《运用有效的推理形式》课外阅读训练

第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页《运用有效的推理形式》课外阅读训练学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、论述类文本阅读（共1题，19分）（一）（2021湖北武汉一中高三模拟）阅读下面的文字，完成下面习题。材料一：思维，亦作“思惟”。它是人脑所特有的一种机能。关于思维问题，原属于哲学研究的范畴，后来又成为逻辑学、心理学、美学等多门学科研究的内容。1984年以来钱学森教授倡导的思维科学，则专门把人的思维问题作为研究的对象。由于各学科研究思维的角度、方面和侧重点不同，因而人们也就往往从不同的意义上来理解和使用思维的概念。哲学上所讲的思雏，一种是相对于存在（物质）而言，即意识或精神。思维和存在的关系，构成哲学的基本问题。一种是指理性认识，即思想；或指理性认识过程，即思考。哲学讲思维时通常是指抽象思维。辩证唯物主义哲学认为，思维是反映客观现实的能动过程，既能动地反映客观世界，又能动地反作用于客观世界。逻辑学从哲学中分化出来，专门研究人的思维的形式及规律，为人们提供认识事物、论证思想的工具。逻辑学所研究的思维形式，是指抽象思维所形成的概念、判断和推理。所以，逻辑学所讲的思维是指抽象思维，而且更多的是从运用概念进行判断和推理上来理解思维的意义。逻辑学包括形式逻辑和辩证逻辑。形式逻辑着重研究思维的形式结构及其规律，辩证逻辑则着重研究思维的矛盾运动及其规律。心理学是把人的思维当作心理活动的自然过程来研究的，它重在揭示的发生、发展及思维在人的各个不同的生理发展阶段上的活动特征和规律。心理学讲思维，通常指的也是抽象思维，并把概括性和间接性看作思维最基本的特征。它一般不讲形象思维，但在思维之外还讲想象。随着心理学的发展，一些心理学家正在把想象和形象思维联系起来考察，认为“想象的过程，在一定程度上就是形象思维的过程”，形象思维是“一种完全独立的思维活动”，它应该是思维的一个类型。美学是研究人与现实的审美关系的科学，因而也必然地要研究审美过程的思维问题。但美学中所讲的思维则不同于哲学、逻辑学和心理学所指的抽象思维或逻辑思维，而是指形象思维或艺术思维。美学中把人的审美心理因素分为感知、想象、理解和情感，审美过程中的形象思维正是在这四种心理因素的统一中所进行的一种既是理性的，又是形象的、带有情感性的思维活动。钱学森所倡导的思维科学，将思维分为有意识思维和下意识思维。思维科学的研究对象就是人的有意识思维，即人自己能够加以控制的思维。钱学森认为，人的个体思维有抽象（逻辑）思维、形象（直感）思维和灵感（顿悟）思维三种最基本的类型。他将思维科学分为基础科学、技术科学和工程技术三个研究层次，并将基础科学称之为思维学，专门来研究有意识思维的规律。可见，思维科学所讲的思维已不单指抽象思维，它是包括形象思维和灵感思维在内的人类整个的有意识思维。（摘编自《语文思维培育学》）材料二：辩证唯物主义的认识论，把人对客观事物的认识过程分为感性认识阶段和理性认识阶段。感性认识是认识的初级阶段，是人们在实践的基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个片面的认识。感性认识包括感觉、知觉和表象三种互相联系、依次发展的形式。这三种形式是对事物的生动的直观，属于对事物外表的、片面的感性认识。人的认识还必须由此发展到高一级的理性认识阶段，去探求事物的内在本质和规律。思维正是人在理性认识阶段由大脑对感性材料所进行的一种认识加工活动。抽象思维的认识加工主要是通过分析、综合、抽象、概括等方法，使感性的表象上升为理性的概念。形象思维的认识加工主要是通过形象的分析、比较、综合、概括等方法，使感性的表象上升为理性的意象。概念是抽象思维的基本形式，意象则是形象思维的基本形式，二者同是对事物内在本质和规律性的反映。概括性是思维最显著的特征。思维进行理性加工的目的是要探求事物的本质，这就必须用概括的方法来把握同类事物的共同特征。知觉和表象也具有某种概括性，但它是对个别事物外在的、直观的、表面现象的一种感性的概括。而思维的概括性，则是对同类事物共同特征的一种理性的本质的概括。思维的概括性不仅表现于抽象思维，而且表现于形象思维。文学作品的典型形象正是现实生活中同类人物的本质概括。间接性也是思维的一个明显的特征。思维的间接性是相对于感知的直接性而言的。思维不像感觉、知觉那样须某种事物直接作用于人的感官，它是以已有的知识经验为基础去反映未曾直接作用于感官的一般事物的本质和规律。思维的间接性对人的认知有着非常重要的作用，它不仅可以使人凭借着已有的知识经验去认识未曾直接感知过的事物，而且可以去认识根本无法去直接感知的事物。列宁说：“表象不能把握整个运动，例如它不能把握秒速为30万公里的运动，而思维则能够把握而且应当把握。”自然界有许多事物的发生、发展的规律是人无法感知的，但人们却可以通过思维的运算去把握它。（摘编自《语文思维培育学》）1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.人们对思维这一概念的理解和使用往往不尽相同，因而对思维的认知角度和研究侧重点也大相径庭。B.哲学与逻辑学两门学科联系紧密，它们所讲的思维都是指抽象思维，其研究内容有很多的相似点。C.虽然美学研究的思维不同于心理学研究的思维，但两者都对形象思维有着一定的认知和判定。D.人类所创造的一切产品都是人类思维的结晶，因此逻辑学、美学等多门学科专门研究人的思维问题。2.(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.与传统学科相比，思维科学所研究的思维类型更为全面，其研究成果应有利于学校教育对学生的智力开发和思维培育。B.人的认识主要是通过大脑来实现的，但是作为人的整个认识活动的一部分，感性认识却离不开眼、耳、鼻、舌等器官的参与。C.电影《开国大典》中领袖“高仿”全员回归，天安门前激情澎湃，荧幕前的观众内心激动不已，这些都是思维的产物。D.思维学是以形象思维为研究对象的，是思维科学的基础科学，语文思维培育学的研究须建立在思维学的基础理论之上。3.(3分)根据材料内容，下列各项中不属于思维科学研究范畴的一项是（）A.学子希望金榜题名。 B.儿童梦中呓语的原因。C.人们赞美抗疫英雄。 D.牛顿好奇于苹果落地。4.(4分)请结合材料，给思维下一个简要定义。5.(6分)请简要梳理材料一的行文脉络。二、现代文阅读（共1题，19分）（二）阅读下面的文字，完成下面习题。材料一：从泰勒斯开始的希腊哲学，关于宇宙的本质是水、宇宙的本质是火等的命题，充满了理性精神和理性推理，但没有严格的逻辑，苏格拉底要求用严格的理性逻辑去审查自己的命题，进而去反思人生与宇宙。这一严格的理性，体现在后来柏拉图的一个个对话录中。几乎每一场对话，苏格拉底都以无知的状态出场，向有知识的智者提问，但对于这些有知识的智者的信心满满的回答，他却以严格的逻辑去追问，最后在严格逻辑的诘难和推导下，得出正确的结论。严格的逻辑性，成为苏格拉底判定是真知还是假知、无知的标准。因此，苏格拉底留给世界的名言说：人生在世，不经过审查，不经反思，是无价值的一生。正是在苏格拉底的路线上，产生了柏拉图，其提出追求现象后面的理想性的理式；继而产生了亚里士多德，其创立了严格的形式逻辑。西方的知识体系正是在这一严格的逻辑中建立起来的。后来西方哲学史上开创新时代的哲学家，大都是以苏格拉底式的石破天惊之“问”和严格的逻辑去贯彻自己的“问”，而产生巨大的时代影响的。如培根的“知识就是力量”，如笛卡尔的怀疑一切，如海德格尔对存在的追问，如维特根斯坦对语言的追问，如德里达对深层结构的追问……回到苏格拉底，由他而来的这一西方式的严格逻辑，最为重要的结果是，在文艺复兴时期产生了实验科学。按爱因斯坦的说法：西方文化的特质，在于两点，一是亚里士多德的形式逻辑，二是文艺复兴产生的实验科学。正如上面所说，这两点都是在苏格拉底所建立的基础上产生出来的。在这一意义上，西方的哲学史家认为，苏格拉底是西方哲学的创立者。（摘编自张法《从四句哲学名言看西方哲学的特质》）材料二：大约在公元前800年至前200年之间，在诸多古代文明中，中国、印度和希腊产生了今天我们称为哲学的学问。德国哲学家雅斯贝尔斯注意到了人类精神发展在历史地理上的这种共同性，提出了人类文明的“轴心时代”概念，将这一时期看作人类文明精神的重大突破时期。在这一时期，中国诞生了孔子、老子、庄子、墨子等各派思想家；印度出现了《奥义书》和佛陀，探究了怀疑主义、唯物主义、诡辩派和虚无主义等哲学思想；伊朗出现了查拉图斯特拉创立的琐罗亚斯德教（亦称袄教），将人世生活视为善与恶的斗争；希腊则贤哲如云，其中有荷马、巴门尼德、赫拉克利特和柏拉图等。这表明：尽管世界不同民族和地区的文化差异是巨大的，但是人类文明的发展总是有着一定的共同性，哲学所思的根本问题，本质上是一致的。雅斯贝尔斯的这个看法是有一定道理的。以中西哲学思想的历史发展为例，尽管旨趣、思路、内容、特点多有不同，但是其内在的共同性是客观存在的。第一，哲学所思的基本趋向都是形而上。用中国哲学的话讲就是要研究“道”而非“器”的问题。为什么哲学研究会追问“道”？这与人的理性相关。康德曾指出，对事物运动变化终极原因和条件追求的形而上学倾向是人类理性的本性。海德格尔也说：“只消我们存在，我们就总是已经处于形而上学中的。”第二，哲学所思的本质特征都是概念思维。即使像西方早期哲学家讲的“水”“火”“数”，中国早期哲学典籍所说的“太极”“易”“象”等，虽然有一些感性的特征，但都已经是哲学的概念。哲学的这些共同性，是我们将中国和西方的哲学都称之为哲学的学理根据，也是我们可以设想哲学的世界化和世界化的哲学的基本前提。哲学的这种共同性，是人类文明共同性的重要体现。但是，由于各个民族、国家的经济政治发展道路不同，历史文化传统不同，哲学思想在各个民族、国家的存在和发展也必然会有自己的不同特点。（摘编自杨河、于品海《历史中的哲学与哲学中的历史》）材料三：在年届七旬之际，孔子与苏格拉底的人生都出现了一个重大的转变：70岁的孔子从政治转向文化，潜心于《春秋》的编纂等多项文化事业，完成了为人间制定规则、确立准据、寻找意义之使命；与之不同的是，70岁的苏格拉底被人控告，并被判处死刑。中西圣贤在七旬之际的不同境遇，体现了两种值得注意的思想与文化。孔子所表达的是守成的思想倾向。这种思想倾向肯定传统文化的正面价值，强调历史对于当下及未来的规范作用，侧重于维护社会生活的秩序性、稳定性、延续性。孔子的这种思想倾向，对中国产生了深远的影响。就思想史来说，长期盛行的是“代圣人立言”，即使是最有创造力的思想家，也要通过“集注”的方式来表达自己的思想。就政治史而论，数千年来，真正触及内核的政治革新极为少见，政治运作方式代代相袭，鲜有根本性的变化。苏格拉底所代表的则是批判的思想倾向。这种思想倾向的着力点在于揭示现实生活中的缺陷、毛病，对于传统的做法、普遍性的积习，绝不视为当然。这种具有批判精神、质疑性格的思想倾向从苏格拉底之后就一直流淌在西方文化的历史长河中。譬如，在资本主义革命时期，出现了洛克对“君权神授论”的驳斥；到了20世纪，早期的法兰克福学派也是以“批判理论”而著称的。如果没有苏格拉底坚守的批判立场，整个社会就将缺乏自省自救的能力，失去自我更新的机会。从这个意义上说，苏格拉底以自己的不自由（死亡）作为代价，为西方文化注入了自我省察、自我批判、自我革新的精神因子。而孔子对“旧”文化的“守护”与整理，既有助于民族精神的凝聚，更有助于形成和谐有序的社会生活。然而，值得注意的是，这两种相互对立的思想倾向，在现当代中国都处于相对贫困的状态。一方面，在面对传统文化的时候，我们要么采取历史虚无主义的态度，要么彻底倒向另一边，认为只有儒家学说才能救中国、才能救人类。在这种非此即彼，看似坚定的立场背后，实际上是生硬、武断、简单化，是对传统文化的轻慢。另一方面，在面对社会现实的时候，我们更缺乏足够的批判意识与质疑性格。如果没有苏格拉底式的批判精神，无论是一个小邦还是一个大国，都可能在浑浑噩噩的状态下一直酣睡下去，不知东方之既白。（摘编自喻中《自由的孔子与不自由的苏格拉底》）6.(3分)根据材料一、材料二，下列说法正确的一项是（）A.材料一中谈到苏格拉底以无知的状态出场向智者提问，以严格的逻辑去追问，创立了形式逻辑。B.材料一中谈到古希腊以后的西方哲学家都受苏格拉底之“问”的影响而开创了他们自己的新时代。C.材料二中谈到哲学思想在各个民族、国家的存在和发展有自己的不同特点，所以各个民族、国家的历史文化传统就呈现出多样性。D.材料二中的“轴心时代”的论述表明，尽管世界不同民族和地区的文化存在巨大差异，但是哲学所思的根本问题，本质上是一致的。7.(3分)根据材料一、材料三，下列说法正确的一项是（）A.对宇宙本质等问题的回答，苏格拉底走向了和泰勒斯等哲学家完全不同的“回答”路线，要求用严格的理性逻辑去审查自己的命题。B.苏格拉底说的“不经过审查，不经反思，是无价值的一生”和《论语》中曾参言“吾日三省吾身”的自我反思精神是一致的，表明中西文化有内在相同之处。C.孔子和苏格拉底在七十岁时不同的生活境遇，促使他们形成了不同的思想。D.苏格拉底的质疑性格与批判精神，能促使人们自省、自救、自我更新。8.(3分)下列说法中，不能作为论据来支撑材料三观点的一项是（）A.孔子对从夏商二代沿袭到周朝的礼乐制度高度礼赞。B.朱熹通过“集注四书”的方式来表达自己的思想。C.卢梭提出“人性本善，信仰高于理性”的理论。D.哥白尼以“日心说”对“地心说”提出了挑战。9.(4分)材料二中是如何运用举例论证来说理的？请结合论述层次简要分析。10.(6分)根据材料三的论述，在当代我们应该如何看待孔子与苏格拉底两种互相对立的思想倾向？《运用有效的推理形式》课外阅读训练答案一、论述类文本阅读【分析】略1.【答案】C【解析】A.因果颠倒。原文是“由于各学科研究思维的角度、方面和侧重点不同，因而人们也就往往从不同的意义上来理解和使用思维的概念”。B.“其研究内容有很多的相似点”错，原文是“哲学上所讲的思维，一种是相对于存在（物质）而言，即意识或精神……一种是……即思考”“哲学讲思维时通常是指抽象思维”“逻辑学所研究的思维形式，是指抽象思维所形成的概念、判断和推理。所以，逻辑学所讲的思维是指抽象思维，而且更多的是从运用概念进行判断和推理上来理解思维的意义”，由此可见，哲学和逻辑学所讲的思维都是指抽象思维，但其研究内容还是大有不同的。D.张冠李戴。由材料一第2段“关于思维问题，原属于哲学研究的范畴，后来又成为逻辑学、心理学、美学等多门学科研究的内容。1984年以来钱学森教授倡导的思维科学，则专门把人的思维问题作为研究的对象。由于各学科研究思维的角度、方面和侧重点不同，因而人们也就往往从不同的意义上来理解和使用思维的概念”可知，是“钱学森教授倡导的思维科学”“专门把人的思维问题作为研究的对象”，其他学科各有各的研究重点，思维问题只是它们研究的一个角度而已。2.【答案】D【解析】“思维学是以形象思维为研究对象的”错，由材料一第7段“并将基础科学称之为思维学，专门来研究有意识思维的规律。可见，思维科学所讲的思维已不单指抽象思维，它是包括形象思维和灵感思维在内的人类整个的有意识思维”可知，思维学所讲的思维既包括抽象思维，也包括有意识思维。3.【答案】B【解析】由材料一第7段“钱学森所倡导的思维科学，将思维分为有意识思维和下意识思维。思维科学的研究对象就是人的有意识思维，即人自己能够加以控制的思维”可知，思维科学的研究对象就是人的有意识思维，即人自己能够加以控制的思维，而“儿童梦中呓语”不属于人自己能够控制的思维。4.【答案】思维是大脑在对客观事物反映过程中所进行的一种具有概括性和间接性特征的理性认识加工活动。（或：思维是大脑将感性的表象上升为理性认识、具有概括性和间接性特征的理性认识加工活动）【解析】根据材料二“辩证唯物主义的认识论，把人对客观事物的认识过程分为感性认识阶段和理性认识阶段”“思维正是人在理性认识阶段由大脑对感性材料所进行的一种认识加工活动”“抽象思维的认识加工主要是通过……形象思维的认识加工主要是通过……”“概括性是思维最显著的特征”“间接性也是思维的一个明显的特征”可确定“思维”定义的一个雏形：思维是大脑的一种认识加工活动。这种认识加工活动是在人对客观事物的认识过程中发生的，其显著特征是“概括性”和“间接性”。另外，思维的认识加工方式为“使感性的表象上升为理性的概念（意象）”。据此概括，即可得出思维的定义。5.【答案】①开篇直接说明人的思维问题应被研究，但由于逻辑学等各学科研究思维的角度、方面和侧重点不同，因而对思维概念的理解也不尽相同。②分别介绍哲学、逻辑学、心理学、美学等学科所理解的思维具体是什么。③指出钱学森所倡导的思维科学所研究的思维最为全面，它研究的是人类整个的有意识思维。【解析】第1—2段总说思维是多门学科研究的内容，由于各学科研究思维的角度、方面和侧重点不同，思维的概念也不同。第3—6段分别从哲学、逻辑学、心理学、美学等学科的角度介绍各学科对思维问题的理解和研究重点。第7段专门介绍钱学森所倡导的思维科学，其所讲的思维已不单指抽象思维，它是包括形象思维和灵感思维在内的人类整个的有意识思维。二、现代文阅读【分析】略6.【答案】D【解析】A.“苏格拉底……创立了形式逻辑”说法错误，根据原文“继而产生了亚里士多德，其创立了严格的形式逻辑”可知，形式逻辑是亚里士多德创立的。B.“材料一中谈到古希腊以后的西方哲学家都受苏格拉底……”说法错误，根据原文“后来西方哲学史上开创新时代的哲学家，大都是以苏格拉底式……而产生巨大的时代影响的”可知，选项扩大了范围。C.“……所以各个民族、国家的历史文化传统就呈现出多样性”说法错误，原文是“由于各个民族、国家的……历史文化传统不同，哲学思想……必然会有自己的不同