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江苏省如东县重点中学2026年初三寒假模拟(四)语文试题试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.结合语境,选出下列语段中字音、字形全对的一项是()生命于我们,只是沧海一sù(),然而却承载()了太多的情非得已。聚散离合,痛苦欢笑,花开花谢,四季轮回,都写满了生活的痕迹;春的和煦,夏的炽()烈,秋的丰硕,冬的凛冽,都演yì()成了人生路上旖旎的风景。A.粟zàichì绎B.栗zàichì义C.粟zàizhì绎D.栗zàichì义2.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一项是()(1)青春意味着勇气多于怯懦,青春意味着冒险多于________。(2)阅读使人充实,交谈使人敏捷,写作使人________。(3)悔恨自己的错误,而且力求不重蹈覆辙,这才是真正的_______。A.安逸严谨悔悟 B.安静严谨感悟C.安逸严格感悟 D.安静严格悔悟3.下列关于名著知识及文学文化常识的表述,有误的一项()A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是我国诗歌最早、最重要的一个源头,汉代以后被尊为儒家经典。其作品分为“风”“雅”“颂”三部分,常用赋、比、兴手法。B.祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公,他作为人力车夫,最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落,其希望一次次破灭,他与命运的抗争以慘败告终。C.古代有很多运用借代的词语,如:桃李指学生,烽烟指战争,丝竹指音乐,婵娟、嫦娥指月亮,汗青指历史,须眉指男子,手足指兄弟,伉俪指夫妻等。D.维多克·雨果是法国浪漫主义作家,被称为“法兰西的莎士比亚”,《巴黎母院》是他的代表作,这部作品中成功地塑造了安娜·卡列尼娜这一人物形象。4.名著阅读学好语文,就要多读经典好文,请根据自己的阅读积累完成题目。选出下列表述中有误的一项:()A.《海底两万里》的作者凡尔纳没有到过海底,却把海底的景色写得如此的生动,使读者如临其境。B.《简爱》中,罗切斯特与简爱举行婚礼时,被中止了,因为梅森证实桑菲尔德庄园中神秘的疯女人就是罗切斯特活着的妻子伯莎。C.“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完便站起来,走进房里去了。这段话出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇《父亲的病》。D.保尔,出生于贫苦的铁路工人家庭,幼年丧父,靠母亲替人洗衣做饭维持生计。5.在下列横线上填写出相应的句子。_____,寒光照铁衣。(《木兰诗》)_____,沉鳞竞跃。(《答谢中书书》)我国古诗文中,有许多抒发作者情感的句子。杜甫在《春望》中用“_____,_____”抒发消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情;范仲淹在《渔家做•秋思》中用“_____,_____”抒写边关将士远离家乡、有家难回的无限愁情。6.阅读下列文段,回答问题。把尖刀插了,将三个人头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫,系了搭膊,把毡笠子带上,将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要,提了枪,便出庙门投东去。上述文字写的是什么事件?这一事件体现了林冲怎样的性格特点?二、阅读7.文言文阅读孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。1.下列语句中加点词的解释有误一项是()A.往之女家女:女儿 B.故患有所不辟也患:祸患,灾难C.贤者能勿丧耳丧:丧失 D.行拂乱其所为拂:违背2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.丈夫之冠也闻之于宋君B.以顺为正者以君为长者C.由是则生而有不用也入则无法家拂士D.所欲有甚于生者故天将降大任于是人也3.对画线语句的翻译正确的一项是()生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。A.生命也是我所追求的,但我所追求的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且取得的事。B.生命也是我所追求的,但我所追求的还有胜过生命的东西,所以(我)不会苟且偷生地活着。C.生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且偷生的事。D.生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不会苟且地活着。4.下列对文章理解和分析有误的一项是()A.三段短文都体现了孟子“性善论”的观点,认为人生来就有善良的本性。要求人们反躬自求,“养浩然之气”,做到“舍生取义”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。B.三段短文都运用了排比的修辞手法,使语言生动、流畅,气充词沛,颇具说服力。C.甲文中所说的“大丈夫”、乙文中所说的“贤者”和丙文中所说的“是人”是同类人,他们不畏强暴、舍生取义,即使身处困境依然勇往直前。D.三段短文都是通过类比引出中心论点,使文章生动形象,具体可感。8.自古书契多编以竹简,其用帛者谓之为纸。《周礼》有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已。而古又用札。《释名》云:“札者,栉①也,如栉之比编之也,亦策之类也。”汉兴,已有幡纸②代简,而未通用。至和帝时,蔡伦,字敬仲,用树皮及敝布鱼网以为纸,奏上,帝善其能。自是,天下咸谓之蔡侯纸。蜀中多以麻为纸,有玉屑、屑骨之号。江浙间多以嫩竹为纸。北土以桑皮为纸。剡溪③以藤为纸。海人以苔为纸。浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉,以麦稿、油藤为之者尤佳。黟、歙④间多良纸,有凝霜、澄心之号。复有长者,可五十尺为一幅。盖歙民数日理其楮⑤,然后于长船中以浸之,数十夫举抄以抄之,傍一夫以鼓而节之,于是以大熏笼周而焙⑥之,不上于墙壁也。由是自首至尾,匀薄如一。①栉:梳子,篦子。②幡纸:古代将绢帛裁成一定规格,用于写字。③剡(shàn)溪,水名。④黟(yī)、歙(shè):地名。⑤楮:一种落叶乔木,树皮可造纸。⑥焙:用微火烘。1.用“/”给下列句子断句,断两处。《周礼》有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已2.下列加点字意思相同的一项是A.其用帛者谓之为纸是可谓善学者矣B.黟、歙间多良纸良多趣味C.盖歙民数日理其楮尔辈不能究物理D.然后于长船中以浸之故曰:教学相长也3.用现代汉语翻译下列句子。用树皮及敝布鱼网以为纸,奏上,帝善其能。浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉,以麦稿、油藤为之者尤佳。4.根据文意填空。选文是从____________、__________和纸的制法工艺三个方面介绍纸文化的。根据原文推断:最早“____________”,所以“纸”的表意形旁为“纟”;文中描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子是“____________”。(用原文内容填空)9.阅读课外文言文,完成后面小题贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年⑤不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜,闵⑥匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。”(注释)①合契:对合符契,这里引申为符合,投合。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuó):福禄,福分。⑤降年:天赐予的年龄,寿命。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵损,他们以德行修养著称。1.下列各句中“然”的意义和用法与例句相同的一项是()例句:然周则惟善是务。A.然侍卫之臣不懈于内。B.虽然,受地于先王。C.望之蔚然而深秀者。D.若听茶声然。2.下列句子与“常恐不逮,为人所笑”句式相同的一项是()A.斯是陋室,惟吾德馨。B.忠之属也,可以一战。C.花之富贵者也。D.帝感其诚。3.将文中画线句子翻译成现代汉语。君失其国,臣亦不能独全其家。4.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)10.阅读下面的文字,回答后面小题又见艾草青似乎总是时值端午,才想起艾草。这个季节家乡田间地头,房前屋后,正值艾草恣意生长无边蔓延的时刻。儿时的记忆里总是弥散着艾草的清香,那些年的冬天特别冷,早晨我和弟弟蜷缩在被窝里,直到母亲抱来柴草生起一堆火,将我们的棉袄棉裤烤的温热了,我们才依依不舍地离开暖暖的被窝,快速穿上暖和的棉衣。而我们的棉衣一整天都弥散着艾草的清香,那是细心的母亲怕我们衣服有焦糊味,特意在生火时放了少许的干艾枝。即便这样,犹记得,弟弟的手,每到冬日总被冻成红肿的馒头,而弟弟小时因特受宠,也就特会撒娇。我们上学所在的父亲的学校就在村子外不远,离家也就20分钟的路。弟弟因畏惧父亲,常常是在前18分钟都和我们有说有笑地快速往家赶,直到拐进家的小院,弟弟一边放慢了脚步一边哭喊着:“妈妈,手好疼,天真冷。”母亲总是微笑着迎出来,把弟弟的手放进自己的棉衣里,除了香喷喷的饭菜,总有一盆热气腾腾的艾草水在等我们,依然记得在青烟水雾中系着围裙的母亲周身洋溢着温馨与美丽。那些年的端午母亲早早的将艾草一丛一丛地抱回家捆绑好,立在自家门前。除了自家的门头上挂上艾草,母亲总是细心地嘱咐我们给因为麦收农忙而疏忽了“三月戴柳,五月挂艾”习俗的大娘或婶子家送艾草。我和弟弟则欢天喜地地跑东家串西家,总是从不落空地拿来咸鸭蛋、咸鸡蛋、粽子、香瓜。门前的艾草就一直放到了来年端午。蚊虫纷飞的季节,艾草既驱蚊虫又辟邪。犹记得夏夜满天的星空,袅袅的艾草青烟,母亲的蒲扇摇来的清风,和大娘有一搭没一搭地谈天。长大的我们日渐远离了农村,也似乎只有在孤灯相伴的雨夜、落雪的冬天、水仙花谢了的日子,每逢佳节人团圆的时分,或心有忧伤,体有疼痛,事有不顺,心有不平时才想起母亲,更不用提艾草了。在南方城市生活的弟弟冻疮早好了,夏夜再没有人点艾草驱蚊了,而母亲也只是偶尔在我的梦里笑语盈盈,但更多的时候她总是沉默不语。当不习惯已变成习惯,左手握住右手也能给予温暖时,我多想成为她脸上初绽的皱纹,多想陪她一起慢慢变老,而母亲的身影,也只像艾草的清香,只弥散在记忆里。十年前初为人母的我,是那样的彷徨与无助,在产房的第二天,当农村的婆婆连夜从家赶到医院,挎着满满一大竹篮树枝树叶时,我一脸惊疑。从心底对她不合时宜的东西心生抵触。婆婆小心翼翼地说用杂树头煮水,给我蒸澡,是农村的习俗,可以去湿去痛。还说家里还有一大堆艾草,后来才得知那是远在合肥的大姑姐,挨家挨户的,从人家门上要来的,也是那时恍然惊悟,这艾草难道不是母爱的另一种交接吗?说来也很神奇,那些年别的产妇都是药物熏蒸,我只用婆婆的土方法,也少有疾病。艾草,就是这般的朴拙清雅,在淡淡的岁月里散发着浓浓的深情!现在年年的端午,我依偎在婆婆身边,看着婆婆在我家小园里种植的长满青绿色稀疏绒毛、质柔软、气清香、遍地无声旺盛生长的艾草,我想,这也许就是世界的本香吧!诗经中“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”,原来艾草,伴着思念,从千年前的时间里,已将爱,慢慢地向我弥散。1.这篇文章的题目很有深意,请分析其寓意和妙处。2.围绕着艾草,作者回忆了哪几件事情?3.理解文中画线句子的含义。(1)我多想成为她脸上初绽的皱纹,多想陪她一起慢慢变老,而母亲的身影,也只像艾草的清香,只弥散在记忆里。(2)这也许就是世界的本香吧!4.结尾段引用了诗经里的诗句,有何作用?5.作者用细腻温情的笔触写下这篇满含真挚情感的文章,你感受到了哪些情感?请简要分析。(至少写出两点。)11.阅读下面的文字,完成后面小题①大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。②过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:③“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”④我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。⑤这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。⑥这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。1.品味下列句子中加点的词语,说说它们表现了“我”当时怎样的心情。我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。2.文段⑤中画线句子所采用的表达方式是________;“这又使我发生新的敬意了”中的“这”指代的是__________________________。3.文段最后为什么说“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”?三、应用12.根据要求完成后面小题2019年1月23号,中共中央总书记、召开中央全面深化改革第六次会议并发表重要讲话,会议审议并通过《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》。会议强调教育要以落实立德树人为根本任务,遵循教育规律,发展素质教育……如何发展素质教育,国家教育部基础教育一司司长王定华提出研学旅行的思路。研学旅行,即以年级为单位,以班为单位进行集体活动,同学们在老师或者辅导员的带领下,确定主题,以课程为目标,以动手做、做中学的形式,共同体验,分组活动,相互研讨,书写研学日志,形成研学总结报告。其意义在于可以拓展视野、丰富知识,加深与自然和文化的亲近感,增加对集体生活方式和社会公共道德的体验,继承和发展了我国传统游学、“读万卷书,行万里路”的教育理念和人文精神,成为素质教育的新内容和新方式。1.你们小组准备围绕“初中生研学活动”展开主题研究,请你从不同方面确定三个研学主题。2.在“发展素质教育与考试成绩”的讨论会上,请你谈谈自己的看法。要求:明确自己的观点,并阐述理由,合情合理。四、综合性学习与写作13.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。题目一:著名作家陈文新说:“《西游记》的全部故事情节及其人物间的冲突,其实是在总体上显示着人生道路上所必然要碰到的某种或某些方面的富有哲理意味的启示。”其实,每个人从出生开始,也就走上了一条荆棘丛生的道路。生活的路上也有着无数的妖魔鬼怪,有时是我们的懒惰,有时候是狂妄,有时候是怯弱,有时候是自私……根据材料内容,自拟题目,写一篇不少于600字的记叙文或议论文。不要脱离材料内容及含义范围写作,不要透露个人真实信息。题目二:2019年,伟大祖国诞辰70周年。70年来,我们的祖国发生了翻天覆地的变活。今天,我们开始迈入了全新的智能时代和大数据时代。再过三十年,2049年,共和国百年华诞,人们又将过着怎样的生活?请你设想那时的你会经历些什么,以此展望未来有可能的生活。请将“2049,_______来了”补充完整,构成你的题目,发挥想象,写一篇文章。要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
参考答案一、积累1、A【解析】此题考查学生对字音、字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。“沧海一粟”意思是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。注意区分“粟”与“栗”的区别。“载”是一个多音字,此处应该读四声。故选A。2、A【解析】本考点要求能正确理解和使用词语。词语运用是积累运用中的常考点,只要学生在平时注意用语的规范,做到正确使用,并在运用时注意辨别比较,就一定能突破这一题型。常用词语以学生所学课文中出现的词语为准,新生词语则以当前流行的一些热词为准,试题材料兼顾课内课外,以时事材料为主。解题时务须看清题目要求,抓住题干中的关键词,冷静答题。这里的关键,是要在积累上下工夫,掌握课后常用词语,同时也要了解当下流行的并经国家语委认可的一些新生词语。此处可从词义、范围、程度、褒贬、语体等方面去辨析。答案为A。3、D【解析】
本题考查文学常识。D项错误,安娜·卡列尼娜是《复活》里的人物,不是《巴黎圣母院》里的人物。故选D。4、C【解析】
C.有误。这段话出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇《五猖会》。5、(1)朔气传金柝(2)夕日欲颓(3)烽火连三月家书抵万金浊酒一杯家万里燕然未勒归无计【解析】
本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“柝”“颓”“烽”的书写。6、参考答案:事件:(林冲)风雪山神庙;性格:①细致;②有血性;③有反抗精神【解析】
本题考查名著阅读与理解。此题材料出自《水浒传》中《林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场》。这是对文学名著的知识考查。在日常的阅读中,要求学生对教材中及课后推荐的名著要全部阅读,小说作者,小说中人物和故事情节,要加以了解和识记。在京城林冲遭到高俅陷害,被发配沧州。发配路上险遭杀害,被鲁智深搭救。到达沧州后奉命看守草料场,陆虞候受高太尉指使,设计火烧草料场,要害林冲性命,被林冲识破杀死。这一事件体现了林冲谨慎细心、有反抗精神的性格特点。二、阅读7、1.A2.B3.C4.D【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。A.往之女家(通“汝”,你)。2.A项的“之”解释为:助词的/代词;B项的“以”都解释为:把;C项的“则”解释为:就/表示假设关系,相当于“那么”;D项的“于”解释为:比/表示“给”的意思。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“欲”喜欢;“为”,做;“苟得”,苟且偷生。翻译为:生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(我)不做苟且偷生的事。故选C。4.要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。三篇短文只有乙文是通过类比引出中心论点。甲:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”乙:生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,有什么不可以做的呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);但我所厌恶的还有超过死亡的事,不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。丙:舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。8、1.《周礼》有史官掌邦国/大事书于策/小事简牍而已2.A3.(1)他用树皮、破布、渔网制作纸张,进献给皇帝,和帝称赞他的本领。(2)浙江人用麦茎、稻秆所造的纸既脆又薄,用麦稿、油藤造的纸尤其好。4.(1)发展过程制作材料(2)用帛者谓之为纸数十夫举抄以抄之【解析】1.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性。由易到难,由大到小,层层划分。本句可注意“大事”“小事”两句在结构上相对应的句式即可。故在“大”和“小”之前断开。2.本题考查文言实词,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.谓:称作/称作B.良:好/很C.理:整理/道理D.长:长度大,与“短”相对/提高,促进3.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:(1)敝,破;为,制作;上,皇帝;善,称赞。(2)以,用;为,制作;尤,尤其。4.本题考查对文章内容的理解。(1)在理解文意的基础上,结合关键句子回答。第一段,“自古书契多编以竹简,其用帛者谓之为纸”“古又用札”“汉兴,已有幡纸代简”“至和帝时,蔡伦,……,天下咸谓之蔡侯纸”介绍了纸的发展过程;第二段,“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麦茎、稻秆”“麦稿、油藤”介绍了纸的制作材料;第三段,“数日理其楮,然后于长船中以浸之,数十夫举抄以抄之,傍一夫以鼓而节之,于是以大薰笼周而焙之”介绍了纸的制法工艺。(2)找到“纟”与“纸”的关系的句子即可。“纟”的意思是通“丝”,本意与丝线、纺织、布匹有关,而选文中“其用帛者谓之为纸”表明了“纸”与丝织品的关系;要找到描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子,需首先理解文意,第三段介绍了纸的制法工艺,“数十夫举抄以抄之”的意思是数十个人拿着捞纸工具――捞纸竹帘不停地捞,故此句描写“捞纸”的程序。参考译文:自古书籍大多是用竹简编成的,那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。《周礼》记载有个史官掌管国事,把大事记在长竹简上,小事就记在短竹简上,而在古代都是用的木片。《释名》里说:“札,就是梳子,像梳子那样把木片编排起来,就像竹简之类。”汉代兴起,已经开始出现绢帛纸代替竹简,到了汉和帝时期,蔡伦,字敬仲,他用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸,并上奏皇帝,皇帝夸赞他的才能,从此都采用他造的纸,所以天下都把这叫做“蔡侯纸”。蜀中大多以短麻作为造纸原料,这种纸有玉屑、屑骨的称号。江浙地区大多用嫩竹子作为造纸原料。北方用桑树皮作为造纸的原料。剡溪地区的用藤蔓作为造纸的原料。海边的人用海苔作为造纸的原料。浙江地区的人用麦茎、稻秆制造的纸脆而薄,而用麦秆、油藤制造的纸最佳。黟、歙地区的纸多好纸,这里的纸有凝霜、澄心的称号。还有长的,大约五十尺(约15米)为一幅。原来是歙地的人民将数日理出来的树皮,将树皮放在长长的船上并用水浸泡之后,数十个人拿着捞纸工具――捞纸竹帘不停地捞,旁边一人有节奏的击鼓,再用大熏笼放在四周,烤干到纸张不粘墙壁。按照这样的做法,将纸从头到尾揭下来,纸张厚薄匀称。9、1.A2.D3.君主如果失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。4.君主能接受忠言,虚心纳谏;臣子能直言进谏;要施行仁政,关爱百姓。(围绕这三方面答题即可)【解析】1.例句中“然”表示转折,“然而”的意思。A项,然而;B项,这样;C项,……的样子;D项,……的样子。故选A。2.文言文句式总分两大类:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为:倒装句、被动句、省略句、判断句四大类,而倒装句又分为:宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。例句和D项都是被动句式,其它三项是判断句。故选D。3.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。句中重点词语:国,江山;全,保全;家,家族。句意:君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。4.本题考查学生对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。唐太宗的治国之道从文中“太宗谓侍臣曰:‘君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。’”可以看出,治国必须有能直言进谏的臣子,君主能虚心纳谏;从文中“然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭”可以看出,治国要以民为本,让老百姓安居乐业,国家才能长治久安。据此分析作答即可。选自《贞观政要》作者:吴兢年代:唐参考译文:贞观三年,唐太宗对侍臣说:“无论国家安定还是混乱,安全还是危险,君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明,而臣子却不匡正辅佐,想要不亡国,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝,他为人非常暴虐,臣下不敢进言,这使他不知道自己的过失,最后国破家亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远,我和各位大臣能不谨慎吗?我们不能被后人所耻笑啊。”贞观六年,唐太宗对侍臣说:“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政,积累功德,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为,骄奢淫逸,所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚,作恶可使国运衰败吗?我又听说桀、纣是帝王,但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻,颜回、闵损是普通百姓,但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为,并经常告诫自己,担心自己哪里做得不好,被人耻笑。”10、1.寓意:表层含义是又到了一年的端午季,艾草青青,又如同儿时一样蔓延生长。深层含义是通过艾草传递的情感仍在延续,始终伴我身边。妙处:(1)“艾草青”寓意艾草情,一语双关,富有深意。(2)交代了文章的线索和主要内容。2.(1)儿时母亲用艾草为我们姐弟烘烤棉衣。(2)儿时冬天放学,母亲为我们暖手、准备艾草水泡手(3)每到端午,母亲吩咐我们给亲戚邻居送艾草。(4)生孩子时婆婆到处找艾草为我熏蒸泡澡。3.(1)母亲和儿时的艾草清香都只存留在了记忆里,表达了不能陪母亲变老的遗憾,和对母亲深切的思念。(2)本香就是原本的清香,作者说艾草香是世界本来的香味,是因为艾草寄寓的情感是人间最美好真挚的感情。4.(1)增添了文章的文采和诗意美,更有可读性,令读者回味。(2)深化文章的主题。5.(1)对母亲深切的思念。(2)对婆婆的感恩。(3)和谐美好的邻里亲戚关系。【解析】1.考查对文章题目作用的理解分析。记叙文题目在文中的作用:提示文章线索;概括文章的内容;点明文章主旨;吸引读者;具体象征意义等。此文“又见艾草青”是又到了一年的端午季,艾草青青,正值艾草恣意生长无边蔓延的时刻。深层含义结合“现在年年的端午,我依偎在婆婆身边,看着婆婆在我家小园里种植的长满青绿色稀疏绒毛、质柔软、气清香、遍地无声旺盛生长的艾草。”指的是艾草传递出的亲情像艾草一样在延续,始终伴我身边。题目一语双关,既概括了写作的事件,又巧妙的点明了文章的中心。2.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“母亲”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“母亲”做的几件事情。儿时的记忆里母亲抱来柴草生起一堆火,将我们的棉袄棉裤烤的温热了取暖;上学时母亲总是微笑着迎出来,把弟弟的手放进自己的棉衣里,除了香喷喷的饭菜,总有一盆热气腾腾的艾草水在等我们;那些年的端午母亲早早的将艾草一丛一丛地抱回家捆绑好,母亲总是细心地嘱咐……习俗的大娘或婶子家送艾草;十年前婆婆小心翼翼地说用杂树头煮水,给我蒸澡。3.考查对句子含义的理解。要从全文的主旨和情感基调入手,品味语句所包含、所表达的思想感情。解答此题试题,一定要结合具体的语言环境,仔细体味推敲,透过语言的表象去揣摩其中的深意。①句“多想……多想”表达出不能不能陪母亲变老的遗憾。“而母亲的身影,也只像艾草的清香,只弥散在记忆里。”表达对母亲的深深的思念。②句艾草虽朴拙清雅,但在淡淡的岁月里散发着浓浓的深情,里边有亲人爱,温暖,艾草的香味体现了人间最美好真挚的感情。4.考查引用诗句的作用。诗句的意思是:那个采艾的姑娘啊。一日不见她,好像三个周年长啊。结尾用诗,是用简洁且精练的语言来总结全,增加了文学韵味;而且可以起到和前文自然的衔接的作用,很自然的收尾;画龙点睛。5.本文围绕“艾草”写到的人有两个:母亲、婆婆。母亲为我们做的几件事的回忆,表达对母亲深切的思念;在“我”生孩子时婆婆到处找艾草为我熏蒸泡澡,对婆婆的感恩;端午节时吩咐我们给亲戚邻居送艾草,表达和谐美好的邻里亲戚关系。11、1.表现了“我”当时的震惊和感激之情。2.议论阿长为“我”买来了《山海经》的事3.这四本书是“我”渴慕已久的,最初想得到的,而且是由一个谁也想不到的人给“我”买来的,当时给了“我”非常大的震动,让“我”产生感激和“新的敬意”,所以对“我”来说是“最为心爱的宝书”。【解析】1.考查对词语的理解。理解词语先要知道词语的本义,再要结合语境理解出语境义,“震悚”指震惊惶恐。“霹雳”指云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这是一种强烈的出乎意料的震动,吃惊,运用比喻夸张的修辞手法,把“我”当时强烈的感激感情表现出来,极其凝练又极具震撼力。2.考查对表达方式的理解。表达方法有五种,记叙、描写、议论、抒情、说明。此句是阿长为“我”买来《山海经》后,“我”的心理感受,属于议论;“别人不肯做,或不能做的事”指的是阿长为“我”买来了《山海经》一事。3.考查对句子的理解。此段主要写买《山海经》一事。首先,从自己渴慕《山海经》写起,用自己那种“太过于念念不忘”的心情来衬托阿长的关心。她主动询问《山海经》是怎么一回事,而“我”则认为她“并非学者,说了也无益”,只淡淡地作了回答,但她默默地记在心里,认真地当一件事去办。这充分说明阿长的关心是出于真情实意,并非为了讨好主子,也不是做给别人看的。其次,她果真办成了,而且是不声不响地办成功的。鲁迅用极其凝练的文字表达了自己当时的心情:用“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,写出被感动之强烈;为了突出他的感激与欢悦,还用“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”作陪衬,使庄重的感情仍带着诙谐的色彩,以便在风格上和前面的记叙保持一致。最后,写出这部“最初得到,最为心爱的宝书”给自己留下的印象和影响,把对长妈妈的感激之情引向深化,变成永久的怀念。三、应用12、1.武术研学夏令营,人工智能研学活动,神农架植物之旅,国学夏令营,寻找火山的秘密,了解夏季的星空。2.观点1:发展素质教育并不影响学习,反而会促进学习。观点2:素质教育促进人的全面发展,从而能够促进学生热爱学习。【解析】1.活动方案的任务“初中生研学活动”已经给定,我们只要围绕给定的任务设计三个研学主题即可。自拟主题应该做到两点:第一,从内容上看,要与给定的材料密切相关,不可脱离材料设计活动主题。内容要有可操作性,不是空喊的口号。第二,从形式上看,要做到简洁明快,具有启发性、鼓动性和号召力。语言应简练、概括性强。如人工智能研学活动,国学夏令营,寻找火山的秘密等。2.考查对“发展素质教育与考试成绩”的认识。也是在考查学生分析问题解决问题的能力。答此题,一定要结合自己对“素质教育与考试成绩”方面知识积累,辩证地提出自己的看法。如素质教育追求学生素质即德、智、体、美、劳的全面发展;应试教育旨在应付考试,片面追求升学率。在教育方法上,素质教育注意在一定共同要求的基础上对学生因材施教;应试教育则只是对少数学生提出“升学”的统一要求,并没有实现因材施教。所以应加大素质教育的力度。
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