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文档简介
第=page11页,共=sectionpages11页2025-2026学年重庆市忠县八年级(上)期末语文试卷一、单选题:本大题共1小题,共3分。1.下列关于《红岩》的表述,正确的一项是()A.成岗被捕后屈服于敌人的威逼利诱,背叛了革命。
B.华子良为隐藏身份,装疯卖傻十几年,暗中为狱友传递消息。
C.江姐是被叛徒郑克昌出卖而不幸被捕的。
D.小萝卜头宋振中在狱中主要负责为狱友表演节目,缓解大家的狱中压力。二、默写:本大题共1小题,共10分。2.意象是古诗词的灵魂,阅读时要着重关注意象来理解作品的意趣。意象出处诗句意趣星河李清照《渔家傲》天接云涛连晓雾,
①______。辽阔壮美的海天一色图卷。宝剑李贺《雁门太守行》②______,提携玉龙为君死。用典故抒发报效国家之情。兵器杜牧《赤壁》③______,自将磨洗认前朝。一件旧兵器感慨历史风云。大漠王维《使至塞上》大漠孤烟直,
④______。塞外奇景,意境开阔雄浑。鸟兽王绩《野望》牧人驱犊返,
⑤______。特写,牧歌式的田园气氛。白居易《钱塘湖春行》⑥______,谁家新燕啄春泥。动态描写,早春生机景象。杜甫《春望》⑦______,
⑧______。因时伤怀苦闷沉痛的忧愁。崔颢《黄鹤楼》⑨______,
⑩______。仙去楼空,唯余天际白云。三、名著阅读:本大题共1小题,共5分。3.阅读《红星照耀中国》,完成以下问题。
《红星照耀中国》(Red
Star
Over
China)(美国)埃德加·斯诺“红星”寓意①
______
特色语段与读后评价
斯诺是一位非常会讲故事的作家,他善设悬念,极擅场景描写,以为读者揭开谜底的方式进行叙述,刻画人物个性鲜明,活灵活现,以及他本人的幽默感,都让这本书有着非常高的可读性。
——同学小文
红军一共爬过十八条山脉,其中五条是终年盖雪的,渡过二十四条河流,经过十二个省份,占领过六十二座大小城市,突破十个地方军阀军队的包围,此外还打败、躲过或胜过派来追击他们的中央军各部队。他们开进和顺利地穿过六个不同的少数民族地区,有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方。
——《红星照耀中国·长征》
上述语段展现了这本书的艺术特点是②
______
四、综合性学习:本大题共2小题,共22分。4.阅读下文,完成各题。
①“渝超”足球赛的绿茵场上,忠县代表队凭借锐不可当的气势屡创佳绩,每一次攻防转换都牵动着观众的心。看台上,球迷们屏息敛声紧盯赛场,那些精彩瞬间被镜头永远juān()刻,成为城市体育记忆里的珍贵片段。
②为了在赛事中稳步前行,忠县代表队的教练组每日每天在训练场上踱(
)步复盘,对战术细节精雕细琢,dān(
)精竭虑优化训练计划;球员们则刻苦打磨技艺,传球、射门、防守都力求精准,在赛场上展示遒(
)劲有力的身姿。场下,队员们面对球迷的互动请求总是和颜悦色,用谦逊态度收获大量好评。而在日常训练中,大家对每一个技术动作都不以为然,生怕因疏忽影响团队发挥。“渝超”赛场不仅见证着忠县代表队的成长与荣光,更承载着运动员的青春与梦想,是凝聚团队协作力量的纽带;____;_____;成为激励更多人热爱足球的动力。
③如今,这支队伍已成为“渝超”赛场上的实力标杆,他们用汗水浇灌梦想,用拼搏书写传奇,让敢打敢拼的精神在绿茵场持续绽放光芒。(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。
①juān
______
刻
②踱______
步
③dān
______
精竭虑
④遒______
劲(2)文段中画粗横线的词语运用有误的一项是
______A.锐不可当 B.屏息敛声 C.和颜悦色 D.不以为然(3)文段中画横线的句子有语病的一项是
______A.忠县代表队凭借锐不可当的气势屡创佳绩,每一次攻防转换都牵动着观众的心
B.教练组每日每天在训练场上踱步复盘,对战术细节精雕细琢,殚精竭虑优化训练计划
C.球员们则刻苦打磨技艺,传球、射门、防守都力求精准,在赛场上展示出遒劲有力的身姿
D.他们用汗水浇灌梦想,用拼搏书写传奇,让敢打敢拼的精神在绿茵场持续绽放光芒(4)文段中有两句空白,请仿照前文画双横线的语句补全,要求符合语境,句式、修辞基本一致。
“渝超”赛场不仅见证着忠县代表队的成长与荣光,更承载着运动员的青春与梦想,是凝聚团队协作力量的纽带,______
;
______
;成为激励更多人热爱足球的动力5.请你阅读相关资料,完成以下任务(1)【环节一:对比阅读析风格】
《中国石拱桥》《苏州园林》均为说明文的典范之作,但在语言风格上各有特色。《中国石拱桥》语言______、______,体现了科学说明文的特色;《苏州园林》语言______、______,兼具散文的文艺气息(2)【环节二:诚信楷模暖人间】
下面是有关诚信楷模秦大益、曹利芳的相关新闻报道,请你帮小语拟写合适的新闻标题(要求不超过26字,不计标点符号)。
秦大益,男,1978年11月生,重庆市忠县忠州街道十字街社区居民,“渝忠客2180”客轮船长;曹利芳,女,1981年7月生,重庆市忠县洋渡镇渔洞村村民,“渝忠客2180”客轮合伙人兼售票员。14年来,面对入不敷出的困境,秦大益、曹利芳两名“摆渡人”风雨无阻,全年无休,驾驶着“渝忠客2180”这艘三峡库区“最后的水上公交”,多年来未涨一分钱票价,及时转捐兑付每一笔善款善物,从水上到岸边,从网上到线下,始终坚守着对乡邻、菜农和网友的每一个承诺。
一句承诺就是一份责任、一种使命。10多年来,为了坚守对乡邻的承诺、对菜农的承诺、对网友的承诺,秦大益和曹利芳驾驶着“渝忠客2180”,载着满船烟火气和人间真情,用诚实守信绘就爱心航线,成为三峡库区的一道靓丽风景线。
新闻标题:______(3)【环节三:铸信修润践行动】
小语在阅读报道后深受鼓舞,准备策划一场以“人无信不立”为主题的活动,请你补充完成如下活动设计。“人无信不立”活动策划案参与年级八年级全体学生活动目的①______活动时间星期天下午3点-5点活动地点校图书馆活动流程(一)赛前准备:确定活动形式,准备相关资料。
(二)比赛形式与目的(要求:句式基本和活动一保持一致)。
活动一:【“诚信故事”演讲比赛】(传递诚信正能量,加深学生对诚信的感悟)
活动二:②【______】(______)
颁奖环节:邀请嘉宾点评,逐一颁奖后合影。五、现代文阅读:本大题共2小题,共40分。6.阅读下面的文学类文本,完成下列各题。竹语绵绵朱以撒①童年时,我有过比较长的山野生活,家乡像一个沧桑的老者静卧在群山连绵的怀抱中。我常常站在山顶,看群峦叠嶂、竹海无际。竹海纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽。它们的顶端最先接触到每一天太阳的光芒,不禁使我艳羡。
②山野稼穑,先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。作为世界上生长最快的草本植物,每一枚笋,春日之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位腹内空洞的人而言,简单地烹调之后,无异于美味了。在这山川萧索、岁月荒寒中,竹子的力量渗透到寻常生活的每一个角落,成为栅栏,用作屋舍,紧紧地箍住了一家人的生活,不使失散。那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸长,待到成熟后在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道滑下,被长长的平板车载着,挤上火车,走上迢迢征途。竹的茎干内部中空,没有年轮,具有很高的强度和韧性,是很好的家具、造纸材料。渐渐地,山野中的竹有了更多的忍耐,长于自守,默然无语,在平素的日子中积蓄力量。
③前几年终于病了,为了疗养,前往郊外醴园。这里实在应该叫竹园更贴切。精心挑选出来的竹似三军仪仗队,潇洒不凡。进得门来,道两旁的竹相互掩映,形成一道竹荫。阳光透过竹叶的缝隙,如水般流淌着,倾泻而下,裹挟着浓郁的黛缓缓荡开。一排排竹杆外形笔挺,左右对称。竹叶棱角分明,在风中轻轻地摇,飒飒地响,宛如手持绿弦弹奏着浑厚空灵的乐曲。那竹的根更是穿透坚硬的地壳,我想,那地底的部分定是盘虬卧龙,紧紧钳住土地的命脉。其实,无论是贫瘠清苦还是绝地险境,竹都能以坚韧挺拔之姿倔强生长,任尔日曝雨浇、风欺雪压,也能活出张扬恣意的生命本色。
④然而回到城里,看到的更多是护城河畔的柳树,纤纤的枝叶,像水做的女人,披散着如瀑的长发,细弱的杆在风中匍匐,如蛇一样屈膝,如草一样弓腰,苍翠依旧,却失了骨感。在高楼林立的钢铁之海中,柳反而成了被精心呵护的稚嫩婴孩,齐整的布局、精化的培养,大大小小悬挂的营养液更是箍住它们的狷狂之气。植物的日子越发小巧婉约起来,但是那些在自然旷野、山川横亘中的奋力挣扎、峥嵘奋进,那些压制扭曲却依然拔节的飒爽英姿,却逐渐在养尊处优的舒适中步步消解。和柳一样,城中一族,沉醉于灯红酒绿、纸醉金迷的浮华颓靡,民族精髓中的气节还能存续多少呢?
⑤国人爱竹,爱它“清简”的风骨。庾子山《小园赋》:“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹。”读到此处,清出来了,简也出来了。魏晋是一个尚竹的时代,竹是环境,也是心境,如果观察他们的雅集轨迹,兰亭闲坐,茂林修竹间,挥毫泼墨、稽古观心,颇有清简之趣。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》。这些艺术珍品,精妙绝伦,一张便笺,三笔两笔,随性而出,清简出尘。纵使外界风雨飘摇,竹也从不显仓皇失措,它在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,张狂之力慢慢涤散。我想起古文中有不少“徐徐”的记录,作者多为阅尽千帆、心如磐石之人。“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实则是内心的恬静优雅。心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,也有了风度。竹被称为四君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。在笔墨清简的背后是唯美的人格,人与物的共生,二者间也确有诸多相似之处。竹是清肃之物,心怀素淡,性喜闲适,郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天,各全其性”,认为它是循自然之道的,有与天地共生的和谐融通。
⑥每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。古人咏竹“无情有恨何人见,露压烟啼千万枝”,的确人寓竹形,竹赋人情,人世间的感情不仅寄托在竹身上,也融合在竹千枝万枝的生命里。
⑦听,满园竹风正绵绵细语。(取材于《散文选刊》,有删改)班级围绕本文展开“散文鉴赏”主题研讨活动,请你根据要求完成以下题目(1)文章围绕“竹”写了哪些内容?请结合全文简要概括(2)班级同学认为文章画线句子颇具美感,请你按照要求进行赏析。
①阳光透过竹叶的缝隙,如水般流淌着,倾泻而下,裹挟着浓郁的黛缓缓荡开。(修辞角度)
②竹子的力量渗透到寻常生活的每一个角落,成为栅栏,用作屋舍,紧紧地箍住了一家人的生活,不使失散。(加点动词使用的效果)(3)文中多次引用古诗文,如《小园赋》、郑板桥题字等,有何作用?(4)文章最后一段写道:“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或一片竹林。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解(5)文学社打算为文中的“竹”推荐一位代言人,你认为以下人物谁更适合?并说明理由。
①阮籍:“竹林七贤”之一,魏晋第一“反骨”。有济世之志,却因政治险恶,退隐山林,蔑视礼法,不喜世俗。为人狂放不羁,愤世嫉俗,我行我素,终日与酒为伴。
②王维:唐代文学家,诗画、音乐成就颇高。曾身居要职,安史之乱获罪,后笃信佛教,追求人生安然清远。作《竹里馆》,展现怡然自得的心境,达到物我两忘的境界7.今天,你被“种草”坑了吗?【材料一】
因为一段精美的短视频,就想去一个网红旅行地打卡;因为看到别人穿着很美,就想去买同款服装;因为别人分享自己的家居用品,就立即下单购买……这些消费行为发生的根本原因,是你被“种草”了。
所谓“种草”,是指某人分享某一产品而激发他人的拥有欲并产生购买的行为,进入移动互联网时代,“种草”经济开始崛起,并从最初的美妆领域开始广泛扩散至生活消费中的各个领域。网络“种草”方式大多借助直播、短视频和图文推送等方式,调动受众多种感官,提升“种草”成功的概率。(摘编自陈辰《乱象频出“种草”经济亟待治理》)【材料二】
什么因素最能促使您对“种草”商品进行购买?
【材料三】
关于“种草”的动机原理,不少学者从心理学、传播学等角度进行了探讨研究,主要有以下几个方面:
A.从众心理:
在“种草”营销中,被“种草”者的购买动机往往来自对他人消费行为的模仿和学习,当众多粉丝用户共同购买了同一件商品时,他们对产品的集体好评往往就会使得个人用户产生群体压力。
B.参考效应:
需要“种草”的消费者对于某一类型的产品了解程度有限,所以需要借助UGC(用户生成内容)平台中的“种草”信息来帮助其进行商品挑选。例如,当消费者有外出旅游需求时,对于景区酒店价格、环境、服务等了解较少,就容易“踩坑”,形成不好的消费体验,但是通过UGC平台,可以获取所需的景区“种草”信息,根据这些信息就可能会避免一些价格陷阱。
C.意见领袖理论:
关键意见领袖,是指具有一定传播影响力,专业权威性或是较高社会地位的人,他们的观点更容易让人信服。这些意见领袖是主导网络舆情、粉丝情绪的关键点,对提升品牌传播效果起到重要作用,直接影响了众多粉丝的购买行为和习惯,所以“种草”很大程度上是一种商业化的广告传播行为。(摘编自《基于UGC平台的“种草”式品牌传播模式及策略研究》)【材料四】
网友声音:
@天天向上:最近Xxx走红毯时戴的那款帽子好好看啊,我被“种草”了,我要去买一个同款。
@探店小林:我经常会在网上收藏大家都推荐的菜品,有空的时候就去打卡。我觉得大家都“种草”的一般不会错。
【材料五】
防止“种草”念歪经、走歪路,仅靠带货人自觉还远远不够,需要多方协作形成合力。
执法部门可通过广告法、反不正当竞争法等约束平台和商家行为。未来,相关立法部门还需继续完善法律法规,厘清相关主体的法律责任,并明确处罚规则,严打虚假“种草”。管理也不能缺位,在针对性的法律法规尚未完善前,行业协会可以先积极主动发挥主观能动性,制定相应规范,把规矩立起来。
莫让“带货”变“带祸”,还得抓住平台这个“牛鼻子”,规范“种草带货”,平台是关键。在靠“种草”获得利益的同时,平台有责任进一步加强监管,对于有过坑害消费者“黑历史”的主播、博主,及时封号禁播;平台还需畅通举报投诉渠道,鼓励消费者维权,织好消费者权益的保护网。
对于消费者而言,首先,要擦亮眼睛,识别被刷出来的虚假好评;同时也需要提高自身素质,给出合理的评价,拒绝虚假“种草”,这也是保护自身的最有效、最直接的方式。其次,货比三家,勿贪便宜,选择正规的购买渠道,选择口碑好的主播。对于一些特殊商品,如果有线下门店,买之前先去线下门店体验,再接受“种草”也不迟。另外,消费者也要树立理性消费观念,避免跟风消费、冲动消费。
总之,唯有多方齐发力、共出手,才能营造风清气正的网络生态,“种草”才能在互联网的土壤上开出更多惠民利民之花。
(摘编自《人民网三评“种草笔记”之三:要杜绝“带货”变“带祸”》)(1)【辨析内容】下列对相关材料内容理解或推断不符合文意的一项是______A.网络“种草”大多是指借助图文推送、直播、短视频等方式,分享某一产品,激发他人购买欲的一种行为
B.最能促使消费者购买“种草”商品的两个因素是质量过硬和价格实惠
C.“种草”本质上是一种商业化的广告传播行为,最初仅局限于美妆领域,后来才扩展到其他领域,主要依靠文字描述,不依赖视听多媒体形式。防止“种草”乱象需要多方协作。责任主体包括执法部门、立法部门、行业协会、平台、消费者等(2)【分析原因】材料三中提到了“从众心理”“参考效应”和“意见领袖理论”。请结合材料三分析材料四中两位网友的评论体现了哪些心理机制,并简要说明理由(3)【语言品析】请从语言的角度品析文中加点词的作用。
莫让“带货”变“带祸”,还得抓住平台这个“牛鼻子”(4)【看法建议】请结合五则材料,谈谈如何辩证看待“种草”现象,并就消费者如何理性对待“种草”提出两条建议六、文言文阅读:本大题共1小题,共15分。8.【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(《生于忧患死于安乐》)【乙】
欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以致昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
(节选自《宋史•欧阳修传》)(1)解释下面加点词语在文中的意思。
①曾益其所不能______
②衡于虑______
③教以书字______
④或因而抄录______(2)翻译文中画线的句子。
①空乏其身,行拂乱其所为。______
②以致昼夜忘寝食,惟读书是务。______(3)下面说法有误的一项是______A.甲文是一篇思想健康、结构严谨、篇幅简短而语言精练的语录体文章,具有很强的说服力
B.甲文从正反两面说理,以历史事实为验证的结果,显得非常真实
C.乙文中欧阳公“四岁而孤”,由成语“鳏寡孤独”可知,是指他四岁时,父亲便去世了
D.乙文中欧阳修的经历告诉我们,广泛地阅读书籍,专心致志,心无旁骛,才能学有所成(4)欧阳修的成才和孟子列举的六位人物有什么相同和不同之处?请作简要分析七、作文:本大题共2小题,共105分。9.作文。
我们似乎天生懂得欣赏他人:欣赏坦荡,鄙夷算计;欣赏果敢,厌弃退缩。然而,当目光转向自身,这套标准却时常模糊、失效。或许,认识世界始于欣赏他人,但认识自己,则始于在无人见证时,那份不动声色的自我确认。
请以《我与____欣然相逢》为题,写一篇作文。
要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于500字;④凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等大写英文字母代替;⑤不得抄袭。10.请观察下图,你从中获得了怎样的启示?自拟题目,写一篇作文。除诗歌外,文体不限。要求:①不少于500字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B等字母代替。
答案和解析1.【答案】B【解析】A.有误,成岗在狱中经受严刑拷打,始终坚贞不屈,最终英勇就义,是坚定的革命者形象。
B.正确。
C.有误,江姐是因叛徒甫志高出卖而被捕,郑克昌则是另一个伪装进步青年的特务。
D.有误,小萝卜头在狱中实际上承担着传递消息、充当“小交通员”的重要任务,而非单纯的“表演”角色。
故选:B。
本题考查名著情节。
阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。2.【答案】星河欲转千帆舞,报君黄金台上意,折戟沉沙铁未销,长河落日圆,猎马带禽归,几处早莺争暖树,感时花溅泪,恨别鸟惊心,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠【解析】答案:
①星河欲转千帆舞(注意“转”的写法)
②报君黄金台上意(注意“报”的写法)
③折戟沉沙铁未销(注意“销”的写法)
④长河落日圆(注意“圆”的写法)
⑤猎马带禽归(注意“猎”的写法)
⑥几处早莺争暖树(注意“莺”的写法)
⑦感时花溅泪(注意“溅”的写法)
⑧恨别鸟惊心
⑨黄鹤一去不复返(注意“返”的写法)
⑩白云千载空悠悠
本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。
为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴。1.保持良好的心态,培养识记兴趣。2.多种方式相结合,提高识记效果。3.提倡使用名句,巩固识记成果。4.留心特别词句,规避识记误区。3.【答案】中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星,不仅照耀着中国的西北,而且必将照耀全中国。,用事实说话,通过具体的事例展现红军长征的艰难与伟大,具有很强的纪实性。【解析】①本题考查名著题目寓意。在《红星照耀中国》中,“红星”有着深刻的象征意义。“红星”指中国共产党及其领导的红色革命。中国共产党就像一颗闪亮的红星,给处于黑暗、苦难中的中国带来了希望和指引。它不仅照耀着中国的西北(书中重点描绘了中国共产党在西北革命根据地的活动、斗争等情况,展现了红色革命在西北的蓬勃发展)。
②本题考查名著艺术特点。语段中有很多具体的数字,如“十八条”“十四条”“十二个省”“六十二座”等,非常直观地呈现了红军长征所经历的艰难险阻的程度和范围。纪实作品的核心就是真实地记录所发生的事件和情况,这些数字是对红军长征具体历程的客观描述,没有任何夸张和虚构的成分。它用具体的事实说话,让读者能够切实地感受到红军长征的伟大与艰辛,充分体现了纪实作品真实性这一基本特点。通过这些数字,读者仿佛能看到红军一步一个脚印,跨越无数艰难险阻,为了理想和信念不懈奋斗的历史画卷。
《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽经典名著,是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品,作者真实地记录了自1936年6月至1936年10月,在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻,报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。4.【答案】【小题1】镌;duó;殚;qiú【小题2】D【小题3】B【小题4】是点燃青春梦想的火炬;是传递足球热爱的桥梁【解析】1.
①“juān刻”的“juān”应写作“镌”。
②“踱步”的“踱”应读作“duó”。
③“dān精竭虑”的“dān”应写作“殚”。
④“遒劲”的“遒”应读作“qiú”
2.
ABC.正确;
D.有误,不以为然:意思是不认为是对的,多用来表示不同意。而语境中是大家对技术动作很重视,生怕疏忽,应该用“不敢懈怠”或“一丝不苟”。
故选:D
3.
ACD.正确;
B.有误,“每日”和“每天”语义重复,应删去其中一个。
故选:B
4.
根据要求,仿照“是+偏正短语(定语+中心词)”的结构,合理拟写即可。
示例:是传递体育精神火种的桥梁;是记录热血拼搏瞬间的相册。5.【答案】【小题1】平实;准确;生动;优美【小题2】“摆渡人”坚守承诺,“渝忠客2180”成三峡库区“水上公交”【小题3】让学生认识到诚信的重要性,培养学生的诚信品质;“诚信名言”朗诵比赛;传承诚信文化,增强学生对诚信的理解【解析】(1)《中国石拱桥》作为一篇科学说明文,其语言风格注重准确性和平实性,通过客观、精确的语言描述石拱桥的特点和构造;而《苏州园林》则兼具散文的文艺气息,语言风格更为生动和优美,通过细腻的描绘展现苏州园林的韵味和美感。
(2)新闻标题应简洁明了地概括新闻的主要内容。本则新闻主要报道了秦大益和曹利芳两位诚信楷模坚守承诺,驾驶“渝忠客2180”客轮,用诚实守信绘就爱心航线的事迹。因此,标题应包含人物、事件和诚信等关键元素。
示例:秦大益、曹利芳坚守承诺绘就爱心航线。
(3)①活动目的应明确、具体,与“人无信不立”主题紧密相关,旨在通过活动让学生深刻理解诚信的重要性,并引导学生在日常生活中践行诚信原则。
②活动二的设计应与活动一保持句式基本一致,同时体现活动的多样性和趣味性,以吸引更多学生参与。活动形式可以是竞赛、讨论、表演等,活动目的应与活动形式相匹配,明确表达活动的预期效果。
示例:①活动目的:引导学生深刻理解诚信的内涵与价值,激励学生在日常生活中积极践行诚信原则,培育诚实守信的良好品德。
②活动二:【“诚信知识”竞赛活动】(普及诚信相关知识,提升学生对诚信的认知水平)
答案:
(1)平实、准确
生动、优美
(2)示例:“摆渡人”坚守承诺,“渝忠客2180”成三峡库区“水上公交”
(3)①让学生认识到诚信的重要性,培养学生的诚信品质。
②【“诚信名言”朗诵比赛】(传承诚信文化,增强学生对诚信的理解)
(1)本题考查对说明文语言风格。此考点要求考生能够识别并理解不同说明文在语言风格上的差异,包括用词准确性、句式结构、修辞手法等方面。
(2)本题考查新闻标题的拟写。此考点要求考生能够从新闻报道中提取关键信息,用简洁明了的语言概括新闻内容,形成吸引人的标题。
(3)本题考查活动策划与设计能力。此考点要求考生能够结合活动主题和目的,设计出符合实际、具有可操作性的活动流程,包括活动形式、目的和具体安排等。
新闻标题要突出主题,内容上也要扣住文段中心,而且还要醒目,引人注意。因此,好的新闻标题,往往用词别具一格、结构工整,善于使用修辞方法等。6.【答案】【小题1】①童年时山野生活中的竹,是生存的支架,是家具、造纸材料;②前几年病后在竹园看到的竹,外形笔挺,竹叶倾泻,竹根穿破地壳;③城里看到的柳树与竹对比,竹有风骨,柳失骨感;④古人对竹的喜爱,竹是环境也是心境,竹被称为四君子之一;⑤每个人内心都应安放竹子,竹是内在的支撑【小题2】①运用比喻的修辞手法,将阳光透过竹叶缝隙的景象比作水流,生动形象地写出了阳光的柔和与流动感,表现了竹的生机与活力;②“渗透”“箍住”等动词,生动地写出了竹在山野生活中的重要作用,表现了竹对一家人生活的支撑和守护【小题3】①丰富文章内容,增加文化底蕴;②通过引用古诗文,展现古人对竹的喜爱和赞美,突出竹的文化内涵;③与前文对竹的描写相呼应,深化主题【小题4】这句话的意思是每个人的内心都应该有像竹子一样的品质,如坚韧、挺拔、有风骨等;结合全文,竹在山野中能坚韧生长,在生活中能支撑家庭,在文化中是君子的象征,这些都体现了竹的美好品质;因此,这句话是说我们应该在内心深处拥有这些品质,让它们成为我们的精神支撑【小题5】示例:王维更适合;理由:王维的诗画、音乐成就颇高,他曾身居要职,后笃信佛教,追求人生安然清远,作《竹里馆》,展现怡然自得的心境,达到物我两忘的境界;这与文中竹的品质相契合,竹是环境也是心境,王维对竹的喜爱和理解能更好地代言竹【解析】(1)本题考查对内容的梳理与概括。
①原文第②段明确写到,童年时作者有过长时间的山野生活,彼时的竹是人们生存的重要依靠,“每一竿竹都可以构成生存的支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中”,春日和冬日的竹笋可以作为食物充饥,成熟的竹子还能“成为栅栏,用作屋舍”,同时也是“很好的家具、造纸材料”,是人们生活中不可或缺的生存支架与实用材料。
②原文第③段提到,前几年作者生病后前往郊外醴园疗养,这里的竹被精心挑选,“似三军仪仗队,潇洒不凡”,道两旁的竹相互掩映形成竹荫,“一排排竹杆外形笔挺,左右对称”,阳光透过竹叶缝隙“如水般流淌着,倾泻而下”,更让人印象深刻的是“那竹的根更是穿透坚硬的地壳”,尽显竹的挺拔姿态与顽强生命力。
③原文第④段将城里护城河畔的柳树与竹进行对比,柳树“纤纤的枝叶,像水做的女人”,“细弱的杆在风中匍匐,如蛇一样屈膝,如草一样弓腰”,明显“失了骨感”,而竹无论在山野还是竹园,都始终保持坚韧挺拔的风骨,这种对比更突出了竹的气节与力量。
④原文第⑤段详细阐述了古人对竹的喜爱,庾子山《小园赋》中“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,尽显竹的清简之美;魏晋时期,竹既是文人雅集的环境,也是他们的心境,兰亭雅集时“茂林修竹间,挥毫泼墨、稽古观心”,尽显清简之趣;竹还被称为四君子之一,是清俊、从容、素淡的象征,郑板桥也在《兰竹石图》上题写“各适其天,各全其性”,肯定了竹循自然之道的品性。
⑤原文第⑥段直接点明,“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林”,并解释“所谓风骨,就是内在的支撑”,说明竹所代表的坚韧、清简、有气节的品质,应该成为每个人内心的精神支撑,陪伴人们坚守本心。
(2)本题考查赏析句子。
①这句话运用了比喻的修辞手法,将阳光透过竹叶缝隙洒落的景象比作流水,原文中“阳光透过竹叶的缝隙,如水般流淌着,倾泻而下,裹挟着浓郁的黛缓缓荡开”,生动形象地写出了阳光的柔和、轻盈与流动感,光影交织间,既展现出竹园的清幽雅致,也凸显了竹的生机与活力,字里行间满是作者对竹、对这份清幽景致的喜爱与赞美之情。
②句中的“箍住”一词用得十分精妙,它的本义是紧紧围住、固定住,结合原文第②段“竹子的力量渗透到寻常生活的每一个角落,成为栅栏,用作屋舍,紧紧地箍住了一家人的生活,不使失散”可知,这个动词生动地写出了竹子全方位融入山野人家的日常生活,从栅栏到屋舍,方方面面都离不开竹的支撑,它就像一道坚实的屏障,守护着一家人的安稳生活,不让生活陷入流离失所的困境,深刻体现了竹对寻常人家的重要意义与温暖力量。
(3)本题考查引用古诗文的作用。文中多次引用古诗文,如庾子山《小园赋》中的“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,郑板桥《兰竹石图》上的“各适其天,各全其性”,首先极大地丰富了文章的内容,为文章增添了浓厚的文学色彩与深厚的文化底蕴,让文章更具诗意与感染力。其次,这些古诗文精准地展现了古人对竹的喜爱与赞美,《小园赋》凸显了竹的清简之美,郑板桥的题字则体现了竹循自然之道、坚守本性的特点,进一步突出了竹的文化内涵与精神价值。最后,这些引用与前文对竹的外形、品性、作用的描写相互呼应,让文章的结构更加严谨,同时深化了文章赞美竹、推崇竹之精神的主题,让读者对竹的理解更加深刻。
(4)本题考查理解句子含义。“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或一片竹林”这句话,深层含义是每个人的内心都应该拥有像竹子一样的美好品质,比如坚韧不拔、挺拔不屈、清简淡泊、有风骨有气节等。结合全文内容来看,竹在山野的贫瘠清苦与绝地险境中,依然能以坚韧挺拔之姿倔强生长,任尔日曝雨浇、风欺雪压,始终保持张扬恣意的生命本色;在人们的日常生活中,竹是生存的支架,默默支撑着一个个家庭,为人们提供生活所需;在文化层面,竹是文人雅士的心境寄托,是四君子之一,象征着清简、从容、恬静的君子品格。这些都是竹身上最珍贵的品质,作者写下这句话,就是希望人们能将这些品质根植于内心深处,让竹之精神成为自己的内在支撑,在生活中坚守本心、从容前行。
(5)本题考查结合人物与文本主旨进行分析评价的能力。示例:王维更适合作为文中“竹”的代言人。理由:文中所写的竹,不仅有着坚韧挺拔的外形,更有着清简、从容、恬静优雅、循自然之道、物我相融的精神品质,它既是自然景物,也是人们心境的寄托。而王维作为唐代著名文学家,诗画、音乐成就颇高,他曾身居要职,经历安史之乱获罪后,笃信佛教,不再执着于官场名利,转而追求人生的安然清远,他所作的《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,生动展现了怡然自得、超然物外的心境,达到了物我两忘的境界。这种淡泊名利、安然从容、与自然相融的品性,与文中竹的精神品质高度契合,王维对竹的喜爱和深刻理解,能够更好地代言竹所象征的精神内涵。而阮籍作为“竹林七贤”之一,虽狂放不羁、愤世嫉俗、蔑视礼法,但他的狂放与愤世,与本文中竹所展现的清简、从容、恬静的风骨不符,因此不适合作为竹的代言人。
答案:
(1)①童年时山野生活中的竹,是生存的支架,是家具、造纸材料。
②前几年病后在竹园看到的竹,外形笔挺,竹叶倾泻,竹根穿破地壳。
③城里看到的柳树与竹对比,竹有风骨,柳失骨感。
④古人对竹的喜爱,竹是环境也是心境,竹被称为四君子之一。
⑤每个人内心都应安放竹子,竹是内在的支撑。
(2)①运用比喻的修辞手法,将阳光透过竹叶缝隙的景象比作水流,生动形象地写出了阳光的柔和与流动感,表现了竹的生机与活力。
②“渗透”“箍住”等动词,生动地写出了竹在山野生活中的重要作用,表现了竹对一家人生活的支撑和守护。
(3)①丰富文章内容,增加文化底蕴。
②通过引用古诗文,展现古人对竹的喜爱和赞美,突出竹的文化内涵。
③与前文对竹的描写相呼应,深化主题。
(4)这句话的意思是每个人的内心都应该有像竹子一样的品质,如坚韧、挺拔、有风骨等。结合全文,竹在山野中能坚韧生长,在生活中能支撑家庭,在文化中是君子的象征,这些都体现了竹的美好品质。因此,这句话是说我们应该在内心深处拥有这些品质,让它们成为我们的精神支撑。
(5)示例:王维更适合。理由:王维的诗画、音乐成就颇高,他曾身居要职,后笃信佛教,追求人生安然清远,作《竹里馆》,展现怡然自得的心境,达到物我两忘的境界。这与文中竹的品质相契合,竹是环境也是心境,王维对竹的喜爱和理解能更好地代言竹。
作者通过回忆童年山野中的竹、描写病后竹园里的竹,对比城里的柳树,结合古诗文对竹的推崇,赞美了竹的坚韧、清简与气节,表达了每个人内心都应坚守竹之精神、以竹为心灵支撑的感悟。
理解句子要依据句子本身的特点去分析,可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法,如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析;第二、如果没有使用修辞方法,就要看看是否使用了特殊的表现手法,比如对比,象征等,有就依据各个表现手法的作用进行分析;第三、如果都没有,我们就要从句子里面有特色的词语去分析,比如一系列动词的使用,一系列四字短语的使用等方面去分析,这三点是最常见的,要掌握住。7.【答案】【小题1】C【小题2】@天天向上体现了意见领袖理论,因明星(意见领袖)佩戴而被种草;@探店小林体现了从众心理,认为大家推荐的就不会错,跟风消费【小题3】“牛鼻子”运用比喻,将平台比作“牛鼻子”,形象地写出了平台在“种草”经济中的关键作用,强调了规范平台的重要性【小题4】辩证看待:“种草”经济有其积极的一面,如帮助消费者了解产品、提供消费参考等;但也有消极的一面,如存在虚假“种草”、误导消费者等问题;建议:①消费者要擦亮眼睛,识别虚假好评,提高自身素质,拒绝虚假“种草”;②货比三家,勿贪便宜,选择正规的购买渠道,选择口碑好的主播【解析】(1)ABD.正确。
C.有误,“主要依靠文字描述,不依赖视听多媒体形式”与材料一“调动受众多种感官”的表述完全相反,且材料一明确提到“种草”借助直播、短视频等形式。
故选:C。
(2)@天天向上因为明星走红毯戴的帽子被“种草”,明星属于有影响力的意见领袖,符合意见领袖理论中具有传播影响力的人能带动他人购买的特点。@探店小林收藏大家都推荐的菜品,认为大家都选的一般不会错,是模仿多数人的消费行为,受到群体影响,体现了从众心理。两人的言论分别对应意见领袖理论和从众心理,结合材料三的定义即可得出结论。
(3)“牛鼻子”是俗语,比喻事情的关键、要害,这句话运用了比喻的修辞手法,把平台比作规范“种草”行为的关键环节,生动形象地突出了平台在治理“种草”乱象中的核心地位与重要责任,让说理更通俗、更有画面感,增强了语言的表现力,也让读者更容易理解平台监管的重要性。
(4)结合材料可知,“种草”能方便消费者了解商品、提供消费参考,满足购物需求,带动消费经济发展,但同时也存在虚假宣传、诱导冲动消费等乱象。给消费者的建议要紧扣材料五内容,比如树立理性消费观念,不盲目跟风;学会辨别虚假好评,货比三家;选择正规渠道和口碑好的主播,特殊商品先线下体验再购买,从这些角度提炼两条具体可行的建议即可。
答案:
(1)C
(2)@天天向上体现了意见领袖理论,因明星(意见领袖)佩戴而被种草;@探店小林体现了从众心理,认为大家推荐的就不会错,跟风消费。
(3)“牛鼻子”运用比喻,将平台比作“牛鼻子”,形象地写出了平台在“种草”经济中的关键作用,强调了规范平台的重要性。
(4)辩证看待:“种草”经济有其积极的一面,如帮助消费者了解产品、提供消费参考等;但也有消极的一面,如存在虚假“种草”、误导消费者等问题。
建议:①消费者要擦亮眼睛,识别虚假好评,提高自身素质,拒绝虚假“种草”。
②货比三家,勿贪便宜,选择正规的购买渠道,选择口碑好的主播。
材料一:介绍“种草”的含义、兴起背景、传播方式及覆盖的生活消费领域。
材料二:展示促使消费者购买“种草”商品的各类因素占比情况。
材料三:从心理学、传播学角度分析“种草”的三大动机原理。
材料四:呈现网友受“种草”影响产生消费意愿的真实言论。
材料五:指出“种草”乱象需多方合力治理,并给出具体规范措施与消费者建议。
(1)本题考查对内容的理解。
(2)本题考查概括内容。
(3)本题考查语言赏析。
(4)本题考查意见建议。
阅读题一般作答步骤:
1.通读文章,了解主要内容,揣摩中心思想。
2.认真通读所有题目,理解题意,明确题目的要求。
3.逐条解答,要带着问题,仔细地阅读有关内容,认真地思考、组织答案。
4.检查,看回答是否切题,内容是否完整,语句是否通顺,标点是否正确。8.【答案】【小题1】增加;同“横”,梗塞、不顺;写;有时【小题2】使他身处贫困之中,使他做事不顺;以至于白天黑夜忘记睡觉吃饭,只是把读书当作重要的事【小题3】A【小题4】相同之处:都出身贫贱,历经磨难,最终成就一番事业;不同之处:孟子列举的六位人物是通过自身努力和外界磨练成就事业;欧阳修是通过自身努力和母亲教导成就事业【解析】(1)本题考查解释词语。
①句意:增加他所不具备的能力。益:增加。
②句意:思想阻塞。衡:同“横”,梗塞、不顺。
③句意:(太夫人)用荻画地教欧阳修写字。书:写。
④句意:有时就借着(机会)抄录下来。或:有时。
(2)本题考查翻译句子。
①重点词语:空乏,在这里是使动用法,使……穷困;其身,指他自己;行,行为;拂,违背;乱,也是使动用法,使……错乱。句意:使他身处贫困之中,使他的行为不顺(错乱他的所作所为)。
②重点词语:以致,表示结果,可译为“以至于”;昼夜,即白天和黑夜;忘寝食,就是忘记睡觉和吃饭;惟,只;务,致力于、从事。句意:以至于白天黑夜忘记睡觉吃饭,只把读书当作首要的事情(只致力于读书)。
(3)本题考查文章内容理解分析。
A.有误,甲文是议论文,不是语录体文章。语录体是常用于门人弟子记录导师的言行,而甲文是孟子通过列举事例、阐述道理来论证观点的议论文;
BCD.正确。
故选:A。
(4)本题考查文章内容分析。相同之处:欧阳修和孟子列举的六位人物(舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚)都经历了艰难困苦。孟子列举的六人都出身低微,在困境中崛起成就一番事业;欧阳修四岁丧父,家境贫寒,但依然刻苦读书成才,他们都在逆境中成长。不同之处:孟子列举的六位人物是舜、傅说等,他们是在国家政治层面有所作为,是被统治者发现并任用,成就的是治国平天下的大业;而欧阳修主要是在文学方面有所成就,凭借自身对读书的热爱和努力,在文学创作上展现出非凡才能。
答案:
(1)①增加
②同“横”,梗塞、不顺
③写
④有时
(2)①使他身处贫困之中,使他做事不顺。
②以至于白天黑夜忘记睡觉吃饭,只是把读书当作重要的事。
(3)A
(4)相同之处:都出身贫贱,历经磨难,最终成就一番事业。不同之处:孟子列举的六位人物是通过自身努力和外界磨练成就事业;欧阳修是通过自身努力和母亲教导成就事业。
参考译文:
(甲)舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他的行为不顺,通过这些来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。
人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
(乙)欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。他的母亲用芦苇秆在沙地上写画,教他写字。还教他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。以至于白天黑夜废寝忘食,只把读书当作首要的事情。他从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平那样高了。
文言文翻译的原则:在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。9.【答案】我与诗词欣然相逢
在时光长河中悠然漫步,不经意间,我与诗词相逢。那是一场跨越千年的邂逅,自此,我的世界被诗词的华彩点亮,心灵在诗韵中找到了栖息之所。
与诗词相逢,是在一个静谧的黄昏。夕阳的余晖洒在书页上,我轻轻翻开一本诗词集,李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”如洪钟大吕,瞬间震撼了我的心灵。那豪迈的气概、昂扬的斗志,让我仿佛看到诗人在困境中依然坚定地追逐梦想的身影。那一刻,我心中涌起一股力量,不再畏惧生活中的困难与挫折,勇敢地扬起梦想的风帆。
诗词的世界里,有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适淡泊。陶渊明远离尘世的喧嚣,在田园中寻得内心的宁静。当我被生活的琐碎困扰,心烦意乱时,读到这句诗,仿佛能感受到那清新的田园气息,心中的烦躁也随之消散。我学会了在忙碌的生活中放慢脚步,用心去感受身边的美好,珍惜每一个平凡而珍贵的瞬间。
诗词中,还有“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的壮烈情怀。文天祥以生命为代价,捍卫了民族的尊严和气节。他的诗句如同一束光,照亮了历史的天空,也照亮了我的心灵。在国家面临困难、民族需要担当的时候,这句诗激励着我挺身而出,为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
与诗词相逢,更是一场与古人灵魂的对话。我随着杜甫的脚步,感受“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民之情;我跟随苏轼的步伐,领略“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈壮阔之景。在诗词的滋养下,我的精神世界变得丰富而深邃。
如今,诗词已成为我生活中不可或缺的一部分。每当翻开诗词集,我仿佛穿越时空,与古人并肩而行,感受他们的喜怒哀乐,汲取他们的智慧和力量。与诗词相逢,是我人生中最美好的遇见,它让我的生命更加充实、更加精彩。【解析】
例文:我与诗词欣然相逢
在时光长河中悠然漫步,不经意间,我与诗词相逢。那是一场跨越千年的邂逅,自此,我的世界被诗词的华彩点亮,心灵在诗韵中找到了栖息之所。
与诗词相逢,是在一个静谧的黄昏。夕阳的余晖洒在书页上,我轻轻翻开一本诗词集,李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”如洪钟大吕,瞬间震撼了我的心灵。那豪迈的气概、昂扬的斗志,让我仿佛看到诗人在困境中依然坚定地追逐梦想的身影。那一刻,我心中涌起一股力量,不再畏惧生活中的困难与挫折,勇敢地扬起梦想的风帆。
诗词的世界里,有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适淡泊。陶渊明远离尘世的喧嚣,在田园中寻得内心的宁静。当我被生活的琐碎困扰,心烦意乱时,读到这句诗,仿佛能感受到那清新的田园气息,心中的烦躁也随之消散。我学会了在忙碌的生活中放慢脚步,用心去感受身边的美好,珍惜每一个平凡而珍贵的瞬间。
诗词中,还有“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的壮烈情怀。文天祥以生命为代价,捍卫了民族的尊严和气节。他的诗句如同一束光,照亮了历史的天空,也照亮了我的心灵。在国家面临困难、民族需要担当的时候,这句诗激励着我挺身而出,为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
与诗词相逢,更是一场与古人灵魂的对话。我随着杜甫的脚步,感受“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民之情;我跟随苏轼的步伐,领略“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈壮阔之景。在诗词的滋养下,我的精神世界变得丰富而深邃。
如今,诗词已成为我生活中不可或缺的一部分。每当翻开诗词集,我仿佛穿越时空,与古人并肩而行,感受他们的喜怒哀乐,汲取他们的智慧和力量。与诗词相逢,是我人生中最美好的遇见,它让我的生命更加充实、更加精彩。
本题考查半命题作文。审题立意上,“我与____欣然相逢”这一题目,“相逢”是核心词,意味着相遇、邂逅,且这种相遇能带来独特体验与深刻感悟。横线处可填内容广泛,如具体的人、物、景,抽象的情感、品质、文化等。立意上,要突出相逢带来的积极影响,如心灵的触动、精神的成长、认知的转变等。选材构思方面,若写与他人相逢,可选取一位给自己带来启发或温暖的陌生人,如在困境中给予帮助的路人,通过描述相逢的场景及后续影响来展现主题;若写与
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