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《君子四铭》:原文+译文悦心、勿欺、惜阴、存诚薛瑄,字德温,号敬轩。河东河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)[2]人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。其谥号文清,故后世称其为“薛文清”。其著作集有《薛文清公全集》。悦心斋铭【原文】人孰无心,心孰无悦。悦匪其正,为心蟊贼。大哉孟氏,儒林之纲。悦心著训,式炳以彰。【译文】人谁没有本心,本心谁不会有愉悦的感受?可若这份愉悦并非源于正道,便成了戕害本心的蟊贼。伟大的孟子啊,是儒家学界的纲纪表率,他阐发悦心的至理并立为训诫,昭然光明、炳耀后世。【原文】其悦伊何?曰理曰义。理则在物,义则制事。二者匪人,实降自天。得之而悦,天乃斯全。【译文】这份合于正道的愉悦是什么?便是天理与道义。天理蕴藏在万物之中,道义制约着处事之方。这二者并非人为创设,实则是上天赋予的准则。领悟并践行它们而心生愉悦,才算保全了上天赋予的本心本性。【原文】卓卓沈君,斋居云作。扁曰悦心,惟孟之学。岂无肥旨,秪饱以酣。弗专弗从,道腴是耽。斋既作止,铭亦书止。日居丹诸,勿替终始。【译文】卓然不凡的沈君,建了一处静修的斋室,题写匾额为“悦心”,一心尊崇孟子的学说。世间怎会没有肥甘美味?可那些不过是让人饱腹酣醉的俗物,沈君既不沉溺也不盲从,唯独沉醉于道义的醇厚滋养。斋室既已建成启用,这篇铭文也题写于此,愿这铭文如丹书刻于祭器,自始至终永不废弛。勿欺斋铭【原文】动而未形,此心之几。几有善恶,人莫吾知。吾既知矣,其劣何为?贤有明训,而曰勿文。【译文】心念萌动却尚未表现于形迹,这是本心的微初端倪。这端倪之中已有善恶之分,旁人或许无从知晓,可自己心中明明清楚,既已明知,又为何要行那卑劣之事?先贤留有明训,告诫世人切莫文过饰非。【原文】盖欺之为义,不尃所持。虽曰好善,若有所疑;虽曰去恶,若有所縻。谓之勿者,庸以禁止于斯。【译文】因为“欺”的本意,并非只指外在持守的言行有失。即便口说喜好善行,心中却存有疑虑;即便声称要去除恶念,行动却被牵绊束缚,这都是欺心之态。所谓“勿”,正是要在这心迹萌动之处严加戒止。【原文】故知善可好,如嗜其肥;知恶可去,如厌糟醨。果专专于是道,复念念而无违。则眇妙之善端,可以掳之于天地之涯。【译文】所以,知道善值得追求,就像贪求肥美佳肴一般热切;知道恶应当摒弃,就像厌恶糟糠劣酒一般决绝。若能一心专守此道,念念都不违背本心,那微渺精妙的善之开端,便能推展至天地四方。【原文】美哉张君,令德是颐。勿欺名斋,顾以自规。庶畿匪懈,贤可士希。【译文】贤善的张君啊,修养着美好的德行,以“勿欺”命名斋室,以此自我规诫。愿能始终勤勉不懈,追慕先贤、希冀成圣。惜阴斋铭【原文】大化茫茫,斯物斯亿。人为物灵,所贵者德。德原于无,心会其极。其体密微,其用周悉。【译文】天地造化浩渺无垠,孕育的万物不计其数。人是万物之灵,最珍贵的莫过于修德。德行本源于虚无的天道,唯有本心能领悟其极致要义。天道的本体精微隐秘,功用却周遍世间、无所不至。【原文】云胡气拘,所得者失。顾兹百年,曾不瞬息。弗亟循之,埒遂迷溺。所以往哲,晷景是惜。【译文】为何世人会被气禀所拘束,错失本真的德行?回看人的一生,百年光阴不过转瞬即逝,若不抓紧时间循道修德,终将沉沦迷惑、深陷迷途。因此古圣先贤,格外珍惜每一寸光阴。【原文】惜之惟何,明诚致力。明则道通,诚则道止。从事二者,遑遑汲洏。朝复二朝,曰复一日。【译文】珍惜光阴要做什么?便是竭尽心力追求明辨事理与诚心守道。明辨事理,便能通达天道;诚心守道,便能安住于正道。潜心践行这两点,当心怀急切、孜孜不倦,朝朝暮暮、日复一日,【原文】靡间毫发,靡懈顷刻。于兹卷舒,于兹语默。慨彼前修,瞻望靡及。有卓君子,希慕轨则。【译文】一刻也不松懈,一丝也不间隙。无论行止进退、言谈静默,皆不离此道。感慨古圣先贤的修为,仰望追慕却难以企及。有一位卓然的君子,向往效仿先贤的准则,【原文】爰作斋居,爰图进益。古训是名,古法是式。由学而仕,勤励夕惕。岂曰道悠,由近可即;岂曰高山,由下可陟。敢赞三言,以勖无斁𭣧。【译文】于是建此斋室,立志谋求德行精进,以“惜阴”这一古训命名,以古人的修持之法为典范。从求学致知到出仕立身,日夜勤勉、心存敬畏。莫说天道悠远,从近处开始便可抵达;莫说圣贤如高山,从低处开始便可攀登顶峰。斗胆献上这三言铭语,用以勉励自己,永不懈怠。存诚斋铭【原文】惟天地万物,实理为之枢机。本厥一源,谅无不齐。自禀赋之杂揉,纷虚伪之变驰。【译文】天地间的万物,实则以天理作为关键根本。天理本是同源一脉,想来万物本质本无参差。只因世人禀赋驳杂、善恶交织,才让虚伪之念纷起、本心偏离正道。【原文】爰有元圣,乃日无为。斯太极之全体,兼动静而靡违。【译文】唯有上古的圣人,领悟了“无为”的真谛,那是太极的完整本体,兼顾动静之理而不违背天道。【原文】降圣而贤,必田保持。视听言动,敬以主之。群邪退伏,诚斯不亏。【译文】从圣人到贤士,必定要坚守这份本心。看、听、说、做,皆以恭敬之心主导,种种邪念便会退避蛰伏,诚心也就不会有所亏失。【原文】温温李生,往誓是希。爰居爰处,左箴右规。弦韦是服,丝桐是挥。沉酣古训,咏歌右诗。【译文】温厚谦和的李生,一心向往效仿古圣的誓愿,在这斋室中起居生活,左右皆有箴言行规时刻警醒。以弦韦自警(弦紧戒躁、韦柔戒惰),抚琴咏志,沉醉于古圣的训诫,吟咏诵读圣贤的诗篇。【原文】斯须动作,靡敢怠隳。窒惩止水,如防如隄。庶邪妄之可闲,冀存诚之在兹。美厥志之铭斋,述法言以励之。【
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