高二语文上中下三册统编版选择性必修课内成语梳理辨析及巩固练习（附答案）

高二语文统编版选择性必修上册课内成语梳理辨析及巩固练习（附答案）第一单元：革命文化与社会主义先进文化1.峥嵘岁月【释义】形容不平凡的年月。峥嵘：山势高峻的样子，引申为不平凡、特殊。▲课本例句（《中国人民站起来了》）：在峥嵘岁月里，中国共产党带领人民克服了无数的艰难险阻。▲易错点感情色彩：褒义词，指代虽艰难但充满奋斗光辉的岁月，不能用于形容平淡无奇的生活。对象：常用来形容过去的历史时期，很少用于形容未来。【近义辨析】峥嵘岁月vs多事之秋两者都指不平静的时期。区别：“峥嵘岁月”强调奋斗、不平凡，带褒义；“多事之秋”强调变故多、局势动荡，多带贬义或担忧色彩。2.毅然决然【释义】意志坚决，毫不犹豫。▲课本例句（《长征胜利万岁》）：他们毅然决然地踏上了长征的道路，义无反顾。▲易错点语义重复：“毅然”本身就含有坚决的意思，不能说“非常毅然决然”。语境：多用于形容面对重大抉择或困难时的态度。【近义辨析】毅然决然vs义无反顾两者都形容坚决。区别：“毅然决然”侧重于态度果断，毫不犹豫；“义无反顾”侧重于从道义上只勇往直前，绝不回头，语意更重。3.运筹帷幄【释义】在军帐中谋划军机。后泛指策划、指挥。▲课本例句（《大战中的插曲》）：聂荣臻元帅运筹帷幄，指挥若定，展现了卓越的军事才能。▲易错点对象：原指军事指挥，现在泛指全局性的策划管理（多用于企业、大型活动）。语境：通常用于高层决策者，而非执行层面。【近义辨析】运筹帷幄vs出谋划策两者都指策划。区别：“运筹帷幄”侧重宏观、全局性的决策；“出谋划策”侧重具体的、局部的主意。4.视死如归【释义】把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。▲课本例句（《长征胜利万岁》描写红军战士）：他们视死如归的精神，至今仍激励着我们。▲易错点感情色彩：褒义词，形容英雄气概，不可用于贬义。语境：多用于战争、革命、抢险救灾等极端情境。【近义辨析】视死如归vs舍生取义两者都指不怕牺牲。区别：“视死如归”强调对死亡的态度从容；“舍生取义”强调为了道义而牺牲，有明确的价值指向。第二单元：诸子百家与经典研读5.克己复礼【释义】约束自己，使言行符合于礼的要求。▲课本例句（《〈论语〉十二章》）：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。▲易错点语境：这是儒家核心思想，在现代汉语中使用时需注意语境，不能简单等同于“守规矩”。字形：“复”是“恢复、践行”的意思，不要误写为“覆”。【近义辨析】克己复礼vs严于律己两者都指约束自己。区别：“克己复礼”有明确的指向性（归于礼），带有儒家哲学色彩；“严于律己”泛指标准严格地要求自己。6.文质彬彬【释义】原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。▲课本例句（《〈论语〉十二章》）：文质彬彬，然后君子。▲易错点古今义：原义强调“文”（外在文采）与“质”（内在本质）的平衡；今义多偏指外表斯文、有礼貌。褒贬：绝对褒义，不可用于贬义。【近义辨析】文质彬彬vs温文尔雅两者都形容人态度温和、有风度。区别：“文质彬彬”侧重内外兼修；“温文尔雅”侧重态度温和、举止文雅。7.己所不欲，勿施于人【释义】自己不愿意的，不要强加给别人。▲课本例句（《〈论语〉十二章》）：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”▲易错点逻辑：这是推己及人的否定表达。不能反过来理解为“己所欲，施于人”（自己喜欢的不一定适合别人）。书写：容易把“施”误写为“弛”。【近义辨析】己所不欲，勿施于人vs推己及人两者都强调设身处地为别人着想。区别：“己所不欲，勿施于人”是具体的行为准则（否定式）；“推己及人”是思维方式（肯定式）。8.格物致知【释义】推究事物的原理，从而获得知识。▲课本例句（《大学之道》）：欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至。▲易错点现代理解：常被误解为单纯的“研究事物”，其核心是通过探究获得“良知”或知识。顺序：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，有严格的逻辑顺序。【近义辨析】格物致知vs知行合一两者都是认识论概念。区别：“格物致知”强调通过探究获得认知；“知行合一”强调认知与实践的统一。9.修齐治平【释义】修身、齐家、治国、平天下的省称，泛指伦理哲学和政治理论。▲课本例句（《大学之道》）：身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。▲易错点顺序：这是一个递进关系，不能打乱顺序使用。对象：特指儒家的人生理想路径。【近义辨析】修齐治平vs经世致用两者都指学问服务于社会。区别：“修齐治平”强调个人修养到治理天下的递进过程；“经世致用”强调学问要用于治理世事，范围更广。10.无为而治【释义】自己无所作为而使天下得到治理。原指顺应自然，不施干预。后泛指以德化民。▲课本例句（《〈老子〉四章》）：我无为，而民自化；我好静，而民自正。▲易错点误解：不是“什么都不做”，而是“不妄为”“顺应规律而为”。语境：多用于管理哲学，不能形容懒惰。【近义辨析】无为而治vs垂拱而治两者都指统治者不费力气治理。区别：“无为而治”是道家思想，强调顺应自然；“垂拱而治”是儒家称颂帝王，强调任用贤能，自己拱手待成。11.相濡以沫【释义】泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻同处困境，相互救助。▲课本例句（《五石之瓠》引《庄子》典）：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。▲易错点感情色彩：多用于赞美患难与共的爱情、亲情或友情。字形：“濡”易误写为“儒”；“沫”易误写为“未”。【近义辨析】相濡以沫vs同舟共济两者都指患难中互相帮助。区别：“相濡以沫”强调情感上的相互扶持，多用于夫妻或亲密关系；“同舟共济”强调共同面对困难，范围更广（团队、国家）。12.越俎代庖【释义】比喻超出自己的职务范围，去处理别人所管的事。▲课本例句（《〈老子〉四章》研习任务引申）：庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。▲易错点感情色彩：多含贬义，指多管闲事。字形：“俎”是古代祭祀时放祭品的器具，易误写为“祖”；“庖”是厨房，易误写为“袍”。【近义辨析】越俎代庖vs包办代替两者都指做不该自己做的事。区别：“越俎代庖”强调超越职权范围；“包办代替”强调把别人该做的事揽过来自己办，不一定涉及职权。第三单元：外国小说13.衣衫褴褛【释义】衣服破破烂烂。▲课本例句（《大卫·科波菲尔》）：他衣衫褴褛，脸上却带着一种奇特的自豪。▲易错点读音：褴褛（lánlǚ），易误读为“jiànlóu”。字形：“褴褛”都是衣字旁，与衣服有关。【近义辨析】衣衫褴褛vs衣不蔽体两者都指衣服破烂。区别：“衣衫褴褛”强调破旧、寒酸；“衣不蔽体”强调无法遮体，程度更重，更悲惨。14.炉火纯青【释义】比喻学问、技术或处事等达到了纯熟、完美的境界。▲课本例句（《老人与海》）：他的技艺已到炉火纯青的地步，每一次抛线都精准无误。▲易错点对象：只能形容技艺、学问，不能形容景色、物品。词源：源于道家炼丹，火焰呈纯青色为最佳状态。【近义辨析】炉火纯青vs登峰造极两者都指达到极高境界。区别：“炉火纯青”强调技艺纯熟完美，不带贬义；“登峰造极”可指学术成就，也可用于贬义（如罪恶的顶峰）。15.皮开肉绽【释义】皮肉都裂开了。形容伤势严重，多指受酷刑。▲课本例句（《老人与海》）：老人的双手被鱼线勒得皮开肉绽，鲜血直流。▲易错点对象：多用于形容被打或受折磨后的伤势。字形：“绽”是裂开的意思，易误写为“定”。【近义辨析】皮开肉绽vs遍体鳞伤两者都指伤势严重。区别：“皮开肉绽”强调皮肤裂开的状态；“遍体鳞伤”强调伤痕多、遍布全身。巩固练习一、选择题（请选出下列句子中加点成语使用正确的一项）1.两位老人虽然年龄相差三十岁，却是几十年的总角之交，无话不谈。2.这位艺术家的表演已经达到了炉火纯青的地步，举手投足皆是戏。3.作为一名项目经理，他善于出谋划策，为公司制定了五年的战略规划。4.面对歹徒的威胁，他视死如归，毫不畏惧。二、辨析填空（请从括号中选择合适的成语填入横线）1.儒家讲求________，道家主张________，二者共同构成了中国传统文化的底色。（A.修齐治平B.无为而治）2.这对夫妻在困难时期________，共同撑起了这个家，他们的故事令人动容。（A.同舟共济B.相濡以沫）3.这篇文章虽然算不上________，但________，也还算说得过去。（A.差强人意B.心满意足）三、判断改错（请判断下列句子中成语使用是否恰当，若不恰当请说明理由）在犯罪团伙的威逼利诱下，他走投无路，最终走上了吸毒的不归路。小明在辩论赛中思维敏捷，切中肯綮，赢得了全场掌声。3.站在泰山之巅，看着脚下的云海，叹为观止。巩固练习答案一、选择题1.错误（“总角之交”指童年结交，与“年龄相差三十岁”矛盾，应用“忘年之交”）。2.正确（“炉火纯青”形容技艺纯熟）。3.错误（“出谋划策”侧重具体点子，此处“制定五年战略规划”是宏观决策，应用“运筹帷幄”）。4.正确（“视死如归”形容不怕牺牲）。二、辨析填空1.A修齐治平，B无为而治。（儒家入世，强调修身到平天下；道家出世，强调顺应自然）2.B相濡以沫。（强调患难中的情感扶持，多用于夫妻；“同舟共济”范围更广，可用于团队、国家）3.B心满意足，A差强人意。（第一空说“算不上”，故不能选“差强人意”；第二空“还算说得过去”对应“差强人意”，意为勉强满意）三、判断改错1.不恰当。“走投无路”指无路可走，处境极端困难。此处“走上不归路”是主动选择堕落，逻辑矛盾。应改为“一念之差”或“误入歧途”。2.恰当。“切中肯綮”指抓住了问题的要害，符合辩论赛语境。3.不恰当。“叹为观止”的主语必须是观看的人，不能直接修饰景物。应改为“让人叹为观止”。高二语文统编版选择性必修中册课内成语梳理辨析及巩固练习（附答案）革命文化与理论文章归根到底【释义】归结到根本上。▲课本例句（《社会历史的决定性基础》）：归根到底，经济关系是社会历史发展的决定性基础。▲易错点：近义混淆：易与“总而言之”混淆。“归根到底”强调探究本质、追根溯源；“总而言之”强调总结概括。用法：多用于引出结论或本质原因。【近义辨析】归根到底

vs

追本溯源两者都指探究根本。区别：“归根到底”多用于总结性论述；“追本溯源”多用于探究事物的源头。多愁善感【释义】形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。▲课本例句（《社会历史的决定性基础》）：并非像人们有时不加思考地想象的那样是多愁善感的驱动力。▲易错点：感情色彩：中性词，但多用于形容性格敏感，略带文学色彩。对象：多用于文艺气质的人，不指一般的悲伤。【近义辨析】多愁善感

vs

多情善感两者常通用。“多情善感”更强调情感丰富、易动情；“多愁善感”更强调易发愁、易伤感。前仆后继【释义】前面的人倒下了，后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。▲课本例句（《改造我们的学习》）：在极其艰难的条件下，前仆后继，英勇奋斗。▲易错点：字形：“仆”是倒下、跌倒的意思，易误写为“扑”或“赴”。语境：多用于形容革命斗争、抢险救灾等需要牺牲精神的场景。【近义辨析】前仆后继

vs

前赴后继两者都形容勇往直前。区别：“前仆后继”强调牺牲（仆：倒下）；“前赴后继”强调奔赴（赴：前往），牺牲意味较轻。可歌可泣【释义】值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。▲课本例句（《改造我们的学习》）：很多可歌可泣的英雄人物，没有被记录下来。▲易错点：对象：只能形容事迹、精神，不能形容人（不能说“可歌可泣的人”）。范围：多用于集体英雄主义或重大历史事件。【近义辨析】可歌可泣

vs

感人肺腑两者都指感动人。区别：“可歌可泣”侧重事迹英勇悲壮，值得歌颂；“感人肺腑”侧重情感真挚动人，范围更广。有的放矢【释义】对准靶子射箭。比喻言论、行动有针对性。▲课本例句（《改造我们的学习》）：我们应当有的放矢，实事求是地解决问题。▲易错点：读音：“的”读dì，意为箭靶的中心，不读de。字形：“矢”是箭，易误写为“失”。【近义辨析】有的放矢

vs

对症下药两者都指有针对性。区别：“有的放矢”强调目的明确、有目标；“对症下药”强调针对问题采取具体措施。实事求是【释义】从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展规律，指按照实际情况办事。▲课本例句（《改造我们的学习》）：“实事求是”是马克思主义的根本观点。▲易错点：语境：这是一个哲学命题，不能简单等同于“说实话”。结构：“实事”指客观事物，“求”指探求，“是”指规律。【近义辨析】实事求是

vs

脚踏实地两者都指务实。区别：“实事求是”侧重尊重客观事实、不弄虚作假；“脚踏实地”侧重做事踏实、不浮躁。哗众取宠【释义】用浮夸的言行迎合众人，以博取好感或拥护。▲课本例句（《改造我们的学习》）：华而不实，哗众取宠，这种风气必须纠正。▲易错点：感情色彩：贬义词。对象：多用于形容言论、文章、表演等。【近义辨析】哗众取宠

vs

标新立异两者都指引人注意。区别：“哗众取宠”强调迎合众人、博取好感（贬义）；“标新立异”强调提出新奇的见解，可褒可贬。夸夸其谈【释义】说话或写文章浮夸，不切实际。▲课本例句（《改造我们的学习》）：夸夸其谈，华而不实，是主观主义的表现。▲易错点：感情色彩：贬义词。对象：只用于说话、文章，不能用于做事。【近义辨析】夸夸其谈

vs

侃侃而谈两者都形容说话。区别：“夸夸其谈”贬义，指说大话、空话；“侃侃而谈”褒义，指说话理直气壮、从容不迫。华而不实【释义】只开花不结果。比喻外表好看，内容空虚。▲课本例句（《改造我们的学习》）：华而不实，脆而不坚。▲易错点：字形：“华”指开花，“实”指结果，易望文生义理解为“华丽而不实在”。对象：多形容文章、作风、人等。【近义辨析】华而不实

vs

虚有其表两者都指外表好而内里差。区别：“华而不实”侧重内容空虚；“虚有其表”侧重外表好看但实际不行。无稽之谈【释义】毫无根据的说法。稽：查考。▲课本例句（《实践是检验真理的唯一标准》）：那种认为真理不需要实践检验的说法，纯属无稽之谈。▲易错点：读音：稽读jī，不读qǐ。对象：只能指言论、说法，不能指人或事物。【近义辨析】无稽之谈vs流言蜚语两者都指没有根据的话。区别：“无稽之谈”强调没有依据；“流言蜚语”强调背后议论、中伤，带有恶意。设身处地【释义】设想自己处在别人的地位或境遇中。指替别人着想。▲课本例句（《怜悯是人的天性》）：我们应该设身处地地为他人着想。▲易错点：近义混淆：常与“身临其境”混用。用法：强调情感上的换位思考。【近义辨析】设身处地vs身临其境“设身处地”强调替别人着想（心理层面）；“身临其境”强调亲自到了那个地方（空间层面）。感同身受【释义】原指感激的心情如同亲身受到恩惠；现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。▲课本例句（《怜悯是人的天性》）：看到他人受苦，我们感同身受，这就是怜悯心的体现。▲易错点：主客体：主语应是感受者，不能用于“我对你的遭遇感同身受”（正确），不能说“你的遭遇让我感同身受”（语义重复）。用法：现代汉语中多用于表示共鸣。【】近义辨析：感同身受vs身临其境两者都指有切身感受。区别：“感同身受”强调情感上的共鸣；“身临其境”强调空间上的在场。现代文学长歌当哭【释义】用写文章来代替痛哭。长歌：长声歌咏，指写诗文。▲课本例句（《记念刘和珍君》）：长歌当哭，是必须在痛定之后的。▲易错点：读音：当读dàng，意为当作，不读dāng。对象：专指用诗文抒发悲愤，不能泛指哭泣。【近义辨析】长歌当哭vs痛定思痛两者都指悲痛后的行为。区别：“长歌当哭”强调用诗文表达悲愤；“痛定思痛”强调事后回想、吸取教训。痛定思痛【释义】悲痛的心情平静之后，回想当初所遭受的痛苦。指吸取教训，警惕未来。▲课本例句（《记念刘和珍君》）：长歌当哭，是必须在痛定之后的。▲易错点：顺序：先经历痛苦，后反思。不能说“痛定思痛”时还在痛苦中。用法：多用于事后总结经验教训。【近义辨析】痛定思痛vs前事不忘，后事之师两者都指吸取教训。区别：“痛定思痛”强调情感上的反思；“前事不忘，后事之师”强调理性上的借鉴。桀骜不驯【释义】性情倔强不驯顺。桀：凶暴。骜：马不驯良。▲课本例句（《记念刘和珍君》）：她（刘和珍）却常常微笑着，态度很温和，并没有桀骜不驯的样子。▲易错点：读音：骜读ào，不读áo。感情色彩：可褒可贬，褒义指不屈服、有骨气；贬义指任性不听话。【近义辨析】桀骜不驯vs刚愎自用两者都指性格倔强。区别：“桀骜不驯”侧重不驯服、不服从；“刚愎自用”侧重固执己见、不接受他人意见。殒身不恤【释义】牺牲生命也在所不惜。殒：死亡。恤：顾惜。▲课本例句（《记念刘和珍君》）：至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅。▲易错点：字形：“殒”易误写为“陨”（陨落），“恤”易误写为“恤”。对象：多用于形容英勇就义、不怕牺牲。【近义辨析】殒身不恤vs视死如归两者都指不怕死。区别：“殒身不恤”强调不惜牺牲自己；“视死如归”强调对死亡的态度从容。延口残喘【释义】延长一口残存的呼吸。意为努力挣扎着勉强活下去。▲课本例句（《为了忘却的记念》）：我们活在这样的地方，我们延口残喘在这样的地方。▲易错点：感情色彩：多用于形容在压迫下艰难生存，含悲愤之意。对象：不能用于形容正常的生存状态。【近义辨析】延口残喘vs苟延残喘两者都指勉强维持生命。区别：“延口残喘”强调挣扎求生；“苟延残喘”强调勉强延续，贬义更重。不假思索【释义】用不着想。形容说话做事迅速。▲课本例句（《包身工》）：她们不假思索地就答应了。▲易错点：字形：“假”意为凭借、依靠，易误写为“加”。语境：中性词，可形容反应快，也可形容轻率。【近义辨析】不假思索vs毫不犹豫两者都指反应快。区别：“不假思索”强调不经过思考；“毫不犹豫”强调态度坚决。顺水推舟【释义】顺着水流的方向推船。比喻顺应趋势办事。▲课本例句（《荷花淀》）：不如顺水推舟，做个顺水人情。▲易错点：感情色彩：中性，但多用于形容顺势而为，略带取巧之意。用法：不可用于褒义极强的情境。【近义辨析】顺水推舟vs因势利导两者都指顺应趋势。区别：“顺水推舟”强调顺势办事，略有被动；“因势利导”强调主动引导，褒义更强。文言散文博闻强志【释义】见闻广博，记忆力强。▲课本例句（《屈原列传》）：博闻强志，明于治乱，娴于辞令。▲易错点：字形：“志”通“记”，记忆力，易误写为“志”或“致”。对象：专指人学识广博、记忆力好。【近义辨析】博闻强志vs见多识广两者都指阅历丰富。区别：“博闻强志”强调记忆力好；“见多识广”强调经验丰富。怀瑾握瑜【释义】怀里藏着美玉，手里握着美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。▲课本例句（《屈原列传》）：何故怀瑾握瑜，而自令见放为？▲易错点：字形：瑾、瑜都是美玉，易误写为“锦”“喻”。对象：多用于形容品德高尚的人。【近义辨析】怀瑾握瑜vs高风亮节两者都指品德高尚。区别：“怀瑾握瑜”强调内在品质美好；“高风亮节”强调气节高尚。肝脑涂地【释义】原指惨死，后指竭尽忠诚，不惜牺牲。▲课本例句（《苏武传》）：常愿肝脑涂地，以报陛下。▲易错点：感情色彩：中性，但多用于表达忠诚。用法：多用于誓词、表达决心。【近义辨析】肝脑涂地vs粉身碎骨两者都指不惜牺牲。区别：“肝脑涂地”强调忠诚、报恩；“粉身碎骨”强调不畏牺牲、决心坚定。席卷天下【释义】形容力量强大，控制了全国。▲课本例句（《过秦论》）：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。▲易错点：对象：多用于形容统一全国的雄心或实力。用法：常与“包举宇内”“囊括四海”连用。【近义辨析】席卷天下vs横扫千军两者都指气势强大。区别：“席卷天下”强调统一全国；“横扫千军”强调军事上的所向披靡。金城汤池【释义】金属的城墙，滚水的护城河。比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。▲课本例句（《过秦论》）：金城汤池，千里之地。▲易错点：字形：“汤”指热水、沸水，易误解为“汤水”。对象：专指防御工事坚固。【】近义辨析：金城汤池vs铜墙铁壁两者都指防御坚固。区别：“金城汤池”强调城池险固；“铜墙铁壁”强调防御严密、难以攻破。揭竿而起【释义】砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。▲课本例句（《过秦论》）：斩木为兵，揭竿为旗。▲易错点：对象：专指农民起义或民众反抗。用法：不能用于正规军的起兵。【近义辨析】揭竿而起vs官逼民反两者都指反抗。区别：“揭竿而起”强调起义的行为；“官逼民反”强调起义的原因。外国戏剧心不在焉【释义】心思不在这里。指思想不集中。▲课本例句（《玩偶之家》）：海尔茂有时心不在焉地回答着。▲易错点：字形：“焉”是文言助词，易误写为“焉”。语境：中性词，可形容走神。【近义辨析】心不在焉vs魂不守舍两者都指精神不集中。区别：“心不在焉”程度较轻；“魂不守舍”程度极重，形容恍惚失神。花言巧语【释义】原指铺张修饰的言语，后指虚假动听的话。▲课本例句（《玩偶之家》）：娜拉，别用花言巧语来哄我。▲易错点：感情色彩：贬义词。对象：专指用来骗人的话。【近义辨析】花言巧语vs甜言蜜语两者都指好听的话。区别：“花言巧语”强调虚假、骗人（贬义）；“甜言蜜语”强调讨好、亲昵（中性）。装腔作势【释义】故意装出一种腔调，做出一种姿势。比喻故意做作。▲课本例句（《玩偶之家》）：他装腔作势地说着那些大道理。▲易错点：感情色彩：贬义词。字形：“腔”易误写为“空”。【近义辨析】装腔作势vs虚张声势两者都指做样子。区别：“装腔作势”强调故意做作；“虚张声势”强调制造假象、吓唬人。巩固练习一、选择题（请选出下列句子中加点成语使用正确的一项）在抗日战争中，无数革命先烈前仆后继，用生命换来了今天的和平。这篇文章观点鲜明，有的放矢，直指当前社会的主要矛盾。听了朋友讲述的遭遇，我身临其境，深表同情。他这个人性格桀骜不驯，总是听不进别人的意见。二、辨析填空（请从括号中选择合适的成语填入横线）面对敌人的威逼利诱，他________，最终英勇就义；而有的人则________，苟且偷生。（A.殒身不恤B.延口残喘）批评文章要________，切中要害，不能________，空发议论。（A.有的放矢B.夸夸其谈）他虽然________，才华横溢，但________的品德更令人敬佩。（A.博闻强志B.怀瑾握瑜）三、判断改错（请判断下列句子中成语使用是否恰当，若不恰当请说明理由）他终于实现了梦想，站在领奖台上，不禁长歌当哭，流下了激动的泪水。这篇小说描写细腻，感人肺腑，真可谓可歌可泣。面对老师的提问，他不假思索地给出了正确答案，赢得了同学们的掌声。巩固练习答案选择题正确（“前仆后继”形容不怕牺牲，符合语境）。正确（“有的放矢”比喻有针对性，符合语境）。错误（“身临其境”强调亲身到了那个地方，此处应为“感同身受”，强调情感共鸣）。正确（“桀骜不驯”形容倔强不驯服，此处为中性偏贬义，符合语境）。辨析填空A殒身不恤，B延口残喘。（前者强调不惜牺牲，后者强调勉强求生）A有的放矢，B夸夸其谈。（前者强调有针对性，后者强调说空话）A博闻强志，B怀瑾握瑜。（前者强调学识广博，后者强调品德高尚）判断改错不恰当。“长歌当哭”指用诗文抒发悲愤，不能用于因激动、高兴而流泪的场合。应改为“热泪盈眶”。不恰当。“可歌可泣”只能形容英勇悲壮的事迹，不能形容小说。应改为“感人至深”或“引人入胜”。恰当。“不假思索”形容反应快、毫不犹豫，符合语境。高二语文统编版选择性必修下册课内成语梳理辨析及巩固练习（附答案）第一单元：古典诗歌1.夙兴夜寐【释义】早起晚睡，形容勤劳。夙：早。兴：起来。寐：睡。▲课本例句（《氓》）：夙兴夜寐，靡有朝矣。▲易错点：字形：易将“夙”误写为“宿”；“寐”误写为“昧”。语境：该词仅指勤劳，不指熬夜学习或工作到很晚（后者侧重辛苦，该词侧重勤勉持家或劳作）。【近义辨析】

夙兴夜寐

vs

宵衣旰食

两者都形容勤于政事或劳作。区别：“夙兴夜寐”多用于形容普通人的勤劳、辛劳；“宵衣旰食”专指帝王、官员勤于政务，带有敬辞色彩，语意更重。2.信誓旦旦【释义】誓言说得极为真诚可信。信誓：真诚的誓言。旦旦：诚恳的样子。▲课本例句（《氓》）：信誓旦旦，不思其反。▲易错点：感情色彩：虽为中性词，但在现代汉语中多用于反讽，指誓言虽然好听，但最终背弃。语义重复：不能说“信誓旦旦的誓言”（“誓”字重复）。【近义辨析】

信誓旦旦

vs

海誓山盟

两者都指誓言。区别：“海誓山盟”强调爱情盟约的深重（如大海高山）；“信誓旦旦”强调态度极其诚恳，不仅限于爱情，范围更广，且往往隐含日后可能失信的意味。3.总角之交【释义】童年时期就结交的朋友。总角：古代儿童把头发扎成一对牛角状的小髻，指童年时代。▲课本例句（《氓》）：总角之宴，言笑晏晏。（注：原文为“总角之宴”，成语沿用此意象）▲易错点：对象：特指童年时期结交的朋友，不能用于成年后结交的朋友。近义混淆：易与“竹马之交”（特指男孩之间的童年友情）混淆，“总角之交”男女皆可。【近义辨析】

总角之交

vs

忘年之交

两者都是指朋友关系。区别：前者强调结交时间早（童年）；后者强调年龄差距大。方枘圆凿【释义】字面意思是方形的榫头和圆形的卯眼，两者形状不同，无法契合。用来比喻人或事物之间的不协调、不匹配，也说"圆凿方枘"，感情色彩中性偏贬义，多用于描述人际关系中的不和谐、观点分歧、合作困难等情境。▲课本例句（《离骚》）：何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？最早出自战国·楚·宋玉《九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入”▲易错点：“枘”（

ruì

）容易读错为“nà”【近义辨析】方枘圆凿vs

大相径庭两者都有差异的意思。前者强调不相容有分歧，后者强调差别大第二单元：现代文学5.沸反盈天【释义】形容喧闹、吵嚷到了极点。沸：沸腾。反：翻转。盈：充满▲课本例句（《祝福》）：镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。她全不理会那些事，只是直着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事……沸反盈天的唱戏声，也就在这时候传到了四婶的耳朵里。▲易错点：语境：只形容声音嘈杂混乱，不能形容场面宏大、人多（如“人山人海”）。

字形：“沸”易误写为“弗”。【近义辨析】

沸反盈天

vs

人声鼎沸两者都形容声音嘈杂。区别：“人声鼎沸”本义是锅里的水沸腾，比喻人声喧闹，使用频率更高；“沸反盈天”强调闹翻了天，程度更重，且略带贬义。6.百无聊赖【释义】精神无所依托，感到非常无聊。聊赖：依赖，寄托。▲课本例句（《祝福》）：现世她（祥林嫂）则百无聊赖了，只好做这一件事（指捐门槛）。▲易错点：程度：不是一般的“无聊”，而是到了精神崩溃、无依无靠的边缘，带有绝望感。结构：这是一个偏正短语，不能拆开使用（如不能说“聊赖极了”）。【近义辨析】百无聊赖vs兴味索然两者都指没兴趣。区别：“兴味索然”强调对某件事失去了兴趣；“百无聊赖”强调生活没有寄托，精神空虚。7.走投无路【释义】无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。▲课本例句（《祝福》）：她（祥林嫂）真是走投无路了。▲易错点：字形：易误写为“走头无路”。“投”是投奔、投靠的意思，意为无处投奔。【近义辨析】走投无路vs山穷水尽两者都指陷入绝境。区别：“山穷水尽”强调无路可走，多用于形容事情的发展陷入僵局；“走投无路”强调无依无靠，多用于形容人的处境悲惨，无处容身。8.淋漓尽致【释义】形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分；也形容暴露得非常彻底。▲课本例句（《阿Q正传（节选）》）：这（阿Q的“精神胜利法”）在作者（鲁迅）的笔下，实在是淋漓尽致，入木三分。▲易错点：感情色彩：中性偏褒义，用于形容表达充分。但若用于“暴露丑态”，则是中性。对象：多用于文艺作品、表演、表达，不能用于形容自然景观。【近义辨析】淋漓尽致vs酣畅淋漓两者都形容畅快。区别：“酣畅淋漓”侧重形容身心舒畅、情绪饱满（如喝酒、写书法）；“淋漓尽致”侧重形容表达得透彻、全面（如刻画人物、揭露问题）。9.差强人意【释义】大体上还能让人满意。差：稍微，大致。强：振奋。▲课本例句（《阿Q正传（节选）》）：至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据：不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。至于阿Q的结局，虽然差强人意，但也总算有了一个结果。注：此处鲁迅先生带有反讽意味，意为“勉强说得过去”。▲易错点：误解：常被误当作“让人不满意”（贬义）。实际意为“还算满意”（褒义或中性）。记忆：记住“差”读chā，意为“稍微”。【近义辨析】差强人意vs心满意足两者都表示满意。区别：“差强人意”是勉强满意，程度较弱；“心满意足”是完全满意，程度极强。第三单元：文言散文与传记10.游刃有余【释义】比喻技术熟练，经验丰富，解决问题丝毫不费力。▲课本例句（《庖丁解牛》）：彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。▲易错点：对象：指做事从容不迫，不指时间充裕（不能说“时间游刃有余”）。语境：常与“解牛”的典故联系，强调技巧娴熟。【近义辨析】游刃有余vs得心应手两者都指做事熟练。区别：“得心应手”偏重心里怎么想，手就能怎么做，强调心手相应；“游刃有余”偏重处理难题时显得非常轻松，强调有充分的余地。11.目无全牛【释义】眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。形容技艺达到了极其纯熟的地步。▲课本例句（《庖丁解牛》）：始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。▲易错点：望文生义：不能误解为“眼里没有整个牛，只看一部分”（即目光短浅）。近义区别：与“游刃有余”经常连用，但“目无全牛”侧重技艺的精湛、洞察力强；“游刃有余”侧重操作的轻松。【近义辨析】目无全牛vs一叶障目两者毫无关系。“目无全牛”是褒义，形容技艺高超；“一叶障目”是贬义，形容目光短浅，被局部迷惑。12.切中肯綮【释义】比喻解决问题的方法对，方向准，切中要害。肯綮：筋骨结合的地方，比喻要害或关键。▲课本例句（《庖丁解牛》）：技经肯綮之未尝，而况大軱乎！▲易错点：读音：肯綮（qìng），易误读为“qǐ”。对象：多用于说话、议论、建议等切中要害，不用于形容武器击中目标。【近义辨析】切中肯綮vs一针见血两者都指说话中肯。区别：“一针见血”强调言辞犀利，直接点破本质；“切中肯綮”强调抓住了问题的关键环节。13.因人成事【释义】依赖别人的力量办成事情。▲课本例句（《烛之武退秦师》附带《史记》选文）：毛遂曰：“公等录录，所谓因人成事者也。”（虽非本课正文，但在单元研习任务中出现，属必背成语）▲易错点：感情色彩：多含贬义，讽刺自己没有本事，靠别人成功。结构：是一个动宾式成语，前面往往有主语。【近义辨析】因人成事vs坐享其成两者都指不劳动而获得成果。区别：“因人成事”强调依靠别人把事情做成，侧重于过程依赖；“坐享其成”强调自己不劳动却享受成果，侧重于结果享受。14.运筹帷幄【释义】在军帐中谋划军机。后泛指策划、指挥。▲课本例句（《鸿门宴》单元导读及《史记》选读）：夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。▲易错点：对象：原指军事指挥，现在泛指策划、管理（多用于企业、大型活动）。语境：通常用于决策层面，而非执行层面。【近义辨析】运筹帷幄vs出谋划策两者都指策划。区别：“运筹帷幄”侧重于全局性的、高层的宏观决策；“出谋划策”侧重于具体的点子、主意，范围较小。第四单元：自然科学与社会学15.身临其境【释义】亲身到了那个境地。▲课本例句（《自然选择的证明》）：如果我们身临其境地去