2025~2026学年云南省文山壮族自治州砚山县一中高二12月月考语文试卷

2025~2026学年云南省文山壮族自治州砚山县一中高二12月月考语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：清代诗人赵翼说：“诗文随世运，无日不趋新。”这既是指文学所反映的社会生活无时无刻不在演化嬗变，创作必须为表现新时代和新生活辛勤开拓，也是指文学的创作手法和表现方式必须与时俱进不断更新，以给人新的审美体验和审美愉悦。文学创作本身是观念和手段结合、内容和形式融合的深度创新，是胸怀和创意汇聚、艺术和技术对接的集成革新。文学的原创力来源于创新，发展动力和后劲也在于创新，只有把创新精神贯穿文学创作生产的全过程，才能使文学保持蓬勃向上的旺盛生命力。当下社会快速发展，尤其是互联网的无孔不入，人工智能的突飞猛进，文艺创作在文学、美术、影视等各个领域，都面临人工智能创作的严峻挑战。只要登录人工智能平台，用文字或语音给出创作要求、主题意蕴和风格趣味，人工智能很快就能自动生成作品，不论是诗歌、散文、小说，还是绘画、影像等，全都唾手可得。如果不满意，还可以反复给出修改指令，不断调整改进。面对这样效率极高且学习能力极强的竞争对手，我们的创作必须在古今中外文艺大文本的原野上另辟蹊径，在更大程度上发挥创作主体的潜力和能动性，才能一骑绝尘，摆脱人工智能的跟踪和比拼。作家创作和人工智能创作都离不开学习和模仿。人工智能的学习、记忆、模仿能力远超人类，但只能在人类已经开垦的园地，或者说只能在人给定的范本和模式内获取思路与手法。而作家除了可以学习和汲取古今中外文艺传统所提供的经验外，还能够从川流不息的社会生活源泉中获得灵感和启示，从现实与历史的碰撞和自身的生命体验中获得感悟与创意。这是人工智能创作无法企及之处。由此，我们理应有这样的认识：对于矢志攀登高峰、打造精品的文学创作，只有绕开陈陈相因的浅滩和暗礁，在波澜起伏又变幻莫测的生活海洋中，以自己的独到发现和卓越创造劈波斩浪，才能开辟新的航道，驶入新的天地。这包括对纷繁复杂社会生活的深度勘探和深邃理解，也包括调动各种新兴呈现方式和手法，对艺术如何表现和刻画对象进行开拓与创新，大至文艺类别和体裁边界的突破、改造与融合，小至对每个形象、情节、场景，乃至对一字一句的斟酌与推敲——以杜甫“语不惊人死不休”的精神锲而不舍，孜孜以求……（摘编自钱念孙《坚持守正创新彰显文学力量》）材料二：文艺形式的创新不是终极目的，所有的文学创新最终都要为内容服务，有利于表达思想情感和丰富文化内涵。如果还一味停留在运用各种新技术、新方法进行文学生产的创新实验，一味偏重于追求创造新的文学样式，而在如何更有效地深化思想内涵和价值追求、展现更丰富的审美意义与更深刻的人文价值方面少有突破性成就，那么就难免让人怀疑，此类文学创新创造的意义究竟何在？当今时代文学创新究竟是突出“技术至上”，还是应该坚持“内容为王”？以目前人们关注和讨论较多的人工智能文学生产为例，其特点是依据海量文本储存与语汇记忆，按照人工指令快速生成类型化的文学文本，产出速度和数量确实非人工创作可比，据说人工智能诗歌写景状物常有异于诗人创作的出彩之处，人工智能小说能够讲述超人想象的奇异玄幻故事，让人称奇不已。然而问题在于，此类文学生产并非出于人的生命体验和真情实感，难以表现独特、深刻的人生思考和审美情感，而且题材范围有限，人工智能诗歌长于写景状物而拙于表情达意，人工智能小说长于讲述玄幻故事而难以叙写现实生活，还有容易出现内容重复和文本结构混乱等技术性问题。如此说来，人工智能生成的文学作品还是“人学”意义上的文学吗？还具有文学的本体性意义吗？如果要解决这些问题，也许需要加强人的主体介入，在人工艺术设计、意义指令输入等方面有新的突破，使此类文学生产更具有人学特性和人文价值。除了数字技术介入，文学还面临写作技法创新的问题，这里需要警惕走偏、走歪的错误倾向。比如，有的作家认为传统现实主义创作方法过于老套、难以出新，对文学反映现实生活和表现时代精神不以为意，偏要寻觅某些边缘化生活现象或奇闻逸事来制造新鲜感，以求出奇制胜。有的对典型化文学创造盲目排斥，认为有些小说太像小说了，言下之意是文学创造和艺术加工太过了，于是以“反传统”的名义，追求所谓的“零度写作”，让作品成为现实生活的流水账，成为简单的传声筒，缺少应有的价值判断和艺术表现。我们理当站在文学本体立场追问：如果文学失去了人文精神和审美意义，不能介入生活和促进社会变革进步，还需要文学干什么？如果文学只是沉迷于离奇怪诞的无聊书写，来满足和引导低俗化的精神消费，究竟于世何益、于人何益？近来，美学界针对“无人美学”问题进行讨论，批评一些文艺审美现象丧失“人的美学”本性和缺少人文关怀，严重背离了美学精神。文学界也针对文学中的“情义危机”现象展开讨论，批评有的文学写作冷漠无情，夸张地展示丑恶，主张文学“有情有义”地反映社会生活，彰显人文精神。我们真切期待坚守“文学是人学”的根本立场，自觉把坚持追求真善美作为文学的永恒价值导向，自觉把有益于世道人心作为文学的发展旨归，这是万变不离其宗的文学“正道”。（摘编自赖大仁《有益于世道人心是文学的“正道”》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．材料一认为，“诗文随世运，无日不趋新”既指向新时代和新生活，又指向新的文学创作手法和表现方式。B．人工智能学习能力极强，作品生成效率极高，而且能够自主进行调整改进，是人类强有力的竞争对手。C．倘若我们能在意义指令输入等方面实现新的突破，就可以解决人工智能文学生产不具人文价值的问题。D．有些作家沉迷于书写离奇怪诞的故事，是因为他们觉得小说不能太像小说，便制造新鲜感来出奇制胜。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．人类要想摆脱人工智能的跟踪和比拼，在进行文学创作时思路便不能囿于固定的模式中。B．人工智能文学生产题材范围有限，还存在一些技术问题，因此其缺乏文学的本体性意义。C．文学应当具有艺术表现，体现价值判断，而流水账式的“零度写作”则与这一要求相偏离。D．美学界批评背离美学精神的审美，文学界批评冷漠的写作，二者都表现出对人文的关注。3．下列选项，最适合作为论据支撑材料二第一段观点的一项是（）

A．自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处。（黄庭坚《答洪驹父书》）B．国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。（纪昀《阅微草堂笔记》）C．凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。（杜牧《答庄充书》）D．童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；著而为文辞，则文辞不能达。（李贽《童心说》）4．请简要分析材料一的论述思路。5．请结合材料一和材料二，简要谈谈当代作家如何才能创作出优秀的文学作品。阅读下面的文字，完成下面小题。三一茶馆颜歌平乐镇的清晨，是被三一茶馆的喧嚣唤醒的。青灰色的瓦檐低垂，滴落着隔夜的潮气。茶馆那两扇对开的木门板早已被岁月磨去了棱角，吱呀一声推开，一股复杂而浓烈的气息便扑面而来：那是廉价茉莉花茶沤出的醇厚茶香、老烟叶子燃烧后的呛人焦油味、跑堂伙计们汗水浸透衣襟又捂干的酸馊气，以及刚出锅的油炸糕点和着猪油味的甜腻……种种气味纠缠在一起，像一张无形而温暖的网，将每一个踏入者轻轻笼罩。堂内光线晦暗，几十张竹椅密密麻麻地摆开，茶客们深陷其中，如同棋盘上散落的棋子。跑堂的幺师是个精瘦的中年人，提着近一米长的紫铜壶，在狭窄的过道里游刃有余地穿梭。滚烫的开水从鹤颈似的壶嘴里泻出一道银亮的弧线，精准地砸进茶碗，发出一声脆响，茶叶被冲得上下翻腾，茶沫溢出碗沿。水声、笑谈声、棋子砸在木板上的“啪嗒”声、跑堂伙计嘹亮的吆喝声，交织成一首嘈杂却安稳的、日复一日的乐曲。老茶客张爷照例坐在最里头靠墙的位置，那是他的“专座”。他对面，是嗓门洪亮的李老大。两人下了一辈子棋，也斗了一辈子嘴。“将！”张爷枯瘦的手指重重地把“车”拍在棋盘上，声音沉稳有力，“老李头，你这棋臭得跟后河夏天泛起的污水一样，十里地外都能闻见！”“屁！老子是让你一盘！”李老大脸膛涨得发紫，一把拂乱棋局，“省得你输急了，回去又跟你家老婆子摔盆打碗，怄气一整天！”周围爆出一阵心照不宣的哄笑。跑堂的幺师笑着高声应和，提着铜壶过来，“张爷，李爷，火气莫那么大，添点水，消消气！”说罢，又是一道滚烫的银龙注入碗中，水汽氤氲了张爷脸上纵横的沟壑。然而，这凝固的、令人心安的气息，最近却被硬生生撬开了一道缝。镇子东头新开了家“星河咖啡馆”，亮晶晶的玻璃门能照出人影，里头冷气开得十足，播放着年轻人喜欢的流行歌。这还不算完，真正让老茶客们心里长出荒草的是，镇里传出了确切的风声，说要旧城改造，这条破旧的老街，包括他们脚下这座三一茶馆，都在规划的蓝图上，前途未卜。消息像一滴冷水滴进滚油锅，茶馆里压抑了好几天的担忧瞬间炸开了。“改造？这是要刨我们的根呐！”李老大一拳捶在桌子上。“听说以后这儿要建商业广场，卖的都是外国牌子，贵得吓死人。”一个中年茶客忧心忡忡地接话，手指无意识地抠着竹椅的毛刺。张爷没说话，只是眯着眼，用力嘬着他的叶子烟杆，烟雾一团团喷出来，笼罩着他沟壑纵横、看不出表情的脸。他半晌才重重地磕了磕烟杆，沉声道：“慌什么。三一茶馆在这立了一百多年，皇帝换了几茬，它都没倒。它倒不了。”他的话暂时压住了众人翻腾的心绪，但那份熟悉的喧嚣底下，分明藏进了一丝不易察觉的焦躁和疑虑。幺师提壶续水时，那往日清亮悠扬的水声，似乎也带上了几分迟疑和沉闷。这天下午，那根紧绷的弦，终于断了。李老大的孙子，一个穿着印着古怪英文的时髦T恤、头发染成扎眼的黄色的年轻后生，径直闯进了茶馆，他那双雪白的运动鞋踩在湿漉漉、黏糊糊的水泥地上，格外刺眼。“爷爷！你怎么还在这泡着？打你电话十几个都不接！”他的声音又响又亮，像一把剪刀，瞬间剪断了茶馆里固有的声浪。所有老茶客的目光，齐刷刷地聚焦过来。“喊啥子喊！没看老子在喝茶？”李老大觉得脸上臊得慌，压低了声音呵斥。“这有啥好喝的？又吵又旧，一股子霉味儿。”孙子嫌弃地皱紧眉头，用手在鼻子前扇了扇，“人家星巴克环境多好，安静，WiFi又快又免费。走，我给你买杯冰美式去，尝尝……”“啥拉屎不拉屎的！狗屁不通！”李老大猛地一拍桌子，所有茶碗都惊恐地跳了一下，“老子就爱这口茉莉花！就爱听这吵闹！闻这味道！你给我滚蛋！”后生被这突如其来的暴怒吼得一愣，面子彻底挂不住，也猛地提高了嗓门：“您冲我吼什么呀！这破地方马上就要拆了，您守着这堆破烂有什么用！”李老大气得浑身发抖，脸色由红转青，举起蒲扇般的大手，却僵在半空，迟迟落不下去。张爷这时缓缓地站起身，一只干枯但有力的手按在李老大剧烈起伏的肩膀上，把他按回竹椅里。一字一句地说：“娃儿，有些地方，它不是用来喝东西的。它是用来说话、听响、闻味、躲清静、想心事的。这些东西，你拆不掉。”后生被这沉静的气势镇住了，张了张嘴，最终只嘟囔了一句“不可理喻的老古董”，悻悻地转身走了，雪白的鞋底迅速消失在门外的光亮里。留下满茶馆的死寂。铜壶里的水早就开了，发出持续而尖锐的嘶叫声，像一种绝望的呐喊。幺师忘了去提，所有人都忘了提醒，就任由那声音持续地、徒劳地响着，刺痛着每一个人的耳膜和神经。风波过后，茶馆似乎又恢复了往日的模样。但闲聊的话题，总是不自觉地绕到“拆迁”上，猜测补偿、担忧去处、咒骂决策，最后总以一声长长的、无可奈何的叹息告终。只有张爷，依旧每天雷打不动地来，坐在他的老位置上，慢条斯理地泡茶、抽烟、看一份隔日的旧报纸。又是一个清晨。天阴沉着脸，下起了淅淅沥沥的小雨。茶馆里的客人比往日更少了，显得格外空荡和冷清。李老大没有来。听幺师说，他那天回去后就觉得心口堵，是真病了，也可能是心里那口气，一直没顺过来。张爷一个人坐在那里，默默地拿出一副棋盘，一手执红，一手执黑，自己跟自己下着。雨渐渐停了。一缕微弱的、迟来的阳光，费力地拨开厚厚的云层，从斑驳的木格窗斜射进来，像舞台的追光灯，正好照亮了张爷眼前的那只粗瓷茶碗。茶馆里很安静，只剩下屋檐蓄积的雨水间歇性滴落的声音：滴答……滴答……像是这座百年老屋缓慢而有力的、不屈的心跳。（有删改）6．下列对小说相关内容和艺术特色的理解分析，不正确的一项是（）

A．小说中“三一茶馆”里嘈杂的声响、混杂的气味，与“星河咖啡馆”明亮安静的环境形成对比，暗示了传统生活方式与现代商业文化之间的冲突。B．“长嘴铜壶”“茉莉花茶”“竹椅”“老烟叶”等物象反复出现，构成了茶馆独特的标识，渲染了地域文化氛围，增强了小说的真实感和代入感。C．小说人物语言富有特色，如“棋臭得跟后河的污水一样”“回去又跟你家老婆子摔盆打碗”等对话，能够体现人物的性格，也体现茶馆特有的生活气息。D．作者在刻画张爷、李老大等人物时，采用了大量动作描写和心理描写，深入剖析了他们在面临茶馆可能被拆迁时内心的复杂、矛盾和挣扎。7．关于小说中“李老大孙子闯入茶馆”这一情节，下列理解分析不正确的一项是（）

A．孙子的“时髦T恤”“头发染成黄色”的外貌，与其响亮的声音，都与茶馆陈旧、沉滞的环境格格不入，暗示了冲突的发生。B．孙子口中的“星巴克”“WiFi”“冰美式”等新鲜词汇，与茶馆的“茉莉花”“老烟叶”形成强烈反差，推动了情节发展。C．“李老大猛地一拍桌子，所有茶碗都惊恐地跳了一下”一句，使用了拟人的修辞，细节描写生动形象，凸显了李老大对孙子无礼言行的不满。D．这一情节不仅是代际之间的观念冲突，更是“守”与“拆”这一矛盾的具体体现，折射出城市化进程中个体情感记忆与现代化发展之间的矛盾。8．结合作品简要分析，小说中“张爷”这一人物形象具有哪些特点？9．结合全文，谈谈小说中的环境描写在塑造人物形象和表达主题方面有哪些作用。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：唐开元中，泰阶平，四海无事。玄宗在位岁久，倦于旰食宵衣，政无大小，始委于丞相。稍深居游宴，以声色自娱。明年，册为贵妃①，半后服用。叔父昆弟皆列在清贵，爵为通侯，姊妹封国夫人，富埒王室。天宝末，兄国忠盗丞相位，愚弄国柄。及安禄山引兵向阙，以讨杨氏为辞。潼关不守，翠华南幸。出咸阳道，次马嵬，六军徘徊，持戟不进。国忠死于道周。左右之意未快，上问之，当时敢言者，请以贵妃塞天下之怒。上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵而去之。仓皇展转，竟就绝于尺组之下。既而玄宗狩成都，肃宗禅灵武。（选自《太平广记》，有删改）材料二：上御勤政楼，下制，云欲亲征，闻者皆莫之信。是日，上移仗北内②。乙未，黎明，上独与贵妃姊妹、皇子、妃、主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫人出延秋门，妃、主、皇孙之在外者，皆委之而去。上遣宦者王洛卿前行，告谕郡县置顿。食时，至咸阳望贤宫③，洛卿与县令俱逃，中使征召，吏民莫有应者。有老父郭从谨进言曰：“禄山包藏祸心，固非一曰；亦有诣阙告其谋者，陛下往往诛之，使得逞其奸逆，致陛下播越④。是以先王务延访忠良以广聪明，盖为此也。”上曰：“此朕之不明，悔无所及。”丙申，至马嵬驿，将士饥疲，皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之，因东宫宦者李辅国以告太子，太子未决。会吐蕃使者二十余人遮⑤国忠马，诉以无食，国忠未及对，军士呼曰：“国忠与胡虏谋反！”或射之，中鞍。国忠走至西门内，军士追杀之，屠割支体、以枪揭其首于驿门外，并杀其子户部侍郎暄及韩国、秦国夫人。军士围驿，上闻喧哗，问外何事、左右以国忠反对。上杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”上曰：“朕当自处之。”入门，倚杖倾首而立。久之，京兆司录韦谔前言曰：“今众怒难犯，安危在晷刻⑥，愿陛下速决！”因叩头流血。上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸置驿庭、召玄礼等入视之。玄礼等乃免胄释甲顿首请罪上慰劳之令晓谕军士。（选自《资治通鉴·唐记》，有删改）【注】①册为贵妃：杨玉环被唐玄宗册封为贵妃。②移仗北内：移住到北内，有人认为是太极宫北部的宫苑。③咸阳望贤宫：行宫，距长安四十里。④播越：流亡。⑤遮：拦住。⑥晷刻：片刻，顷刻。10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。玄礼等A乃免胄B释甲C顿首D请罪E上F慰劳之G令H晓谕军士11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．兵，士兵，军队，与《六国论》“六国破灭，非兵不利，战不善”中的“兵”意义不同。B．持，拿着，与《苏武传》“不平心持正，反欲斗两主”中的“持”字意义不同。C．因，通过，与《过秦论》“惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策”中的“因”意义不同。D．这里的“安知”与《鸿门宴》“沛公安在”中的“安在”结构相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．唐玄宗册封杨玉环为贵妃，还给予贵妃的叔父兄弟恩宠。天宝末年，贵妃的哥哥杨国忠窃据了丞相之位，安禄山反叛就是以讨伐杨氏为借口的。B．唐玄宗下制书说要亲征，听到的人不相信。乙未日，天刚发亮，唐玄宗与贵妃姊妹、杨国忠、陈玄礼等人西逃，弃子孙和其他的妃嫔于不顾。C．唐玄宗派宦官王洛卿前行，告知郡县准备安顿皇帝一行，但后来王洛卿和县令都逃走了。老人郭从谨向唐玄宗进言，唐玄宗说自己来不及后悔了。D．唐玄宗一行到马嵬驿，将士又累又饿，都很愤怒。后来杨国忠被杀，其首级被挂在驿门外；贵妃也被缢死，其尸体被放在驿庭让陈玄礼等人观看。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵而去之。（2）贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！14．有史学家认为“安史之乱”的发生与唐玄宗有很大关系，请结合两则材料简要分析这种看法的依据。三、诗歌鉴赏阅读下面这首诗歌，完成下面小题。喜雨清代·郑燮宵来风雨撼柴扉，早起巡檐点滴稀。一径云烟蒸日出，满船新绿买秧归。田中水浅天光净，陌上泥融燕子飞。共说今年秋稼好，碧湖红稻鲤鱼肥。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．诗的开头两句，交代了雨来的时间以及诗人早起后看到的情景，流露出作者观察自然景象的悠然心境。B．诗歌颔联承前两句，写雨后天晴，农人忙碌的景象，“蒸”字写太阳从云雾中透出，形象生动，“满”“新绿”不写情而情自然显现。C．诗的颈联运用动静结合的手法描绘出一幅清新、充满生机的田园春景图，让人感受到雨后田园的美好。D．尾联从听觉写人们共同的谈论，从视觉写看到的丰收景象，勾勒出一幅农人和悦、稻香鱼肥的图景。16．此诗以《喜雨》为题，全诗虽不见一个“喜”字，但在字里行间却洋溢着喜悦之情。请概括诗人感受“喜”的原因都有哪些？四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）“酒樽”是古诗中常见的“情感载体”，如李白《将进酒》中的“____________，____________”，将对时光的珍视与饮酒的快意相融。（2）《屈原列传》中司马迁用“____________，____________”写出屈原诚信忠厚却被猜忌，忠心为国却被中伤的遭遇。（3）诸葛亮在后世深受推崇，如陆游《书愤》中“____________，____________”两句，就表达了对他由衷的赞叹。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。微博用户“陆地围脖”展示的一段鸟在故宫太和殿屋顶停留的视频，让“故宫屋顶无法落鸟”的传说不攻自破。皮之不存，毛将焉附？此前根据“鹰不落”的传说得出的“看似简单的宫墙却蕴藏着建筑师们的大智慧”结论，也就颇显牵强附会。①在从事古建筑保护研究的专家看来，认为“故宫屋顶设计时有特别的考量，所以鸟在上面站不住”，本身就“站不住”。②北京建筑大学历史建筑保护系讲师齐莹指出，“古建筑是与人类及周围自然环境共生共存的一个状态，其设计理念往往是环境友好型和动物友好型的，不可能在前期设计时不考虑到防范鸟类等动物在屋顶停留”的问题。③事实上，故宫屋顶的光洁，（甲）。④瓦顶拔草、墙体抹灰和地面修复，是中国古建筑维修保养每年要做的工作。⑤再者，故宫太和殿等屋顶有着几十米的高度，即使有鸟屎，肉眼也看不见。“故宫屋顶无法落鸟”的传说A，折射出我国古建筑文化被