那曲市色尼区(2026年)社工岗位考试题目及答案

那曲市色尼区(2026年)社工岗位考试题目及答案一、单项选择题（每题1.5分，共30分）1.2025年中央第七次西藏工作座谈会明确提出“四个赋予、一个有利于”，其中“赋予精神文化功能”要求社会工作者在服务中重点关注：A.提升社区基础设施水平B.挖掘本地传统文化资源，增强群众文化认同C.推动牧户家庭收入增长D.完善社区矛盾调解机制答案：B2.色尼区平均海拔约4500米，属于典型的高原亚寒带气候。针对当地老年人高发的慢性高原病（如高血压、心脏病），社区社工在开展健康服务时应优先：A.组织大规模户外健康讲座B.联合乡卫生院建立“家庭医生-社工-志愿者”三方随访机制C.发起“健康知识竞赛”吸引参与D.为所有60岁以上老人购买商业保险答案：B3.根据《社会工作者职业道德指引》，当服务对象（牧区单亲母亲）因经济困难请求社工私下转借500元时，正确的处理方式是：A.直接转借，避免伤害信任关系B.明确告知“不能私人借贷”，同时协助申请临时救助C.联系其他志愿者以个人名义转借D.记录需求后上报机构，由机构决定是否提供小额借款答案：B4.色尼区某易地搬迁社区（由5个牧委会合并而成）出现“居民互不熟悉、公共活动参与率不足20%”的问题，社工介入的首要步骤应为：A.策划“社区趣味运动会”吸引参与B.走访各原牧委会代表，了解搬迁前后的社交网络变化C.设立“社区积分超市”激励参与D.邀请宗教人士主持社区祈福活动凝聚人心答案：B5.某牧区儿童因家庭贫困面临辍学（父亲残疾、母亲需照顾3个孩子），社工运用“社会支持网络理论”介入时，核心任务是：A.直接为家庭提供学费资助B.链接教育部门“两免一补”政策，联系爱心企业“一对一”助学C.动员村“双联户”长每周上门辅导作业D.说服学校减免全部学杂费答案：B6.色尼区推行“四议两公开”社区治理机制，其中“四议”不包括：A.党支部提议B.牧委会商议C.党员大会审议D.村民代表会议决议答案：B（注：正确为党支部提议、“两委”会商议、党员大会审议、村民代表会议或村民会议决议）7.针对牧区“重男轻女”传统观念导致的女童教育问题，社工开展小组工作时，最适宜的小组类型是：A.治疗模式小组（针对已辍学女童）B.发展模式小组（针对适龄女童及其母亲）C.互动模式小组（联合学校教师参与）D.社会目标模式小组（面向全村成年人）答案：B8.2025年色尼区政府工作报告提出“打造10个民族团结进步示范社区”，社工在示范社区创建中应重点开展的服务是：A.统计各民族人口比例并公示B.组织“藏汉双语学习小组”“民族文化分享会”C.完善社区民族成分标识牌D.建立各民族居民“一对一”结对名单答案：B9.某牧民家庭因草场边界纠纷与邻户发生肢体冲突，社工介入调解时，不符合“专业关系建立”原则的做法是：A.主动到冲突双方家中走访，倾听各自诉求B.明确表态“草场划分应以政府确权证书为准”C.邀请村调解委员会成员共同参与D.引导双方回忆过去互助的事例，重建信任答案：B10.色尼区社工站建设要求“每万名常住人口配备不少于2名社工”，某街道现有户籍人口8500人、流动人口1500人，应至少配备：A.1名B.2名C.3名D.4名答案：B（注：按常住人口10000人计算，2名）11.牧区“转场季”（每年6-7月牧民迁移至夏季草场）期间，社区可能出现的特殊服务需求是：A.留守老人的临时照护B.社区环境卫生清理C.青少年暑期课业辅导D.宗教活动场所管理答案：A12.社工在评估社区服务效果时，“服务对象满意度调查”的核心指标应包括：①服务内容是否符合需求②服务方式是否尊重习俗③服务频率是否足够④服务后问题改善程度A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：B13.根据《西藏自治区社区服务条例》，社区服务中心（站）应优先为（）提供“一站式”服务：A.个体工商户B.困境儿童C.返乡创业青年D.宗教活动场所答案：B14.某社区“老年日间照料中心”因使用率低面临关停，社工调研发现：80%老人认为“中心在村东头，家在村西头，走路太远”“只提供喝茶聊天，不如在家干活”。优化方案最合理的是：A.增加麻将机等娱乐设施B.在各村民小组设立“流动照料点”，提供送药、代买服务C.降低服务时间（仅上午开放）D.要求村“两委”动员老人参与答案：B15.社工在牧区开展“反家暴”宣传时，需特别注意：A.直接引用《反家庭暴力法》条文B.结合《西藏自治区实施〈反家庭暴力法〉办法》，用藏语讲解“家庭纠纷”与“家暴”的区别C.组织妇女观看内地家暴案例视频D.要求牧委会定期上报家暴事件答案：B16.某易地搬迁社区儿童出现“不愿说藏语、排斥传统服饰”现象，社工介入的正确方向是：A.批评家长“不重视传统文化教育”B.开展“藏语故事大赛”“传统服饰手工课”，链接学校开设民族文化课程C.建议学校禁止使用普通话教学D.组织儿童参观城市博物馆答案：B17.色尼区推行“社工+志愿者”联动服务模式，社工对志愿者的核心管理职责是：A.安排志愿者每天到社工站值班B.定期开展志愿服务培训（如高原急救、民族习俗）C.要求志愿者签署“服务承诺书”D.为志愿者购买高额人身保险答案：B18.某牧民因草场退化导致收入下降，产生“不如搬去县城打工”的焦虑，社工运用“优势视角”介入时，应重点挖掘：A.政府的生态补偿政策B.牧民的放牧经验、对草场的熟悉度C.县城的就业岗位信息D.其他牧民的搬迁案例答案：B19.社区“儿童之家”计划开展“暑期安全课堂”，内容应优先包括：①防溺水（附近无河流）②防犬伤（牧区犬只多）③防高原晒伤④防网络诈骗（无4G信号）A.①②B.②③C.③④D.①④答案：B20.社工在撰写服务总结报告时，“服务成效”部分需重点呈现：A.开展了多少次活动、发放了多少物资B.服务对象在认知、行为上的具体改变C.社工的工作时长和考勤记录D.合作单位的反馈意见答案：B二、多项选择题（每题2分，共20分，少选得1分，错选不得分）1.色尼区社工在服务中需遵循的“高原特色服务原则”包括：A.尊重牧民“逐水草而居”的生产生活规律，灵活调整服务时间B.服务场所尽量选择避风、向阳的活动点（如牧民定居点晒台）C.优先使用藏汉双语沟通，重要信息提供纸质藏文版D.要求服务对象必须到社工站接受服务答案：ABC2.针对牧区“空心化”（青壮年外出务工，留守老人儿童多）问题，可行的社工介入策略有：A.建立“时间银行”，组织留守妇女为老人提供互助照护B.链接企业设立“牧区儿童奖学金”，鼓励完成义务教育C.推动“牧旅融合”项目，吸引青年返乡参与旅游服务D.要求所有外出务工人员返乡照顾家庭答案：ABC3.社工在社区需求评估中，可采用的方法有：A.入户访谈（重点访谈留守老人、妇女）B.分析社区历年救助数据（如低保、医疗救助人数）C.观察法（记录公共活动场所使用情况）D.发放问卷（针对15岁以下儿童）答案：ABC4.小组工作中，“开始阶段”社工的主要任务是：A.建立小组规范（如发言顺序、保密原则）B.处理组员的焦虑情绪（如“不敢说话”）C.引导组员分享深层需求D.评估小组目标达成情况答案：AB5.《那曲市城乡社区治理办法》规定，社区治理应“坚持党建引领、群众主体、因地制宜、共建共享”，社工落实该要求的做法有：A.重大服务项目提交社区党支部审议B.设计服务方案时召开居民议事会征求意见C.所有服务由社工主导实施D.培育“牧民合作社”“妇女手工队”等社区自组织答案：ABD6.牧区家庭可能面临的特殊困难包括：A.冬季大雪封山导致物资运输困难B.牲畜疫病（如口蹄疫）引发经济损失C.子女异地求学（如到那曲市城区上学）的适应问题D.城市社区常见的“邻里噪音纠纷”答案：ABC7.社工在处理“宗教人士服务需求”时，应注意：A.尊重宗教人士在社区中的传统地位B.引导宗教人士参与社区公益（如调解纠纷、关爱孤儿）C.要求宗教人士公开个人财产信息D.避免讨论宗教教义与社会工作价值观的冲突答案：AB8.易地搬迁社区“新老居民融合”服务的重点包括：A.组织“原住牧民-搬迁牧民”联合放牧体验活动B.设立“社区共享厨房”，鼓励各民族居民共同制作传统美食C.强制要求搬迁居民学习原住居民的语言习俗D.建立“融合积分”制度，奖励主动参与社区活动的居民答案：ABD9.社工在“灾害预防”（如雪灾、泥石流）服务中可开展的工作有：A.编制藏汉双语版《高原灾害应对手册》B.组织牧民演练“物资转移、紧急避险”流程C.为所有牧民购买高额灾害保险D.定期巡查易灾点（如山谷牧场、河边定居点）答案：ABD10.提升社工专业能力的途径包括：A.参加“高原社会工作实务”专题培训B.定期撰写服务案例并参与督导讨论C.模仿其他地区社工的服务模式（如沿海城市社区营造）D.深入牧区调研，总结适合高原的服务方法答案：ABD三、简答题（每题8分，共24分）1.简述在色尼区牧区开展“老年社会工作”时，需特别关注的三个方面，并说明理由。答案：需特别关注：①高原健康管理——因高海拔环境，老年人易患高血压、心脏病等慢性疾病，需链接医疗资源提供针对性健康监测；②精神文化需求——牧民传统“逐水草而居”，搬迁后社交圈缩小，易产生孤独感，需通过“牧歌传唱小组”“转场记忆分享会”等活动维系文化认同；③代际关系调解——子女外出务工后，老人承担放牧、照顾孙辈双重压力，需协助建立“老人互助小组”，引导子女通过电话、返乡探亲等方式加强情感联系。2.某社区计划开展“民族团结进步主题月”活动，社工需设计三个具有色尼区特色的活动，并说明设计依据。答案：活动一：“我家的民族团结故事”分享会——组织多民族家庭（如藏汉通婚家庭、搬迁牧民与本地居民组合家庭）分享日常互助事例，依据是通过真实案例增强代入感；活动二：“藏汉双语小课堂”（家长与儿童共同参与）——针对搬迁儿童汉语基础弱、本地儿童藏语熟练的特点，设计“你教我藏语歌词，我教你汉语儿歌”互动环节，依据是语言互通是文化融合的基础；活动三：“共植团结树”仪式（在社区公共绿地种植高原耐寒树种）——组织各民族居民共同参与，每棵树悬挂家庭姓名牌，依据是通过集体行动强化“社区共同体”意识。3.社工在牧区开展“儿童保护”服务时，如何应对“传统习俗与儿童权益保护”的潜在冲突？请举例说明。答案：需坚持“儿童最大利益”原则，同时尊重文化背景。例如，部分牧区存在“男孩优先上学、女孩帮忙家务”的习俗，社工可采取：①与家长沟通时，用本地案例说明“女孩受教育对家庭发展的长远好处”（如某女大学生返乡后帮助家庭发展牧家乐增收）；②链接教育部门，为女孩提供“走读班车”“午餐补贴”等便利，降低辍学风险；③联合村“妇女主任”成立“母亲互助会”，通过母亲群体的相互影响转变观念。避免直接批评习俗，而是通过提供支持性资源引导改变。四、案例分析题（每题13分，共26分）案例1：色尼区G乡某牧委会，72岁的次仁老人（藏族）独居在夏季牧场帐篷中，子女均在那曲市城区打工（儿子开出租车，女儿在超市上班），仅每年藏历新年回家一次。老人患有风湿性关节炎（阴雨天疼痛加剧），日常靠邻居偶尔送酥油茶、糌粑。社工入户时，老人说：“我这把年纪了，麻烦别人不好，凑合过吧。”问题：如果你是负责该区域的社工，将如何介入？请结合社会工作理论和色尼区实际提出具体方案。答案：介入方案需包含以下步骤：（1）建立专业关系：用藏语与老人拉家常（如询问过去放牧经历、子女近况），表达“关心您的健康是我们的工作”，消除“麻烦别人”的顾虑；（2）需求评估：①生理需求——联系乡卫生院，安排医生每月到夏季牧场巡诊，教老人使用便携热敷包（适应高原低温）；②安全需求——协调邻居（或“双联户”成员）签订“每日一访”协议（送热水、查看帐篷防风情况），赠送带有GPS定位功能的藏式转经筒（方便紧急定位）；③心理需求——与子女沟通，建议每周固定时间视频通话（社工可协助调试手机），策划“子女声音信箱”（录制子女说“阿爸，我们想您了”的音频，老人可随时播放）；④社会参与需求——邀请老人担任“牧场故事传承人”，为放牧儿童讲述“老牧道上的传说”，提升自我价值感；（3）资源链接：申请“高原困境老人专项补贴”，用于购买防潮睡垫、保暖衣物；联系本地藏医馆，提供“冬病夏治”藏药贴敷服务；（4）跟进评估：每两周电话随访（或上门），观察老人精神状态、疼痛缓解情况，调整服务方案。理论依据：运用“生态系统理论”，从个体（老人健康）、家庭（子女支持）、社区（邻居互助）、社会（医疗资源）多层次介入；结合“增能理论”，通过“故事传承人”角色提升老人权能感。案例2：色尼区某易地搬迁社区（由3个偏远牧委会合并而成），近期发生多起矛盾：①A牧委会牧民因习惯“早8点在广场转经”与B牧委会牧民“早7点跳锅庄”发生场地争执；②C牧委会牧民将自家牦牛散养在社区