矛盾。据此作答即可。译文:(甲)景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作准则,是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。”(乙)齐国发生了一次严重的饥荒,有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们。一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。”黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。曾子听说后说:“小事情啊,他要是对你说“喂”的话,可以走掉(不管他的侮辱)。他道歉了,就可以吃施舍的东西了。”11、1.本文叙述了“我”在公交车上遇到一个别蝴蝶胸针的男人,开始对他并无好感,后来产生钦佩之情的事情,并表达了由此获得的“原来幸福是如此简单”的感悟。标题概括了文章的主要内容,暗示了文章主旨。设置悬念,激发读者的阅读兴趣。2.运用动作、语言、神态描写,生动形象地写出了男子对胸针的小心保护和看着胸针时开心的样子,表现了男的朴实憨厚以及对女儿的爱。3.“绽”,“绽开,绽放”的意思,在这里巧用动词,写出男子满脸洋溢着幸福的样子,表现了男子为女儿付出时满满的幸福感。4.这是作者从男子身上得到的感悟:出于对女儿的爱,男子用自己劳动挣的一份收入,买了一枚蝴蝶胸针带回来给自己的女儿,这简单的行为是父女之间爱的传递和表达,是最直接最简单的幸福。此句流露了作者对男子的钦佩和赞美,表达了这原汁原味的亲情带给自己关于幸福的感动和触动。深化了文章主题,升华了主旨。5.示例1:欲扬先抑的写法。文章先写男人的怪异打扮、不伦不类,这是抑;之后写男人别胸针的行为源于对女儿的爱,这是扬。由此突出我对男人的敬佩和赞美,更好地表达了“原来幸福是如此简单”的感悟。示例2:对比的写法。文章将“我”得知别胸针原由前后对男人的态度进行对比,由最初觉得他“土气”到后来的“肃然起敬”,突出了“我”对男人的敬佩和赞美,更好地表达了“原来幸福是如此简单”的感悟。【解析】1.考查标题的作用。答此题首先要读懂上下文的情节内容,进而把握文章的中心,这样才能确保答案的准确无误。从内容上看,标题概括了文章的主要内容,暗示了“让自己爱的人接受一份朴实的爱的馈赠,同时得到他们的爱”这一文章主旨。同时从结构上讲,以“别蝴蝶胸针的男人”为标题设置悬念,新颖别致,起到引人入胜的作用。2.赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即从人物描写方法的角度分析作答。“怕放袋子里压坏了,就别在身上啦”为语言描写;“用他右手粗大厚实的食指轻轻地拨了拨蝴蝶翅膀”为动作描写;“又嘿嘿地笑了起来”为神态描写。答题时首先要点明描写人物的方法,然后在文中找到语句的位置,结合上下文情节内容,体会语句所表现的人物对胸针的小心保护和看着胸针时开心的状态,及对表现人物的性格和主题的意义。3.考查词语的表现力。本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义,能够根据语境推断词语的含义。“中年男人脸上绽满幸福褶子的脸”中的“绽”本义:绽开,绽放。语境义:巧用动词,也就是运用了移用的修辞手法,把用来形容花朵的修饰词语移来修饰人的笑脸。用以刻画男子满脸洋溢着幸福的样子,表现了为女儿付出时的幸福感与自豪感。4.考查语句的作用,要考虑到语句在文章位置上的意义。语句正好是文章的结尾,所以就有收束全文,点明主旨的作用。要把文章所表达的中心答出来。“原来幸福是如此简单的事情:让自己爱的人接受一份朴实的爱的馈赠,同时得到他们的爱”一句是作者从男子身上得到的感悟。“如此简单的事情”是指用自己劳动挣的一份收入,买了一枚蝴蝶胸针带回来给自己的女儿。“让自己爱的人接受一份朴实的爱的馈赠,同时得到他们的爱”是说这简单的行为传递和表达了父女之间的爱。此句深化了文章主题,表达对由这种简单的行为所带来的这份亲情的赞美。5.题干要求就文章在构思和写作方法的其中一点写出发现和见解。通篇阅读,分出层次,梳理情节,全盘把握,根据题干要求找出有突出艺术特点的区域,找到关键语词句分析,用自己的语言分析概括。如文章对比的写法的运用。“我”对男人前后的态度形成强烈的反差:“土气”与“肃然起敬”构成对比。对比的目的是为了突出了“我”对“原来幸福是如此简单的事情:让自己爱的人接受一份朴实的爱的馈赠,同时得到他们的爱”的感悟。所以这种对比的写法更能够表达情感,突出中心。12、1.(1)他的酒酿难度高,都用别人难做的小钵头做;(2)他吆喝的嗓音浑厚,极有韵味和穿透力;(3)他的酒酿上得台面,老吃客大多认准他的酒酿;(4)他的酒酿销量好,从来没有卖不掉的日子;(5)他的酒酿信誉高,无需挑拣;(6)每天只做三十小钵头,从无例外。2.他的吆喝声已经融进古庙镇人的生活,成为他们生活中不可缺少的一部分;他的极具韵味的吆喝声富有美感,成为古庙镇崇尚信誉和文化传统的文化象征。3.(选文略)①讲诚信,卖的酒酿既质量好,又不会短斤缺两。②做事有原则,既坚持自己亲手做酒酿,也不为了赚钱而多做酒酿。③勤劳质朴,自己不动手做酒酿就感觉比死还难受。④易满足,听到吃客对酒酿肯定的评价,感觉比吃人参还补。4.老茶友、老浴友等古庙镇人,一公司经理。从正面和侧面衬托出黄阿二坚持质量和信誉、保持传统手艺和文化的执着的精神品格,丰富了人物形象;推动了情节的发展,突出表现了小说的主题。5.要点:(1)科技在进步,时代在发展,但坚持质量和信誉的经商理念不能变;(2)坚守文化传统,弘扬中华文化,重视构筑人类精神的家园;(3)保持内心的满足和安定,去除名利带来的浮躁【解析】1.试题分析:这是一道信息筛选的题目,答题时注意审清题干,然后锁定区位,概括文意作答。如此题的题干是“小说开头说‘其实喊他酒酿王倒也不虚不谬’,请联系全文分点概括作者这样说的理由”,通过题干看是一道综合信息筛选的题目,答题时要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,注意从他的酒酿难度高,都用别人难做的小钵头做(第②段);他吆喝的嗓音浑厚,极有韵味和穿透力(第③段);他的酒酿上得台面,老吃客大多认准他的酒酿(第④段);他的酒酿销量好,从来没有卖不掉的日子(第⑤段);他的酒酿信誉高,无需挑拣(第⑦段);每天只做三十小钵头,从无例外(第⑤段)等角度进行概括。2.试题分析:人物性格特征分析的题目首先应该从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,列举文中反应出该性格特征的事例。此题从讲诚信、做事有原则、勤劳质朴、易满足的角度概括性格特征,然后列举具体的事例进行分析。3.试题分析:本题考查的是文中除主人公以外其他人物的作用。人物主要有:老茶友、老浴友等古庙镇人,一公司经理。这些人物的作用注意从对主人公人物形象的丰富、情节的发展、小说的主题等角度进行分析。4.试题分析:此题赏析的是语句运用的神态描写手法。首先,找出语句中表现人物神态的关键词语。“黄阿二脸上就浮现出一种满足,一种得意来”,该句的关键词语是“满足”“得意”。“孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色”,该句的关键词语是“颓唐不安”“灰色”。接着,分析人物有这种神态的原因。最后,分析作者对人物的情感。13、1.举例论证、对比论证。文章以苏洵的家风、习仲勋的家风为例,有力地证明了“良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄”这一观点;用习仲勋的家风和个别领导干部的家风不正作对比,更强调了家风对家族兴旺发达的重要性。2.文章开篇提出问题,良好家风是治国安邦的重要基础;接着从三个方面分析论述这个问题:良好家风是一个人安身立命的根本,良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄,良好家风是整个社会风清气正的源泉;最后解决问题,得出结论:希望每一个人都能主动树立和传承良好家风,让良好家风成为社会千顷澄碧的清风雨露。3.良好的家风无论是对个人的成长还是对家族对国家都有着无比重要的作用。苏轼一门父子三词客、身上承载的优良家风无一不彰显着家风的重要性。我的父亲常常教育我要立志,要为人端正,要勤劳等,这样的家风促使我能严格要求自己成为一个对家族对社会有用的人。【解析】1.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。“北宋著名的散文大家苏洵。严格教育于女……”“老一辈无产阶级革命家习仲勋教育子女”明显使用了举例论证。“一些领导干部的子女走上歧途,甚至身陷囹圄”与前面的两例形成对比论证。这些论证方法都有力地论证了此段的分论点“良好家风是一个家族兴旺发达的魂魄”。答作用时一定要找到文段中的观点句(分论点)。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。2.考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容,读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。文章开篇提出问题“良好家风是治国安邦的重要基础”;接着从三个方面分析论述这个问题,最后解决问题,得出结论“希望每一个人都能主动树立和传承良好家风,让良好家风成为社会千顷澄碧的清风雨露”。这样使整个论证过程逻辑严密,条理清晰。3.解此类开放性试题:要紧扣文章的主旨,要紧密联系链接材料,还要结合实际谈感想和认识,要真切,从生活中来;态度要正确、鲜明,思想观念要健康向上。如可结合原文的“苏轼”的例子,再联系自己父母的教育来谈应如何树立良好家风的问题。良好的家风无论是对个人的成长还是对家族对国家都有着无比重要的作用。自己父母也曾这样教育自己,做人要诚实守信,爱国爱家,爱岗敬业等等。三、语言表述14、说明内容:背景文字(南方中学第六届校辩论赛),正方反方的座位安排(面向观众或两队相对都可以),主持人位置(中心或侧面都可以),写其他舞台装饰不加分。【解析】
此题考查学生对说明方法、说明顺序的掌握以及语言表达能力。作答时注意写清楚座位的安排以及舞台的背景,可以按照空间顺序进行说明。在说明方法的选择上,可以根据实际情况,选用打比方、列数字、举例子等说明方法。四、写作15、留下感激在心中现在的日常生活中,我们似乎很少见到“感激”的言行了。公交车上,学生给老人让座得不到一声谢谢,坐在座位上的却是她的宠物狗;青年抓了小偷,被偷的人却胆小怕事矢口否认自己丢了钱;春节的时候爷爷奶奶给点压岁钱,孙子不但不谢反而嫌少了……我小的时候也不知道什么是感激,更不知道为何要感激,这个问题一直伴随着我到了初二。我深深地记着那年学校举办了“感恩系列班会”,其中有一首歌叫做《感恩的心》。正是因为这首歌,才让我一下子懂得了什么是感激。歌中的那个小女孩为了报答母亲对她的爱,顽强拼搏战胜了各种困难,而她也在这个过程中成为了生活的强者。在我国悠远的历史长河中也有过许多知恩图报的人。陆游的“谁言寸草心,报得三春晖”牵动着无数游子的心,牵动着他们对母亲的思念和不尽的感激;白居易《观割麦》中的“念此私自愧,尽日不能忘”也表达了自己身为朝廷大臣却对辛勤劳作的农民的感激之情惭愧之心。他们都心怀感激,时刻没有忘记他人给预过自己的帮助。在电视上看过这样一则报道:在山中有一位农民上山砍柴,无意发现一只受伤的猴子并带回家中,经过一个多月的细心照料,
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