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《虽有佳肴》对比阅读(教师版)对比阅读一【甲】虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!【乙】问说(节选)君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细。舍问,其奚决焉?【注】①奚:怎么。1.解释下列句中加点的词。(1)不知其善也(好处)(2)然后能自强也(勉励)(3)非问无以广识(增加,扩充)(4)舍问,其奚决焉(放弃)2.用现代汉语翻译下列句子。(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。知道了自己的不足,然后才能自我反思;知道了自己有困惑的地方,然后才能自我勉励。(2)好学而不勤问,非真能好学者也。喜欢学习但不愿向别人请教,算不上是真正爱学习的人。3.【甲】文中的“教学相长”和【乙】文中的“问与学,相辅而行”有相似之处。请结合两文内容,说说你的理解。答案:两文都强调了学习过程中多种因素的相互作用。【甲】文的“教学相长”强调教与学互相促进,教别人也能增长自己的学问;【乙】文的“问与学,相辅而行”强调提问与学习相辅相成,不学就无法产生疑问,不问就无法增长知识。二者都体现了学习是一个互动的过程。4.两篇文章都强调了“学”的重要性,但论述的侧重点有何不同?答案:【甲】文侧重论述教与学的关系,指出教和学是相互促进、相辅相成的过程。【乙】文侧重论述学与问的关系,强调学习必须伴随提问,好学与勤问缺一不可。对比阅读二【甲】虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!【乙】玉不琢不成器《礼记·学记》玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!【注】①典:常。1.解释下列句中加点的词。(1)不知其旨也(味美)(2)然后能自反也(反思)(3)人不学,不知道(懂得道理)(4)建国君民(治理)2.下列对两文内容的理解,不正确的一项是()A.【甲】文开头以“嘉肴”类比“至道”,生动形象地引出学习的重要性。B.【乙】文以“玉”与“人”类比,说明学习对成就人的重要作用。C.两文都引用了《兑命》中的话作为论据,增强说服力。D.两文都认为教育的根本目的是掌握知识技能,而非培养品德。答案:D.(两文都强调学习的目的是“知道”——懂得道理、培养品德,而非仅掌握知识技能。)3.用现代汉语翻译下列句子。(1)虽有至道,弗学,不知其善也。即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。(2)念终始典于学。要自始至终常常想着学习。4.【甲】文中的“教学相长”与【乙】文中的“教学为先”,都强调了“教学”的重要性,但侧重点不同。请简要分析。答案:【甲】文的“教学相长”侧重论述教与学的辩证关系,指出教和学是相互促进、共同提升的过程。【乙】文的“教学为先”侧重论述教育的重要地位,强调在国家治理中,教育应当放在优先位置。5.两文都出自《礼记·学记》,但论述的角度不同。请结合内容简要说明。答案:【甲】文从学习方法的角度论述,通过“学”与“教”的相互作用,揭示二者互相促进的道理。【乙】文从教育功能的角度论述,通过“玉”与“器”的类比,强调学习对个人成才和国家治理的重要性。对比阅读三【甲】《虽有佳肴》虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!【乙】《师说(节选)》古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。1.解释下列加点字词的含义(1)教学相长也(互相推动、互相促进)(2)学学半(通“敩”,教)(3)所以传道受业解惑也(疑惑)(4)术业有专攻(钻研、研究)2.翻译下列句子(1)是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;因此,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。因此,学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。3.甲、乙两文都涉及“教与学”的关系,请结合选文,谈谈两文在这一问题上的观点有何异同。答案:相同点:两文都承认“教”与“学”是相互关联、相互促进的,都强调了学习的重要性,反对轻视学习、拒绝向他人学习的态度。不同点:①甲文核心观点是“教学相长”,侧重阐述“学”与“教”的双向促进关系——学习能发现自身不足,教学能发现自身困惑,进而自我反思、自我勉励;②乙文侧重论述“师道”,强调“从师学习”的重要性,提出“道之所存,师之所存也”“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,主张无论身份高低、年龄大小,只要懂“道”,就可以为师,侧重解决“向谁学、如何学”的问题。4.乙文中“道之所存,师之所存也”的观点,对我们今天的学习和成长有什么启示?请结合自身实际简要谈谈。答案:这句话启示我们,学习的核
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