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文档简介
社戏.1关于社戏社,指土地神及祭祀土地神的活动。社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场,社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为戏剧的主要演出形式。
Tips:社稷——“社”土神/“稷”谷神;是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。
鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴会稽县人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。走近作者1918年5月15日首次使用“鲁迅”的笔名发表《狂人日记》,是中国第一部现代白话文小说。
代表作:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等;散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。本文选自《呐喊》,是鲁迅1922年10月写的一篇短篇小说。当时辛亥革命(1911年)已经过去十余年,但由于革命不够彻底,当时的中国仍处于封建军阀的统治之下,战乱依旧,民不聊生,社会混乱。目睹此情此景,鲁迅深有感触。在这期间,鲁迅写了不少回忆故乡的作品,这些作品有一个共同特点:通过可爱的故乡与黑暗社会的对比,表达自己对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。《社戏》就是其中一篇,全文有前后两个部分,课文节选的是后一部分,叙述的是看水乡社戏的往事。字音标识偏僻()照例()pì欺侮()絮叨()宽慰()嘱咐()怠慢()凫水()踊跃()宛转()皎洁()纠葛()lìwǔxù
dɑowèizhǔdàifúyǒnɡwǎnjiǎojiū·············字形易错。字音易错字形辨析掇()撺掇duō辍()辍学缀()点缀棹()棹船zhào淖()泥淖掉()掉进chuòzhuìnàodiào注意“掇”字在“撺掇”“拾掇”等词中读轻声。词语集注归省:指出嫁的女儿回娘家看望父母。装模装样:故意做作,装出某种样子给人看。怠慢:冷淡。撺掇:从旁鼓动人做某事。探望、问候(多指对尊长)。常写作“装模作样”。也可作为客套话,表示招待不周。贬义词,与“怂恿”意思、感情色彩相近。凫水:游泳。弄潮:在潮水中搏击、嬉戏。潺潺:形容溪水、泉水等流动的声音。在水里游。也有“野鸭”的意思。还有一个意思是:形容情绪热烈,争先恐后。踊跃:跳跃。小说定义:以塑造人物形象为中心,通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。三要素:人物、情节、环境。情节:开端——发展——高潮——结局。环境:社会环境、自然环境。分类:按篇幅分:长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说);按内容分:神话、科幻、公案、传奇、武侠等;按体制分:章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说等;按语言分:文言小说和白话小说。看社戏线索八件事①平桥概况;②伙伴游玩;③无船出行;④月夜行船;⑤赵庄看戏;⑥停船吃豆;⑦深夜返回;⑧再谈吃豆。本文的线索是什么?课文写了哪几件事?仿照“月夜行船”这样的四字短语概括。(课后题一)质疑问难:2、第一层(1-3段)中记叙了哪些具体事件?请用简洁的语言概括。(看社戏前)(1、2)随母归省,小住平桥村(3)乡间生活平桥村生活质疑问难:3、小说开篇的哪个词是全文的“文眼”?“乐土”4、为什么平桥村对我是“乐土”?1.民风淳朴、热情好客,“我”是公共的客2.与小伙伴钓虾放牛,生活多彩、有趣3.暂时免读令人厌恶的难懂之书质疑问难:5、文章的标题和中心事件既然是“社戏”,为何要先写这几件事?1.交代故事背景2.多方面的表现出平桥村生活的乐趣,丰富作品内容3.为下文写最大的乐事——“社戏”做铺垫质疑问难:6、第二层(4-30段)中记叙了哪些具体事件?请用简洁的语言概括。看社戏过程(4-9)戏前风波(14-21)船头看戏(10-13)月夜行船(22-30)归航偷豆质疑问难:7、第三层(31-40段)中记叙了哪些具体事件?请用简洁的语言概括。(看社戏后)(31-39)六一公公送豆余波及怀念(40)怀念社戏质疑问难:斜阳语文制作真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。1.找到文中描写罗汉豆和社戏表演的句子,思考豆好否?戏好否?“我”如何评价这一夜看戏的经历?斜阳语文制作①想看铁头老生翻跟头,但那老生却没翻。②想看蛇精和跳老虎,等了许久都不见出来。③最怕看老旦,然而老旦终于出了台并不停地唱着。④文中孩子们喃喃的骂,不住的吁气,打起呵欠等。这些对孩子神态的描写,也表现了戏不好看。正面描写侧面描写戏是昏昏欲睡的戏待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。……但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。豆是普通的豆斜阳语文制作2.豆是很普通的豆,戏也是昏昏欲睡的戏,但是文章最后却说是“好豆”“好戏”?“我”最难忘的并非仅是豆和戏,而是平桥村的环境和乡民。同样是豆,“我”为什么会觉得没有昨夜那么好?昨夜的豆今天的豆来源做法和伙伴们一起“偷”豆和伙伴们一起煮豆吃六一公公送来的母亲煮熟了,叫我来吃昨夜的豆饱含着小伙伴热情淳朴的好客之心。
乡土人情文中提到了迅哥儿的哪几位小伙伴?你想和其中的哪一位做朋友?为什么?(分析人物形象)双喜桂生阿发继续
乡土人情(7)当“我”看不成戏,“急得要哭”时,马上能想出“好主意”(八叔的船回来了),并让祖母和母亲信服(写包票)。聪明伶俐,勤劳能干,善解人意,反应灵敏,考虑周到,办事果断(18)看戏时安慰“我”,分析铁头老生不翻跟斗的原因。(“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢?”)亲切体贴,聪明细心双喜
乡土人情(21)老旦唱个没完,大家都已经厌倦时,主动提议回家。细心周到,能拿主意(26)偷豆前询问阿发;偷阿发家的豆时,以“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的”劝止大家。善于为他人着想,考虑事情周到返回人物界面
乡土人情(19)看戏时为“我”去买豆浆,豆浆没买到,又去给“我”舀一瓢水。桂生热情体贴,善良友好(24)回家路上,大家饿了,桂生提出“说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃。”聪明机智,活泼伶俐返回人物界面
乡土人情阿发(10)双喜拔前篙,阿发拔后篙。勤劳能干,擅长划船(26)在偷豆时,阿发说自己家的豆更大,建议偷他家的豆。淳朴憨厚,热情无私返回人物界面
乡土人情六一公公六一公公是一个怎样的形象?请尝试分析。㉜“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”对于孩子们偷他的豆,没有苛责,只是责备他们踏坏了不少,可以看出他善良宽厚,爱惜粮食。㉞六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”听说摘豆是为了请客,说“是应该的”,可见他热情好客、淳朴、毫不吝啬。
乡土人情六一公公六一公公是一个怎样的形象?请尝试分析。㊳不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货……”㊴桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了”听到“我”的夸奖,他“竟非常感激起来”,表现了他老实厚道的农民本色。他夸“我”“读过书”“将来一定中状元”,既能看出他的淳朴真诚,也反映了他的思想受封建礼教的影响。斜阳语文制作一方面,此地有美丽的风光、自由的空气,还有朴实、率真的老人和孩子,人与人之间有着亲密和谐的关系。“我”还目睹了他们的劳动本领、办事能力。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过的,在后来的人生旅途中也很少再见到。这种心理的、情感的因素,让“我”觉得那晚的戏是“好戏”,那晚吃的豆是“好豆”。另一方面,时间已经久远,早年在平桥村短暂的生活片段,留下的不仅是一些记忆,更是一种情感。时间越久,这种记忆中的影像越珍贵,所以作者赞之以“好豆”“好戏”。说“好戏”还有一个原因,是原著《社戏》开头讲述“我”在大都市看戏,感觉非常不好,于是怀念早年在外祖母家的“社戏”。乡村社戏或许俗些,但是“我”感觉很好。“我”最难忘的是平桥村的环境和乡民。(1)到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。(2)我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。(3)淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。(4)我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。(5)那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,……1.结合上下文,揣摩下列语句,体会“我”的心理,感受其中的童真童趣。(1)到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。1.结合上下文,揣摩下列语句,体会“我”的心理,感受其中的童真童趣。“我”非常想去看社戏,但又不能去,于是想象社戏表演的情景,以及看戏人喝豆浆的情景,表现了一个孩子悲伤、失落的情绪。(2)我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。1.结合上下文,揣摩下列语句,体会“我”的心理,感受其中的童真童趣。“我”既然可以出门看社戏了,心情也就变好了。“忽而”表明孩子的心情易于突变,“轻松”“舒展”与前面看戏不成的沮丧心情完全不同。“身体也似乎舒展到说不出的大”是夸张手法,非常形象地表明“我”的心情无限之好。(3)淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。1.结合上下文,揣摩下列语句,体会“我”的心理,感受其中的童真童趣。这是一个儿童眼中的景物描写,非常富有诗意。“仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”是儿童才有的想象;“但我却还以为船慢”表明“我”非常急切、迫切地想到赵庄看社戏,这也是儿童心理的表现。(4)我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。1.结合上下文,揣摩下列语句,体会“我”的心理,感受其中的童真童趣。儿童对看戏很有兴趣,但在夜间容易犯困,所以台上戏子的形象变得模糊,这里真切地描写出了儿童看戏时的精神状态,富有童趣。
思考探究《社戏》原文开头部分写的是“我”成年后两次看戏的经历,阅读这些文字,体会作者表达的情思。第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!”
思考探究我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然地走出了。走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的?”我回过脸去,原来他也被我带出来了。他很诧异地说,“怎么总是走,不答应?”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话。”后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。人太多,声音太嘈杂,且无合适的座位。
思考探究《社戏》原文开头部分写的是“我”成年后两次看戏的经历,阅读这些文字,体会作者表达的情思。第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,竟到第一舞台去了,但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,延宕到九点钟才去,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。
思考探究那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是目连的母亲,因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,说道,“龚云甫!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来。因为募捐,看谭叫天的戏,可是到了很晚谭叫天还不出场,只好失望离去;一同看戏的观众冷漠世故。
思考探究我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。“我”当时在北京,对看戏本无兴趣。我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的戏。反思中国的戏剧不适合在剧场看,只适合在野外看,在北京看戏的经历,使“我”怀念小时候在外婆家乡所看的“社戏”。
总结延伸我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊感。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。——《朝花夕拾》小引平桥村的“社戏”未必真的好看,主要是当时当地民风民俗令作者向往,作者心里的一角永远保持着对家乡的爱、对乡民的爱、对乡村文化的爱。文章虽然题为“社戏”,但写看到的社戏的内容不多,而且“我”似乎也并不真正喜欢社戏。而自
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