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文档简介

唯有

真国色,花开时节动京城。——唐

刘禹锡《赏牡丹》何人不爱

花,占断城中好物华。——唐

徐凝《牡丹》桃李花开人不窥,花时须是

时。——宋

邵雍《牡丹春吟》一朵花,何以能让千年古都为之“牵动”,又敢称“人间第一”?它仅仅美在颜色与香气吗?今天,让我们共同探究这朵“国民之花”背后所承载的中华文明核心思想。诗海寻芳导入6.11.通过结合牡丹纹样、农事、育种、产业等案例,阐述中华核心思想理念的内涵及其作为文明基因的重要地位,增强政治认同。2.通过“农事排序”“模拟育种”等活动中,提升史料分析、逻辑推理、合作探究及解决实际问题的能力,培养健全人格,提高道德修养。3.深刻感受中华思想的博大精深与历久弥新,增强文化自信,自觉做核心思想理念的传承者与实践者,树立将个人成长融入国家发展与文化传承的使命感,增强责任意识。中华优秀传统文化的思想理念的地位及作用。中华优秀传统文化的思想理念的内涵。——一朵牡丹的文明解码总议题何以“国色动京城”?子议题一“阅尽大千真国色”——千载传承的精神密码子议题二“万般红紫见天真”——中华思想的四重境界“阅尽大千真国色”千载传承的精神密码子议题一白玉透雕双凤牡丹纹嵌件(唐)孔雀牡丹纹镜(宋)釉里红缠枝牡丹纹碗(明)蓝色地缠枝牡丹纹锦(清)1.请仔细观察,这些文物有什么显而易见的共同点?都有牡丹2.唐、宋、明、清,四个朝代,跨越一千多年,每个时代的审美都不一样——唐代富丽,宋代雅致,明代浓艳,清代繁复——为什么工匠们偏偏都爱上了牡丹?牡丹身上,到底寄托了古人哪些共同的向往和追求?牡丹已成为中华民族象征繁荣、昌盛、富贵、美好的共同文化符号和精神图腾。其纹样跨越千年出现在最重要的器物上,说明这些价值追求已编码进入我们民族的集体意识,成为共同的文化语言。议学情境一

中华优秀传统文化的思想理念深邃博大,是解读中华民族历史发展的重要密码。那这种文化符号,到今天是不是就消失了呢?是不是只活在博物馆的玻璃柜里?请大家想一想:在你的生活中,你还在哪些地方遇见过牡丹?现代一元硬币2025中国东盟博览会和合共生国礼瓷洛阳城中处处可见的牡丹纹样3.从传承千年的文物到触手可及的身边之物,牡丹纹样的传承对我们的生活产生了怎样的影响?牡丹纹样已经融入了我们的生活。其他文化符号也是如此,在潜移默化的影响我们的生活。长期以来,这些思想理念潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式,至今仍然散发着历久弥新的魅力。中华民族在长期历史发展中培育和形成的思想理念,有助于我们理解、继承中华优秀传统文化,可以为我们走好人生道路提供有益启迪。(p50蓝色小字)地位:中华优秀传统文化的思想理念深邃博大,是解读中华民族历史发展的重要密码。作用:①长期以来,这些思想理念潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式,至今仍然散发着历久弥新的魅力。②中华民族在长期历史发展中培育和形成的思想理念,有助于我们理解、继承中华优秀传统文化,可以为我们走好人生道路提供有益启迪。(p50蓝色小字)议学小结议学小结1.中华优秀传统文化的思想理念的地位及作用。“万般红紫见天真”中华思想的四重境界子议题二议学情境二

农时探秘官河洛地区有黄河、洛河、伊河等众多河流,由于它们的共同冲积,形成了洛河盆地。;洛河盆地土地肥沃,且黏性较大,这对相对喜爱稍显干旱而怕涝的牡丹生长十分有利。得天独厚的地理环境为牡丹花的生长提供了良好生存条件,牡丹花顺应自然,绽放了最美的姿态。1.请你根据以上资料,说一说洛阳牡丹为什么能“甲天下”?观赏,根皮入药,花瓣可酿酒、食用等。用途生长习性喜光,耐寒,耐干旱。②不耐高温,2月份发芽,16-20°C进入开花期。③喜肥沃土壤。2.洛阳牡丹种植历史悠久,在没有科学技术的古代,古人是依靠什么种植牡丹的呢?请你根据问题一分析的条件,将以下的农事智慧按合理的时序进行排序,并说出排序理由。解释:农历二月,土壤解冻,牡丹根系开始活动。此时锄地、浇水,是为了顺应阳气升发、唤醒植株的自然节律。二月“锄地醒根”,浇灌春水。春季启萌解释:古人发现,牡丹必须在秋季(秋分前后)移栽才易成活、能开花结。春分栽牡丹,到老不开花。栽种之期解释:农历七月分栽芍药,八月(含秋分)分栽牡丹,这是全年最适合繁殖牡丹的“天时”。七芍药,八牡丹。(农历农谚)繁殖之期解释:盛花期是观察和培育新品种的关键窗口。古人会人工择优选育,这体现了在顺应自然的基础上主动参与和优化。四月花盛时,留意其变。花期精育答:栽种之期(秋)→

繁殖之时(秋)→

春季启萌(春)→

花期精育(春末)3.无论是现代还是古代,牡丹栽种共同遵循的核心原则是什么?道法自然:从选择“秋分”栽种,到花期精育,每一项农事都不是随意而为,而是严格遵循牡丹自身的生命规律(“道”)第一层“合”:是人的活动(农事)与自然规律(节气、物候)的客观统一(如秋分栽种)。第二层“合”:是人在认识规律后,主动追求与自然万物和谐共生、协同发展的精神境界。不是被动服从,而是主动“赞天地之化育”,让牡丹开得更好。天人合一①道法自然,天人合一的思想。道法自然、天人合一的思想。中华民族对人与天地万物的关系有深刻的思考,提出“天地与我并生,而万物与我为一”,主张尊重、顺应大自然运行的规律,与天地万物和谐共生。议学小结议学小结2.中华优秀传统文化的思想理念的内涵?出自老子的《道德经》,本义是大道以自己本来的样子为法则。随着时代的发展,人与自然和谐共生的理念日渐深入人心,人们更多的是在敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然,构建人与自然生命共同体的意义上理解“道法自然”。道法自然“天”理解为自然、自然规律;“人”,主要指人、人类社会。一方面,人是自然的一部分,人应该致力于认识和把握自然界的本质和规律,与自然融为一体,即“与天地合其德”;另一方面,人还应致力于促进万物的发展和宇宙的和谐,即“赞天地之化育”。天人合一牡丹不仅具有观赏价值,其根皮(丹皮)是传统中药材,具有清热凉血、活血化瘀等功效,实现“以花养药、药花互补”。牡丹生长周期较长,根系发达,能够改善土壤结构,增加土壤肥力;而粮食作物则可以在牡丹种植间隙或轮作期种植,充分利用土地资源,实现“以药养粮、粮药双收”,提高土地利用率和经济效益。这种共生模式注重生态平衡和可持续发展。牡丹的落叶、残花等有机物可以作为肥料回归土壤,促进土壤微生物活动;同时,牡丹种植区域的生态环境也为其他生物提供了栖息地,形成了“花—药—粮—生态”的良性循环系统。这正是“道法自然·天人合一”思想在当代的鲜活实践:它不再是单项技术的顺应,而是构建一个整体和谐、互利共生的农业生态系统,深刻体现了“万物各得其和以生”的古老智慧。洛阳牡丹文化系统入选第八批中国重要农业文化遗产候选项目名单相关链接议学情境三

品种探秘史古代花匠通过观察、嫁接等“人工选育”方式,创造了辉煌的品种史。例如,在唐代,洛阳花工通过将“左紫”与“颤风娇”嫁接,培育出了新的花王“酒醉杨妃”。到北宋,洛阳的牡丹品种已达109至121种之多,并形成了“姚黄为王,魏紫为后”的经典品评。这些品种的命名,或以色(状元红)、或以地(寿安红)、或以人(魏紫),本身就承载着丰富的文化故事。欧阳修《洛阳牡丹记》材料一:古代智慧现代科技让育种从“经验筛选”跃升为“定向创造”。在国家牡丹园,工程师通过杂交授粉(“点蕊”)

等生物技术,可以按照计划培育新品。国家牡丹基因库保存了全球约1400份种质资源,为新品种培育提供了“素材库”。培育目标也与时俱进:从追求花色,发展到选育花期更长、适合深加工或具有特殊抗性的品种。材料二

现代飞跃1.如果一位唐代的花农穿越到今天,看到这些牡丹,他最大的感受会是什么?从古至今牡丹品种的演变体现了我们民族一种怎样的精神?”从“花色不过红紫”到“万紫千红”,这不仅是颜色的增加,更是主动求变、勇于创造精神的千年写照。这就是“革故鼎新·与时偕行”2.中华优秀传统文化的思想理念的内涵?②革故鼎新、与时俱进的思想。中华民族认为世间万物都是生生不息、不断变化的。“穷则变,变则通,通则久。”人类的一切活动都要顺应时代发展潮流,不断创造与创新。议学情境四

育种探秘记素材一2011年11月1日,982粒洛阳牡丹、芍药种子随着神舟八号飞船升空,开始了长达397个小时的太空之旅。技术人员近5年的观察数据显示,黑花型的太空牡丹自然花期超早。这一现象初步判断是由于太空特殊的环境对牡丹种子的诱变作用,使其发生变异。2024年经过专家严格评审,翰墨丹青成功通过初审。目前园内有20余株,位于国际牡丹园航天育种网室内,其开花早、长势强、花量大、颜色深,正值最佳观赏期。连接在天上和地里的中间,是科学家回到地面后,用十几年的时间,在田间低头无数次的观察、记录和抉择培育而来的,这就是脚踏实地。1.同学们,这朵特别的牡丹,是从“天上”来的,还是“地里”种出来的?A株:花色非常深,接近黑色(很独特),但植株较瘦弱。B株:花色只是普通红色,但植株极为健壮,抗病性强。繁育资源有限,必须二选一进行重点培育。你会选择哪一株?理由是什么?”答:他们不会仅凭“花色独特”这个单一优点做决定。真正的“筛选”必须基于连续多年的观测数据,考察综合性状是否稳定优良。为了一时的“新奇”而放弃“健壮”这个根本,是巨大的风险。用全面、长期的数据替代主观喜好做决定,这就是“实事求是”。素材二假设你是科研人员,在数以千计的后代中,面对两株特点迥异的幼苗:2.中华优秀传统文化的思想理念的内涵?③脚踏实地,实事求是的思想。中华民族倡导做人做事要从每个人所处的环境、条件出发,既怀抱梦想又关注现实,在实践中探求真知,按照事物的实际情况正确对待和处理事情。李嘉珏几十年田间筛选,让牡丹在北方“脚踏实地”地盛开。吴明珠尝遍万千瓜种,把甜蜜事业写进戈壁滩的土地里。袁隆平检查十四万株稻穗,从实践中“求”得杂交水稻的真理。李振声二十载麦草杂交,用坚持攻克小麦的“不治之症”。议学情境五

富民探秘图一朵牡丹除了观赏还能发挥什么价值?请大家化身为“产业侦察小组”,沿着‘种植

观赏

加工

销售’这条主线,思考并列举:每个环节分别能创造哪些工作岗位、带来哪些收入?比一比哪个小组想得最全。”种植观赏加工销售2.各小组快速讨论并派代表上前,将关键词写在“花朵”周围的对应位置。种植端花农、种苗技师、农资销售……(土地租金、劳务收入)观赏端导游、司机、酒店餐饮服务员、摄影师、节会策划……(旅游综合消费)加工端食品厂、化妆品厂工人、科研人员、包装设计……(产品附加值)销售端电商主播、快递员、文创店店员、外贸专员……(渠道与品牌价值)(回答完后观看视频)在洛阳,牡丹产业每年带动数十万人就业,综合产值巨大,一朵花,串联起千家万户的生计。这种产业发展惠及广大百姓的过程,体现了什么样的思想?最终的目的是什么?惠民利民、安民富民,发展的根本目的是以人民为中心④惠民利民,安民富民的思想。中华民族主张“治国有常,而利民为本”,认为社会发展必须惠及人民,满足人民实际的利益需求,让人民过上安定富足的生活。议学小结议学小结2.中华优秀传统文化的思想理念的内涵?“治国有常,而利民为本”⑤“治国有常,而利民为本”出自《淮南子·氾论训》,意思是治理国家的根本途径是利民。人民实际的利益需求,让人民过上安定富足的生活。习近平总书记引用“治国有常,利民为本”用以说明为民造福是立党为公、执政为民的本质要求,深刻阐明了在发展中保障和改善民生,共同奋斗创造美好生活,不断实现人民对美好生活向往的重大意义和重要作用。相关链接①道法自然,天人合一的思想。②脚踏实地,实事求是的思想。③革故鼎新、与时俱进的思想。④惠民利民,安民富民的思想。2.中华优秀传统文化的思想理念的内涵?议学小结议学小结牛刀小试以下诗词中蕴含着什么思想理念?革故鼎新、与时俱进的思想苟日新,日日新,又日新。——《礼记》道法自然、天人合一的思想春生夏长,秋收冬藏。——司马迁《史记》脚踏实地、实事求是的思想纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》道法自然、天人合一的思想衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。——郑燮课堂小结课堂小结今天,我们通过一朵牡丹,解码了中华文明的基因密码。它告诉我们,“国色”之美,不仅在于姿容,更在于其根植的“天人合一”的厚土,汲取的“实事求是”的养分,绽放的“革故鼎新”的勇气,最终凝结成“惠民利民”的甘甜果实。这些历久弥新的思想理念,是历史的,更是当代的;是民族的,更是我们每个人的精神底色。愿同学们都能成为一朵有根、有魂、有时代芬芳的“新时代牡丹”,在传承中创新,在实干中成长。历久弥新的思想理念作用内涵①解读中华民族历史发展的重要密码②潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式③有助于理解、继承中华优秀传统文化,为我们走好人生道路提供有益启迪①道法自然、天人合一的思想。②脚踏实地、实事求是的思想。③革故鼎新、与时俱进的思想。④惠民利民、安民富民的思想。随堂练习1.(2025-2026九年级上·安徽淮南·期末)2025年,安排中央对地方学生资助补助经费超800亿元;全国将连续3年每年补贴职业技能培训千万人次以上;各地加力实施旧房改造和城市更新、促进优质医疗资源扩容下沉……“投

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