中外历史纲要上期末复习问答式复习提纲（含教材问题解答）

中外历史纲要上期末复习问答式复习提纲（含教材问题解答）第14课明至清中叶的经济与文化

1．归纳明清社会经济发展的史实？局限性？发展史实：①农业领域的发展：新的农作物输入中国，高产粮食作物玉米、甘薯；经济作物品种繁多；兼营初级加工或相关副业；②手工业领域：出现新的经营方式，即开设工场，自由雇佣劳动力进行生产——“资本主义萌芽”；③商业领城（进入新的繁荣期）：白银大量流入中国，促进了长途和大额贸易发展，形成地域性商人群体（商帮）；江南工商业市镇兴起。局限：①男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势；②专制统治压制和阻碍社会的进步和转型。2．心学（南宋陆九渊、明王守仁）的思想主张？思想主张：①“致良知”为核心。②主张“心外无物，心外无理”。③强调“知行合一”。3．李赞的思想主张？思想主张：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准。4．明末清初三大思想家（黄宗羲、顾炎武和王夫之）的共同主张？共同主张：①政治上：反对君主专制；②经济上：工商皆本；③学术思想上：“经世致用”。5．明清小说戏曲出现原因？代表？原因：城市商品经济繁荣，社会娱乐活动丰富，文化知识普及。代表：①小说：施耐庵《水浒传》、罗贯中《三国志通俗演义》、吴承恩《西游记》、吴敬梓《儒林外史》、曹雪芹《红楼梦》②戏曲：汤显祖《牡丹亭》、孔尚任《桃花扇》、昆曲“百戏之祖”、京剧“国粹”。6．明清科技成果？成果：李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》、宋应星《天工开物》、徐弘祖《徐霞客游记》。7．中国古代科技特点？特点：重经验，轻实验；重实用，轻理论；服务于农业生产。8．梳理中国古代政治制度的演变（1）中央制度的演变及其趋势？演变：秦朝：建立皇帝制、三公九卿制、两汉：内外朝制度隋唐：三省六部制、宋朝：二府三司制（中书门下、枢密院、三司）元朝：一省制（中书省）明朝：废丞相（明太祖）、设内阁（明成祖）、清朝：军机处（雍正）趋势：皇权不断增强，相权逐渐减弱，直至消失。（2）地方制度的演变及其趋势？演变：秦朝：郡县制；汉初：郡国并行制西汉：推恩令刺史酷吏；宋朝：收精兵、削实权、制钱谷;四监司;通判；元明清：行省制度。趋势：中央集权不断增强，地方分权逐渐减弱，至宋代地方再无实力与中央抗衡P85思考点：从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这一现象与当时社会发展有怎样的关系？文学创作往往是现实的镜子。从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公，是当时社会诸多方面发生变化的反映。P86学思之窗：应该怎样理解徐光启的观点？他推崇《几何原本》的理由何在？在合作翻译《几何原本》的过程中，徐光启学习到了西方数学严密的逻辑推理方法，也深切体会到集合学在自然科学体系中的基础作用。他正是从这一方面对《几何原本》表示了高度推崇。P87问题探究：阅读上述材料，结合课文内容，体会陆王心学衍生出的思想解放倾向及其对封建传统思想的冲击。“良知”是王守仁思想的核心概念，实际上是“天理”的另一种表述形式。南宋陆九渊主张“心即理”，王守仁在其基础上提出“良知”概念。他将“良知”解释为人最基本的是非之心，“不待虑而知、不待学而能”。与程朱理学强调“天理”要通过知识和阅历的积累逐步体验不同，陆王心学认为“天理”（即“良知”）只能通过心灵感悟获得，更加重视感性自然和直觉经验。因此在有的地方，王守仁又说“良知”就是本来面目。他的一些弟子，还有李贽等激进思想家，不断发挥“良知”的主观性，甚至提出“童心”的新概念，从而大大发展了心学的思想解放和平等、叛逆倾向，以至于对儒家经典和传统伦理道德秩序多所否定。这样的思想在一定程度上与明朝后期商品经济发展、社会风气变化的趋势相适应，影响十分巨大。P88学习拓展：查阅相关资料，了解这一时期“中学西渐”的进程及其历史影响。进程及影响：造纸术经阿拉伯人传入欧洲，促进了欧洲文化的发展。火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日益衰落。指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。欧洲人还借鉴中国的印刷术，造出自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了