《书愤》课件统编版高二语文选择性必修中册

书愤——陆游学习目标01学习目标

1.理解诗歌内容，掌握“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”等名句的意象特征，学习借景抒情、虚实结合的艺术手法。2.分析“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的对比内涵，理解诗人壮志未酬的悲愤与年华老去的感慨。3.结合《出师一表真名世，千载谁堪伯仲间》的典故运用，体会陆游渴望效法诸葛亮、报国无门的深沉情感。课堂导入02课堂导入

陆游一生笔耕不辍，他的诗里有铁马冰河的壮阔，也有“家祭无忘告乃翁”的深情。这首《书愤》写于他晚年退居山阴之时，回望一生，早年立志收复中原的豪情犹在耳畔，可岁月染白双鬓，壮志未酬。诗中“塞上长城空自许”是怎样的悲慨？“出师一表真名世”又寄托了诗人何种理想？一首诗，道尽英雄迟暮的愤懑与坚守。初读课文，概括梳理03【作者简介】

陆游，字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人。一生主张抗金，屡遭排挤，仕途坎坷。其诗作多抒发爱国情怀与壮志难酬的悲愤，兼具现实主义与浪漫主义风格。代表作有《示儿》《钗头凤·红酥手》等，存诗九千余首，是南宋诗坛领袖，在中国文学史上影响深远。【写作背景】

这首诗写于宋孝宗淳熙十三年（1186年），陆游时年六十二岁，退居山阴老家已达六年。彼时南宋朝廷偏安江南，无意收复中原，陆游空有一腔报国之志却屡遭罢黜，壮志难酬的悲愤与对收复失地的执念交织，他借这首诗抒发内心的愤懑与对英雄的追慕。文学文化常识：1.瓜洲渡：在今江苏扬州邗江区南长江边，是南宋重要的江防要地，曾是宋军抗金的前线。2.大散关：在今陕西宝鸡西南，是南宋与金国的西部边界，也是宋金交战的重要关隘。3.出师一表：指三国时期诸葛亮的《出师表》，文中诸葛亮表达了兴复汉室的决心，陆游借此自勉。【文体知识】

《书愤》是一首七言律诗。七言律诗属于近体诗，格律严谨，全诗共八句，每句七字，颔联、颈联需对仗工整，押平声韵。这种体裁既适合抒发深沉的情感，又能凭借规整的格律增强语言的节奏感与感染力，常被用于表达诗人的壮志、感慨等复杂心绪。【文题解读】

“书愤”即书写胸中的愤懑之情。全诗以“愤”为核心线索，先写早年北望中原的豪情壮志，再追述过往的抗金经历，转而抒发壮志未酬的悲愤，最后以追慕诸葛亮来寄托自己的爱国情怀与无尽遗憾，层层递进地展现了诗人壮志难酬的悲愤与矢志不渝的爱国心。【课文诵读】

朗读方法1.基调把握法：全诗以悲愤沉郁为主基调，前两联读得激昂豪迈，读出诗人早年的壮志与战斗经历的雄浑；后两联语调放缓，加重“空”“已先斑”“谁堪”等词的语气，传递出壮志未酬的悲凉与愤懑。2.重音突出法：抓住“气如山”“空自许”“真名世”等关键词重读，通过重音的变化，凸显诗人情感的转折，从豪情满怀到悲愤难平，再到追慕先贤的慨叹。【课文诵读】

早岁/那知/世事艰，中原/北望/气如山。楼船/夜雪/瓜洲渡，铁马/秋风/大散关。塞上/长城/空自许，镜中/衰鬓/已先斑。出师/一表/真名世，千载/谁堪/伯仲间!【疏通文意】

年轻时哪里知道世事如此艰难，北望中原，收复故土的豪情壮志坚定如山。记得在瓜洲渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰；秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。自己当年曾以万里长城自许，立壮志为祖国扫除边患；到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！研读课文，合作探究04研读课文，合作探究“气如山”是指早年的陆游面对沦陷的中原大地，胸中涌起的收复故土、建功立业的豪情壮志，像山一样厚重坚定、不可动摇。后两句选取了“楼船夜雪”“铁马秋风”两个极具画面感的场景，“瓜洲渡”“大散关”都是南宋抗金的重要战场：雪夜中战舰在江面乘风破浪，秋风里铁骑在关塞驰骋奔突，没有直接写“豪情”，却通过壮阔的战场实景，把诗人早年投身抗金事业时的激昂与勇猛具象化，让读者能从这些充满力量感的场景中，触摸到青年陆游那种一往无前的报国锐气。[研读学习任务一：追怀往昔，解码青年志士的豪情脉络]问题1：诗歌开篇两句“早岁那知世事艰，中原北望气如山”，“气如山”是怎样的一种状态？结合后两句“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的具体场景，说说这种豪情是如何通过画面传递出来的？这两句采用了列锦的修辞，把“楼船”与“夜雪”、“铁马”与“秋风”这些名词性意象直接组合，省略了连接性的动词，让画面在读者脑海中自然拼接，既简洁凝练又充满张力。从节奏上看，每句都是三个两字短语，对仗工整，读来铿锵有力，如同战鼓的节拍，契合了战场的紧张感和诗人内心的激昂情绪，让豪情壮志藏在整齐的韵律与壮阔的意象中，达到了言有尽而意无穷的效果。问题2：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”两句没有使用动词直接写战斗，却极具感染力，说说这两句在语言和节奏上的妙处。研读课文，合作探究“空”字写出了诗人曾经以“塞上长城”（能保卫家国的栋梁之才）自许，可如今年华老去、壮志未酬的落空感，把早年的豪情与如今的失意形成鲜明对比，满是悲愤与自嘲；“已”字则带着一种无可奈何的仓促感，写出岁月无情，壮志未实现，鬓发却早已斑白，强化了理想与现实的落差。这两句承接了前四句对早年抗金岁月的追忆，将情感从往昔的昂扬，猛然拉回到当下的悲凉，完成了从“气如山”到“空自许”的巨大转折，把诗人怀才不遇、报国无门的悲愤推向了顶点。[研读学习任务二：反观今朝，剖析志士暮年的悲愤与不甘]问题1：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”两句中，“空”和“已”两个字有怎样的表达效果？结合全诗说说这两句连接起了怎样的情感转折？研读课文，合作探究诸葛亮的《出师表》是千古传颂的报国名篇，诸葛亮为兴复汉室鞠躬尽瘁，与陆游收复中原的理想一脉相承。诗人以诸葛亮自比，一方面是借诸葛亮的声名，表达自己对收复中原的理想从未动摇，哪怕暮年依然渴望像诸葛亮那样为国效力；另一方面，“千载谁堪伯仲间”的反问，既是对诸葛亮的崇敬，也是对自己壮志难酬的不甘——当世缺少像诸葛亮那样能主导北伐的贤能，也缺少支持北伐的环境，这背后藏着诗人对南宋朝廷偏安一隅的不满。这两句让全诗的悲愤没有沉沦为绝望，反而透出一种在困境中依然坚守报国理想的执着。问题2：诗人在悲愤之中，为什么要以“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”作结？这体现了诗人怎样的精神坚守？研读课文，合作探究“世事艰”指向了南宋朝廷的偏安政策、主和派的阻挠，这些现实让收复中原的道路充满坎坷，诗人早年的豪情壮志在现实中屡屡受挫，才会生出“空自许”的悲愤。“中原北望”则点明了当时中原沦陷、百姓流离的社会现实，诗人的个人情感始终与家国命运绑定：他的豪情来自于收复故土的责任，他的悲愤来自于国土难收的痛苦。正是这样的社会现实，让诗人的情感跳出了个人得失，成为了那个时代爱国志士共同的心声。[研读学习任务三：跨越时空，感悟报国之志的永恒价值]问题1：诗歌中陆游的“悲愤”并非个人的失意，而是与家国命运紧密相连，结合“早岁那知世事艰”“中原北望气如山”等诗句，说说南宋的社会现实如何塑造了诗人的这种情感？研读课文，合作探究

问题2：在现实生活中，我们或许不会经历陆游那样的家国困境，但“壮志未酬”的失落感却有相似的体现。结合诗句中“空自许”“衰鬓先斑”的细节，说说你如何理解这种理想与现实的落差？又能从陆游的坚守中获得怎样的启发？研读课文，合作探究

陆游的“空自许”是理想（收复中原）与现实（朝廷偏安、岁月老去）的落差，现实中我们可能会有学业上的目标未达成、职业上的理想被阻碍等类似的失落。理解这种落差，首先要看到陆游的失落不是因为放弃，而是因为始终坚守理想；他的“衰鬓先斑”里有无奈，但更有“千载谁堪伯仲间”的执着。从他的坚守中，我们能明白：理想与现实的落差是人生常态，但真正可贵的是，即便面对落差，也不放弃对理想的追寻，哪怕自己无法实现，也会以精神的坚守传递理想的力量——就像陆游以诸葛亮为精神坐标，我们也能从这种坚守中，获得面对困境的勇气，在自己的人生里，为有意义的目标坚持下去，而不是轻易被现实打倒。同时，这种思考最终还是要回归到文本：正是这种现实与理想的张力，让《书愤》超越了个人