高考语文备考主题阅读素材：《二舅》火了你怎么看

高考语文备考主题阅读素材：《二舅》火了，你怎么看?

思辨导读：

①二舅是个什么样的人？

②二舅成为这样一个人的原因是什么？

③二舅为什么会火？

④几篇评论，观点分别是什么？立论的角度有什么区别？对你有哪些启示？

作业：

写一篇观点评述。

阅读材料：

导语：

25日开始，B站一则名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的B站视频，在朋

友圈彻底刷屏了。作者“衣戈猜想”透过文学性的旁白与画面，记录下二舅苦难而饱满的

一生。短短一天，视频便登上了B站热门第一，播放量突破500万，实时在看人数一直保

持在3万以上。

有人说，这是视频版《活着》。有人说，这是今年看过最牛逼的视频，最牛逼的文学。

还有人说，仿佛看完了一篇短篇小说，二舅像是从故事里走出来的主人公，重叠了无数平

凡人的身影。也有人说，……

原文：

回村三天，二舅治好了我的精神内耗

衣戈猜想

这是我的二舅，村子里曾经的天才少年；这是我的姥姥，一个每天都在跳popping的

老太太。

他们在这个老屋生活，建它的时候还没美国。

二舅上小学是全校第一，上了初中还是全校第一。全市通考从农村一共收上去三份试

卷，其中一份就是二道的。有一天二贸发高烧请假回家，隔壁村的医生一天在他屁股上打

了四针，一舅就成了残疾。

十几岁的二舅躺在床上，再也不想回到学校。老师们三次登门相劝，二舅闭着眼睛横

躺在床上，一言不发，像一位断了腿的卧龙先生。

第一年二舅拒绝下床，他不知道从哪找到了一本赤脚医生手册，疯狂地看了一年。

但二舅的腿不是伤了，而是废了，所以久病并不能成医。

于是第二年二舅扔掉了手册从床上爬了下来，呆坐在天井里观天，像一只大号的青蛙。

第三年二舅不看天了，看家里来的一个木匠干活，木匠干了三天走了。二舅跟姥爷说

他看会了，求姥爷去铁匠钥给自己打做木工的工具。

三年来二舅第一次走出了院门，去生产队给人做板凳，一天做两个，一个一毛钱，可

以养活自己了。

如是几年，有一天二舅照常拄着拐来到生产队，队长告诉二舅：“以后不用来了，生产

队没了。”

二舅问为什么，队长说：“改革开放了J

于是二:舅就开始改革开放，游走在镇上的各个村子给人做木工。

有天在路上遇到了当年的那个医生，他跟二舅说，“要是在今天，我早被告倒了，得承

包你一辈子。”二舅笑着骂他一句，一痛一拐地又给人干活去了。

后来不知道什么手续上的原因，一舅的残疾证怎么都办不下来，他很失望，居然拄着

拐辗转去了北京，他想去天安门广场的纪念堂，说要去看看他。

二舅说改革开放很好，他也好，为什么呢？二舅说：“他公平。”

很快二舅的兜里就没剩几个钱了，他的一个堂弟在北京当兵，二舅作为军人家属住进

了部队，没想到居然混得风生水起。

因为二舅不爱搭讪交际，只爱干活，他不知道从哪借到了木工工具，在那个部队条件

还很艰苦的年代，给士兵们默默地做了很多的柜子和桌子。哪个士兵会不喜欢这样的homie

呢？

有一天二舅的堂弟去澡堂，看见一个老头和二舅正坐在一块泡澡，二舅的堂弟吓得一

句话都说不出来，因为那个老头是他只见过几次的一位首长，此刻正蹲在池子里给二舅搓

背。

后来二房回到村里，大家都问北京怎么样，二贪说：“北京人搓背搓得很好。”

到了两个妹妹出嫁的年纪，一舅心里很不舍，一舅有自己的表达。大姨和我妈结婚时

的所有家具，每一张图纸，每一块木板，每一块玻璃，每一根装饰条，每一个螺丝，每一

遍漆，都是二舅一个人完成的。

你能想象在80年代，一个山村的女孩子结婚的时候，能拥有这样的一套家具是多么梦

幻的事情吗？

姥姥家这么穷，妹妹出嫁有这么一套家具，婆家也会高看一眼，也许就会更好地待自

己的妹妹。你可能说我在吹牛，因为这是“上海牌”的家具。

但你忘了这是我的二舅，二舅总有办法，什么牌子他都能给你贴上，你还要什么牌子？

他还有天津牌、北京牌、香港牌，超豪华ok?

再后来年轻的二舅领养了刚出生的宁宁，二舅拼命地在周边做工赚钱，大部分时间都

把宁宁寄养在了大姨家里，很少陪伴她。

宁宁小时候经常被人在背后议论不懂礼貌，一个被抛弃了两次的小孩，对这个世界还

能有什么礼貌呢？

十年前宁宇和男朋友结婚了，20万出头的县城房子，二舅出了十几万，真不敢想象他

是怎么攒下来的。

二舅掏光了半辈子积蓄给宁宁买了房子，却开心得要死，这就是中国式的家长，中国

式的可敬又可怜的家长，叫微地伟大着。

二舅在30岁出头的时候，迎来了说媒的高峰期，但二舅跟我说，他一直觉得他这辈子

只能顾得住自己，顾不住别人了，所以从来没有动过这方面的心思。

二舅说谎了，当时有一个隔壁村的女人，有老公还有两个孩子。不知道是什么样的契

机，二人的关系突然变得非常的熟络，并很快变得过于熟络。

她经常来二舅家串门，二舅也经常去找她，即便是她老公在的时候。

两个孩子也很喜欢二舅，再后来，她开始作为二舅家的正式一员，出席家族的一切红

白喜事，并对二舅体贴入微，把他乱糟糟的小屋收拾得井井有条。二舅做工回来能吃上一

碗热饭，顺手把今天结的钱递给她。

就这样好多年过去了，她却并没有离婚，二舅的四个兄妹从一开始的全力支持，转而

怀疑这个女人只是图二舅的那一点钱而强烈反对。

而还在上小学的宁宁则喊那个女人“老狐狸”，喊自己班里的她的女儿“小狐狸”，老

线板、一个燃气灶、一盏床头灯、一辆玩具车、一个蹶头、一个洗衣机、一个水龙头。

回来的路上被另一个婶子拦住，修好了她家的门锁。还没进家门，又被另一个老头叫

到家里，说电磁炉坏了。二舅到他家发现，是他的插线板的电源忘了打开。可怜的老头。

回到家又修好了一个奶奶的老人机和收音机。

姥姥有胃病，他就给姥姥针灸。人家嫌门楼上光秃秃的木头不好看，二舅就自己设计

好了，给人画上去。山顶修了座庙，所有的龙都是二舅雕的。

村里没有神婆，二舅就成了算命师。当然了，签子是自己做的，竹筒是自己做的，本

子是自己做的，卦是自己抄来的。

他甚至有一天突发奇想，要做一把二胡。木头做胡身，电话线铜芯做弦，竹子做弓杆，

钓鱼线做弓毛。我们这没有蟒蛇，他就上山抓了几条双斑锦拼成一张琴皮。你看，二舅总

有办法。

很想给你们看看那把有模有样的二胡，可惜十几年前姥姥让我的傻子弟弟拿二胡当锄

头玩，给玩坏了。

这个村子里有的一切农具、家具、电器、车辆，二舅不会修的只有三样：智能手机、

汽车和电脑。因为这些东西二舅也没有。不过现在智能手机也有了，宁宁买的，等他拆上

几次也就会修了。

夜深了，一舅家的灯还亮着，又给谁家修东西了。

听见锣声和鞭炮声了吗？不是村里有人结婚，而是年轻人都走了之后，野猪回来了，

吓唬野猪呢。

村里就剩下儿百个老头老太太了。如果有什么东西坏了，送维修店去修，先别说得花

钱，如果到镇上是30里山珞，如果坐客车去县城.，下了车他们是连北都找不到的。

二舅总说他能顾得住自己就不错了，他其实顾住了整个村子。村里人都开玩笑叫他歪

子，但我们每个人都很清楚，我们爱这个歪子，我们离不开这个歪子。

1977年恢复高考的时候，二舅正是十八九岁。如臭不是当年发烧后的那四针，二舅可

能已经考上了大学，成为了一名工程师。

单位分的房子、国家发的退休金，悠游自适，颐养天年。隔壁村一个老头就是这样嘛，

当年学习还没二舅好呢。如果是这样，那该有多好啊。二舅一定会成为汪曾祺笔下，父亲

汪菊生那样充满闱情野趣的老顽童。

看着眼前的一舅，总让我想起电影《棋王》里的台词：“他这种奇才啊，只不过是生不

逢时。他应该受国家的栽培，名扬天下才对，不应该弄到这么落魄可怜

太遗憾了，真的是太遗憾了。

我问二舅有没有这么想过，他说从来没有。这样的心态让二舅成为了村里第二快乐的

人。第一快乐的人是刚刚，我们村的“树先生二

所以你看，这个世界上第一快乐的人是不需要对别人负责的人，第二快乐的人就是从

不回头看的人。

遗憾谁没有呢？人往往都是快死的时候才发现，人生最大的遗憾就是一直在遗憾过去

的遗憾。遗憾在电影里是主角崛起的前戏，在生活里是让人沉沦的毒药。

我北漂九年，也曾有幸相识过几位人中龙风，反倒是从二舅这里让我看到了我们这个

民族身上所有的平凡、美好与强悍。

都说人生最重要的，不是胡一把好牌，而是打好一把烂牌。二舅这把烂牌打得是真好，

他在挣扎与困难中表现出来的庄敬自强，令我心生敬意。

我四肢健全，上过大学，又生在一个充满机遇的时代，我理应度过一个比二舅更为饱

满的人生。

今天二舅还在走着自己的人生路，这条长长的路最终会通往何处呢？

一舅的床下有一个几十年前的笔记本，笔记本的第一页是他摘抄的一句话：下定决心，

不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

是的，这条人生路最后通向的一定是胜利。

评论：

“二舅”刷屏，不张扬的生命也很有力量

马小龙

这两天，一部题为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的短片引发了广泛关注。

这部短片中，创作者“衣戈猜想”用寥寥数语平淡地讲述着“二舅的一生”，展示出了一个

鲜活的、饱受挫折，却又始终不屈的农民的一生。

短视频中的二房是村子里曾经的“天才少年”，但在一场“意外”之后，二弟成了残疾

人。自此之后，这个“天才少年”便再也没去过学校。

在床上躺了两年之后，二舅自学了木匠的手艺，这门手艺成了他今后谋生的手段。他

去过北京给部队的士兵做家具，也曾有过不被世俗所理解的感情生活，最终在生养他的小

山村里，与老母亲默默地度过了几十年。

这部短片勾勒了一个农村残疾人士的一生，尽管只是粗线条的，但还是打动了许多人。

人们通过创作者平淡的讲述，回望着二舅简单而漫长的一生。有网友感慨说，“每个中国家

庭都有这样一个二舅”。是的，每个人都可以从他身上看到一些共同的特质，那是来自这片

坚实土地所赋予的共同品格。

人们共同生活在这片土地上，或多或少有着相似的经历，因此也就具备了某种“熟悉

感二这也是“二舅的人生”为何打动人的重要原因。人们从二舅的身上看到了自己或者自

己长辈曾经的点滴人生，尽管他们经历着不同的悲欢，但与生活相处的过程同样精彩。

这是很多普通中国人的缩影。生命中所有的变动，都与这个时代的变迁息息相关，它

是动态的，也是鲜活的。与时间的浩浩荡荡相比，在这漫长的一生之中，他们虽然渺小，

却也充满着力量，这种力量来源于生命的一种本能。

与此同时，人们被“二舅的人生”所打动，是因为看到了一个具有强大韧性的个体生

命，在年复一年的日常生活中所展示出的丰富性。他真诚地面对着生活带给他的种种磨砺，

这种真诚是动人的，也带给旁观者一种直击人心的力量。

从“天才到残疾人，二舅或许曾经有过自暴自弃，也有过挣扎，但在自暴自弃和挣

扎之后，又选择还生活以悲悯。当他拿起手中的工具为村里的留守老人们修理门锁、收音

机时，当他拉着自己老母亲外出做工、喂自己的老母亲吃饭、给自己的老母亲洗脚时.，就

是在“真诚地生活”。或许在旁人看来，这些内容略显琐碎，但这却是普通人所要面对的切

切实实的人生。

那些看似粗糊、乏善可陈的细节，那些并不宏大的具体生活场景，展现出的是一种并

不张扬的生命力。这种绵延的、温瞰的生命力，给予二舅以一种质朴的、却乂坚韧的力量，

应对着来自生活的磨砺。

这种力量是含蓄的，却很有力度，风吹雨打都磨不破，始终在生活里默默生长。这种

生长节奏是极其缓慢的，不会一时之间就结果，只有在经过了时间的洗刷之后，才会被人

们发现其中饱满的质地。

从某种意义上看，一舅的生命历程，何尝不是闪耀着人性的光辉呢？日常生活之中，

我们常常会为生命的诸多节点赋予很多意义，在未经世事之前，这些意义看起来似乎是虚

浮的、远离现实的，但在经历时间的洗涤之后，人们或许才能明白其中的要义。这也是“二

舅的人生”之所以打动人的原因之一。

“二舅”的故事为何能治好我们的精神内耗

伍里川

近日，名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频一度排在视频网站热播榜

第一。众多网友认为，正如标题所言，二舅的人设特别治愈，尤其能缓解当代年轻人愤愤

不平、焦虑等精神内耗。这样的感受，引我共鸣。

说出二舅们的故事，所具有的意义，也许只能以激起人们心灵的震颤来形容。他们其

实和我们一样，共存于平坦与坎坷兼具的人世间。这个故事之所以能打动人心，首先在于

让我们看到了过好一辈子的希望。论及不幸与困难，总有人承受着比我们更沉重的压力；

论及光辉与豁达，总有人从生活的沼泽地走出来，亮出掌心里的老茧。生而为人，我们无

法选择人生的跑道，但可以选择跑完全程、跑出自我的计划书。

作者用了一句电影台词感慨，“他这种奇才，只不过是生不逢时。”但二舅没这样想过。

于是作者感慨，人生最大的遗憾就是不断遗憾着过去的遗憾。显然，二舅的故事，带有劝

谕之效一一尤其是对心存精神内耗的人来说。生命本身就是一场“没打算活着回去”的奇

妙旅程，畏首畏尾、唯唯诺诺、消极倦怠过一生，何其不幸！二舅式坚韧，没有任何说教

意味，也没有任何矫揉造作，胜过一切“还没尝试就老了”的苍白人设。

不止于此，二舅的故事根本讲述了“平凡的伟大”集于个体一身时的价值和意义。一

个并不高大上，甚至不乏缺点的汉子，所展现的“努力活下去”的朴实价值观，呼应的是

一个群体的意志力。正如作者所言，他从“把一手烂牌打得真好”的二舅身上，感受到了

一个民族所有的平凡、美好与强悍，“我四肢健全，理应过上比二舅更饱满的人生。”这也

是众多受众的真实感想。二舅的故事，是平凡人散发的一束光，治愈了许许多多别的平凡

人。

“二舅”全网刷屏：与其精神内耗，不如用力生活

白毅鹏

这两天，一则名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频全网刷屏。在全长

11分钟的视频中，Up主@衣戈猜想以平缓的语调、富有文学性的旁白和真实的画面，讲

述了在农村生活的二舅的前半生。在社交媒体上，视频中的二舅和他身上发生的故事，受

到了网友的广泛关注和讨论，视频的弹幕上，满屏都是网友打出的“敬二舅”。“二舅”的

经历，是无数平凡人生活的缩影，这种“渺小的伟大”，触动了很多年轻人。不少人从这则

视频中，回想起身边与二舅相仿的亲人，也有人想起了一些经典小说、影视剧中平凡而又

不向生活低头的主人公。

视频中最令我印象深刻的是，普通人的一生，往往和时代有着紧密的联系。开头Up

主这样介绍二舅：“村子里曾经的天才少年”。而说到“天才少年”，大家想到的恐怕不只是

那些令人羡慕的人，也有那些命途多舛、让人感动唏嘘的人。比如今年年初同样在全网刷

屏的“天才译者”金晓宇，就是一例。

视频中，一舅的人生经历所对应的时代印记，距离人们并不遥远。比如在医疗水平不

发达的年代，二舅因为打针落下残疾；因为身体原因，二舅未能返回学校继续念书、参加

高考；没能走出农村的二舅，只能学门手艺、做个木匠；“生产队没了”，二舅开始感受到

改革开放后的社会变化；此外，二舅给两个妹妹手工制作、创意贴牌的家具嫁妆、听起来

有些魔幻却又忽然离去的爱情，以及攒钱为养女买房等故事，也有鲜明的时代痕迹。个体

的人生经历或有差异，但社会记忆则是相通的，最能牵动人的思绪，引发人的共呜。

当然，人们的感动、共情，其实是通过Up主的描述产生的。视频中，二舅是沉默无声

的，只有一些图片或视频资料，能帮助人们更立体多维地了解二舅，以此将旁白所讲述的

事迹和二舅本人联系起来。在叙述过程中，Up主的表述方式、修辞方法也很重要，所以戳

中大家的“泪点”。比如使用“homie”这样的网络流行词，提到汪曾祺笔下的父亲形象“老

顽童”、电影《棋王》中关于“奇才”的台词、以及电影人物形象“树先生”等，这使视频

更能体现Up的主观视角和情感倾向，也和被叙述者二里细碎的生活拉开了距离。

距离会决定我们对一•个事件或人物的看法。看完视频，估计一些人会有按捺不住的好

奇心，想要继续追问和围观二舅的故事。然而，正如Up主@衣戈猜想发文所说，“让二舅

安安静静的陪姥姥生活在那个小山村吧，那就是这个故事最美好的结尾。”事实上，一定的

距高感，也正是“二舅”形象引发这么多共鸣的原因之一。

现实中的二舅，可能说的是方言，不会像Up主时不时说出几句扣人心弦的金句。放大

观察之后，二舅身上的传奇色彩也未必有大家想象中那么浓厚。某种程度上，二舅的生活

状态可能是自发自为的，外界所赋予的意义，不见得就是其生活中所奉行的准则。不过，

对和真实的二舅在生活中没有交集的绝大多数观众而言，他们从“二舅”的形象与经历中

感悟到的东西，本身就是一种“真实”。

现在大家所说的精神内耗，既包括生活工作中遇到的真实的压力、烦心事，也包括很

多不值得困惑的困惑。这部分人并非不知道有一些情绪只会给自己徒增烦恼，但却很难将

其驱逐出去，还自己一个澄净和专注的心境。因此，二舅在生活中经受的磨砺和挫折，在

给人感动的同时.，也能激励和治愈一部分人。视频结尾，二舅在曲折不平的山路上蹒跚着

向前走，回头那一刹那，让不少人感触颇深：人生一路走来，一些生活中看似无法逾越的

困苦，其实咬咬牙也就熬过来了。我们欠缺的，或许是二舅那份用力生活的勇气。

在内容市场上，不乏讲述苦难的视频，呈现乡村生活，比如做饭、木工、种地、绘画

等的视频也有很多，但《一舅治好了我的精神内耗》能脱颖而出，是因为这种非虚构的视

频将目光对准了平凡人的闪光点，既接地气，亦有关怀。可亲可敬的二舅，显得平凡而又

伟大，视频中的内容，也呈现出了一片未经刻意美化，但同样令人舒适的乡村人际关系和

生活图景。

在农村，像二舅这样勤劳肯干的人有很多，或许他们无法选择自己的命运，但“二舅

们”的人生并没有因此被框定，在压力和阻碍面前，他们总是主动寻求出路，承担起自身

的责任，创造出属于自己的活法。视频中有句话，被很多人转发到了朋友圈，“这个世界上

第一快乐的人是不需要对别人负责的人，第二快乐的人就是从不回头看的人。”人生在世,

不承担任何责任并不见得多么轻松，因为人生的价值感很可能从承担责任中产生，但往事

如烟，不纠结于过去、不沉沦于遗憾，我们才能拥有往前走的动力。

当然，有网友提出不同意见，认为视频是对苦难的轻描淡写，对乡村生活的描摹也过

于浪漫抒情。这种看法有其启发意义，提醒我们更全面地认识乡村，而不是“掉入温柔乡

里”，只看到乡村生活M柔软亲切的细节，而忽视了现实质地坚硬的那一部分。比如现在乡

村有老年人无法很流畅地使用智能手机，随着村里年轻人外出务工或到城市发展生活，留

守老人、村庄空心化的现象也会出现，这些人面临的困境在视频中也有体现，也是我们不

能忽略的。

别人的二舅治不了我们的精神内耗

曹林

摘要：别人的二舅，治不了我们的精神内耗和心灵问题。每个人都有自己的生活世界，

无法在“他的命运远远不如我们都活出了精彩”中获得慰藉和平衡，我们只能在自己的生

活世界《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》火了，生活艰难精神抑郁的人们，太需要

一场治愈。作者“衣戈猜想”以细腻、幽默、动人的笔触，描摹了山村里二舅，一个意外

残疾、生活艰难却坚强乐观的能工巧匠，苦难而饱满的一生。有人说，这是视频版《活着》。

有人说，二舅像是从故事里走出来的主人公，重叠了无数平凡人的身影。很多人的亲戚里，

或许都有这么一位二舅式的人生。心里既平静又汹涌，这是很多人看完这个故事后的真切

感受。

平凡人不平凡的生活，身处逆境而不屈服，这是经典文学和故事的母题，我们见过类

似的二婶、二伯、二姨、二哥、二叔、二姐，为什么这一次的“二舅”尤其触动人心？故

事讲得好，第一，时间选得好，此时，人们心理上太需要一个二舅式的精神治愈。第二，

更重要的是，会讲故事。讲得真诚而有技巧，叙事特别饱满。故事里有很多金句的提炼，

但总体来说，提炼得让人感觉不是那么刻意，而很自然，讲到某个地方自然涌出来的道理。

这是极高明的叙事，叙事归因隐藏或潜伏在情节中，如“这个世界上第一快乐的人是

不需要对别人负责的人，第二快乐的人就是从不回头看的人”，让它自然流出来。越是精彩

的叙事，越让听者感觉“某个道理的得出”是如此顺理成章，自然而然跟随情节的发展。

越是好故事，其因果解释隐藏得也就越深。早川说，技巧娴熟的作家，往往特别擅长选择

能让遂其所愿的方法感动读者的事实，让读者参与结论。“二舅”深刻地体现了这种“遂其

所愿的感动”，而不是用大道理和悲情强加的感动。娓娓道来的叙事，恰到好处的提炼，叙

事是主.线，提炼没有高于叙事本身的冲击力。

“二舅”视频中有很多感悟，成为人们刷屏分享时的“金句”：遗憾谁没有呢？人往往

都是快死的时候才发现，人生最大的遗憾就是一直在退憾过去的遗憾。遗憾在电影里是主

角崛起的前戏，在生活里是让人沉沦的毒药。可见让小孩将来孝顺自己的最好方法，就是

默默地孝顺自己的父母。小孩是小，不是瞎。一一这些都是饱满、充分的叙事之后，自然

得出的道理，所以才有触动人心的治愈力量。没有故事，空有道理，那就是带着爹味的说

教了。艺术是什么？艺术是看不见的，艺术性就是“把匠心不露痕迹地掩盖起来二

说完故事的艺术性，再说说刷屏了寄托着当下人们精神治愈的二舅。感动一下触动一

下，挺好，这也是文学和故事的应有功能，生活需要鸡汤。但，二舅是别人的，感动是瞬

间的，故事是他者的，自己的日子、疼痛和艰难，最终还是需要自己鼓起勇气去面对。非

虚构故事的短暂按摩和治愈后，还要回到自己眼前的苟且。视频讲述和剪辑，容易让苦难

生活美颜化，在这个故事中，二舅其实是沉默的，一直没有开口，而是外人视角的讲述。

那些通透的道理，也并不是二舅的道理，而是他者的提炼塑造，二舅不是靠那些道理治愈

自己的。二舅并没有一个治愈自己的二舅，别人的道理永远过不好自己的一生，只有自己

咬牙去闯去拼去和解。

别人的一舅，治不了我们的精神内耗和心灵问题。每个人都有自己的生活世界，无法

在“他的命运远远不如我们都活出了精彩”中获得慰藉和平衡，我们只能在自己的生活世

界中、自己的努力中获得平衡。不要寻求二舅式的精神寄托，不必在自己的亲戚里找二舅、

生活里乱认个二舅。

另外，这是别人的故事，别人的二舅，感动一下未尝不可，但不要头脑一热去打扰别

人。

不要去围观二舅。社交媒体时代一大弊病是，一个人、一件事、一篇文章火了，就成

了“流量”，无数网红就会小上去围观。以前发生过的但愿不会重演：以正能量之名去打扰

别人的生活，堵门的，爬墙的，组队采访的，合影的，寻求合作的，大半夜敲门拍视频的。

一个腿脚不便的老人，家中还有更老的老母亲，肯定不希望这样的围观。距离产生美，放

过他二舅。让二舅安安静静陪姥姥度过余生，就是最好的关注。

不要去“帮助”二弟。在网络留言中，一个网民的评论很让人感动，他说，刚看到,

有点“想帮他点什么”的感觉，但后来感到羞愧。为什么羞愧呢？我想，是那种“自我感

动”带来的羞愧吧。从故事看，这个二舅自立自强，能自食其力，日子过得还不错，在村

里也受到尊敬，不需要别人的帮助。拿着手机看文章的人，很容易“眼睛一酸”“心里一动”，

那种俯视的同情心一上来，什么都挡不住。还是克制一下，不要用“我能做点什么去帮助

这个二舅”去感动自己。

不要去“教育”二舅。我猜，看完这个故事后，肯定会有人心生不平，教育这个二舅，

你怎么不去告那个让你残疾的庸医？残疾证怎么就办不下来呢？你怎么不去主张自己的某

个权益？你怎么不抱怨呢？不要用自己现代世界中的价值观去评判和衡量别人那种前现代

的坚韧品质，不要用自以为高明的观念去度量别人的生活。没有谁比谁傻，很多道理，只

有打成生活的碎片，在水里泡一泡，在风中晾一晾，日晒雨淋一下，才有生命的质感。

不要去“消费”二舅。我很多人都在呼唤这个二舅，建议他去各大短视频平台搞直播。

作者很清醒，他回应说：二舅这点小小的流量，你要劝他直播干啥呢？一遍遍的像祥林嫂

一样重复自己的苦难，然后跟一帮不知所谓的人打PK,跪求大哥们上上票，再然后突然

开始扯着嗓子卖抽纸？是啊，感动之后关上手机，不要在直播中消费这样一个自强不息的

老人。

不要去“拔高”二舅。朴素的生活，不需要多私高大的道理，“都说人生最重要的,

不是胡一把好牌，而是打好一把烂牌.一舅这把烂牌打得是直好，他在挣扎与困难中表现

出来的庄敬自强，令我心生敬意。”二舅从来不是靠那些道理把自己的日子支棱起来的，

很多时候就是一种生存的、活着的、不让人看低的本能。这种本能，每个人身上都有，不

必将他神秘化、高大化、神奇化，不必将平常的生活书写成神一样的传奇。带着某种需要

一“拔高”，那种生活中野蛮生长的朴素和真实，就没有了。

弱者没有宽容的权力

有马

一段名为“二舅治好了我的精神内耗”的视频在网络刷屏。视频中的二舅曾是村里的

顶尖学生，但因村医打错针成了残疾，自此靠做木工过日子。他生活拮据，但掏空I几万

积蓄给领养的女儿买了房。他66岁了，还照顾着生活不能自理的母亲，兼顾着村里儿百位

老人的物品维修工作。这被赞许为一个关于遗憾但又不畏遗憾的正能量故事，正如媒体评

论的，”二舅活出了我们向往的饱满人生”。

时代如刀，命若野草。抛开精心准备的文案，视频呈现的不过是一个农村残疾老人的

艰苦半生。而在乡村的各个角落，这样的遭遇与故事并不发生在二舅一个人身上。很多人

在这段视频上找到共鸣，在评论区回忆起自己父辈或祖辈的故事。二舅这样的人在乡土中

国广泛存在。

人们感叹二舅面对苦难的强悍，为其不畏遗憾的生活状态而感慨。但这样的状态与其

说是坚韧，不如说是无奈，与其说是淡然，不如说是没得选。在匮乏年代的贫瘠乡村，向

上的通道只有高考。考试制造出巨大的鸿沟，二舅掉进沟里，就此安下了家。沟里的生活

并不像有些人说的那样，“躲进小楼成一统"，潇洒飘逸释然，而只不过是一个留守老人的

不得已而为之。

中学作文常见苦难是一笔财富这样的命题，而视频也只是另一形式的命题作文。事实

上，苦难并不是什么财富，别人的苦难才是一笔财富，二匕如二舅的苦难就成了UP主的爆款

视频素材，90年代的下岗潮就成了相声表演的艺术源泉。在具体的现实生活中，UP主不必

做木工养活自己，老艺术家不必担心下岗危机。拔高苦难的人往往并不亲身经受苦难。

人们只是在视频中粗粗看到一舅经历了什么，但看不到一舅在现实中真正缺些什么。

一位被打错针的少年人，一位办不下残疾证的中年人，一位靠着做木工攒养老金的老年人，

在他的身边还有相依为命的母亲，一位“也不是很想活了”的88岁老人。二舅在现实生活

中缺的东西还有很多。可以肯定的是，二舅的生活并不像媒体所说的那样饱满，反而相当

匮乏。

一个人不会天生幸福，一个人也不会天生苦难，一个人更并不会天生对苦难处之淡然。

我们需要思考的是，是谁制造了二舅的苦难？我们更需要思考的是，当二舅被一步步逼进

生活的角落，让他就此扎根，甚至无奈接受的时候，乂是谁在歌颂这种接受？二舅的视频

并不是一次全民治愈，反而更像是一次全民麻醉。作者和观众都没有直面问题，而是一道

回避了问题。

有人曾这么评价，作家高尔泰出国之后，文风日渐平淡，学会了宽容和妥协这位经

历了上世纪几乎每一次苦难的名人回应说，“宽容、妥协是强者的特权。弱者如我辈，一无

所有，不是可以学得来的。”在现实生活中，弱者没有宽容的权力，而人们总是替弱者宽容。

比如在今天刷屏的视频中，二勇全程沉默，一言未发，任凭旁白和镜头定义了他的大半生。

二舅的经历不独属于二舅，二舅那一代人面临的问题也不独属于那一代。故事依然在

发生着，二舅也依然存在着。只不过以前是村医打借针，