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文档简介
高中正在哲学常识66个考点解析
一、唯物论—辩证唯物论
(-)马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
i.哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。
2.哲学与世界观的关系
区别:①世界观人人都有,哲学是一门专门的学问,需要经过系统的学习才能掌握它。②世
界观是自发形成的,是不系统、不自觉的,缺乏严密的逻辑和理论论证,哲学则是把自发的、零散
的、朴素的世界观加以理论化和系统化,具有严密的逻辑和完整的理论体系。
联系:①哲学是理论化和系统化的世界观。②世界观和哲学都把整个世界当作自己认识和研
究的对象,都是对整个世界的根本看法和根本观点。
3.世界观与方法论的关系
区别:①世界观就是人们对整个世界以及人和世界关系的根木观点、根本看法;方法论是人
们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
联系:世界观决定方法论,即有什么样的世界观就会有什么样的思想方法和工作方法,而方
法论则体现了世界观,世界观和方法论是统一的。
4.哲学与具体科学的关系
区别:①二者的研究范围和对象不同。哲学把整个世界当作自己的研究对象,是关于自然知
识、社会知识和思维知识的概括和总结,是各种具体知识共性的抽象与概括。而具体科学的研究对
象则是整个世界中的某•领域、某一方面或某一事物及其过程。②二者的方法论不同。哲学告诉人
们观察、分析和处理各种问题的根本方法、一般的方法。而具体科学则告诉人们应如何具体分析和
处理人与外部世界或人类自身的关系。
联系:①二者都把现实世界作为自己的研究对象。②哲学以各门具体科学为基础,并随着各
门具体科学的发展而发展;而哲学则为各门具体科学的研究与发展提供世界观和方法论方面的指
导。
5.马克思主义哲学与哲学的关系
区别:①含义不同:哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结,是世界观和方法
论的统一;而马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是人类智慧的结晶,是伟大的认识工具。
②科学性不同:哲学有科学和非科学之分。而马克思主义哲学是人类迄今为止最科学的哲学。
联系:马克思主义哲学是对历史上优秀哲学思想的继承和发展,可以说,没有哲学就不会有
马克思主义哲学:也正是因为哲学发展到马克思主义哲学这个新阶段,才使其成为科学的世界观和
方法论,才使哲学重新焕发了生机,有了强大的生命力。
(-)世界是客观存在的物质世界:物质自然界、社会的存在及其发展是客观的人们改
造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提
1.物质:是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
2.整个世界是客观存在的物质世界,世界的本质是物质的。
3.物质的惟一特性是客观实在性。
4.物质具有可知性,即物质能为意识所反映。坚持可知论,反对不可知论。
5.自然界的存在与发展是客观的。首先,自然界先于人和人的意识而存在。其次,人类产生
之后,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。人们利用自然物、改造自然物的活动,要以承
认自然界的客观性为前提。
6.社会的存在与发展是客观的。首先,社会是客观世界发展的必然结果。其次,社会存在与
发展的基础是客观的。再次,支配社会发展的规律是客观的。
7.人们改造自然的活动要以承认自然的客观性为前提
①从人们利用自然物来看。自然物及其属性与规律不会以人的意志为转移,人只能根据自然物
本身的属性与规律去有意识地利用自然物。
②从人们改造自然物来看。自然物人工化的基础与前提,是客观存在的自然物及其属性与规律。
③人类有意识地利用自然物和改造自然物,都是首先肯定自然的客观存在,并服从自然的属性
与规律的结果。承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
8.人们变革社会的活动要以承认社会的客观性为前提
①物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础。它的两个方面:生产力和生产关系是客观的。
②物质资料生产方式具有客观实在性,从根本上决定了社会的存在与发展是客观的。
③支配社会发展的规律是客观的。生产关系一定要适应生产力发展状况的规律是客观的。
(三)人的意识是对客观存在的反映:意识意识能够反作用于客观事物,不同的意识对客
观事物的发展起着不同的反作用意识对客观事物的反映受到多种因素的制约
1.从意识的起源来看,意识是物质世界发展到一定阶段的产物。这表明世界的本质是物质,
而不是意识。
2.从意识的本质来看,意识是客观事物在人脑中的反映。意识的内容来源于客观物质世界,
人只有生活在一定的社会环境中,客观事物通过实践作用于人脑,才会形成人的意识。
3.从意识的生理基础来看,意识是人脑特有的机能,这就进一步说明意识依赖于物质。
任何意识都根源于物质。无论正确意识还是错误意识都是客观存在在人脑中的反映。无论是人
的具体感觉还是人的抽象思维都是人脑对客观事物的反映。无论是对现状的感受与认识,还是对过
去的思考与总结,以至人们对未来的预测,都是人脑对客观事物的反映。
总之,意识都是对物质的反映,只是反映的形式与性质不同而已,这也进一步说明,意识依赖
于物质,物质决定意识,世界的本质不是意识而是物质。
4.意识对客观事物的反映受到多种因素的制约
意识能够正确地反映客观事物,早已被人的实践活动所证实。世界上没有不可认识的事物,只
有尚未被认识的事物。但这并不等于说每个人的意识随时随地都是正确的。人们面对同一个客观事
物进行思考,由于主客观条件的制约,会出现正确与错误的差别。客观方面的原因,最根本的是
指社会历史条件的制约,特别是社会实践所能达到的广度与深度的制约。从主观方面来看,主要
原因是立场不同,世界观、人生观、思维方法不同,知识构成不同。我们应当在历史条件和现实
条件的基础匕着重从主观方面努力,端正立场,以人民的根本利益为出发点来观察事物,以科学
的世界观、人生观为指导,不断充实科学知识,运用正确的思维方法,尽力正确地反映客观事物。
5.意识的能动作用首先表现在意识不仅能够正确反映事物的外部现象,而且能够正确反映事
物的本质和规律。意识的能动作用突出的表现在,意识能够反作用于客观事物。
6.意识对客观事物的反作用的含义:意识总是指挥着人们使用•种物质的东西去作用于另-
种物质的东西,从而引起物质具体形态的变化。
7.正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事
物的发展;歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的
发展。
8.我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的思想意识,克服错误的思想意
识。要重视和调动人的精神能量。社会主义精神文明是我国现代化建设的重要保证。物质文明是基
础,但精神文明搞不好,物质文明也要受破坏,甚至社会也会变质。
(四)人具有主观能动性:客观规律性和人的主观能动性一切从实际出发,实事求是了
解国情,立足国情
1.规律是客观的,按规律办事。规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。规律的
客观性是指规律的存在和发生作用不以人的意志为转移。规律既不能被创造,也不能被消灭,它只
能随着客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化,而不能由人们的主观意志任
意改变。规律的客观性集中表现为它的不可抗拒性。人们的行动一旦违背了它的要求,就要受到惩
罚。
2.人的主观能动性。
(1)是什么
①人的自觉能动性又叫人的主观能动性,是人类特有的能力与活动,它包括相互联系的三个
方面:一是人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动,突出地表现
为我们通常说的“想”;二是人类改造客观世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造客观
世界的活动,即通常我们所说的“做”。三是人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状
态,即通常所说的决心、意志、干劲等。
3.实事求是是指我们无论做什么事情,都要从客观存在的实际出发,从中引出其固有的而不
是臆造的规律性,作为行动的向导,做到按客观规律办事。
4.规律的客观性原理是按规律办事、实事求是哲学依据。实事求是不仅是我们党的科学态度、
工作方法和优良传统,而且是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的基础、精髓、出发点和根本点。
在实事求是路线的指引下,我们党领导全国人民取得了社会主义现代化建设的巨大成就。
5.把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。把实事求是与解放思想统一起来,既要反对
不尊重客观规律,片面夸大主观能动性的唯心主义观点;又要反对空谈尊重客观规律,否认主观能
动性的形而上学观点。从实际出发和实事求是在本质上是一致的,二者都强调主观必须符合客观,
因此必须坚持一切从实际出发。解放思想同实事求是是统•的,要坚持实事求是就要与时俱进,在
马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题,使思想和实际相符
合,使主观和客观相符合。只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正的解放思
想。解放思想、实事求是、与时俱进,是我们必须坚持的思想路线。
6.规律的客观性与人的主观能动性是唯物论、辩证法和认识论的统一。人的主观能动性的发
挥必须以遵循客观规律为前提,不能违背客观规律。尊重客观规律必须发挥人的主观能动性。承认
规律的客观性为前提,这是坚持这•问题中的唯物论,实事求是,与时俱进,在变化发展中把握规
律,体现了这一问题的辩证法,在认识过程中不断发挥人的主观能动性,又体现了认识论。
(五)物质和意识的关系:物质和意识的关系问题是哲学的基本问题一切从实际出发是人
们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点从实际出发,建设中国特色社会主义
1.物质和意识的关系问题,包括两个方面:一是物质和意识哪个是世界的本质,谁决定谁。
二是意识能不能反映物质。对前者的不同回答是区分唯物主义和唯心主义的界限。对后者的不同回
答是区分可知论和不可知论的界限。
2.唯物主义的根本观点是,承认世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意
识,意识是物质的反映。唯心主义的根本观点是:认为世界的本质是意识,不是物质决定意识,
而是意识决定物质。
3.唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观,是哲学中的两个基本派别。对物质和意识
哪个是世界的本原,即哪个是第•性,哪个是第二性问题的不同回答,是唯物主义和唯心主义的根
本区别,也是划分唯物主义和唯心主义的唯•标准。
4.“物质和意识的辩证关系”不同于哲学基本问题所说的“物质和意识的关系”。前者包括
物质决定意识与意识具有能动作用两个方面,是对哲学基木问题的科学回答。后者是指物质和意识
哪个是世界的本原与意识能不能正确反映物质的问题,对此,不同的哲学派别有不同的回答。
5.一切从实际出发,就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。
6.一切从实际出发,使主观符合客观,是做好各项工作的起码要求;是无产阶级政党正确地
制定和执行路线、方针、政策的前提;是人们正确地认识世界和改造世界的根本出发点。
7.做到从实际出发,一要了解国情,立足国情。对中学生来说就是要学好近代史和现代史。
对于中国共产党来说,一切从实际出发,最大的实际就是中国现在处在社会主义初级阶段。必须正
确认识国情,科学制定和执行党的基本路线。二要坚持主观与客观具体的历史的的统一。做到一切
以时间地点条件的转移为转移。坚持唯物主义,反对唯心主义,反对主观主义,即教条主义、本本
主义、经验主义、形式主义。
8.一切从实际出发,实事求是
物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映;意识具有能动作用,它不仅能够正确地反映
事物的木质和规律,而且能够反作用于客观事物,这就是物质和意识的辩证关系。这种辩证关系要
求我们在实际工作中必须正确处理主观与客观的关系,做到主观和客观相符合。而要做到主客观相
符合,就必须一切从实际出发。一切从实际出发,就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事
物作为根本出发点,以此来决定我们的思想和行动。坚持一切从实际出发,使主观符合客观,是我
们做好各项工作的起码要求;是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提;是人们
正确地认识世界和改造世界的根本立足点。一切从实际出发的过程,就是主观和客观的具体的历史
的统一过程。
我们既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把二者科学地有机地结合
起来,这就要求我们在实际工作中要实事求是。实事求是出发于“实事”,着眼于“是”,用力于
“求”。实事求是,就是要求我们要从客观实际出发,从中引出其固有的而不是臆造的规律性,作
为我们行动的向导,做到按客观规律办事。实事求是不仅是我们党的科学态度、工作方法和优良传
统,而且是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的基础、精髓、出发点和根本点。要坚持实事求是,
就要与时俱进,解放思想,要做到解放思想和实事求是的统一。解放思想,实事求是,与时俱进,
是我们必须坚持的思想路线。
(六)易错知识
(1)哲学是科学的世界观和方法论。(马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。)
(2)唯物主义是世界观,辩证法是方法论。(唯物主义和辩证法是从不同角度对世界的认识,
也都具有方法论的意义。)
(3)自然界及其规律是客观的,社会发展规律与人的思维规律是主观的。(任何规律就其内
容和作用而言,都是客观的。)
(4)意识的形式和内容都是客观的。(意识的内容是对物质的反映,是客观的;但在形式上,
这种反映不同于照相、照镜子等机械过程,具有能动性,是主观的。)
(5)所有正确意识都是相同的。(认识角度、知识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同。)
(6)意识的反映就是“想”,意识的反作用就是“做”。(意识的反作用是指意识在实践过程
中的指导作用,而不同于实践过程本身。)
(7)唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。(唯物主义中的很多分支也存在程度不同的缺陷。)
(8)规律是永恒不变的。(规律的存在和作用是有条件的,要在运动中具体地把握规律。)
(9)规律有好坏之分。(规律本身是客观的,无所谓好坏,人们可以利用规律为人类造福。)
(10)只要实事求是,做事情就一定能够成功。(实事求是有利于正确认识和改造世界,能否
取得成功还要看各种主客观条件等因素的影响。)
(七)经典热点题练习
1.在哲学发展史上,马克思主义哲学第•次实现了:
①唯物主义与辩证法的有机统一②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一
③实践基础上科学性与革命性的统一④世界观和方法论的有机统一
A.①②③B.①@C.②③D.②③④
2.张家界国家森林公园景色非常优美,当地旅游部门根据山形山势,形象地编绎了很多富有传奇
色彩的故事,赋予了大自然更多的灵气,吸引了大量游客前往观赏。这说明:
A.人为事物的联系是主观的B.世界上没有不可认识的事物
C.意识活动具有主动创造性和自觉选择性D.意识对改造客观世界具有促进作用
3.“抿苗助长”,事与愿违;“庖丁解牛”,事半功倍。这主要说明:
A.意识未必都是由物质决定的,因而不能反作用于物质
B.规律的存在和发生作用是客观的,我们必须按规律办事
C.事物发展的方向是曲折的,道路是前进的
D.主要矛盾决定事物的性质,只有把握主要矛盾才能从根木上解决问题
4.”当人类砍倒一棵树的时候,文明开始了;当人类砍倒最后一棵树的时候,文明结束了”。这
句话的哲学启示是:
A.自然界是向前运动变化发展着的B.人能够认识规律和利用自然规律
C.人类应全面看待自身活动的影响D.广大人民群众是人类文明创造者
5.”一年月色最明夜,千里人心共赏时”、“海上生明月,天涯共此时”……天上明月,人间情
怀,月亮的高远清凉在中国人心中唤起的是宇宙的空阔与人心交感的美学意绪,月亮作为柔和与光
明的象征,寄托着中国人的美好愿望。这表明了:
A.承认自然的客观性是正确认识自然的前提
B.人们将主观感受赋予自在之物,否认了物质的客观性
C.人与月的心灵对话体现了意识的能动性
D.物质的独立性与意识的依赖性在一定条件下相互转化
6.在汶川抗震救灾中锤炼和升华的“万众一心、众志成城、迎难而上、百折不挠”的中华民族精神:
①是维系中华各族人民共同生活的精神纽带②是支撑中华民族生存、发展的精神动力③是推动中
华民族走向繁荣、强大的精神支柱④是新时代爱国主义的主题
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
7.30年来,解放思想孕育了中国特色社会主义,改革开放创造着中国特色社会主义。如果举办“我
国改革开放30年成就展”,你认为最符合展览要求的哲学主题是:
A.主观决定客观,实践产生理论B.量变决定质变,变化推动发展
C.思想引领实践,改革促进发展D.系统决定要素,部分影响整体
1978年12月18日,中国共产党十一届三中全会在北京召开,正式拉开了中国改革开放的历史大
幕。三十年来,改革开放使中国社会发生了翻天覆地的变化,GDP由3645亿元增加到249500亿元,
城镇居民人均收入由343元增加到13786元,农民人均收入由134元增加到4140元。回答8—10
题。
8.我国的改革开放促进了经济社会的大发展和大繁荣,这说明了:
A.物质资料的生产方式是客观的B.人有意识的活动对社会发展有重大影响
C.人类社会发展的规律是客观的D.人有意识的活动对社会发展有决定作用
9.“改革开放”就是“对内改革”与“对外开放”的统一。由此可见,以“改革开放”推动我国
的发展,直接运用的是:
A.内因与外因的辩证关系B.物质与意识的辩证关系
C.主次要矛盾的辩证关系D.质变与量变的辩证关系
10.改革的实质是社会主义制度的自我完善,即通过不断完善生产关系和上层建筑中不适应生产力
发展要求的方面和环节来推动生产力的发展,进而推动社会的全面进步。这蕴含的辩证法道理是:
①解放思想决定事物的发展②矛盾是事物发展的动力
③联系构成事物的变化发展④社会的存在和发展是客观的
A.①②B.③④C.①④D.②③
11.据北京气象部门推测,2008年北京奥运会期间,北京可能平均三天就会出现一次降雨过程。
2008年8月8日,奥运会开幕当天的降雨概率接近50%。为此,气象部门制定了《2008年奥运会
开闭幕式人工消云减雨作业实施方案》,并已通过专家论证。试验表明,人工消云减雨作业,对中
雨以下降水过程,可起到消、减的作用。这说明:
A.发挥主观能动性是尊重客观律的基础B.人们可以创造规律利用大自然
C.人们可以根据意愿改变规律趋利避害D.人们可以根据自然规律改变条件为人类造福
“山寨”是2008年最火的网络词语,从“山寨手机”到“山寨明星”、“山寨春晚”,“山寨现
象”无处不在。完成12—13题。
12.随着社会经济,特别是现代传媒的发展,社会上出现了诸如选秀文化、山寨文化等带有“草根”
色彩的文化现象,而普通百姓的文化选择也呈多样性。从哲学上看,这一事实表明:
A.意识对物质具有能动作用B.社会意识的变化促进社会存在的发展
C.意识是客观存在在人脑中的反映D.意识能够正确反映事物的本质和规律
13.山寨产品一方面以其低廉的价位、完备的功能、新颖的外观,技术和工艺的创新占据了一定市
场份额;另一方面也存在着仿冒、造假、侵权等问题而引起种种非议。“山寨”能否接受“招安”
变成正规军,时下成为网友们热议的最“雷”(指震撼)话题。这表明:
①矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终②矛盾是事物发展的源泉
③矛盾双方在一定条件下相互转化④矛盾双方在一定条件下相互依存
A.①②B.②③C.①@D.③④
14.辨析:任何哲学都是自己时代的精神上的精华,都是科学的世界观和方法论。
参考答案:(1)任何哲学都是自己社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经
济和政治在精神上的反映。哲学是世界观和方法论的统一。哲学有正确和错误之分,一定时代的哲
学可能正确或比较正确地反映社会生活,也可能不那么正确乃至错误地反映社会生活。所以,不是
所有的哲学都是自己时代的精神上的精华,都是科学的世界观和方法论。
(2)真正的哲学因为它正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握住了时代的脉搏,正确地
总结和概括了时代的任务和要求,所以,只有真正的哲学才是自己时代的精神上的精华。
(3)马克思主义哲学是人类思想智慧的结晶,第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一,唯
物辩证的自然观与历史观的有机统」实现了实践基础上的科学性和革命性的统一,是科学的世界
观和方法论,是人生的根本指南,也是建设有中国特色社会主义的理论基础。
(4)题中观点把所有哲学都看成时代精神的精华,是科学的世界观和方法论是不正确。
15.近年来,由于受经济利益的驱动,一些矿主超限开采、相关部门执法不严、监管不力,导致煤
矿重特大安全事故频频发生,给国家和人民生命财产造成重大损失,引起党和国家的高度重视。温
家宝总理强调要“对矿工负责、对人民负责、对后代负责”。为有效遏制矿难事故多发的势头。保
障人民群众的生命财产安全,国务院发布了《国务院关于预防煤矿生产安全事故的特别规定》,提
出国家公务人员必须退出煤矿生产股份、提高对遇难者赔偿标准、加强对煤矿生产的监督检查、关
闭有安全隐患的矿井、加重对责任人员的处分等断然措施,以遏制煤矿重特大事故多发的势头,把
保证煤矿生产安全和职工生命安全纳入法制化轨道。
(1)结合上述材料,从经济常识的角度,分析安全事故频发的原因及遏制措施。
(2)国家重视生产安全的举措是怎样体现唯物论道理的?
参考答案:(1)①市场经济具有自发性、盲目性的特点,某些煤矿片面追求经济利益,忽视安
全生产;国家有关职能部门监管不力,有关法规有待完善等。②国家要运用经济、法律、行政等手
段,加强对经营者的管理,加强对经营者的教育;提高经营者的政治素质和职业道德;劳动者要不
断提高自身的法律意识,依法维护自己的权益不受侵犯。
(2)①针对矿难频发的现状国家制定了一系列法规政策,体现了物质决定意识道理,坚持了一
切从实际出发的原则。②国家出台的相关政策,以人为本安全观的提出,将有利于遏制矿难频发的
势头,保障广大矿工的切身利益,体现了正确的意识对事物的发展具有积极的促进作用。
16.上世纪80年代中期以来,由于家庭分散经营,我国农业生产效益不高。广大农村劳动力向城
市、城镇、经济发迭地区转移,农村土地呈现荒废、闲置的趋势。党的十七届三中全会通过《中共
中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》提出,在坚持家庭联产承包责任制的基础上,要
加强土地承包经营权流转,允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经
营权,发展多种形式的适度规模经营。
结合上书材料,说明党的决策是如何做到实事求是的。
参考答案:①坚持•切从实际出发。党中央既肯定联产承包责任制以来的成就,又勇于正视
当前农村经济发展遇到的矛盾和问题。②坚持与时俱进,解放思想。面对农村经济发展中出现新情
况、新问题,党中央认真加以研究,及时出台土地经营权流转政策,完善家庭联产承包责任制。③
坚持按客观规律办事。党中央尊重农村经济发展规律,引导土地承包经营权依法流转,有利于进-
步解放和发展农村生产力。
二、辩证法——唯物辩证法
(-)联系的普遍性:事物的联系是普遍的、客观的把握因果联系的重要性事物之间联
系的多样性和复杂性整体和部分的辩证关系
1.联系的含义:联系是指事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约的关系。
2.联系的根本内容是事物内部和事物之间矛盾双方的联系。
3.联系具有普遍性。它主要表现在:第•,任何事物内部的各个部分、要素是相互联系的;
第二,任何事物都与周围的其他事物相互联系着;第三,整个世界是一个相互联系的统一整体。总
之,世界上的一切事物都处在普遍联系之中,其中没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一
个普遍联系的统一整体。
4.联系具有客观性。它是事物本身所固有的,不以人的意志为转移的。人们既不能否定事
物联系,也不能把主观联系强加给事物。但是,人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建
立新的具体联系。
5.事物的联系是纷繁复杂的、多种多样的,有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、
主要联系和次要联系、偶然联系和必然联系、因果联系、整体和部分的联系等。不同的联系,对
事物的存在和发展起着不同的作用。
6.事物的联系不仅具有客观的、普遍性、而还具有条件性、多样性。它不以人的意志为转
移。联系具有具体性、条件性。联系总是具体事物之间的关系。任何事物的联系都依赖于特定的条
件,随着条件的变化,事物联系的性质和方式也将发生变化。人们可以根据事物的固有联系改变事
物的状态,建立新的具体联系。
7.坚持用联系的观点看问题:从客观事物本身的真实联系出发,全面把握事物的联系。既
要防止孤立地看问题的形而上学,乂要反对主观臆造的联系。在事物的变化发展中把握联系。
8.因果联系的含义:任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象
所引起的。这种引起和被引起的关系,叫做因果联系。
9.因果联系的特点:先行后续,引起和被引起的关系。
10.原因和结果的关系:在每一事物的具体因果联系中,原因和结果有严格的区别。如果混
淆二者,就会发生倒因为果、倒果为因的借误。原因和结果在一定条件卜可以相互转化,这种转化
有两种情形。一种情形是,某一现象在这种关系中是原因,在另一关系中则是结果;反之亦然。另
一种情形是,在同一关系中,两种现象互为因果。
11.认识和掌握因果联系的方法论意义:①承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认
识事物,进行科学研究的前提。②正确把握事物的因果联系,才能提高人们活动的自觉性和预见性。
12.整体与部分的区别
①内涵不同。不应把事物及其过程与构成它的部分等同起来。
②地位与功能不同。整体居于主导地位,统帅着部分;整体具有部分根木没有的功能。当部分
以合理的结构形成整体时,整体就具有全新的功能,整体的功能就会大于各个部分功能之和。当部
分以欠佳的结构形成整体时,就会损害整体功能的发挥。
13.整体与部分的联系
①二者不可分割。整体由部分构成,整体功能的形成离不开部分原有的功能。部分是整体中的
部分,部分离开塾体就不再具有部分的功能。
②二者相互影响,整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。反之,部分也
制约着整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。
③整体和部分的地位在一定条件下是可以转化的。
14.整体和部分的关系,也可以叫做系统与要素的关系。
15.方法论意义:①要树立全局观念,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。②搞好局部,
使整体功能得到最大发挥。
(-)运动和发展:运动是物质的根本属性运动和发展的普遍性正确理解发展的实质
要以发展的观点看问题要有创新精神,与时俱进,学会创造性思维
1.运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。其基本形式有机械运动、物理运动、化学运动、
生命运动和社会运动。
2.运动和物质的辩证关系:①物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式。②运
动是物质的运动,物质是运动的主体。③离开物质谈运动,是唯心主义观点;离开运动谈物质,
是形而上学观点。二者都是错误的。
3.静止指的是两种情形:一是指事物之间的空间位置保持不变;二是指事物某一方面的性质
在一定时期内基本不变。
4.运动和静止的关系:运动是指宇宙中切事物的变化和过程。运动是普遍的、永恒的、无
条件的,因而是绝对的;静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态。是有条件的、暂时的,因
而是相对的;世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。动中有静,静中有
动。
5.运动的普遍性:①由于事物的普遍联系和相互.作用,才构成了事物的运动,引起事物的变
化,推动着事物的发展。②世界上一切事物都处于永不停息的运动变化之中。
6.发展的普遍性,无论是自然界,还是人类社会和人类认识,都是变化发展的,一成不变的
事物是没有的。任何事物都有其产生和发展的过程。正是无数具体事物的有限的变化和发展,才
构成了整个世界的无限发展。
7.发展就是新事物不断产生,旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。
8.发展的实质:发展是一种运动变化,但决非任何运动变化都是发展,只有那些上升的、向
前的、进步的运动变化趋向才是发展。发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡。
9.区分新旧事物的根本标准
①所谓新事物,是指符合客观规律,具有强大的生命力和远大前途的东西。
②所谓旧事物,是指同客观规律背道而驰、违背人民群众根本利益,正在日趋灭亡的东西。
③区分的根本标准:要看其是否符合客观规律,有没有强大的生命力和远大的发展前途。是否
呈上升的、向前的、进步的运动变化趋向、是符合人民群众的根木利益、是否有利于生产力的发展。
(在我国社会主义初级阶段,要看其是否符合社会主义初级阶段的总路线,是否符合''三个有利于”)
④批判错误的区分新旧事物的标准:以事物出现时间的先后来判断一个事物是旧还是新、以事
物一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善来判断新旧事物或仅从事物的名称旗号等表
面形式上判断新旧事物,而不从本质上、内容上去作深入具体的分析。这些标准都是不正确的。
10.要把事物如实地看成一个变化发展的过程。我们分析一个事物不仅要观察它的现状,还
要了解它的过去,预测它的未来。
11.要明确事物处于怎样的阶段和地位。
12.要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。一切静止的观点,思想僵化、安
于现状的观念,都是错误的。建设中国特色社会主义的伟大时代,是新事业、新业绩不断涌现的时
代。我们党领导人民进行改革开放和现代化建设取得的伟大成就,就是与我们不断地进行创新分不
开的。要进行理论创新、体制创新和科技创新。而创新就要靠人才,特别要靠年轻的人才不断涌现
出来。
(三)规律:规律规律的普遍性和客观性认识和利用规律坚持实事求是,按客观规律办
事
1.规律的含义。规律是事物本身所固有的本质的必然的稳定的联系,是发展的必然趋势。
2.规律的普遍性和客观性
规律的普遍性表现在:①无论自然界、人类社会还是人类思维,一切事物的运动变化和发展
都是有规律的。②规律是事物运动过程本身所固有的联系、本质的联系、必然的联系,这是•切规
律的三个共同特性。
规律的客观性:①是指规律的存在和发生作用不以人的意志为转移。②规律客观性还表现在,
规律既不能被创造,也不能被消灭。③规律的客观性集中表现为它的不可抗拒性。
3.规律的特点。
规律具有客观性、稳定性、重复性、普遍性。
4.唯物辩证法的规律
唯物辩证法的规律是渗透于自然界、人类社会和思维各个领域内的普遍规律,即对立统一规
律、质量互变规律、否定之否定规律。
5.认识和利用规律
规律总要通过各种具体的现象表现出来,人们能够运用抽象思维能力,对大量的具体现象进
行概括和总结,发现、认识其中的规律。
认识客观规律是前提和基础,利用规律改造客观世界才是目的。人们能够利用对规律的认识,
预见事物发展趋势和方向,指导实践活动,改造客观世界;也可以改变或创造条件,限制某些规律
发生破坏作用的范围,为人类造福。
6.坚持实事求是,按客观规律办事
必要性:①只有按客观规律办事,才能达到预期目的,取得成功。②蔑视、违背客观规律,
必然遭到失败。
必须坚持实事求是:①实事求是是我党的科学态度、工作方法和优良传统,而且是马列主义、
毛泽东思想和邓小平理论的基础、精髓、出发点和根木点。②中国革命取得的一切胜利,靠实事求
是;实现社会主义现代化,同样要靠实事求是。
坚持实事求是就要与时俱进,解放思想。第一,解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势
力和主观偏见的束缚,研究新问题,解决新问题,使思想和实际相符合,使主观与客观相符合。第
二,解放思想同实事求是是统一的。
怎样按客观规律办事:①在实践中发挥主观能动性正确认识和把握客观规律,尊重客观规律。
②利用对规律的认识,预见事物的发展趋势,指导实践活动;创造或改变条件限制某些规律发挥破
坏作用的范围,直至变害为利。③按客观规律办事就是要坚持实事求是。④必须坚持解放思想和实
事求是的统一。只有解放思想才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正解放思想。
一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理,是中国共产党根本的
思想路线。
(四)坚持矛盾分析的方法:坚持两分法,防止片面性承认矛盾的普遍性与客观性,是正
确对待矛盾的前提
1.矛盾是指事物自身包含的既对立又统一的关系。简言之,矛盾就是对立统一。
2.矛盾的基本属性:对立(斗争性)与统一(同一性)o
①“对立”是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势,又叫“斗争性”。
②“统一”是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,又叫“同一性”。“统一”包
括以下两种情形。第一,矛盾双方在一定条件下相互依存,一方的存在以另一方的存在为前提,双
方共处于一个统,•体中。第二,矛盾双方依据一定的条件相互转化。
3.方法论:既然任何事物都包含着既对立又统一的两个方面,即任何事物都有两点,而不是
一点,那么,我们要如实地反映事物的本来面目,就必须坚持一分为二的矛盾分析方法,对矛盾作
全面的分析,防止片面性。
4.矛盾具有普遍性:矛盾存在于一切事物中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,即事事
有矛盾,时时有矛盾。
5.矛盾具有客观性:矛盾是一切客观事物所固有的,它不以人们的主观意志为转移,既不会
因为人们否认它、回避它而消失,也不会因为人们任意夸大或缩小它而改变。
6.承认矛盾的普遍性和客观性是正确对待矛盾的前提。由于矛盾是普遍存在的,又是客观的,
所以,决定了人们必须敢于实事求是地承认矛盾、揭露矛盾,而不能害怕、回避和否定矛盾,承认
矛盾的普遍性与客观性是正确对待矛盾的前提。
(五)具体问题具体分析:矛盾的普遍性与特殊性主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和
次要方面
1.矛盾的特殊性:①含义:矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
②矛盾的特殊性有三个方面的具体表现:其一,不同事物的矛盾具有不同的特点。其二,同•事物
的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点。其三,事物矛盾的双方各有其特点。
2.具体问题具体分析:①所谓具体问题具体分析,是指在矛盾普遍性原理的指导F,具体地
分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。②具体问题具体分析,是矛盾特殊性原理的要求。
具体问题具体分析,是人们正确认识事物的基础,是人们正确解决矛盾的关键,如果违背了具体
问题具体分析的方法,工作中就会碰钉子、犯错误。它是我们在一切实际工作中必须严格遵守的基
木方法。是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂。
③方法论要求:首先,要承认矛盾的普遍性、客观性,这是做到具体问题具体分析的前提。矛盾无
处不在,矛盾无时不有。只有承认矛盾的普遍存在,才能进一步对矛盾做具体分析。其次,要注意
研究事物的特点、本质以及该事物存在的具体条件。不同的事物具有不同的特点,同一事物在不同
条件下也表现出不同特点。因此,要做到一切以时间地点条件转移而转移,做到主观与客观的具体
的历史的统一。反对教条主义、经验主义,反对一刀切、一风吹。再次,要在运动中把握事物及其
矛盾。一切事物都在变化发展,同一事物的矛盾在不同的发展阶段表现出不同的特点。只有在运动
中把握事物,才能做到具体问题具体分析
3.矛盾普遍性与特殊性的辩证统一关系
①矛盾的普遍性(共性)和特殊性(个性)不是各不相干的,而是不可分割的。二者是辩证统
一的关系。第一,矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通
过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。另一方面,特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性
的特殊性是没有的。第二,矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化。表现为从空间上看,
在一定范围是普遍性的东西,在另一范围则变为特殊性的东西,反之亦然;从时间上看,在一定阶
段是特殊性的东西,在另一发展阶段则变成普遍性的东西,反之亦然。
②这一原理要求我们做到:第一,应遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识秩序。第二,
掌握一般号召与个别指导相结合的科学的工作方法。
4.把马克思主义普遍原理同我国具体实际相结合,建设中国特色社会主义
①矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理,是写克思主义普遍真理向各国革命和建设的具体实
践相结合原则的哲学基础,也是我们建设中国特色社会主义的重要哲学依据。
②马克思主义揭示了社会主义社会的一般特征、本质及其发展规律,这对于各个社会主义国家
的发展具有普遍的指导意义。各个社会主义国家都必须遵循马克思主义的基本原理。这是矛盾的普
遍性。但是,不同的国家有不同的国情,如原有的基础不同,所处的环境不同,左邻右舍不同等,
因而,社会主义一般特征、本质及其发展规律的实现形式、途径也必定是各不相同的,不可能有一
种固定不变的模式。这是矛盾的特殊性。因此,只有坚持马克思主义普遍真理同各国具体实践相结
合,才能找到适合自己国情的革命和建设的正确道路。
③在中国建设社会主义,•方面要坚持社会主义的共同特征和基本原则;另一方面,又要立足
本国的实际,从我国的国情出发,使社会主义现代化建设具有中国自己的特色。
④邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理向当代中国实践和时代特征相结合的产物。它科学
地把握社会主义的本质,第一次比较系统地初步回答了在经济文化落后的中国,如何建设社会主义、
如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。它在新的历史条件下,用新的思想、观点,继承、丰
富和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想。邓小平理论鲜明地体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统
一,是当代中国的马克思主义。
⑤“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,反映
了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主
义自我完善和发展的强大理论武器,是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。始终
做到“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
5.主要矛盾是指在复杂事物发展过程中,处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾。它
的存在和发展,规定或影响着其他矛盾的存在和发展。次要矛盾是指在事物发展过程中处于从属地
位,对事物发展不起决定作用的矛盾。
6.二者的关系:①主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响。在事物发展过程中,主要矛盾
处于支配地位,起着决定作用,主要矛盾解决得好,可以带动次要矛盾的解决,但次要矛盾解决得
好坏又会反过来影响主要矛盾的解决。
②主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化。
7.学习主次矛盾关系原理,对我们看问题、办事情具有重要的指导意义:首先,要善于抓住
重点,集中主要力量解决主要矛盾。其次,要学会统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾。次要矛盾解决
得好坏,对主要矛盾的解决也会产生影响。如果把主要矛盾看成是惟一的矛盾,而不用必要的力量
去解决次要矛盾,就会陷入形而上学的一点论。总之,我们在学习和工作中既要善于抓住主要矛盾,
明确主攻方向,把握中心和关键,防止不分主次,同时又要围绕中心任务开展其他各方面的工作,
学会统筹兼顾恰当地处理次要矛盾,防止单“打一”。
8.矛盾的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。矛盾的次要方面
是指在事物内部处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面。
9.二者的联系:①二者既相互排斥,又相互依赖。矛盾的主要方面支配次要方面,但又不能
离开矛盾的次要方面而孤立地存在。看不到矛盾的主要方面就不能辨别事物的性质。矛盾的次要方
面对事物的性质也有一定的影响,是事物发展不可缺少的因素。②矛盾的主次方面在一定条件下是
可以相互转化的。矛盾的主次方面转化了,事物的性质也就改变了。
10.矛盾的主次方面关系的原理,要求我们看问题既要全面,又要善于分清主流和支流,弄
清事物的性质。
11.唯物辩证法关于主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面的原理,是两点论和
重点论相统一的哲学依据。
12.所谓两点论就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;
在认识某一种矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,也要看到矛盾的次要方面。所谓重点论就是在
认识复杂事物的发展过程时,要着重把握它的主要矛盾;在认识某一种矛盾时,要着重把握矛盾的
主要方面。
13.两点论和重点论是紧密相连的。两点是有重点的两点,重点是两点中的重点。离开两点
谈重点或离开重点谈两点,都是错误的,都是形而I二学的“一点论”或均衡论。在认识和解决实际
问题时,只有坚持两点论和重点论的统一,才能做到既全面,又善于抓住重点和主流。
(六)内因和外因:内因和外因坚持内因和外因相结合的观点
1.唯物辩证法认为,矛盾是事物发展的动力。事物的变化、发展,既离不开事物的内部矛盾,
也离不开事物的外部矛盾。哲学上把事物的内部矛盾叫做内因,把事物的外部矛盾叫做外因。
2.内因和外因的关系:①内因是事物变化发展的根据。事物的变化发展,主要是由事物的内
部矛盾引起的。事物的内部矛盾是事物发展的源泉,决定着事物的性质和发展方向。②外因是事物
变化发展的条件。任何事物的变化发展都离不开外部条件,外因是事物的变化发展的必要条件,它
对事物的变化发展起加速或延缓的作用。③外因通过内因起作用。外因的作用再大,也必须通过内
因,而绝不可能撇开内因单独地起作用。总之,内外因同时存在,缺不可,事物发展是内困和外
因共同起作用的结果。但内外因在事物发展中的地位和作用是不同的,其中内因是事物变化发展的
根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。这就是唯物辩证法关于内因和外因辩证
关系的原理。
3.我们在分析问题和解决问题时,要坚持内因和外因相结合的观点。在个人成长过程中,要
学会正确地对待内困和外因。首先,要重视内因的作用。其次,不能忽视外因的作用,对周围环境
作“一分为二”的分析。再次,要正确对待机遇。最后,要辩证地对待自己所处的现实条件。
4.建设中国特色社会主义,也必须把内因和外国结合起来。第一,我们搞社会主义现代化建
设,必须坚持独立自主、自力更生的原则,把立足点放在依靠自己力量的基础上。第二,实行对外
开放,是我们必须长期坚持的一项基本国策。第三,我们扩大技术引进,关键是对先进技术加以消
化和吸收,把引进和开发、创新结合起来,提高自己的科学技术水平,形成自己的优势。我们利用
外资,必须坚持平等互利的原则,量力而行,使之有利于加速我国的技术改造,壮大民族经济,提
高科学技术水平,促进管理现代化。
(七)量变和质变:量变、质变及二者之间的关系用量变引起质变的道理看问题、办事情坚
持适度原则
1.事物在数量和程度上的逐渐的、不显著的变化,叫做量变。事物显著的、根本性质的变化,
叫做质变。
2.量变和质变的关系:①世界上任何事物的变化,都是量变和质变的统一,量变和质变是事
物变化发展的两种状态。②一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的。没有量变作准备,就不
会有质变发生。量变是质变的前提和必要准备。量变引起质变的两种基本形式:一是事物在数量上
的增减,即事物在大小、速度、程度和规模等方面的变化能够引起质变。二是事物在总体上数量不
变,只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化,也能引起质变。③事物的量变达到
一定程度时必然会引起质变,质变是量变的必然结果。④事物就是不断地经过量变和质变这两种状
态,永不停息地变化,永不停息地向前发展的。
3.量变、质变的辩证关系原理的方法论要求:一是要坚持适度原则。做事情要注意分寸,掌
握火候,坚持适度的原则。二是要不失时机地促成飞跃。事物的发展最终是要通过质变来实现的,
没有质变就没有发展。所以当量变积累达到一定程度时,要抓住时机,积极促成事物的飞跃和发展。
三是要重视量的积累。事物的变化都是首先从量变开始的,没有量的一定的积累,就不可能有质变,
所以我们要重视量的积累。重视量变,还要学会“优化结构”。构成事物的成分在结构和排列次
序上的变化,可以引起质变,所以要研究事物的结构,调整优化事物的结构。
(八)事物发展的趋势:事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物事物发展
是前进性与曲折性的统一
1.事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物,这是由客观事物发展的规律性和新
旧事物的本质所决定的。①新事物符合客观规律,代表了事物的发展方向,因而具有强大的生命
力和广阔的发展前途,没有什么力量能够阻止它的成长壮大。②新事物具有旧事物无可比拟的优越
性。③在社会领域里,新事物从根本上符合绝大多数人民群众的利益,因而必然会得到广大人民群
众的拥护和支持。
2.事物发展的道路是曲折的这是由事物发展过程的复杂性决定的。①新事物的成长总要经历
一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。②旧事物绝不会自行消亡,为了维护其自身的地位,
它总是竭力扼杀和摧残新事物,阻止新事物成长壮大。③在社会历史领域中,人民群众对新事物的
认识,理解和接受,需要有一个过程。
3.前进性和曲折性原理归纳:事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的。
任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在
曲折中前进,是一切事物发展的途径。
4.事物发展前进性和曲折性统一原理的方法论要求:①要正确对待人生道路上的曲折;②要
正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难;③要准备走曲折的路,满腔热情地支持社会主义事
业,做社会主义事业的建设者和接班人。
(九)辩证法和形而上学的对立:唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展
的、全面的观点看问题形而上学的根本观点是否定矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题
1.辩证法和形而上学对立:①二者最根本的分歧,就在于是否承认矛盾,是否承认事物的内
部矛盾是事物发展的源泉。②唯物辩证法的根木观点是承认矛盾,主张用联系、发展、全面的观点
看问题。③形而上学的根本观点是否认矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题。
2.坚持唯物辩证法,反对形而上学:①学会用联系的、发展的、全面的观点看问题,切忌用
孤立的、静止的、片面的观点看问题。②注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。③把辩证
法同实践、同调查研究密切结合,加以灵活运用。只有坚持唯物辩证法,反对形而上学,才能真正
坚持一切从实际出发,实事求是。坚持辩证法与坚持唯物主义是统一的。
(十)易错知识
(1)任何两个事物之间都存在联系。(事物是普遍联系的,联系又是有条件的,联系的普遍
性并不等于任何两个事物之间都存在联系。)
(2)事物的联系是客观的,因而人们无法改变事物之间的联系。(人们可以改变事物之间联
系存在的条件,建立新的具体的联系。)
(3)原因和结果可以任意转化。(转化是有条件的,原因与结果在一定条件下可相互转化。)
(4)只要是先行后续关系就一定是因果联系。(因果关系不仅具有先行后续的特点,而且具
有引起与被引起的关系。)
(5)规律是永恒不变的。(规律的存在和发生作用是具体的、有条件的、条件变化了,规律
也会发生变化。)
(6)矛盾是普遍存在的。因此任何两个事物之间都存在矛盾。(具体事物之间的矛盾是有条
件的,必须处于统一整体中。)
(7)哲学上的斗争和日常生活中的斗争是整体和部分关系。(二者是普遍性与特殊性、共性
与个性的关系,而不是整体与部分的关系。)
(8)整体功能总是大于局部功能。(整体处于统率的决定地位、部分从属于整体。整体具有
部分根本没有的功能;当各部分以有序、合理、优化的结构形成整体时,整体功能大于各个部分功
能之和;当部分以无序、欠佳的结构形成整体时、整体功能小于各个部分功能之和。)
(9)矛盾普遍性和特殊性是多数和少数、整体和部分的关系。(矛盾的普遍性与特殊性是共
性与个性的关系,而不能理解为多数和少数、整体和部分的关系。)
(10)坚持重点论,就是抓主要矛盾,坚持两点论就是看到矛盾的既对立又统一的两个方面。
(重点论中讲的重点包括主要矛盾和矛盾的主要方面,两点论就是既要看到主要矛盾,又要看到次
要矛盾,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。)
(11)任何量变都能引起质变。在特定的情况下,没有量变也能引起质变。(量变只有达到一
定程度才能引起质变,任何质变都是由量变引起的,没有量变就没有质变。)
(12)事物发展的总趋势是前进的,这意味着事物发展的各个具体阶段的方向是前进的,每一
步的发展方向是前进的。(事物发展的总趋势是前进的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一
切事物发展的途径。)
(13)新事物不可战胜是因为旧事物总是比较弱小,处于被支配地位。(新事物不可战胜是因
为新事物符合事物发展规律,具有远大的发展前途和强大的生命力。)
(十一)经典热点题练习
1.温家宝总理说:“一个舰队决定它速度快慢的不是那个航行最快的船只,而是那个最慢的船只,
如果我们改善了最困难群体的生活状况,也就改善了整个社会的生活状况”。这说明:
A.意识的对象是客观存在B.矛盾的主要方面决定事物的性质
C.辩证的否定是事物自身的否定D.部分的功能及其变化会影响整体的功
能
2.下列观点体现唯物论和辩证法统一的是:
A.要命令自然就要服从自然B.动中有静,静中有动
C.物极必反,过犹不及D.日有所思,夜有所梦
3.老子“小国寡民”的构想,是幻想人民永远定居在一个闭塞的小天地里,过着“甘其食、美其
服、安其居、乐其俗”的生活。这构想主要违背的哲理是:
A.矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的B.矛盾具有普遍性和客观性
C.事物是运动变化和发展的D.事物的矛盾是相互转化的
4.30年前,父母亲朋对远行者的叮咛是“一定要写信来”;上世纪90年代后,离别的嘱托变成
“常打电话”。如今,书信、电话、短信、电邮、MSN、QQ总有一款适合离者抒发别情,道声平安。
通信方式的变迁启示我们要坚持:
A.两点论和重点论的统一B.群众路线和群众观点
C.用发展的观点看问题D.在实践中追求真理和发展真理
5.温家宝总理在看望临时安置的北川中学高三学生时,在黑板上写下了“多难兴邦”四个大字,
勉励该校师生共克时艰,建设美好家园。下列诗句中,与“多难兴邦”蕴含的哲理相同的是:
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐B.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
C.臣心一片磁心石,不指南方誓不休D.苟利国家生死以,岂因祸福避趋
之
6.以下成语与“釜底抽薪”所包含的哲学道理一致的是
A.破釜沉舟B.围魏救赵C.邻人疑斧D.一语中的
7.虽是一路曲折,终究大势所趋。。12月15日,两岸海运直航、空运直航、直接通邮全面启动。这
是一个实质性的突破,在两岸关系发展史上具有里程碑意义,“三通”实现后对于促进台湾的发展,实
现祖国的和平统一大业等具有积极的推动作用。这说明:
①规律具有客观性,必须按规律办事②整体与部分是不可分割的,两者相互制约和相互影响③
事物发展的总趋势是前进的,但道路是曲折的④量变必然引起质变
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
8.社会学中的“破窗理论”认为,如果有人打坏了建筑物一个窗户的玻璃,而这扇窗户又未得到
及时修理,别的人就可能受到暗示纵容去做更多的越轨活动。“破窗理论”给我们的哲学启示与下
面成语相通的是:
A.金无足赤,人无完人B.防微杜渐C.因地制宜D.举一反三
9.漫画《事出有因》启示我们办事情要
A.具体问题具体分析B.实事求是C.充分发挥主观能动性D.树立全局观念
10.一位外国摄影家说:“生活中的一切,无非是光和影,当你看到一束光线从窗户射
进,你要立即想到其阴影,两者不是独立存在的。”一位中国诗人说:“有人在阳光
下,低着头只看见阴影,有人在阴影里,往远看全是阳光。”下列观点不能体现上述
材料的是:
A.任何事物都是矛盾双方的对立统一,因此,要用全面的观点看问题
B.要学会用联系和发展的观点看问题C.价值观不同,人们对同一事物的看法也不同
D.矛盾的对立双方都是在一定的条件下相互转化的
11.生活中和自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友,往往也是同自己发生矛盾最多的人。这说
明:
A.斗争性寓于同一性之中B.同一•性寓于斗争性之中
C.矛盾双方相互渗透、相互包含D.同一性和斗争性在一定条件下相互转化
12.阅读以下成语、
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