第10课 三星堆奇观教学设计高中历史岳麓版2007选修探索历史的奥秘-岳麓版2007

PAGE1PAGE2第10课三星堆奇观教学设计高中历史岳麓版2007选修探索历史的奥秘-岳麓版2007课题第10课三星堆奇观教学设计高中历史岳麓版2007选修探索历史的奥秘-岳麓版2007设计意图一、设计意图本课以三星堆考古发现为核心，紧扣课本中古蜀文明的实物与文献记载，通过青铜面具、神树等典型文物，引导学生探究古蜀文明的独特性及与中原文明的联系。结合“考古释疑”栏目，培养学生史料实证能力，理解考古发现对重构历史的意义，深化对“历史奥秘”主题的探索，激发学生对多元文明的兴趣。核心素养目标二、核心素养目标通过三星堆青铜面具、神树等文物实证，运用唯物史观分析古蜀文明的社会结构与信仰；在时空框架下定位古蜀文明与中原文明的互动关系；以考古遗存为史料，提升史料实证与历史解释能力；认识中华文明多元一体格局，增强文化自信与家国情怀。学习者分析三、学习者分析学生已掌握中国古代史基础，如夏商周文明框架和考古学基本概念，熟悉课本中三星堆作为古蜀文明代表。学生对神秘考古发现兴趣浓厚，具备初步史料分析能力，偏好视觉和互动学习。能力上，能阅读文献但需深化批判性思维。可能遇到的困难包括三星堆独特性与中原文明对比的认知冲突，考古术语如“祭祀坑”不熟悉，文献记载有限导致解释挑战。教学资源准备1.教材：确保每位学生都有“高中历史岳麓版2007选修探索历史的奥秘”教材，第10课内容。

2.辅助材料：准备三星堆青铜面具、神树等文物的图片，考古遗址分布图表，相关纪录片视频片段。

3.实验器材：不涉及实验。

4.教室布置：设置分组讨论区，便于学生合作分析三星堆之谜。教学过程1.导入（约5分钟）

播放2022年三星堆遗址区3号祭祀坑出土青铜神兽视频片段，提问：“这些造型奇特的文物来自哪个文明？它与我们之前学的夏商周文明有何不同？”回顾旧知：提问“夏商周青铜器的纹饰与功能是什么？中原王朝的权力结构有何特点？”引导学生联系课本P43“夏商周文明”章节，衔接三星堆作为古蜀文明的代表。

2.新课呈现（约30分钟）

（1）讲解新知：结合课本P44-47，分三部分展开。

①发现历程：介绍1929年燕道诚发现玉石器、1986年1、2号祭祀坑发掘，2021-2022年新发现6座祭祀坑，强调考古发现对重构历史的意义（对应课本“探索历史的奥秘”主题）。

②主要文物：分析青铜大立人像（高2.62米，龙纹祭服，推测为王兼大祭司）、纵目面具（柱状眼球，可能与“蚕丛纵目”传说相关）、金杖（鱼鸟纹，王权象征）、神树（3层9枝，通天神器），结合课本P45图片，说明其反映的神权政治与宗教信仰。

③文明特征：总结三星堆青铜器铸造技术（焊接、分铸）、城市布局（宫殿区、祭祀区分离）、文字符号（未成熟文字，与甲骨文差异），对比中原商周文明，强调“多元一体”格局（课本P47“学习思考”）。

（2）举例说明：对比三星堆纵目面具与商周青铜面具（如殷墟妇好墓面具），前者眼球突出、耳廓廓大，后者写实庄重，引导学生分析古蜀文明的独特性及与中原的可能交流（如青铜器技术传播）。

（3）互动探究：分组任务（4人一组），结合课本P46“考古释疑”：分析“三星堆为何突然消失？”提供《华阳国志》“蜀王蚕丛，其目纵”文献，引导学生从环境（洪水）、战争（与商冲突）、文明迁徙等角度讨论，每组汇报后教师总结，强调考古与文献互补的重要性。

3.巩固练习（约15分钟）

（1）学生活动：制作三星堆文物信息卡，选择一件文物（如青铜神树），填写：名称、年代（商代晚期）、出土地点（三星堆2号坑）、功能（通天）、与中原文明联系（《山海经》“建木”传说体现文化共鸣），参照课本P46“学习拓展”格式。

（2）教师指导：巡视指导学生结合课本中的文物图片与文献记载，避免过度推测，如“神树功能需依据‘祭祀坑出土位置’和‘青铜枝干上的龙纹’合理推断，不可主观臆断”。完成后随机展示3张信息卡，点评“多元一体”的论证逻辑，强化史料实证能力。知识点梳理1.三星堆遗址的发现与发掘历程

（1）发现时间：1929年，当地农民燕道诚在广汉三星堆挖水沟时发现玉石器，拉开三星堆发现序幕。

（2）首次发掘：1986年，发现1、2号祭祀坑，出土青铜纵目面具、大立人像、神树等文物，震惊考古界。

（3）新发掘阶段：2021-2022年，新发现6座祭祀坑，出土金面具残片、青铜神兽、象牙雕刻等文物，进一步丰富三星堆文化内涵。

（4）考古意义：填补古蜀文明研究空白，证实长江上游存在高度发达的古代文明，为探索中华文明多元一体格局提供关键实物证据。

2.三星堆主要文物及其文化内涵

（1）青铜大立人像：高2.62米，穿龙纹祭服，双手虚握（原持有物已失），推测为古蜀王兼大祭司，反映神权与王权合一的社会结构。

（2）青铜纵目面具：眼球柱状外凸、耳廓廓大，可能与古蜀王蚕丛“纵目”传说相关，体现古蜀人对超自然力量的想象。

（3）金杖：长1.42米，刻有鱼鸟纹、人头纹，杖身刻有符号，推测为王权或神权象征，是三星堆权力体系的重要物证。

（4）青铜神树：高3.96米，分三层九枝，栖息太阳鸟，树干有龙纹，对应《山海经》“建木”传说，反映古蜀人“通天”的宗教观念。

（5）其他文物：青铜神兽（造型独特，融合多种动物特征）、象牙雕刻（体现与中原或长江中下游地区的贸易联系）、青铜尊（形制与中原商文化相似，反映文化交流）。

3.三星堆文明的社会结构与信仰体系

（1）社会结构：从青铜大立人像、金杖等文物推测，三星堆社会存在明显的阶层分化，掌握祭祀权力的王和祭司处于统治地位，平民从事农业和手工业。

（2）宗教信仰：以自然崇拜（太阳、神树）、祖先崇拜（纵目面具可能象征祖先神）为主，通过祭祀坑（推测为宗教祭祀场所）的文物组合，反映古蜀人对神灵的敬畏和沟通天地的愿望。

（3）技术成就：青铜铸造技术高超，采用分铸法、焊接法等工艺，青铜器纹饰复杂（龙纹、鸟纹、兽面纹），造型夸张独特，领先同时期其他地区。

4.三星堆与中原文明的关系

（1）技术交流：三星堆青铜器的铸造技术与中原商文化相似（如青铜尊、罍的形制），推测可能通过技术传播或工匠交流实现。

（2）文化互动：三星堆文物中的部分符号与甲骨文有相似之处，但未形成成熟文字，反映古蜀文明在吸收中原文化基础上的独立性；同时，三星堆玉器可能与长江中下游地区的良渚文化存在联系。

（3）多元一体格局：三星堆文明与中原商周文明并存发展，既保持自身独特性（如纵目面具、神树），又与中原有文化交流，印证中华文明“多元一体”的形成过程。

5.三星堆未解之谜及其研究价值

（1）文明突然消失：三星堆文明约在商末周初突然衰落，原因可能包括环境变化（洪水、干旱）、战争（与商或巴人冲突）、文明迁徙等，尚无定论。

（2）文字符号：三星堆出土器物上的符号尚未破译，是否为文字仍存争议，是研究古蜀文明的重要突破口。

（3）祭祀坑性质：1、2号祭祀坑的用途（是“毁器掩埋”还是“祭祀后掩埋”）、祭祀对象（自然神、祖先神还是天神）等问题，仍需考古研究进一步解答。

（4）研究价值：三星堆为探索古蜀文明的起源、发展、衰落提供实物资料，有助于深化对中华文明早期格局的认识，推动考古学与历史学的结合。

6.三星堆的历史地位

（1）古蜀文明核心：三星堆是古蜀文明的代表性遗址，其出土文物证明古蜀文明是中华文明的重要组成部分，与中原文明、长江流域文明共同构成中华文明的多元体系。

（2）探索历史奥秘的典范：三星堆的发现过程、文物之谜、与中原文明的关系等问题，体现了“探索历史的奥秘”的核心主题，培养学生史料实证、历史解释等核心素养。

（3）文化传承意义：三星堆文物所蕴含的创造力、宗教观念和艺术成就，是中华优秀传统文化的重要遗产，对增强文化自信、理解中华文明的多元性具有重要意义。板书设计①三星堆发现与发掘历程

-1929年：燕道诚发现玉石器，拉开序幕

-1986年：1、2号祭祀坑发掘，出土青铜纵目面具、大立人像等

-2021-2022年：新发现6座祭祀坑，出土金面具残片、青铜神兽等

-考古意义：填补古蜀文明空白，证实长江上游高度发达文明

②三星堆主要文物及文化内涵

-青铜大立人像：高2.62米，龙纹祭服，推测王兼大祭司，神权与王权合一

-青铜纵目面具：柱状眼球，可能与蚕丛“纵目”传说相关，体现超自然想象

-金杖：鱼鸟纹、人头纹，王权或神权象征，权力体系物证

-青铜神树：三层九枝，太阳鸟，龙纹，对应《山海经》“建木”，通天宗教观念

③三星堆与中原文明的关系

-技术交流：青铜铸造技术（分铸法、焊接法），青铜尊形制与中原相似

-文化互动：符号与甲骨文有相似处，未成熟文字；玉器与良渚文化联系

-多元一体：保持独特性（纵目面具、神树），与中原交流并存，印证中华文明格局教学反思与总结教学反思这节课整体推进顺利，视频导入确实抓住了学生的注意力，但分组讨论时部分小组容易偏离“文明交流”的主题，下次需设计更具体的引导问题。讲解青铜神树时，学生对“通天”概念理解较抽象，可能需要增加《山海经》原文对比。课堂时间分配上，文物