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文档简介

送东阳马生序积累文言实词、虚词,把握文章的主要内容,理清行文思路。(重点)鉴赏运用对比手法表现中心的写法,理解作者是如何用自己的切身体会来勉励马生勤奋学习的。(重点)学习作者刻苦求学、努力克服困难的精神和意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学习,早日成才。(素养)123

常言道:自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。孟子也说:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。

写给东阳晚辈马君则的一篇赠序。

东阳,今属浙江。

生,长辈对晚辈的称呼。送东马阳生序宋濂(1310─1381)字景濂,号潜溪,谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带),明初著名文学家。生活在元末明初,曾被召为翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职,专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。

宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。主修《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为“开国文臣之首”年老辞官回乡,不久因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州(四川茂汶),中途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多,有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高,立意精深,语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。

宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。本文的文体:______赠序

作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。

书序,即序言,相当于前言后记。

赠序是临别赠言性质的文字,内容多为推重、勉励、称许之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠言。本文即属此类。本文选自《宋濂全集》卷三十一(人民文学出版社2014年版)。明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,他应诏从家乡浦江(今属浙江)到应天(今江苏南京)去朝见明太祖朱元璋。其时,正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解他是个“善学者”,便写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他珍惜现有良好的读书环境,专心治学。

1.余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得/遍观群书。shìhuányànfúdàiyú既加冠,益慕圣贤之道。又患/无硕师名人与游,尝/趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。guānshuòqūkòujiàng余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故/余虽愚,卒/获有所闻。

shìyuánchìduōsìzú

2.当/余之从师也,负箧/曳屣/行/深山巨谷中。穷冬烈风,大雪/深数尺,足肤皲裂/而不知。至舍

,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。qièyèxǐjūnshèyìngqīn

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮绣,戴/朱缨宝饰之帽,腰/白玉之环,左/佩刀,右备/容臭,烨然/若神人;余则/缊袍敝衣/处其间,略无/慕艳意,以/中有足乐者,不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。qǐpīyèxiùyùnpáo

今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?miùmào

3.今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!wèiqiúgěněilǐn

4.东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!zhìzhuànyèyídǐ余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。得到

译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。嗜不懈怠,不放松读书跑,这里意为"赶快”超过约定的期限借既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。古代男子到二十岁已经,到了学问渊博的老师言辞和脸色等待快步走请教道德声望高充满提出疑难,询问道理侧着周到这里指辩解第一段:求学之苦——渴望与决心

译文:已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。僵硬

译文:当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。热水女仆人供养,给……吃旅店浇被子隆冬暖和皮肤因寒冷干燥而开裂背着书箱,拖着鞋子旅店同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。吃穿的供给

译文:同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。同“披”破香袋子光采照人的样子腰间悬着白玉圈有花纹的丝织品系帽的带子乱麻羡慕今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?错误地

译文:如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?参与年老恩宠光耀跟随指有官位的人第二段:从师之旅——宜勤奋求学

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;

译文:如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;赠送饥饿古代官学名公家按供给给的粮食冬天的皮衣和夏天的葛衣凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

译文:凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!向别人借第三段:诸生学习——优越而懈怠东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。初次进见尊者时所持的礼物

译文:东阳的年轻人马君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。同辈退休后朝见皇帝拜见同“辩”平易自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?

译文:他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?诋毁,毁谤第四段:作序目的——勉乡人以学1.四支僵劲不能动通“肢”,肢体。2.媵人持汤沃灌通“盥”,洗。3.同舍生皆被绮绣通“披”,穿。通假字本文的主旨句是什么?这句话要说明什么意思?(通过主旨句的表述,你能得出什么结论?)

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。得出结论:说明学业,道德上是否有所成就,主要取决于主观上是否努力。送东阳马生序(第3段)写当代太学生学习条件之优越。(第4段)赞赏马生,表明“劝学”的写作意图。第一部分(第1-2段)讲述自己年少求学之艰苦。第二部分第三部分读宋濂求学之艰作者是如何描写求学过程之难的?找出其中的细节,说说最让你感动的地方。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸俯身倾耳以请四支僵劲不能动穷冬烈风,大雪深数尺同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭宋濂求学之“艰”主要是哪几个方面?求书之难求师之难生活之苦在求学过程中,作者具体遇到了哪些困难?他是如何克服的呢?读宋濂求学之艰求学之艰:少年宋濂的“无”克服的办法求书之难无书可读借书、抄书求师之难生活之苦无师可学无温和之态无住行之便无衣食可享诚恳拜师谦恭求教不畏严寒,跑远路,住旅店充实的内心、坚强的意志

请阅读第一、二段,在文中勾画出来相关语句,概括少年宋濂的“无”,仿照示例进行概括,完表格。读宋濂求学之艰

品宋濂劝学之心

如今的太学生的求学环境仍是如此艰辛吗?请在原文中找到勾画相应句子。对比宋濂的“无”,说说如今的太学生有什么?四个方面:衣食无忧(无冻馁之患);无需奔走(无奔走之劳);有疑能解(无求师之难)(或有良师指教);书目齐全。思考:“太学生”的优越条件表现在哪几个方面?请概括回答。少年宋濂的“无”当今太学生的“有”句子无书可读

无师可学无温和之态无住行之便无衣食可享

品宋濂劝学之心凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也有司业博士为之师,未有问而不告,求而不得者也未有问而不告,求而不得者也坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣有丰富的藏书有专业老师有专业指导有优越环境有富足衣食条件恶劣条件优越作者写这篇赠序的原因是什么?马君则在太学已二年,流辈甚称其贤。同乡关系,“以乡人子谒余”。撰长书,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。

总之,“是可谓善学者”。“其将归见其亲”,“故道为学之难”来勉励他。

马生读过此文后,一定明白学习必须勤奋,刻苦,专一,这样才能有所成就。

学习的好坏与环境关系不大,关键取决于主观是否努力。学士名从勤艰得,梅花香自苦寒来。本文作者写作此文是送给马生的,你认为他读过此文后,会明白一个什么道理?

作者现身说法,以切身经历勉励马生勤奋学习,更有说服力。选文是写给马生的赠言,作者为什么要用大量的文字写自己求学的经历?作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现?

观点一:我欣赏作者这种尊师的良好品质。作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言辩解,是尊师的最好表现,也是我们学习的榜样。只有遵从老师的教导,才能在学习上取得进步。同时,尊师重教也是中华民族的传统美德,值得继续发扬。观点二:我欣赏作者热爱学习和乐以忘忧的态度,但不赞成作者面对老师时的表现。老师教授我们知识,教我们做人的道理,我们必须尊敬老师,但不是怕老师,不必在老师面前俯身倾耳,不敢出言辩解。而应该在尊重老师的基础上,与老师成为亲密的朋友,互相信任,互相沟通,大胆质疑,合理发问,带着愉悦的心情学习,加深师生感情。通过本课的学习,处在学生时代的我们该怎样学习?对我们有哪些启示?①学习的动力源于浓厚的兴趣;②向人求教要谦虚诚恳;③学习要敢于发问;④学习要有主动性;⑤学习要勤奋刻苦;⑥以读书为乐,就会不畏艰难;……

文章的中心是劝学,开头就提出“嗜学”,接下来叙述自己如何“

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