鲁迅《朝花夕拾》测试题及答案

鲁迅《朝花夕拾》测试题及答案一、单项选择题（每小题2分，共20分）1.下列关于《朝花夕拾》的表述，错误的一项是（）A.全书共10篇回忆性散文，最初以《旧事重提》为总题发表在《莽原》半月刊B.文本融合了抒情、叙事与议论，既有对童年温情的回忆，也有对旧文化的批判C.《范爱农》中提到作者与范爱农的交往始于日本留学期间的同乡会事件D.《父亲的病》通过陈莲河等“名医”的诊疗过程，揭露了中医的虚伪与荒诞答案：D解析：《父亲的病》批判的是庸医故弄玄虚、勒索钱财的行为，并非否定中医本身。文中提到的“蟋蟀一对”“平地木十株”等荒诞药引，是针对当时部分医者的迷信与欺诈，而非中医整体。2.《狗·猫·鼠》中，作者“仇猫”的核心原因是（）A.猫捕食了作者饲养的隐鼠B.猫与狮虎同族却一副媚态C.猫在交配时的嚎叫搅扰安宁D.猫总是欺凌比自己弱小的动物答案：B解析：文中明确指出“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄……颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同”，更关键的是“它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态”，这实质是借猫讽刺人性中的伪善与欺弱。3.《阿长与〈山海经〉》中，“阿长”这一称呼的由来是（）A.她身材高大，故被称为“长妈妈”B.家中先前有个女工叫“阿长”，她接替后沿用旧称C.她本名“长姑娘”，因地位低下被简化为“阿长”D.孩子们觉得“阿长”比“长妈妈”更亲切答案：B解析：文中写道“我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，‘长’也不是形容词……又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。”4.《二十四孝图》中，作者重点批判的“孝道”故事不包括（）A.老莱娱亲B.郭巨埋儿C.卧冰求鲤D.子路负米答案：D解析：作者认为“子路负米”是“可以勉力仿效的”，而“老莱娱亲”的装腔作势、“郭巨埋儿”的灭绝人性、“卧冰求鲤”的不合逻辑（“一条鱼从冰里跳出”的荒诞）才是重点批判对象，揭露了封建孝道对儿童天性的摧残和对人性的扭曲。5.《五猖会》中，父亲在“我”急切想去看会时要求背诵的书是（）A.《论语》B.《鉴略》C.《诗经》D.《千字文》答案：B解析：原文明确写“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：‘给我读熟。背不出，就不准去看会。’他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。”这里的“粤自盘古”出自《鉴略》。6.《无常》中，作者最欣赏的是“无常”的（）A.法力高强B.铁面无私C.同情弱者D.遵守规则答案：C解析：文中写“活的‘正人君子’们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！”“无常”虽为鬼差，却“爽直，爱发议论，有人情”，甚至因同情母亲哭亡儿而“暂放还阳半刻”，这种对底层民众的共情是作者赞赏的核心。7.《从百草园到三味书屋》中，下列不属于“百草园”趣味的是（）A.听长妈妈讲美女蛇的故事B.拔何首乌根导致泥墙倒塌C.冬天在雪地里捕鸟D.课堂上用纸糊的盔甲套在指甲上做戏答案：D解析：“课堂上用纸糊的盔甲套在指甲上做戏”是三味书屋中的趣事，属于对枯燥私塾教育的反抗，而非百草园的自然趣味。8.《父亲的病》中，两位“名医”陈莲河与叶天士的共同点是（）A.都使用奇特药引B.都医术高明C.都收费低廉D.都尊重患者答案：A解析：文中写第一位医生要求“蟋蟀一对”（需原配）、“平地木十株”；陈莲河则用“败鼓皮丸”（打破的旧鼓皮），本质都是用荒诞药引故弄玄虚，借此抬高身价、勒索钱财。9.《琐记》中，作者离开绍兴去南京求学的直接原因是（）A.被族人排挤B.不满私塾教育C.父亲病逝家道中落D.受《天演论》影响答案：A解析：文中提到“衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’但我对于她也有不满足的地方。……一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，‘好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……’但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，‘你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……’”“大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。”这种流言逼迫作者离开家乡。10.《藤野先生》中，作者弃医从文的关键事件是（）A.藤野先生修改讲义B.匿名信事件C.看电影事件D.仙台医专退学答案：C解析：文中写“但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。‘万岁！’他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”即意识到“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，因此决定弃医从文。二、填空题（每空1分，共20分）1.《朝花夕拾》中，鲁迅回忆保姆的篇目是《________》，回忆日本老师的篇目是《________》。答案：阿长与〈山海经〉；藤野先生2.《狗·猫·鼠》中，作者提到的“隐鼠”是一种________（动物），它的死亡让作者误以为是________（动物）所为，后来发现真相是被长妈妈踩死的。答案：小鼠；猫3.《二十四孝图》中，“郭巨埋儿”的故事里，郭巨埋儿的理由是________，作者认为这类故事“不但________，并且________”。答案：“埋儿奉母”（担心儿子分食，影响母亲养老）；诬蔑了古人；教坏了后人4.《五猖会》中，“我”最期待的是会中的________（表演），父亲要求背诵《鉴略》的情节反映了________（主题）。答案：活无常；封建教育对儿童天性的压制5.《无常》中，作者提到“无常”有两种，一种是“正人君子”们喜欢的________（装扮），另一种是“愚民”偏爱的________（装扮）。答案：文无常；武无常（或“白无常”“黑无常”，但原文更强调“鬼而人，理而情”的白无常）6.《从百草园到三味书屋》中，三味书屋的先生是________（姓名），他读书入神时，学生们会________、________（列举两件事）。答案：寿镜吾；画画儿；用纸糊的盔甲套在指甲上做戏7.《父亲的病》中，第一位“名医”开的药引是________（举例），陈莲河开的“神药”是________。答案：蟋蟀一对（需原配）、平地木十株；败鼓皮丸8.《琐记》中，作者在南京求学时就读的学堂是________和________，他接触到的第一部“新书”是________。答案：江南水师学堂；矿路学堂；《天演论》9.《范爱农》中，范爱农去世的原因是________（说法），作者最后一次见到他时，他的生活状态是________。答案：失足落水（或“自杀”，文中存疑）；失业，生活困顿三、简答题（每小题6分，共30分）1.《阿长与〈山海经〉》中，作者对阿长的情感经历了哪些变化？请结合文本具体分析。答案：作者对阿长的情感经历了“不大佩服—产生敬意—敬意消失—新的敬意—深切怀念”的变化。①“不大佩服”：因她喜欢切切察察、睡觉占地方、规矩多（如元旦吃福橘）；②“产生敬意”：因她讲长毛故事，认为她有“伟大的神力”；③“敬意消失”：她谋害了隐鼠；④“新的敬意”：她为“我”买来渴慕已久的《山海经》，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”；⑤“深切怀念”：文末“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”直接表达怀念。2.《藤野先生》中，藤野先生是一个怎样的教师形象？请结合具体事例说明。答案：藤野先生是一位超越民族偏见、严谨负责、关爱学生的学者。①严谨负责：“过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。……原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”②关爱学生：“他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，‘总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？’”这种对学术的好奇与对学生背景的尊重，体现了平等态度。③超越偏见：在“匿名信事件”中，藤野先生始终信任鲁迅，没有因民族差异而歧视，与“爱国青年”的狭隘形成对比。3.《五猖会》中，“我”在看会前和看会后的情绪有何变化？这一对比有何作用？答案：看会前，“我”“笑着跳着，催他们要搬得快”，充满期待；父亲要求背书时，“我似乎从头上浇了一盆冷水”，“读着，读着，强记着”，心情沉重；背出后“大家都高兴，一起去看会”，但“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。这种“期待—压抑—索然”的对比，深刻揭露了封建家长制和旧式教育对儿童天性的扼杀，让原本快乐的事变得痛苦，反映了作者对强制灌输、忽视儿童心理的教育方式的批判。4.《父亲的病》中，作者多次提到“药引”的奇特，这一细节有何深意？答案：①揭露庸医的虚伪：“蟋蟀一对”要“原配”，“平地木十株”需“生于山中树下”，这些荒诞要求并非基于医学原理，而是故弄玄虚以显示“高明”；②批判迷信风气：将治病寄托于虚无的“药引”，反映了当时社会的愚昧；③暗示父亲的悲剧：药引越奇特，治疗越无效，最终父亲在“我”的错误呼唤中痛苦离世，强化了对庸医误人、封建迷信害人的控诉；④暗含对科学精神的呼唤：通过对比荒诞药引与无效治疗，隐含对理性、实证医学的期待。5.《范爱农》中，范爱农的悲剧命运反映了怎样的社会现实？答案：范爱农的悲剧是旧时代觉醒知识分子的共同悲剧。①理想与现实的冲突：他不满封建势力（如反对发电报纪念徐锡麟），却在辛亥革命后因“复辟”而失业，“景况愈困穷，言辞也愈凄苦”，体现了觉醒者在旧势力反扑中的无力；②社会的冷漠与排挤：他“爱喝酒”“发牢骚”的表象下是怀才不遇的孤独，最终“落水”而亡（无论自杀还是意外），反映了社会对异己者的吞噬；③革命的不彻底性：辛亥革命虽推翻帝制，但未改变底层民众的思想，封建余孽仍在，导致像范爱农这样的进步青年无法找到出路，揭示了旧中国社会变革的艰难。四、阅读理解题（共20分）阅读《从百草园到三味书屋》选段，完成1-2题。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。1.这段文字在景物描写上有何特点？请结合具体语句分析。（10分）答案：①多感官描写：视觉（“碧绿的菜畦”“紫红的桑椹”）、听觉（“鸣蝉长吟”“油蛉低唱”“蟋蟀弹琴”）、触觉（“光滑的石井栏”）、味觉（“覆盆子又酸又甜”），立体呈现百草园的生机；②有序的观察视角：“不必说……也不必说……单是……”由整体到局部，重点突出泥墙根的趣味，层次分明；③生动的修辞：“肥胖的黄蜂伏在菜花上”用拟人写黄蜂的憨态；“叫天子直窜向云霄”用“窜”体现敏捷；“覆盆子像小珊瑚珠攒成的小球”用比喻突出形状与色泽；④动态与静态结合：“鸣蝉长吟”“叫天子直窜”是动态，“皂荚树高大”“石井栏光滑”是静态，动静相生，画面鲜活；⑤儿童视角的想象：“何首乌根像人形，吃了成仙”的传说，体现孩子对未知的好奇，赋予景物童话色彩。2.这段文字表达了作者怎样的情感？结合《朝花夕拾》整体主题，谈谈这种情感的深层意义。（10分）答案：①对童年自由生活的怀念：通过细腻描绘百草园的动植物、趣事（拔何首乌、摘覆盆子），展现了无拘无束的童年乐趣，字里行间洋溢着对自然、对童年的热爱；②对封建教育束缚的隐忧：与后文三味书屋的枯燥形成对比（如“先生读书入神时，学生们偷偷画画”），暗含对压抑儿童天性的旧式教育的批判；③深层意义：《朝花夕拾》是“回忆的记事”，但并非单纯怀旧，而是通过童年视角的回忆，反思成人世界的规则（如《五猖会》的家长权威、《二十四孝图》的道德绑架）。这段文字中“无限趣味”的百草园，正是未被成人规则束缚的儿童本真世界的象征，与后文被“先生”“课本”规训的三味书屋形成对照，表达了对保持本真、尊重自然成长规律的呼唤，也暗含