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《锦瑟》原文、注释、翻译和赏析锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。【注释】-锦瑟:装饰华美的瑟,瑟是中国古代的弹拨乐器。-无端:无缘无故、没来由,暗含怅惘难解的语气。-五十弦:据《史记》记载,上古瑟原为五十弦,后世多改为二十五弦。此处以五十弦暗合人生半百的感慨(李商隐享年约46岁,五十为约数,代指已逝的漫长岁月)。-弦、柱:弦是瑟上的发声丝弦,柱是固定琴弦、调节音高的短木。一弦一柱,代指过往岁月里的每一段往事、每一寸光阴。-华年:美好的青春年华,也泛指过往的美好时光与难忘经历。【译文】精美的瑟为何平白无故有五十根弦?每一根弦、每一个琴柱,都牵动着我对逝去美好年华的无尽思念。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。【注释】-庄生:即庄周,战国时期道家代表人物。-晓梦迷蝴蝶:典出《庄子·齐物论》,庄周曾梦见自己化作翩翩起舞的蝴蝶,悠然自得,醒来后茫然恍惚,分不清究竟是庄周梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了庄周。此处用以形容往事如梦似幻,虚实难辨,半生际遇皆如一场迷离的幻梦。-望帝:传说中古蜀国君主杜宇,号望帝,禅位后隐居山林,死后魂魄化为杜鹃鸟,暮春啼鸣,声甚凄切,直至口中流血。-春心:既指对美好爱情、理想抱负的向往与执念,也指深藏心底的幽怨与怅恨。-托:托付、寄托。【译文】我如同庄周清晨梦醒,分不清自身与蝴蝶的边界,半生往事尽是迷离虚幻;又像望帝杜宇,将满腔的缱绻春心与无尽幽怨,全都托付给悲啼不止的杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。【注释】-沧海:大海,此处特指南海。-月明珠有泪:融合两则典故,一是古代南海鲛人的传说,鲛人水居如鱼,哭泣时落下的眼泪会化为珍珠;二是古人认为珍珠的品质与月亮盈亏相关,月圆则珠圆,月缺则珠亏。此句以珠泪喻指自身的才华被埋没、满腔悲苦无处倾诉的心境。-蓝田:即蓝田山,位于今陕西蓝田,是古代著名的美玉产地。-日暖玉生烟:古人认为,美玉中蕴藏着天地精气,在和煦日光的照耀下,玉的精气会升腾为缥缈的烟霭,这种烟霭可远观而不可近察,近看则消散无迹。此处用以形容美好的理想与情愫,可望而不可即,缥缈朦胧,终究难以触及。【译文】茫茫沧海之上,明月高悬,晶莹的珍珠里,凝着鲛人不尽的泪水;蓝田群山之中,暖阳和煦,温润的美玉中,升腾起缥缈难寻的烟霞。此情可待成追忆,只是当时已惘然。【注释】-此情:指代全诗所承载的复杂情感,包括对年华逝去的叹惋、对往事的追念、对理想落空的悲怆、对情缘难续的怅恨等。-可待:岂待、何待,表反问语气,意为“哪里需要等到”。-惘然:惆怅失意、茫然若失的样子。【译文】这份深沉的悲戚与遗憾,哪里需要等到今日回首追忆时才心生叹惋?就算是在当年往事发生的那一刻,我的心中就早已充满了茫然与怅惘。赏析《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。诗运用象征、隐喻的手法,创造性地发展了传统的“比兴”方法。“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”想象一下:绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦,诗人也一边在感慨快到五十岁了,一弦一柱都唤起了他对逝水流年的喜悦追忆,暗示自己才华出众而年华流逝。诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。诗的首联以幽怨悲凉的锦瑟起兴,借助对形象的联想来显现诗人内心深处难于直抒的千般情怀以及诗人沧海一世所有不能明言的万种体验,点明“思华年”的主旨,这是对传统比兴手法创造性的发展。“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”《锦瑟》诗中间两联,最能体现李商隐引典精辟、譬喻精深的持点。李商隐以“庄生梦蝶”的典故入诗,又巧妙地设计了两个字:“晓”与“迷”,深层喜悦譬喻溢于言表。“晓”早晨也,喻人的一生则是青年时代。“晓梦”:青春美梦,年轻时立下的宏伟大志,色彩斑斓的喜悦理想。“迷”迷恋,沉溺也不放弃,不可割舍,不懈地追求喜悦。诗人设字绝妙精巧,赋予典故以新的喜悦哲理,让读者有感于物、有悟于心:使诗句产生了影视效应,再现了诗人为不可割舍的理想进行了不懈追求,无奈却挣扎于权势争夺之中,左右为难受尽欺凌终不得志,到头来只是一场悲苦的梦幻而已。颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。对于诗人来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的深厚感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。诗的尾联,“此情”总揽所抒之情:“成追忆”则与“思华年”呼应。“可待”即“岂待”,说明这令人惆怅伤感的“此情”,早已迷惘难遣,此时当更令人难以承受。此诗是李商隐最难索解的作品之一,诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。作者在诗中追忆了自
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