语文试卷答案浙江省台州市2026届高三第一次教学质量评估(台州一模)(.2-.4)

4.①王一楠：侧重从哲学根源出发，阐释“在世的超越”在儒、道、禅中的展开以及对生5.①借助中国传统生活美学理论资源，将儒、道、禅的思想融入到衣食住行等日常中，体悟生命意义，安顿心灵。②摒弃功利主义与碎片化感官刺激，静下心来感受生活之美，获得深度愉悦。③坚守文化根脉并兼顾开放包容，既要传承传统美学基因，又不盲目排斥多7.D(D项，李子一迅速返回是为了及时向王酉亭报告镇上的敌情，而非“担心动物大军遭8.①“冷月光下”的葡萄园凄寒萧条，既渲染战争环境的险恶，也象征段园镇因失去生机活力。②“想象中春天”的葡萄园藤蔓滋润饱满，象争心态与坚定的革命信念。③两种状态形成对比，既突出强调了战争终将过去、希望永不消逝的信念，也展现了李子一从关注眼前危机到怀揣未来希望的心理成长轨迹。(第一、他周密拟定行动路线，尽显领导者的沉稳与智慧，为行动成功筑牢基础，传递出临危不乱贝”的坚定决心，彰显平凡人物的温情坚守之光。④游击队的无畏斗争之光：突袭日军时机智勇猛、行动果敢，嫉恶如仇地对抗侵略，绽放出捍卫家园的大无畏斗争之光。⑤人物13.(1)天下万物没有比奚毒(乌头、附子)更凶险的，但是高明的医生将它装在袋中收藏，(2)等到它拉着沉重的车子，踏上平坦的道路，不用多次鞭打它，一拉它的缰绳就已经到14.①“麋鹿上山下山”论证了在不同环境中，任何才能了考察历史、对照自身，国家因任贤而吉利、任不肖而凶险的规律非常精准。③“驽骥杂处”我听说，估量人才的才能考核他的能力，这是治理天下的要务。我们自己不是圣人，谁不能够被发现的人。”这只是看到了锥子放在布袋里，而本来没看到马在马棚里的(情景)。劣马和良马混杂在一起，喝水吃草，嘶鸣踢咬，能够看出它们之间区别的人是很少的啊。等到它拉着程就已经到了。在这个时候，让劣马和它一起赶路，那么(那劣马)即使倾覆了车的轮子，挣断缰绳，损坏了筋骨，日夜追赶，也追远得已经赶不上了，这以后良马和劣马才有分别了。古代的人君懂得这个道理，因此并不认为天下没有人才，而是用尽一切办法去寻求人才、考察人才。考察人才的方法，就是给他适合于他的才能的工作罢了。16.抒情方式：①都直陈诗人内心感受(直抒胸臆)，如刘诗直言“怕上楼”，戴诗直呼“最苦”；②都借助对“神州”的描写暗示诗人内心矛盾的根源，借景抒情(融情于景)。情感：③都表达了诗人对国土沦丧、长期不复的痛心；④都隐含着对国家命运的担忧，以及对南宋朝廷苟且偷安的不满。(一点2分，三点6分，意思对即可)17.(1)见贤思齐焉见不贤而内自省也(2)花径不曾缘客扫蓬门今始为君开(3)示例一：对酒当歌，人生几何示例二：明月几时有，把酒问青天示例三：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西示例四：举杯邀明月，对影成三人示例五：人生如梦，一尊还酹江月示例六：人生得意须尽18.①修改为：随着互联网和通信技术的蓬勃发展，新媒体和社交媒体等快速兴起/互联网和通信技术的蓬勃发展，使新媒体和社交媒体等快速兴起⑥修改为：语言文字迎来了新的发展机遇的同时，也面临着前所未有之挑战(每处2分，序号处1分，修改处1分)19.①而且、并且②因而、因此、所以(每处2分)21.“膨涨”应为“膨胀”；“肆意忘为”应为“肆意妄为”；“契和”应为“契合”(每处式结构的词语，契合汉语的内在规则；“yyds”则完全采用拼音构词(或模仿英语构词)，不符合分析的可酌情给分，最高不超过3分。)【写作提示】这是一道融合文学意象与哲思言论的作文题，话题聚焦当代学生成长语境下的“使命与超越”主题，核心指向“先明确并践行使命，再实现自我价值超越，最终达成人的自我成长”的逻辑链“接地气与承天恩”与“植物使命”：“接地气”指扎根现实、立足基础(如植物扎根土壤吸收养分)，“承天恩”指顺应规律、接纳外部机遇(如植物接受阳光雨露滋养)，二者共同构成事物成长的根基。“接地气与承天恩”与“植物使命”是“条件与目标”的关系————扎根土壤(夯实根基)、顺应天时(借势规律)，最终指向“养育颗粒”的使命，是自然生命“完成使命”“超过自身”与“树的成长”：不仅指外在形态的突破(如树长得更高大)，更指内在价值、能力或境界的提升，是“完成使命”后自然呈现的并突破原有局限的成长状态；“使命”与“超越自己”：第三则材料直接点出核心关联——使命是源于内在的驱动需求，而非外在强加的任务，这种需求会倒逼个体主动打破边界，不断地“超越自我”，最终推动个体实现真【评分标准】第一档(54-60)：切合题意，能紧扣关键词，围绕“一个人的成长在于超越自我”“第二档(48-53)：符合题意，能紧扣关键词，围绕“一个人的成长在于超越自我”“超越自我需第三档(42-