期末测试卷2025-2026学年统编版八年级语文下册

语文八年级下册八年级下册语文期末测试卷时间：90分钟分值：100分一、积累运用（21分）1．阅读下面语段，回答问题。（8分）如今，技术的发展虽然让手机更会投你所好，但是让它更“懂”你。想必很多人都有过这样的经历：在某软件刷了一会儿视频，从此以后它向你推送的同类视频就多了；搜索了一次某类服装，关于这类服装的广告马上就推送到你手机里……这些都不是偶然，而是一种叫“算法”的东西根据你的喜好特意推荐给你的。听起来是在xiè露隐私，但其出发点似乎也不可过分指摘、责备。在信息爆炸的时代，面对汹涌而来的海量信息，“善解人意”的算法可以随时精准抓取信息，帮助人们在泛滥的信息中过滤掉自己不感兴趣的内容，提高获取信息的效率和舒适度。这岂不是双赢？不过，也有人感慨，这种信息获取方式固然舒适高效，但是否存在简单片面的问题？这种想法并不是杞人忧天。美国学者凯斯·桑斯坦就提出了“信息茧房”的概念——在信息传播中，公众往往只注意自己选择的东西和使自己愉悦的领域，久而久之，会将自身束缚于像蚕茧一般的“茧房”中。身处“信息茧房”之中，有如把自己封闭在回音室里，每个人听到的只是自己的回音，相同的意见会不断被重复，不同的观点会被过滤，这无异于一个自己做的事限制了自己发展空间的过程。互联网世界中，算法获取信息的方式无疑大大加强了信息茧房效应（1）给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。（3分）感慨（）杞（）人忧天xiè（）露（2）语段画横线部分可以分别换作成语“_______________”“_______________”。（2分）（3）语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A．如今，技术的发展虽然让手机更“懂”你，但让它更会投你所好。B．如今，技术的发展不是让手机更会投你所好，而是让它更“懂”你。C．如今，技术的提高不但让手机更会投你所好，而且让它更“懂”你。D．如今，技术的发展不仅让手机更“懂”你，而且更会投你所好。2．古诗文默写。（10分）（1）古语云：诗言志，词缘情。苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“__________________________，寂寞沙洲冷”两句托物写怀，表现词人心境的孤独和品性的高洁；陆游《卜算子·咏梅》中“__________________________，__________________________”两句正是他独立不倚、坚持正道的人格写照；“__________________________，__________________________”两句表现古诗文中一个常写不衰的主题——离别。（2）憧憬美好的社会生活，反思现实的生存状态，是经典作品的永恒主题。《北冥有鱼》中的“__________________________，去以六月息者也”，是庄子对精神自由的渴望；《卖炭翁》中的“__________________________，__________________________”，道出卖炭翁生存艰难的矛盾心理；还有“__________________________，__________________________”，写出忧国忧民的济世情怀，3．阅读完《昆虫记》整本书，你认为法布尔的科学精神主要体现在哪些方面？（3分）二、阅读（29分）（一）阅读下面文言文，回答问题。（15分）【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于已；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《大道之行也》）【乙】上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪!”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。（选自《资治通鉴·唐纪八》）【注】①上：指唐太宗。4．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（）（3分）A．【甲】文“力，恶其不出于身也，不必为己”中的“恶”与成语“深恶痛绝”中的“恶”都是“厌恶”的意思。B．【乙】文“上与群臣论止盗”中的“论”与“及鲁肃过寻阳，与蒙论议”中的“论”都是“谈论”的意思。C．【乙】文“安用重法邪”中的“安”与“安求其能千里也”中的“安”意思相同，都是疑问副词“怎么”“哪里”。D．【甲】文“矜、寡、孤、独、废疾者”分别指老而无夫的人、老而无妻的人、老而无子的人、幼而无父的人、有残疾而不能做事的人。5．借助下面的知识卡片，将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）由：①经由；②原因，缘故；③从，自；④由于，因为；⑤同“犹”。6．【甲】文中“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”一句使你联想到【乙】文中的哪个句子?（4分）7．唐太宗采取哪些措施达到了“止盗”的效果？请简要概括。（4分）（二）阅读下文，回答问题。（14分）一声花鼓壮征程陶园园①新平彝族傣族自治县的土地上，曾战火纷飞，烽烟四起，号角声声。铮铮铁骨的壮士们铁血盟誓，死守河山。儿女们擂鼓为将士壮行，声声激荡，震彻云霄。②如今，昔日的战场绿意盎然。在磨皮村头，鼓声再次响起，不再是战鼓，而是舞鼓，带着和平的韵律。烽火远去，狼烟味依旧萦绕在空气中，仿佛还能听到铁马冰河的回响，千重万重，诉说着曾经的壮美。这片土地上，每一个生命都在以自己的方式，续写着历史的传奇。③磨皮花鼓舞是流传于云南省新平县平甸乡磨皮村及周边村寨的一种彝族传统舞蹈，起源于彝族先民的战争经历。其表演分为男队和女队。男队称为兵器队，手持大刀、钩镰、双刀、叉戟等兵器；女队则为花鼓队，身背花鼓、手执鼓棒。表演时，舞者们在一名头插白鹇翎、手持箐鸡尾的男子引领下，随着铓锣、大鼓、腰鼓等打击乐器的伴奏进行舞蹈。④彝语称跳鼓为“热波比”。《新平县志》分别在民族、文化和体育的章节描述，显现其具有祭祀性、表演性、体育运动性等特征。⑤舞蹈的套路丰富，包含了出征、设阵、拼杀、凯旋等场面，整个舞蹈威武雄健、气势磅礴，再现了磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的情景。磨皮花鼓舞在2013年被列入省级非物质文化遗产保护项目名录。⑥来到群山间云雾缭绕的磨皮村，沿山路拾级而上，远远就听到了时而高亢、时而低沉的鼓声，像是从地心传来的呼唤，鼓声引领人们走进了磨皮村的心脏。随着鼓声渐近，舞者的身影在广场上跃动，充满了原始的力量和生命的活力。⑦一位老者，身着深褐色的长袍，腰间束着一条鲜艳的红色腰带，手持一根长棍，棍顶扎着白色的鹇翎和箐鸡尾，那是领舞的标志。他的脸上皱纹很深，眼中却闪烁着火焰一般的热烈。他将长棍高高举起，随即，一声浑厚的牛角号声划破了宁静。⑧男舞者们手持兵器，动作间透露着力量与决断。大刀舞动时，刀光闪烁；双刀交替，仿佛两条银蛇在空中飞舞；二节棍在空中划出一道道弧线，发出呼呼的风声。他们的动作模拟着战斗的情景。女舞者们则身背花鼓，腰系红绸，舞步轻盈而充满韵律，击鼓的节奏与心跳同步。红绸随着她们的舞动在空中飘扬，如同火焰在风中飞舞。⑨磨皮花鼓舞的舞者们通过肢体，向观众诉说着山川岁月的历史，诉说着人们对和平的渴望。在他们的舞步中，战争的残酷与人民的坚韧交织在一起。随着舞蹈的进行，时空仿佛穿越，观众又回到了那个战火纷飞的年代，看到彝族的战士们在烽火中冲锋陷阵，感受到他们在胜利后的喜悦。⑩战鼓的历史同样深厚。在刀耕火种的原始社会时期，战鼓最初以敲击石块的响声和呐喊声调作为进攻和撤退的命令。到了周代，战鼓的雏形基本形成，成为指挥战斗、鼓舞士气、统一行动的重要工具。《诗经·大雅》曾记载“申伯信迈，王饯于郿”，描述了周武王在出征前以击鼓为申伯送行，这为战鼓的形成和发展赋予了基本内涵。⑪在磨皮村，花鼓舞是这片土地上每一个生命的缩影。它承载着彝族人民的历史与精神，犹如那剑气凌霄，风骨长存，诗篇不老。在这个和平的时代，新平人民将那份侠骨柔情化为鼓声，铿锵有力，流露出昂扬与潇洒，沉浸于疏朗与辽阔。正是这份传承，让磨皮花鼓舞在岁月中愈显珍贵。（选自《云南日报》2025年1月11日，有删改）8．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．题目中，“花鼓”既是本文的描写对象，也是本文的行文线索；题目不仅概括了文章的主要内容，而且简洁形象、新颖别致，能引起读者的阅读兴趣。B．第⑧段从视觉与听觉的角度，描绘出磨皮花鼓舞的舞者们再现了在战火纷飞的年代铮铮铁骨的壮士们铁血盟誓、死守河山的战斗情景。C．第⑨段中，磨皮花鼓舞的舞者们的“肢体”“舞步”等是实写，“诉说着……，诉说着……”等是虚写。这种虚实结合的写作手法使文章内容显得丰厚而有张力。D．第⑩段引用《诗经·大雅》中的句子，不仅说明磨皮花鼓到了周代就成为指挥战斗、鼓舞士气、统一行动的重要工具，还增添了文章的趣味性和文化内涵。9．请从修辞手法的角度赏析下面句子。（3分） 远远就听到了时而高亢、时而低沉的鼓声，像是从地心传来的呼唤，鼓声引领人们走进了磨皮村的心脏。10．请根据文章第③~⑩段的内容，在下面横线上填写合适的语句。（4分）（1）_____________→磨皮花鼓舞的特征→磨皮花鼓舞丰富的套路→（2）______________→战鼓的深厚历史11．请整体感知文章内容，简述磨皮花鼓舞的文化内涵。（4分）三、写作（50分）12．阅读下面的材料，按要求写作。（50分）材料一：生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子，要使你过的每一天都值得回忆。——许渊冲材料二：让我怎样感谢你？当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天……——汪国真上面的两则材料引发了你怎样的联想、感触和思考？结合你的经历和体验，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）；②内容充实具体；③书写规范、工整，卷面整洁；④不少于600字；⑤文中如果出现真实的姓名、校名、地名，请以“XX”代替。

参考答案1．（1）【答案】kǎiqǐ泄（2）【答案】无可厚非作茧自缚（3）【答案】Ｄ【解析】该句不合逻辑，关联词使用错误，“更‘懂’你”和“更会投你所好”是递进关系，应使用“不仅……而且……”的递进句式；且“更‘懂’你”在“更会投你所好”之前，才符合逻辑关系。2．（1）【答案】拣尽寒枝不肯栖零落成泥碾作尘只有香如故示例：浮云游子意落日故人情（2）【答案】抟扶摇而上者九万里可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒示例：安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜3．【答案】①充满好奇，勇于探索；②注重观察和反复实验；③以平等和尊重的态度来研究。4．【答案】D【解析】“矜、寡、孤、独、废疾者”分别指老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人。5．【答案】老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重。6．【答案】海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。7．【答案】去掉奢侈的花费，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，让老百姓穿的吃的都有富余。【解析】结合“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗”可知，唐太宗为了达到“止盗”的效果，倡导节俭，减少不必要的奢侈开支，以减轻国家财政负担和百姓的赋税压力。他实行轻税政策，降低百姓的赋税负担，使百姓有更多的收入用于生活和生产，从而减少因生计所迫而走上盗窃道路的可能性。唐太宗重视吏治，选用清廉正直的官员来管理国家事务，防止官吏贪污腐败、欺压百姓，从而维护社会的公平正义和百姓的安居乐业。8．【答案】D【解析】结合第⑩段可知，引用《诗经·大雅》中的句子是为了说明战鼓的历史渊源，而非磨皮花鼓。磨皮花鼓是彝族传统舞蹈，与周代的战鼓并非同一事物。9．【答案】运用比喻的修辞手法，把“鼓声”比作“从地心传来的呼唤”，形象地写出了磨皮花鼓舞的鼓声时而高亢、时而低沉的特点，表达了作者对磨皮花鼓舞的喜爱之情。10．【答案】（1）磨皮花鼓舞的起源（2）观赏磨皮花鼓舞（表演磨皮花鼓舞）【解析】结合第③段“磨皮花鼓舞是流传于云南省新平县平甸乡磨皮村及周边村寨的一种彝族传统舞蹈，起源于彝族先民的战争经历”可得：磨皮花鼓舞的起源。结合第⑦⑧段的内容可得：观赏磨皮花鼓舞（表演磨皮花鼓舞）。11．【答案】①在古代，磨皮花鼓舞是激励磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的号角，是凯旋的欢迎曲，它承载着彝族人民的历史与精神，是这片土地上每一个生命的缩影。②具有祭祀性、表演性、体育运动性等特征，属于非物质文化遗产。③如今，磨皮花鼓舞已成为彝族人民坚韧不拔、铿锵奋进、昂扬潇洒、追求幸福生活的精神象征。【解析】结合第③段“磨皮花鼓舞是流传于云南省新平县平甸乡磨皮村及周边村寨的一种彝族传统舞蹈，起源于彝族先民的战争经历”，第⑤段“舞蹈的套路丰富，包含了出征、设阵、拼杀、凯旋等场面，整个舞蹈威武雄健、气势磅礴，再现了磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的情景”可知，磨皮花鼓舞源于彝族祖先保卫家乡的战斗历史。结合第⑨段“诉说着人们对和平的渴望。在他们的舞步中，战争的残酷与人民的坚韧交织在一起。随着舞蹈的进行，时空仿佛穿越，观众又回到了那个战火纷飞的年代，看到彝族的战士们在烽火中冲锋陷阵，感受到他们在胜利后的喜悦”，第⑪段“在磨皮村，花鼓舞是这片土地上每一个生命的缩影。它承载着彝族人民的历史与精神”可知，磨皮花鼓舞体现坚韧、英勇与对和平的渴望，承载着彝族人民的历史与精神，是这片土地上每一个生命的缩影。结合第④段“《新平县志》分别在民族、文化和体育的章节描述，显现其具