2026届河北省衡水市高三上学期三调考试语文试题含答案

第1页/共22页2025-2026学年度高三三调考试语文1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖．雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听！夫志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”材料二：鲍叔卒，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子．所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？”材料三：豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名，去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，第2页/共22页中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”．左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。材料四：韩子曰：非知之难，处知者实难。悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行亏名辱者可不惧哉！余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。如使受知者皆谗陷而谀，希迎意旨，图旦夕之安而．忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，穆生不喜欢喝酒，楚元王每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。1.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F亏名辱者G可不惧哉！2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.卒，突然，与《孔雀东南飞》中“磐石方且厚，可以卒千年”的“卒”意思不同。B.下，落下，与《劝学》“上食埃土，下饮黄泉”的“下”用法和意思均不相同。C.之，的，与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“之”用法和意思均相同。D.希，迎合，与《陈情表》中“岂敢盘桓，有所希冀”的“希”意思不同。3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.钟子期对于音乐的感受完全符合伯牙的内心，因此伯牙非常赞赏他的音乐欣赏力。B.管仲列举自己在与鲍叔交往过程中得其理解的旧事，解释为鲍叔之死哀痛的原因。C.豫让在智伯逃亡后行刺赵襄子，以图为智伯报仇，赵襄子却认为他是个贤德的人。D.穆生因楚王戊忘记给自己准备甜酒而离开楚国，刘开曾不理解穆生的这一行为。4.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。第3页/共22页5.孟子认为“人之相知，贵在知心”。请结合材料，概括知己之交中的“知心”体现在哪些方面。【答案】1.ACG2.C3.C4.（1）鲍叔曾和我一起向君王进言，多次不被采纳，鲍叔不认为我没有才能，知道我是没有遇到（2）臣想接受诏命赶路(就职)，但刘氏的病一天比一天沉重，想姑且迁就私情，但申诉不被许可：我进退两难。臣进退两难，实在艰难窘迫。①知音：钟子期理解伯牙心意。②知义：鲍叔理解管仲的处境与志向。③知遇：豫让为报智伯知遇之恩而死。④知节：穆生知楚王戊失礼而离去，守节不辱。【解析】【导语】这组文言材料展现了古代知音文化的深刻内涵：伯牙与钟子期演绎了艺术共鸣的至高境界（材料一管仲与鲍叔牙诠释了患难相知的真挚情谊（材料二豫让以死报智伯，彰显士为知己者死的壮烈（材料三刘开则辩证指出，真正的知己之交需坚守道义，不媚权势（材料四）。四则材料共同构建了中国传统知心之道的完整图景。【1题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：可悲啊，士人因遇到知己而名声显赫，也有得到知己却导致行为败坏、名声受辱的，这怎能不令人警惕呢！“悲夫”为句首感叹，“夫”常与“悲”连用，构成固定感叹语，应停顿，所以A处断开；“士以遇知己而名著”为完整的主谓结构，“士”为主语，“以遇知己而名著”为谓语部分，“亦”引起下一句，所以C处断开；“可不惧哉”为反问句式，在“可”前断开，所以G处断开。故选ACG。【2题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确，不同。同“猝”，突然；/终、尽。句意：突然遇到暴雨。/磐石方正又厚重，能够度过一千年。B.正确，不同。名词作动词，落下；/名词作状语，向下。句意：眼泪如雨而落下。/向上吃泥土，向下喝地下的泉水。第4页/共22页C.“用法和意思均相同”错误。结构助词，的；/宾语前置的标志，无实义。句意：命人审问打扫厕所的刑徒。/有什么满足呢？D.正确，不同。迎合；/希望、期望。句意：迎合上意。/怎敢徘徊不前，存有非分的期望。故选C。【3题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“在智伯逃亡后行刺赵襄子”错误。根据原文“灭智伯之后而三分其地……且智伯亡无后”，可知豫让是在智伯死亡后行刺赵襄子，而不是“在智伯逃亡后行刺赵襄子”。故选C。【4题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“说”，向君王进言；“不见听”，不被采纳；“不肖”，没有才能。（2）“奔驰”，赶路（就职“日笃”，一天比一天沉重；“告诉”，申诉。【5题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①钟子期能完全理解伯牙的琴声，“曲每奏，钟子期辄穷其趣”，伯牙感叹“子之听！夫志想象犹吾心也”。可见伯牙与钟子期的“知心”，体现为“知音”，二人对音乐有着共鸣。②鲍叔在管仲“三辱于市”时知其非怯，在管仲“三不见听”时知其非不肖，在“临财分货”多取时知其非贪。可见管仲与鲍叔的“知心”，体现为知义，二人理解彼此的才能与境遇。③智伯对豫让“甚尊宠之”，豫让感念“士为知己者死”，赵襄子也承认豫让“此天下之贤人也”，可见豫让与智伯的“知心”，体现为知遇，豫让最终为报智伯知遇之恩而死。④穆生因楚王“未设醴”而离去，刘开认为这是“不屈道以徇私”的表现，可见穆生与楚王的“知心”，体现为知节，穆生坚守知遇之恩，不违道义、不曲从。参考译文材料一：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。伯牙在泰山北面游历时，突然遇到暴雨，停在岩石下，心中悲伤，于是拿起琴来弹奏。起初奏出的是《霖雨》的曲调，接着又弹出《崩山》的音律。每当一曲奏完，钟子期总是能穷尽其中的情趣。伯牙便放下琴叹息道：“好啊！好啊！你的听琴之能！你的心志与想象，就如同我本人一样。我又能往哪里隐藏我的琴声呢？”材料二：第5页/共22页鲍叔去世，管仲提起衣襟大哭，眼泪如雨而落下。随从说：“你与鲍叔不是父子关系，这也有说法吗？”管仲说：“这不是你所能理解的。我曾与鲍叔一起在南阳做买卖，我三次在集市上受辱，鲍叔不认为我胆怯，知道我想有所建树；鲍叔曾和我一起向君王进言，多次不被采纳，鲍叔不认为我没有才能，知道我是没有遇到明君；鲍叔曾与我一起处理钱财，我三次多拿，鲍叔不认为我贪婪，知道我生活贫困。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊。士人为知己者死，更何况为他哀痛呢？”材料三：豫让是晋国人，曾侍奉范氏和中行氏，但没有名气。后来离开他们侍奉智伯，智伯非常器重宠信他。等到智伯攻打赵襄子时，赵襄子联合韩、魏共同灭掉智伯，灭智伯后瓜分了他的土地。豫让逃入山中，感叹道：“唉！士人为知己者死，女子为喜爱她的人打扮。如今智伯了解我，我一定要为他复仇而死，以此报答智伯，那么我的魂魄也不会有愧了。”于是他改名换姓，伪装成刑徒，进入赵襄子宫中打扫厕所，怀中藏着匕首，准备刺杀赵襄子。赵襄子去厕所时，心生警觉，命人审问打扫厕所的刑徒，正是豫让，他身藏利器，直言：“我要为智伯报仇！”左右侍从要杀他。赵襄子说：“他是有义气的人，我只是小心躲避罢了。再说智伯已亡，没有后代，他的臣子还想为他报仇，这是天下的贤人。”最终释放了他。后来豫让以剑自刎。他死时，赵国的志士听说此事，都为之流泪。材料四：韩非子说：不是了解别人难，而是如何对待被了解的人才真正困难。可悲啊，士人因遇到知己而名声显赫，也有得到知己却导致行为败坏、名声受辱的，这怎能不令人警惕呢！我观察穆生在楚国时，因为楚王没有设甜酒就离开，我未尝不责怪他轻易离去，辜负了昔日的知遇之情；等到看到后世的君子，在乡里之间才学出众，一旦受到当权者的赏识，便追逐权势利益，改变刚正的操守，去逢迎取悦，所求未果，已被天下人讥讽嘲笑；这样以后才知道古人不违背道义来谋取私利，是善于处理人际交往来成全自己和别人的美德啊。君子与上交不谄媚，与下交不轻慢，所以天子有不肯应召的大臣，王侯有不屈服的士人，将军能得到作揖的宾客而自身更加尊贵。如果那些被赏识的人都阿谀奉承，迎合上意，只图眼前的安逸而忘记自己的职责，最终让世人认为下属没有真实的才干，而上级又无识人之明，这难道是君臣遇合中的美好事情吗？阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：祁奚请老，晋侯问嗣焉。称解狐，其仇也。将立之而卒。又问焉。对曰：“祁午也可。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“羊舌赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。君子谓祁．第6页/共22页其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，羊舌赤得官，建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。材料二：楚文王伐邓，使王子革、王子灵共捃菜。二子见老丈人载畚乞焉不与搏而夺之。王闻之，令皆拘二子，将杀之。大夫辞曰：“取畚信有罪，然杀之非其罪也，君若何杀之？”言卒，丈人造军而言曰：“邓为无．道，故伐之，今君公子之搏而夺吾畚，无道甚于邓。”呼天而号。君闻之，群臣恐。君见之，曰：“讨有罪而横夺，非所以禁暴也；恃力虐老，非所以教幼也；爱子弃法，非所以保国也。私二子，灭三行，非所．以从政也。”遂杀二子军门之外。．材料三：太宗初即位，中书令房玄龄奏言：“秦府旧左右未得官者，并怨前宫及齐府左右处分之先己。”太宗曰：“古称至公者，盖谓平恕无私。丹朱、商均，子也，而尧、舜废之。管叔、蔡叔，兄弟也，而周公诛之。故知君人者，以天下为公，无私于物。诸葛孔明，小国之相，犹曰‘吾心如秤，不能为人作轻重’，况我今理大国乎？朕与公等，衣食出于百姓，百姓人力已奉于上，而上恩未被于下。今所以择贤者，盖为．求安百姓也。用人但问堪否，岂以新故异情？才若不堪，亦岂以旧人而先用？今不问其能不能，而直言其怨嗟，岂是至公之道耶？”6.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。二子A见B老丈人C载畚D乞焉E不F与G搏H而夺之。7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.比，阿私，偏袒，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“比”意思不同。B.造，到，前往，与《促织》中“径造庐访成”的“造”意义和用法均相同。C.“非所以从政也”与《鸿门宴》中“所以遣将守关者”的“所以”意思不相同。D.理，治理，与《谏太宗十思疏》中“德不厚而思国之理”的“理”意思相同。8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.解狐、祁午、羊舌赤能各居其位并且得到晋侯赏识，与祁奚的举善之德密不可分。B.楚文王认为，如果偏袒两个儿子，就会毁灭三种德行，不能止暴、教幼、保住国家。C.太宗刚即位时，一些老部下因前太子、齐王府属僚比自己先得到职务而心存抱怨。D.太宗引尧、舜、周公、诸葛亮等人的例子，表明自己在选拔任用人才上的标准。9.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。第7页/共22页（1）祁奚请老，晋侯问嗣焉。称解狐，其仇也。（2）用人但问堪否，岂以新故异情？才若不堪，亦岂以旧人而先用？10.“至公”即大公无私，请结合上述三则材料，简要概括古代圣君贤臣是如何践行“至公之道”的。【答案】6.DEG7.D8.A9.（1）祁奚请求退休，晋侯询问他的继承者。他推荐了解狐，解狐是他的仇人。（2）用人只看他能不能称职，怎么能因为是新臣或是旧臣就态度不一样呢？才能如果不能称职，又怎么能因为是旧臣就优先任用呢？10.①用人唯贤，不徇私情，不避嫌怨。②执法严明，不徇私枉法。③治国以天下为公，不徇旧情。【解析】【导语】这三则材料围绕“至公之道”展开，从不同角度展现了古代政治智慧。材料一通过祁奚举贤不避仇、不避亲的典故，体现举荐人才的公正无私；材料二以楚文王严惩夺畚之子的故事，彰显执法不徇私情的决断；材料三借唐太宗与房玄龄的对话，阐明任人唯贤的治国理念。【6题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：这二人看见有个老人挎着一个藤筐，便向老人乞讨，老人不给他们，他们就殴打老人并夺下藤筐。“二子”是主语，“见”是谓语，“老丈人载畚”是宾语，结构完整，故在D处断开；“乞焉”承前主语“二子”，“乞”是谓语，“焉”是宾语，结构完整，故在E处断开；“不与”省略主语“老人”，“搏而夺之”省略主语“二人”，“不与”是对前文“乞焉”的回应，构成完整语义单元，“搏而夺之”是后续动作，需要独立成句，故在G处断开。故选DEG。【7题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。阿私，偏袒/等到。句意：不是为了偏私。/等到三年。B.正确。都是动词，到、前往。句意：那老人到军营门外说。/直接到成名家里找他。C.正确。用来……的办法/……的原因。句意：这不是用来治理国政的办法。/派遣将领把守函谷关的原因。D.“意思相同”错误。治理/安定。句意：何况我如今是在治理一个大国啊？/道德修养不深厚却想要国家太平安定。故选D。第8页/共22页【8题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括文中信息的能力。A.“解狐、祁午、羊舌赤能各居其位并且得到晋侯赏识”错误。根据“将立之而卒”，可知晋侯正准备让解狐接替祁奚，但是解狐死了，故解狐未能居其位。故选A。【9题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“请老”，请求退休；“嗣”，继承者；“称”，举荐。（2）“但”，只；“堪否”，能否称职；“新故”，新臣或旧臣。【10题详解】本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。①根据“称解狐，其仇也”“称其仇，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党”，可知用人唯贤，不徇私情，不避嫌怨。②根据“君见之，曰：‘讨有罪而横夺，非所以禁暴也；恃力虐老，非所以教幼也；爱子弃法，非所以保国也。私二子，灭三行，非所以从政也。’遂杀二子军门之外”，可知执法严明，不徇私枉法。③根据“用人但问堪否，岂以新故异情？才若不堪，亦岂以旧人而先用”，可知治国以天下为公，不徇旧情。参考译文：材料一：祁奚请求退休，晋侯询问他的继承者。他推荐了解狐，解狐是他的仇人。晋侯正准备让解狐接替祁奚但是解狐去世了。晋侯又问祁奚谁可接替他的职位。祁奚回答说：“我儿子祁午也可以。”这时祁奚的副手羊舌职死去，晋侯问祁奚：“谁可以接任羊舌职的职务？”祁奚回答说：“（羊舌职的儿子）羊舌赤就可以。”于是晋侯就让祁午当了中军尉，让羊舌赤做他的副手。君子评论祁奚在这方面能推荐优秀的人才。他推举他的仇家，不是为了奉承讨好；确立他的儿子为他的继承者，不是为了偏私；推举他的辅佐者，不是为了结成党羽。《商书》里说“不搞偏私结党，统治天下的帝王之道就能至大无边”，大概说的就是祁奚了。解狐得到推荐，祁午得到职位，羊舌赤得到官职，设立一个军尉的官职而成就了三件事，是祁奚推荐优秀人才的结果。只有自己好，所以才能推举他的同类。材料二：楚文王攻打邓国，命令王子革、王子灵一起去采摘野菜。这二人看见有个老人挎着一个藤筐，便向老人乞要，老人不给他们，他们就殴打老人夺下藤筐。楚文王知道了这件事，命令将二人都拘押起来，将要第9页/共22页杀掉他们。大夫进言说：“夺取老人的藤筐确实有罪，但杀死他们却不是他们该承担的罪，主君为什么要杀死他们呢？”话刚说完，那老人就来到军营门外说：“邓国干出些没有道义的事，所以你们才攻打它，现在君王的儿子殴打我，还抢夺了我的筐子，这比邓国还要不讲道义。”说完就呼天抢地号哭。楚文王听到了这些话，群臣也感到惶恐不安。楚文王召见那位老人，说：“讨伐有罪的人，自己却要蛮横地抢夺，这不是用来禁止暴行的办法；仗恃力气虐待老人，这不是用来教育年轻人的办法；爱自己的儿子却放弃法令，这不是用来保住国家的办法。偏袒这两个儿子，毁灭三种德行，这不是用来治理国政的办法。”于是在军门外斩杀二子。材料三：太宗刚登帝位，中书令房玄龄上奏说：“秦王府老部下未得封官的人，都埋怨前太子东宫及齐王府部下比自己先安排职务。”太宗说：“古时认为最公平的，是公正而没有私心。丹朱、商均，是尧、舜的亲生儿子，但是尧、舜废弃他们（不授予天下）。管叔、蔡叔，都是武王的亲兄弟，但是周公旦（承受王命）诛讨他们。因此知道统治国家的人，要以天下为公，对人不能有私心。以前诸葛孔明，是一个小国的丞相，还说‘我的心像秤一样公平，不能对人分亲疏’，何况我如今是在治理一个大国啊？我和你们，衣食来自百姓，百姓的人力已经奉献给上面，但是上面的恩惠还没有广施给下面的百姓。现在之所以选拔贤德有才的人，正是为了求得安定百姓。用人只看他能不能胜任，怎么能因为是新臣或是旧臣就态度不一样呢？才能如果不能称职，又怎么能因为是旧臣就优先任用呢？现在不管这些人行不行，却只是说他们埋怨，这难道是最公平的原则么？”阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：庄子者，蒙人也，名周，尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。．楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎养食之数岁衣以文绣以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”．材料二：庄子，蒙人也，尝为蒙漆园吏。没千余岁，而蒙未有祀之者。县令秘书丞王兢始作祠堂，求文以为记。谨按《史记》，庄子与梁惠王、齐宣王同时，其学无所不窥，然要本归于老子之言。故其著书十余万言，第10页/共22页大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术，此知庄子之粗者。余以为，庄子盖助孔子者，要不可以为法耳。楚公子微服出亡，而门者难之，其仆操棰而骂曰：“隶也不力。”门者出之。事固有倒行而逆施者，以仆为不爱公子，则不可；以为事公子之法，亦不可。故庄.子之言，阳挤而阴助之，其正言盖无几。至于诋訾孔子，未尝不微见其意。然其论天下道术，自墨翟、禽.滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃之徒，以至于其身，皆以为一家，而孔子不与，其尊之也至矣。庄子之言未终，而昧者剿之以入其言，余不可以不辨。凡分章名篇，皆出于世俗，非庄子本意。11.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。子独不见A郊祭之牺B牛乎C养食之D数岁E衣F以文绣G以入太庙。12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.“善属书离辞”与“举匏樽以相属”（《赤壁赋》）两句中的“属”意思不同。B.“无为有国者所羁”与“窃为大王不取也”（《鸿门宴》）两句中的“为”意思相同。D.“未尝不微见其意”与“微夫人之力不及此”（《烛之武退秦师》）两句中的“微”意思不同。13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A.庄子和梁惠王、齐宣王是同一时代的人，他的学说无所不包，有时还会攻击当世的博学之士。B.楚威王想让庄子辅助自己，但庄子向往的是自由自在的生活，不愿做官，于是他委婉拒绝了楚威王的招揽。C.苏轼举“楚公子微服出亡，而门者难之，其仆操棰而骂”的故事来阐述“事固有倒行而逆施”的观点，增强了说服力。D.庄子在论述天下道术的时候，认为墨翟、禽滑厘、老聃等人以及自己的学说都属于一家，没有把孔子归入其中。【答案】11.CEG【解析】【导语】这两篇选文均围绕庄子的生平与思想展开。材料一主要介绍了庄子的学术背景、著作及其对儒、墨两家的批判，突出其追求自由、不愿为官的人生态度。材料二则通过苏轼的视角，探讨庄子的思想内涵，认为其言论表面排斥孔子，实则暗含对孔子的支持，体现了思想的复杂性。两篇材料在论述庄子时，一重史实，一重解读，互为补充，展现了庄子思想的多元性与深刻性。【11题详解】第11页/共22页本题考查学生文言文断句的能力。句意：您难道没见过用于郊外祭祀的牛吗？人们饲养它好几年，给它披上带有花纹的锦绣，然后把它牵进“独……乎”为固定句式，“乎”为句末语气词，其后C处应断开；“养食之数岁”，“养食”作谓语，“之”作宾语，“数岁”作补语，结构完整，在E处断开；“衣以文绣”为省略句、状语后置句，正常语序为“以文绣衣（之）”，在G处应断开。故选CEG。【12题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。连缀/通“嘱”，劝酒。句意：他善于连缀文字以成辞章。/举起用葫芦做成的酒器相互劝酒。B.错误。意思不同：与“所”一起表被动/认为。句意：不愿被国君束缚。/我私下里认为大王不应该这样做。C.正确。使……出，放出/超出。句意：守门人就放他们出去了。/他们超出一般人很远。D.正确。微微地/没有。句意：也未曾不微微地显露他的本意。/如果没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。故选B。【13题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“于是他委婉拒绝了楚威王的招揽”错误。庄子拒绝楚威王的招揽并非“委婉”，而是以郊祭之牺牛为喻，让使者赶紧离开，“无污我”，直接表明他不愿被“有国者所羁”，要“终身不仕”，言辞较为直白、坚决。故选B。参考译文：材料一：庄子是蒙地人，名周，曾经担任过蒙地漆园的小吏，与梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学问没有不涉猎的，然而他学说的主要宗旨却归本于老子的学说。所以他撰写的书籍有十多万字，大多是寓言。他创作了《渔父》《盗跖》《胠箧》，用来诋毁孔子这类人，来阐明老子的学说。他善于连缀文字以成辞章，描摹事物、譬喻情状，用来抨击儒家和墨家，即使是当时的饱学之士也不能免于遭受他的攻击。楚威王听说庄周很贤能，派遣使者带着丰厚的礼物去迎接他，答应让他担任楚国的国相。庄周笑着对楚国的使者说：“千金，是丰厚的财物；卿相，是尊贵的地位。您难道没见过那用于郊外祭祀的牛吗？人第12页/共22页们饲养它好几年，给它披上带有花纹的锦绣，然后把它牵进太庙（去作祭品）·。在那个时候，它即使想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离开，不要玷污了我。我宁愿在小水沟里自由自在地游戏而感到快乐，也不愿被国君束缚，我终身不做官，来使自己的心情愉快啊。”材料二：庄子是蒙地人，曾经担任过蒙地漆园的小吏。（他去世）一千多年了，而蒙地还没有人祭祀他。县令秘书丞王兢才开始修建他的祠堂，请求我写篇文章作为记文。我恭谨地查考《史记》，庄子与梁惠王、齐宣王是同一时代的人，他的学问没有不涉猎的，然而他学说的主要宗旨却归本于老子的学说。所以他撰写的书籍有十多万字，大多是寓言。他创作了《渔父》《盗跖》《胠箧》，用来诋毁孔子这类人，来阐明老子的学说，这是对庄子了解很肤浅的看法。我认为，庄子大概是辅助孔子的人，只不过他的做法不可以作为准则罢了。楚国的公子乔装改扮出逃，守门人刁难他，公子的仆人拿着鞭子骂道：“你这奴才没尽力。”守门人就放他们出去了。事情本来就有倒行逆施的情况，认为仆人不爱护公子，那是不可以的；但把这当作侍奉公子的方法，也是不可以的。所以庄子的言论，表面上排挤孔子而实际上是帮助他，他的正面言论大概没有多少。至于诋毁孔子，也未曾不微微地显露他的本意（并非真心诋毁）。然而他论述天下的学术流派，从墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃这些人，一直到他自己，都认为是属于一个流派，而唯独没有把孔子归入其中，他对孔子的尊崇达到极点了。庄子的言论还没有说完，而糊涂的人却抄袭他的话来附和自己的观点，我不能不加以辨析。大凡分章立篇名，都是出自世俗之人，不是庄子的本意。阅读下面的文字，完成下面小题。德械师（节选）石钟山1937年淞沪会战，吴淞口的阵地上，一片狼藉。日军从海上舰艇起飞的飞机，对德械装备的第八十七师一团的阵地进行狂轰滥炸，八十七师的一个整编团，拉上阵地还不到十天，就只剩下眼前这十几号人马了。接替一团阵地的是德械八十八师二团，当二团的人马奔赴阵地时，眼前的景象让他们大吃一惊，这里几乎被日军的飞机炸平了。二团的士兵列队为一团的十几名士兵送行，副连长张所一眼看到了残兵队列里的于重阳。他的目光透出恶狠狠的凶气，似乎想用眼神把于重阳活剥了。张所下意识地握紧了怀里的枪，此时只要他把枪口斜调过来，轻轻地扣动扳机，他相信于重阳就会倒在他的枪口之下。在他的心里，于重阳已经死过无数回了。第13页/共22页张、于两家是邻居，张所父亲是甲长，于重阳父亲是保长，两家平时关系不错。后来于保长家翻盖房子又高又大且前移半米，乡下人信风水，这让张甲长一家憋屈。后来两家的牛顶架，引来两家互殴，张甲长腰被于保长大儿子打伤，张所额头被保长小儿子于重阳用石块砸破。再后来政府征兵，要求有两个以上男丁的家庭都得出人。张所是张家独苗，却被于保长做局代于重阳参军，否则张甲长得坐牢，从此张所对保长一家的仇恨熊熊燃起。张所为报仇苦练枪法，战斗中学会躲避炮弹和枪子，班长、排长战死，他依次升任。后来他接到父亲来信，得知于重阳也被征兵，心理平衡不少。远处的海面上，突然响起了日军的飞机轰鸣声，连长突然间命令道：散开队形，保持战斗状态。他们是一支训练有素的德械师，在战争没有爆发前，经过了严格的训练，每个士兵手里都配备着先进的德式武器。机枪手把机枪枪管冲向了天空，所有人的目光都定在了天空。刚开始是十几架飞机向他们飞来，后续又有铺天盖地的无数架战机向他们扑来，天空中那一架又一架日军战机，像一只又一只老鹰，他们蜷缩在阵地上，就像一只又一只待宰的小鸡。数不清的炸弹从天空中落下来，张所看到自己的战友，在爆炸中身体飞了起来，又落到远处。这样的战斗他们还是第一次遇到，步兵手持常规武器，面对日本海军的飞机，他们有力气使不出来，这时他们才意识到，手里的武器面对日军的战机，比烧火棍也好不到哪里去。八十七师伤兵撤退的道路已经被日本人切断了，他们在于重阳少尉的带领下，只能重返阵地。张所走到于重阳的面前，两个人的目光交织在一起，谁也没有说话，但都从对方的目光中感受到了刀光剑影。先是张所哗啦一声拉开了枪栓，一粒饱满的子弹从枪膛里跳出来，他用另一只手接住，他从未觉得子弹有这般沉重，他把子弹放在手心里，目光从这粒子弹上移开又投向于重阳。张所把那粒子弹装进了自己的衣袋里，还用手按按。于重阳的嘴角牵动了一下，也学着张所的样子，把他刚做完的动作做了一遍。经历了日军战机几十轮的轰炸后，日军登陆了，一场场事关你死我亡的阻击战惨烈地打响……张所连队的阵地只剩下了四人，确切地说剩下三个人，另外一个是于重阳。他们几乎弹尽粮绝了。于重阳低声说：“我知道你恨我，恨我们全家。”张所没有说话，盯着眼前的阵地，看着阵地上零星冒起的焦烟，想起了自己的故乡，小时候的村庄，总是炊烟袅袅，有几只狗在低声吠着，散落的鸡们开始归笼了，这是怎样的一幅乡村画卷啊。他又想到了于保长家的大房子，压抑得他们一家无法喘息，还有于保长霸占过去的那一垄地。张所摸了一下胸前口袋里留着的那枚子弹。于重阳似乎也想起了自己口袋里的子弹，伸出手解开衣袋儿，把那枚子弹摸出来，又默默地压在了自己的枪膛里，盯着自己的枪口说：我爹欠你家的，我来还。等一会儿日本人进攻的时候，我跳出战壕，你在背后给我来上一枪。你的仇就算报了。日本人又开始冲锋了，日本人离他们很近了，他们已经能看到日本人的眉眼儿了。一个伤兵跳出掩体，手里举着两颗手榴弹，没头没脑地向日本人冲了过去，嘴里喊叫着：老子和你们拼了。伤兵的手榴弹在日第14页/共22页本人的中间爆炸。张所和于重阳几乎把自己的子弹打光了，这一拨敌人才退了下去。张所趴在阵地上，犹豫着把那枚最后的子弹摸出来，放在手里沉甸甸的。他把子弹压在了枪膛里。又看了一眼身边的于重阳，他正在把几枚手榴弹捆在一起，就像一个工匠，专心而又满足。最后一位伤兵突然喊了一声：“鬼子上来了。”张所扣动了自己的扳机，把枪膛里最后那枚子弹射了出去，一名日本兵应声倒在地上。他看到日本兵一双双走进阵地上的脚，他半跪在阵地上，想找一块石头，却什么也没有摸到。于重阳的手伸了过来，架到了他的腋下，在他的帮助下，张所站了起来，重心倚在于重阳的身上。他们已经被日本人包围了。于重阳突然间拉掉了怀里捆好的手榴弹的弦，于重阳的一只手突然间抱住了他的肩膀，一下子让他想起他们小时候在山里掏鸟窝，不小心碰到了蜂窝，一群蜜蜂追赶着他们，当时于重阳也是这样，死死地抱着他的肩膀把他压到地上。许多年过去了，想起当时那一幕，还让他感到温暖。此时两个人并列站在阵地上，似乎又回到了少年。张所最后的一瞬间，觉得被一股气浪高高地抛了起来，他和于重阳就在气浪的顶尖儿上。于重阳仍然死死地抱着自己，他又感受到了于重阳的温暖。这一瞬间，他想流泪，可一滴眼泪也没有了。14.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是()A.小说通过张所和于重阳从仇敌到战友的转变，展现了战争对人心的重塑，表明在民族大义面前个人恩怨的渺小。B.文中“德械装备”与“烧火棍”这一比喻形成强烈反差，既突出了中日军力的悬殊，也暗示国民党对先进装备的忽视。C.作者刻意避开战争场面的血腥描写，而将笔墨集中于主要人物的心理活动，以此展现特殊环境下人性的复杂与崇高。D.张所“用手按按”衣袋的细节，暴露其复仇执念；于重阳“嘴角牵动”的神态描写，则暗示其坦然赴死的决定。15.关于小说画线段落，下列说法不正确的一项是()A.这段回忆通过“炊烟袅袅”与“零星冒起的焦烟”的对比，强化了战争对和平生活的破坏，凸显了反战主题。B.回忆中“于保长家的大房子”的压迫感，暗示了张所内心对阶级压迫的愤懑，深化了人物仇恨的心理动机。C.这段插叙通过乡村日常画面的细腻描绘，为紧张的战场叙事提供了舒缓的节奏，体现了作者的叙事艺术。D.回忆中“狗吠”“鸡归笼”等生活细节的描写，与阵地的死亡气息形成反差，强化了张所对家园的眷恋第15页/共22页之情。.16.小说中多次出现“子弹”这一意象有何用意？请结合文本简要分析。17.周其伦评论石钟山小说充满了“人性长河中的诗意辉光”，请分别从意象、情感、语言三方面赏析小说的结尾两段。【答案】14.A15.B16.①象征个人恩怨：张所最初留子弹是为向于重阳复仇，子弹承载着两人的私仇；②象征民族大义：后期两人对子弹的态度转变，体现个人恩怨让位于抗敌决心；③推动情节发展：子弹串联起张所的复仇执念、于重阳的赎罪意愿及最终共同抗敌的情节；④凸显人物心理变化：从执着复仇到放下恩怨、共赴国难，子弹见证人物心理的转变。17.①意象：“气浪”“顶尖儿”营造壮阔而悲壮的意象，将牺牲场景诗化，赋予死亡崇高感；②情感：通过于重阳抱肩的动作回忆少年温暖，融合个人和解与民族大义，情感深沉而真挚，充满人性光辉；③语言：简洁凝练，用“死死地抱着”“温暖”等朴素词语，将残酷战争与人性温情结合，语言富有感染力，余味悠长。【解析】【导语】石钟山以淞沪会战为背景，借张所与于重阳的恩怨纠葛，织就悲壮篇章。私人仇怨与民族大义交织，从持枪相向到并肩赴死，人物弧光鲜明。战场的残酷与故乡回忆对照，“子弹”“气浪”等意象凝练有力，语言朴素却直击人心，于战火中见人性温情，让个体命运与家国情怀共振，尽显战争文学的厚重与诗意。【14题详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。B.“也暗示国民党对先进装备的忽视”错误。“烧火棍”比喻的是国民党军队的武器在面对日军战机时的无力感，而非国民党对先进装备的忽视。C.“作者刻意避开战争场面的血腥描写”错误。根据“张所看到自己的战友，在爆炸中身体飞了起来，又落到远处”“一个伤兵跳出掩体，手里举着两颗手榴弹……伤兵的手榴弹在日本人的中间爆炸”可知，作者并未“刻意淡化战争场面的血腥描写”，反而有直接、惨烈的战斗刻画。D.“则暗示其坦然赴死的决定”错误。根据“于重阳的嘴角牵动了一下，也学着张所的样子，把他刚做完的动作做了一遍”可知，“嘴角牵动”是于重阳察觉张所的复仇意图后，模仿其动作的反应，并非“暗示其坦然赴死的决定”，“坦然赴死”是后续“压在了自己的枪膛里，盯着自己的枪口说‘我爹欠你家的，我来还’”时才明确。第16页/共22页故选A。【15题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。B.“暗示了张所内心对阶级压迫的愤懑”错误。根据“于保长家的大房子，压抑得他们一家无法喘息，还有于保长霸占过去的那一垄地”可知，张所对“大房子”的压抑感，源于于家与张家的私人恩怨。故选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。①根据“张所把那粒子弹装进了自己的衣袋里，还用手按按”，张所最初留子弹，是因于家做局让他代参军、两家积怨，子弹象征两人个人恩怨，是他复仇执念的寄托。②“他把子弹压在了枪膛”“把枪膛里最后那枚子弹射了出去”，子弹指向从彼此转为外敌，象征民族大义，体现个人恩怨让位于抗敌决心。③情节上，子弹串联起关键节点：从张所藏子弹怀恨，到于重阳愿以死“还债”，再到共同用子弹抗敌，推动故事从私怨对立走向大义共存。④子弹见证人物心理变化，张所从“于重阳已经死过无数回了”的狂热，到犹豫后射向日军；于重阳从被动面对到主动承担，凸显二人从执念私怨到共赴国难的转变。【17题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。①结尾以“气浪”“顶尖儿”为核心意象，“气浪”本是手榴弹爆炸的残酷产物，却被描绘成“高高抛起”的壮阔形态，弱化了死亡的惨烈；“顶尖儿”的表述更让牺牲场景脱离了直白的血腥，转化为对抗外敌的庄重画面，赋予死亡守护家国的崇高感，尽显意象的诗意。②情感上，于重阳“抱住了他的肩膀”的动作，唤起儿时温暖，消解私怨，两人并肩赴死彰显民族大义。个人和解与民族大义交织，情感深沉真挚，充满人性光辉，让残酷战争中透出诗意温度。③语言简洁凝练，“死死地抱着”“温暖”等朴素词语，无华丽修饰，串联起战争残酷与人性温情。平淡叙述中，悲壮与温情自然交融，感染力强，余味悠长。18.补写出下列句子中的空缺成分。（1）《阿房宫赋》中杜牧以“，”向当朝统治者敲响了警钟。（2）《谏太宗十思疏》中作者用比喻手法肯定人民力量的句子是：“，。”（3）《答司马谏议书》中“，”，可以说是王安石的行事准则，也是历史第17页/共22页上一切改革家刚决精神的一种概括。（4）苏洵《六国论》中引用古人的一个譬喻“，”，形象地说明了贿赂秦国的严重危害。（5）苏轼《赤壁赋》中“”一句，盛赞曹操文韬武略的英雄气概；“”一句则直抒胸臆，悲叹人生短暂易逝。（6）荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例，从正面论证坚持学习重要性的两句是：“，。”【答案】①.后人哀之而不鉴之②.亦使后人而复哀后人也③.载舟覆舟④.所宜深慎⑤.度义而后动⑥.是而不见可悔故也⑦.以地事秦⑧.犹抱薪救火⑨.横槊赋诗⑩.哀吾生之须臾⑩.锲而不舍⑫.金石可镂【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字有：鉴、覆、薪、槊、锲、镂。阅读下面的文字，完成下面小题。现代社会，①“人工智能（AI）+”愈发融入孩子们的学习生活中。但一个让人忧心的现象出现了：新学期伊始，不少老师发现，学生提交的寒假作业“AI味”浓厚，有些孩子甚至扎堆教流“如何用DeepSeek写作业”的秘笈。（甲无疑背离了学习的初衷。当“AI+教学”已成为大势所趋之时，如何引导学生正确看待和使用AI，如何将展新的“AI”和传统教学更好结合起来，值得我们思考。在信息聚合类平台搜索发现，“AI写作业”相关话题不胜枚举。有不少家长反映：“出门到超市买个菜的工夫，孩子用AI完成了两套英语试卷”“DeepSeek帮助孩子‘深度思考’，数学作业已经②‘无所不会’”。从小学的作文日记，到中学的数理化生，再难的作业，AI似乎都能③“分分钟搞定”。“AI写作业”在中小学生群体的流行，让AI这个先进的学习工具，在一定程度上，由学习的“帮手”变成应付作业的“枪手”，引发了老师和家长的担忧。“人工智能+”技术日新月异，“AI+教学”也从高校向中小学延伸。就像在最近的开学季，有的小学鼓励学生用AI送祝福，有的中学生借助AI完成蛇年创意作品，让一年一度的开学典礼别开生面。出生在“Z世代”的中小学生，是互联网④“原住民”。（乙还能锻炼提高创新思维。但是，如果把AI的功能用在搜索试题答案、代替完成作业上，就是“焚琴煮鹤”了，不仅“侮辱”了AI的“智商”，（丙弱化独立思考能力。19.文中第一段有两处错别字，请找出并加以改正。第18页/共22页20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，.逻辑严密，每处不超过15个字。21.对文中画横线词语引号的作用的排序，正确的一项是()A.特定称谓反语（讽刺）特殊含义强调B.特定称谓反语（讽刺）强调特殊含义C.特殊含义反语（讽刺）强调特定称谓D.强调反语（讽刺）特定称谓特殊含义22.文中画波浪线的成语“焚琴煮鹤”指把琴当柴烧，把鹤煮了吃，比喻糟蹋美好的东西或采取了愚蠢的行为。请写出两个和“焚琴煮鹤”感情色彩以及结构相似的成语并加以说明。23.DeepSeek，全称是：杭州深度求索人工智能基础技术研究有限公司。以下是DeepSeek官网logo（注：图片黑色部分实则为蓝色请写出该图形的构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺。【答案】19.“教流”改为“交流”；“展新”改为“崭新”。20.甲：用AI搜索来“应付”寒假作业乙：AI不仅丰富了他们的课余生活丙：更会让学生形成依赖21.B22.“焚琴煮鹤”是贬义词，结构为并列式（“焚琴”和“煮鹤”并列）。“装神弄鬼”是贬义词，“装神”和“弄鬼”并列。“弄虚作假”是贬义词，“弄虚”和“作假”并列。23.构图要素：①一头灵动、明亮的蓝色鲸鱼。②搭配了一款圆润、带有破碎感的无衬线字体deepseek英文字。③LOGO勾勒出一头跃动的鲸鱼，与白色图形形成字母“Ai”。图形意义：①DeepSeek代表“深度探索”，强调对未知领域的深入挖掘和持续探索。②形成字母“Ai”表示人工智能领域。③配色则选用明亮柔和的蓝色，有一种深邃和未来感。【解析】【19题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“扎堆教流”的“教”改为“交”。“教”意为教导、传授，与“流”搭配无法构成合理词汇。“交流”指彼此把自己有的供给对方（思想、意见、经验等符合语境含义。“展新”的“展”改为“崭”。“展”意为张开、陈列，无“新”的含义；“崭新”为固定搭配，指非常第19页/共22页新、簇新，用于形容“AI”这一新兴事物的特性，符合语境。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处，根据前文“学生提交的寒假作业‘AI味’浓厚，有些孩子甚至扎堆交流‘如何用DeepSeek写作业’的秘笈”以及后文“无疑背离了学习的初衷”可知，此处说的是学生用AI应付作业的行为，故可填“用AI搜索来‘应付’寒假作业”。乙处，根据后文“还能锻炼提高创新思维”可知，此处与后文构成递进关系，说明AI对学生的积极作用，再结合前文“用AI送祝福”“借助AI完成蛇年创意作品”可知，此处应先强调AI能够丰富学生的课余生活，故可填“AI不仅丰富了他们的课余生活”。丙处，根据前文“不仅‘侮辱’了AI的‘智商’”以及后文“弱化独立思考能力”可知，此处应先说明过度依赖AI完成作业，长久下去才会对独立思考产生不良影响，且与前文构成递进关系，用“更”呼应“不仅”，故可填“更会让学生形成依赖”。【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。①“人工智能（AI）+”：这里引号的作用是特定称谓，用于表示“人工智能（AI）+”这一特定的概念和表述形式。②“无所不会”：在语境中，孩子并非真正无所不会，而是借助AI完成作业呈现出的一种假象，此处引号是反语（讽刺）的作用。③“分分钟搞定”：通过引号强调了AI在完成作业方面表现出的看似快速高效的特点，突出其完成作业的速度之快。④“原住民”：并非指真正的居住在某片土地上的原始居民，而是用来形容出生在“Z世代”的中小学生对互联网熟悉、天然接触的状态，属于特殊含义。故选B。【22题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。“焚琴煮鹤”是贬义词，结构为并列式（“焚琴”和“煮鹤”并列）。类似的成语有：装神弄鬼、弄虚作假。装神弄鬼：通过故意装作鬼神模样或使用欺骗手段来吓唬人、迷惑人，是贬义词。“装神”和“弄鬼”并弄虚作假：耍花招欺骗人，是贬义词。“弄虚”和“作假”并列。第20页/共22页【23题详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。构图要素：①一头形态灵动、色泽明亮的蓝色鲸鱼，线条流畅，富有动感，象征探索与生命力。②搭配圆润且带有破碎感的无衬线英文字体“deepseek”，凸显科技感与创新精神。③鲸鱼造型与白色负形巧妙结合，构成字母“Ai”，实现图像与语义的双重表达。图形寓意：①“DeepSeek”意为“深度探索”，鲸鱼潜游深海，寓意在人工智能领域不断深入研究、挖掘未知，体现公司致力于基础技术突破的使命。②图形形成的“Ai”字母，直观指向人工智能领域，强化品牌定位，提升行业辨识度。③明亮柔和的蓝色既传递科技感，又蕴含深邃与未来意象，象征公司在AI发展中的前瞻视野与可持续探索精神。24.阅读下面的材料，根据要求写作。余华说：“我们生活在巨大的差距里。”漓江文学奖获得者刘楚昕在获奖感言中说：“人的一生要经历很多痛苦，回头想想，都是传奇。”有