《陈情表》统编版高二语文选择性必修下册

《陈情表》用来向君主陈述请求，抒发己志的奏疏，属于实用性文体。1、《陈情表》与《兰亭集序》带有实用文的特点，其他几篇都是以抒发情感、表达思想为主的作品；2、这些文章都属于中国古代散文，具有“形散而神聚”的特点。3、《陈情表》《项脊轩志》《归去来兮辞》以抒情为主，《兰亭集序》《种树郭橐驼传》《石钟山记》以议论见长。《项脊轩志》“志”为记叙，回忆性散文，借记物以叙事、抒情。《兰亭集序》诗集前的序言，常用于说明或议论。《归去来兮辞》介于散文与诗歌之间的一种文体，相对于诗歌，押韵比较自由；相对于散文，比较齐整。句中多以“兮”一咏三叹，表情达意。《种树郭橐驼传》设事明理的散文，不同于纪传体的“传”，纪传体重在选取典型事例表现传主精神；本文的“传”具有寓言性质。《石钟山记》记游说理散文，不是纯粹写景，而是考察+议论，所以也被称作辨伪说理的游记散文。苏轼言：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；

读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；

读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

千百年来，人们把《出师表》当成“忠”的标

准，把《陈情表》作为“孝”的典范。可见李密

的《陈情表》具有感人至深的力量。情境导入臣无祖母，无以至今日祖母无臣，无以终余年臣之进退实为狼狈`题目解读：→陈述、禀报→隐情、苦衷→一种文体，奏章的一种，是古代臣属给帝王所上的陈述已见的文书。禀告自己苦衷的奏章➊是谁陈情?➋向谁陈情?➌陈什么情?➍如何陈情?结合文章内容及背景，完成下面表格。陈情表是谁陈情向谁陈情陈什么情陈情目的如何陈情李密对祖母——孝情对晋武帝——忠情对自己——忠孝两难的苦情愿乞终养晓之以理，动之以情晋武帝学习提示：《陈情表》从祖孙相依为命的往事写起，集中陈述“诏书切峻”和“刘病日笃”的矛盾，以诚恳的言辞，请求皇帝允许自己先孝后忠，暂不奉诏。全文情真意切，不加渲染而自能动人。要反复诵读，体会文中的感情；还要理解作者是怎样以孝道贯串全文，既以情感人，又以理服人的。可以结合作者身份和文章写作背景，进一步思考作者为何坚持不入朝为官，体会这篇文章表达上的委婉与得体。《项脊轩志》所写不过一间小屋，所记无非一些身边琐事和日常话语，却饱含深情。文章围绕“喜”和“悲”展开，志物怀人，悼亡念存，很能打动人心。文中有一些细节，如项脊轩遭火不焚，“室坏不修”，复葺不居等，用语平淡而情感浓厚，阅读时要注意领会其中的妙处。尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因。从这个角度出发就能明白，这两篇文章中的悲喜为何能让一代代中国人产生共鸣。作为一篇向皇帝进呈的表文，《陈情表》语言表达切合身份，恭敬而得体，这得益于作者恰当地使用一些表达敬意和自谦的词语，如以“伏惟”“蒙”“谨”等词语表达“恭敬”之意。从文中再找一些表示谦敬的词语，体会“表”这一文体的语言特点。背诵《陈情表》。陈情表·李密臣密言：臣以险衅xìn，夙遭闵mǐn凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍mǐn臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜xiǎn兄弟，门衰祚zuò薄，晚有儿息。外无期jī功强qiǎng近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕qióngqióng孑jié立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐rù，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵kuí察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥wěi以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋bū慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍mǐn愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。一方为君，一方为臣。然伴君如伴虎，一言不慎即是杀身之祸。让我们一起继续走进《陈情表》，看看作为臣子的李密是如何破局，如何化解难题。陈情表·李密臣密言：臣以险衅xìn，夙遭闵mǐn凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍mǐn臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜xiǎn兄弟，门衰祚zuò薄，晚有儿息。外无期jī功强qiǎng近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕qióngqióng孑jié立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐rù，臣侍汤药，未曾废离。选自《文选》卷三十七(上海古籍出版社1986年版)。原题作《陈情事表》，后简称为《陈情表》。陈，陈述。李密(224—287)，一名虔qián，字令伯，犍qián为武阳(今四川彭山)人。曾仕蜀汉，晋朝建立后，晋武帝征召他任太子洗(xiǎn)马时，他写了这篇表。〔险衅〕艰难祸患，指命运不好。险，坎坷。衅，祸患。〔夙遭闵凶〕小时候就遭遇不幸之事，指自己幼年父死母嫁。夙，早年。闵凶，忧患凶丧之事。〔见背〕弃我而去，指尊长去世。〔行年〕年岁，年龄。陈情表·李密臣密言：臣以险衅xìn，夙遭闵mǐn凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍mǐn臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜xiǎn兄弟，门衰祚zuò薄，晚有儿息。外无期jī功强qiǎng近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕qióngqióng孑jié立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐rù，臣侍汤药，未曾废离。〔舅夺母志〕舅父强行改变了母亲想守节的志向。这是母亲改嫁的委婉说法。〔愍〕怜惜。〔不行〕不会走路。这里形容柔弱。〔零丁〕孤独的样子。〔成立〕成人自立。〔鲜(xiǎn)〕少。这里是“没有”的意思。〔门衰祚(zuò)薄〕家门衰微，福分浅薄。祚，福分。〔儿息〕子嗣。〔外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲〕在外没有什么近亲。外，指自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。期，穿一年孝服的亲族。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲属。强近，勉强算是亲近的。〔应门〕指守候和应接叩门。〔五尺之僮〕指儿童、小孩子。〔茕(qióng)茕孑(jié)立〕孤单无依靠地独自生活。茕茕，孤单的样子。孑，孤单。〔形影相吊〕身体和影子互相安慰。吊，安慰。〔夙婴疾病〕早已疾病缠身。婴，缠绕。〔蓐(rù)〕草垫子。〔废离〕停止侍奉而离开（祖母）。陈情表·李密臣密言：臣以险衅xìn，夙遭闵mǐn凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍mǐn臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜xiǎn兄弟，门衰祚zuò薄，晚有儿息。外无期jī功强qiǎng近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕qióngqióng孑jié立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐rù，臣侍汤药，未曾废离。➊臣李密上言：臣因命运不好，小时候就遭遇了不幸。生下来刚六个月，慈父便弃我而去；到四岁时，舅父又强迫母亲改变守节的志向(逼她改嫁)。祖母刘氏，怜惜臣幼年丧父又身体虚弱，亲自抚养(臣)。臣小时多病，九岁还不会走路，伶仃孤苦，直到成人自立。(臣)既没有伯叔，也没有兄弟，家门衰微而福分浅薄，很晚才有子嗣。在外面没有什么近亲，在家里又没有守候和应接叩门的小童，(臣)孤单无靠地独自生活，(只有自己的)身体和影子互相安慰。而祖母刘氏早已疾病缠身，经常卧床不起，臣侍奉她服用汤药，从来没有停止侍奉而离开过她。第➊段：述苦情——自诉家境命途多舛，祖孙更相为命之状。第一段：诉苦情第1段哪句话是作者关于身世的总述？其具体表现有哪些？夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄祖母卧病

故不能“废远”（为下文伏笔）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？作用是什么？六月慈父见背表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。四岁舅夺母志九岁不行人丁不旺、两代孤传。为“祖母无臣，无以终余年”铺垫。以白描手法展现情感的朴素、真挚。既无伯叔，终鲜兄弟门衰祚薄，晚有儿息外无近亲；内无照应先纵再横第一段：诉苦情作者陈述各种不幸，其目的何在？让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯身世凄凉，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。字字哀痛，声声落泪第一段：诉苦情逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵kuí察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥wěi以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋bū慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。〔逮奉圣朝〕意思是到了晋朝建立。逮，及、至。奉，承奉。圣朝，指晋朝。〔沐浴清化〕（自己）受到晋朝清明教化的润泽。沐浴，这里指承受恩泽。清化，清明的教化。〔前太守臣逵〕从前太守名逵的（姓不详）。〔察〕经考察后予以推举。〔孝廉〕汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。晋时仍保留此制。〔后刺史臣荣〕后来刺史名荣的（姓不详）。刺史，州的最高行政长官，这里指益州刺史。〔秀才〕汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同。〔供养无主〕供养祖母之事没有人来做。主，主事的人。〔辞不赴命〕辞谢而未接受任命。〔拜臣郎中〕任命我为郎中。拜，授官。郎中，尚书省的属官。〔除〕授官。〔洗马〕即太子洗马，太子的侍从官。〔猥（wěi）〕谦辞，辱。〔当侍东宫〕承担侍奉太子的职务。东宫，指太子，太子居东宫。〔非臣陨首所能上报〕（皇帝的恩遇）不是我用生命所能报答的。陨首，头落地，指不惜性命。〔具以表闻〕（把自己的苦衷）在奏表中一一呈报。闻，使上闻、报告。〔切峻〕急切严厉。〔逋(bū)慢〕有意拖延，怠慢上命。逋，逃避。慢，怠慢、轻慢。〔郡县〕指郡县的官员。〔州司〕州官。〔星火〕流星。〔日笃〕一天比一天沉重。笃，病重。〔告诉不许〕向上申诉不被许可。告诉，申诉（苦衷）。〔狼狈〕形容进退两难的窘状。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵kuí察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥wěi以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋bū慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。➋到了晋朝建立，(自己)受到晋朝清明教化的润泽。从前太守名逵的，经考察后予以推举臣下为孝廉，后来刺史名荣的又推举臣下为优秀人才。臣下因为供养祖母之事没有人来做，辞谢而未接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，授官我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，承担侍奉太子的职务，(皇帝的恩遇)不是我用生命所能报答的。我(把自己的苦衷)在奏表中一一呈报，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我有意拖延，怠慢上命。郡县的官员催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天沉重；想要姑且顺从自己的私情，但向上申诉(苦衷)不被许可。我是进退两难，十分狼狈。第➋段：摆处境——明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷。第二段：摆处境时间逮、前、后、寻本段如何叙述作者处境的狼狈？朝廷任命，事态严重：自己两难，处境狼狈：动作察、举、拜、除、当官职孝廉、秀才、郎中、洗马情状特下、切峻、责、逼迫、催、临门“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰，则刘病日笃”“欲苟顺私情，则告诉不许”含蓄地表明了强己所难之窘迫诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境)请梳理表时间词的词语、表征召的词，以及荐举人才的科目及官职名。表时间表征召科目及官职逮、前、后、寻察、举、拜、除孝廉、秀才、郎中、洗马李密为何要写多次征召的经过及自己进退两难的处境？特点：按时间顺序：逮、前、后、寻，先郡，次州，后朝廷，征“奉”“沐浴”，称颂朝召的级别越来越高，显出朝廷征召之殷切。廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。作用：加深了赴命上任与孝养祖母的矛盾，突出了自己两难的境地，为下文做铺垫。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。〔故老〕元老，旧臣。〔矜育〕怜惜养育。矜，怜悯。〔少仕伪朝〕年轻时做伪朝的官。伪朝，非正统的朝廷或非法政府，指蜀汉。〔郎署〕郎官的衙署。李密在蜀汉曾任郎中和尚书郎。〔本图宦达〕本来就希图官职显达。〔不矜名节〕并不想顾惜名誉与节操。矜，看重、推崇。名节，名誉与节操。〔过蒙拔擢(zhuó)〕过分地受到提拔。拔擢，提拔、擢升。〔宠命〕加恩特赐的任命。对上司任命的敬辞。〔优渥(wò)〕优厚。〔盘桓〕犹疑不决的样子。〔希冀〕这里指非分的愿望。〔日薄西山〕太阳快要落山。这里比喻人的寿命即将终了。薄，迫近。〔奄奄〕气息微弱、将要断气的样子。〔危浅〕垂危。〔朝不虑夕〕早晨不能想到晚上怎样。意思是随时都可能离世。〔更相为命〕相依为命。更相，相互。〔区区〕自己的私情。〔废远〕停止奉养而远离（祖母）。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。➌我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是元老旧臣，均受到怜惜养育，何况臣的孤苦，(情况)特别严重。再说臣年轻时做伪朝的官，历任郎官之职，本来就希图官职显达，并不想顾惜名誉与节操。如今臣是卑贱的亡国之俘，极为卑微鄙陋，过分地受到提拔，加恩特赐的任命优厚，怎敢犹豫不决而有非分的愿望呢？只因刘氏(已如)迫近西山的落日，气息微弱，生命垂危，早晨不能想到晚上怎样。臣(如果)没有祖母，就无从(长大)以至今日；祖母(如果)没有臣的照顾，就不能尽其余生。祖孙二人，相依为命，因此自己的私情不愿停止奉养而远离(祖母)。第➌段：消疑虑——喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节。第三段：消疑虑极尽逢迎犹蒙矜育圣朝自贬自损至微至陋亡国贱俘伪朝过蒙拔擢从这些词中，你感受到了什么?李密极尽逢迎和自贬自损之事，以此来表忠心，一步步打消晋武帝的疑虑。感恩情，表忠心本段可以分为几层？分别从哪些角度何展开的论述的？三层朝廷个人祖母“伏惟”——陈晋之“以孝治天下”的大理，释处境之合理。“且”——陈己之宦历，颂皇恩，求谅解。“但”——陈刘之现状，申尽孝之原因。“臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节”，李密为何要将蜀汉称为“伪朝”？李密将蜀汉称为“伪朝”，否定了蜀汉朝廷的正统性，是向晋武帝表白自己拒绝做官绝不是对晋朝不敬，也不是学习“不食周粟”的伯夷和叔齐。接下来的“臣亡国贱俘，至微至陋”等句，表达了自己对曾在蜀汉做官，身份低微而又敏感的清醒认知，将自己对晋朝的敬畏和臣服写得跃然纸上。所有这一切，都是李密去努力消除晋武帝的敌对、怀疑心理，并表明自己的臣服和忠诚之心。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍mǐn愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。〔乌鸟〕乌鸦。传说乌鸦能反哺其母，常比喻孝亲之人。〔愿乞终养〕希望求得奉养祖母以终其天年。〔辛苦〕辛酸悲苦。〔二州牧伯〕指太守逵与刺史荣。二州，指梁州和益州。牧伯，称州郡长官。〔所见明知〕明明白白知道的。见，表被动。〔皇天后土实所共鉴〕天地神明实在也都看得清清楚楚的。鉴，照察、审辨。〔矜愍〕怜恤。〔愚诚〕谦辞，指自己的诚意、衷情。〔听〕任从。这里指应许。〔庶刘侥幸，保卒余年〕意思是，希望刘氏能幸运地（蒙您恩典），（得以）终其余年。庶，希望。〔死当结草〕《左传・宣公十五年》记载，晋大夫魏武子临死时，嘱咐他儿子魏颗把自己的爱妾杀了殉葬。魏颗没有照办而把她嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一个老人结草，把杜回绊倒，因此擒获杜回。魏颗夜间梦见这个老人，自称是那个再嫁之妾的父亲，特来报恩。后世用“结草”代指报恩。〔犬马怖惧之情〕这是臣子谦卑的话，用犬马自比。〔拜表〕上表章。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍mǐn愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。➍臣李密今年四十四岁，祖母今年九十六岁，这样(看来)臣在陛下面前尽忠的时日(还)很长，(而)报答奉养刘氏的时日(却)很短了。(臣怀着)像乌鸦能反哺其母一样的私情，希望求得奉养祖母以终其天年。臣的辛酸悲苦，不仅蜀地人士和梁州、益州的长官明明白白知道的，天地神明实在也都看得清清楚楚的。祈望陛下能怜恤臣的衷情，任从臣(实现)卑微的志愿，希望刘氏能幸运地（蒙您恩典），（得以）终其余年。臣生时应当献身，死后也当结草报恩。臣怀着像犬马对(主人一样)不胜恐惧的心情，恭谨地上表章以达天听。第➍段：提方法——解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。自古以来，忠孝难两全。李密是如何化解这一难题的？他提出先尽孝后尽忠，以时间来换取空间，机智巧妙化解难题。事之实言之切心之诚是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。生当陨首，死当结草第四段：提方法“名节重泰山，利欲轻鸿毛。所以古志士，终身甘媪袍。”古代有“护名节胜功名”之说。当新政权出现时，旧朝臣子的“名节”是个大问题。李密是如何想的呢？公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。从公元265年起，晋武帝多次征召李密出来做官。李密的《陈情表》写于公元270年，晋武帝再次请他出山之时。李密虽然是“亡国贱俘，至微至陋”，但内心仍有“保名节”的心态。魏晋南北朝时期是一个思想活跃的时代

，新兴的门阀士大夫阶层多独立特行，生活上不拘礼法，强调清静无为、洒脱倜傥的