13个文言文重点虚词汇-总含解释、例句

13个文言文重点虚词汇总，含解释、例句一、之1、用作代词代指人或事或物，相当于“他（她、它）们”、“它”、“这”等。一般用在动词后面，作宾语。例句：①问所从来，俱答之。《桃花源记》——代人，指桃花源中的人，相当于“他们”②操蛇之神闻之。《愚公移山》——代事，指愚公移山，可译作“这件事”③屠自后断其股，亦毙之。《狼》——代物，指狼，相当于“它”。④学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识）⑤公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。）⑥陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。）⑦肉食者谋之。（代这件事。）⑧默而识之。（代学习所得。）⑨复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头”）⑩屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。）⑪渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。）⑫闻之，欣然规往。（指代渔人进桃花源这件事。）⑬以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。）⑭执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马）⑮山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣）⑯环而攻之而不胜。（代城）⑰属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事）⑱下视其辙，登軾而望之。（代齐军）⑲燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事）2、用作助词1）用于定语和名词之间，相当于“的”。例句：①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。《为学》②予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》③小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》④燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》⑤朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》2）用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。例句：①予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》②医之好治不病以为功。《扁鹊见蔡桓公》③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》④孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》⑤无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》⑥夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》⑦而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》⑧当余之从师也。《送东阳马生序》⑨由此观之，王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》3）在句中表示动词宾语提前，即宾语前置的标志，没有实在意义。例句：①孔子云：何陋之有？《陋室铭》②宋何罪之有？《公输》4）在句中表示定语置后，即定语后置的标志，可译为“的”。例句：①马之千里者。《马说》②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》5）音节助词，在句中补足音节，没有实在意义，可不译。例句：①久之，目似瞑，意暇甚。《狼》②怅恨久之。《陈涉世家》③公将鼓之《曹刿论战》④便扶向路，处处志之。《桃花源记》3、用作动词译作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地点名词例句：①辍耕之垄上。《陈涉世家》②吾欲之南海，何如？《为学》③寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》④又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》⑤送杜少府之任蜀州。二、而主要作连词用，连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系。可以表示以下关系：1、并列关系，一般不译，有时可译为“又”。例句：①中峨冠而多髯者为东坡。《核舟记》②望之蔚然而深秀者，琅琊也。《醉翁亭记》③则名微而众寡。《隆中对》④国险而民附，贤能为之用。《隆中对》⑤此臣所以报先帝而忠陛之职分也。《出师表》⑥黑质而白章。《捕蛇者说》⑦玉质而白章。《卖柑者言》⑧溪深而鱼肥。《醉翁亭记》2、顺承关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。例句：①扁鹊望桓侯而还走。《扁鹊见蔡桓公》②尉剑挺，广起，夺而杀尉。《陈涉世家》③温故而知新，可以为师矣。《<论语>十则》④学而时习之，不亦悦乎？《<论语>十则》⑤肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》⑥以其境过清，不宜久留，乃记之而去。《小石潭记》⑦日出而林霏开，云归而岩穴暝。《醉翁亭记》⑧聚室而谋曰。《愚公移山》⑨挟天子而令诸侯。《隆中对》⑩然得而腊之以为饵。《捕蛇者说》3、转折关系，译作“但是”“可是”“却”。例句：①而未始知西山之怪特。《始得西山宴游记》②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》③欲信大义于天下，而智术浅短。《隆中对》④环而攻之而不胜。《得道多助，失道寡助》后一个“而”字表示转折关系。⑤学而不思则罔。《论语》⑥人不知而不愠。《论语》⑦狼亦黠矣，而顷刻两毙。《狼》⑧千里马常有，而伯乐不常有。《马说》⑨知而不争，不可谓忠。《公输》⑩其家甚智其子，而疑邻人之父。《智子疑邻》⑪荆国有余于地而不足于民。《公输》⑫子子孙孙无穷匮也，而山不加增。《愚公移山》⑬由是则生而有不用也。《鱼我所欲也》4、修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。例句：①河曲智叟笑而止之曰。《愚公移山》②施施而行，漫漫而游。《始得西山宴游记》③面山而居。《愚公移山》④数月之后，时时而间进。《邹忌讽齐王纳谏》⑤康肃笑而遣之。《卖油翁》⑥弛然而卧。熙熙而乐。往往而死者相藉者。号呼而转徙，饥渴而顿踣。恂恂而起。哗然而骇者。《捕蛇者说》5、递进关系例句：①君将哀而生之乎。《捕蛇者说》三、以1、介词1）介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。例句：①不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》②是以先帝简拔以遗陛下。（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）《出师表》③扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》④以其境过清，不宜久留，乃记之而去。《小石潭记》⑤徒以有先生也。《唐雎不辱使命》⑥以是人多以（把）书假余。《送东阳马生序》⑦臣是以无请也。《扁鹊见蔡桓公》2）介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。例句：①策之不以其道，食之不能尽其材。《马说》②以残年余力，曾不能毁山之一毛。《愚公移山》③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《〈孟子〉二章》④何以战？《曹刿论战》⑤小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》3）表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。例句：①屠惧，投以骨。《狼》②能以径寸之木，为……《核舟记》③咨臣以当世之事。《隆中对》④必以分人。《曹刿论战》⑤静以修身，俭以养德。《诫子书》⑥医之好治不病以为功。《扁鹊见蔡桓公》⑦此可以为援而不可图也。《隆中对》⑧今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。《陈涉世家》2、连词1）表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来”例句：①意将隧入以攻其后也。《狼》②以光先帝遗德。《出师表》③属予作文以记之。《岳阳楼记》④故为之文以志。《始得西山宴游记》⑤乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》⑥家贫无从致书一观。《送东阳马生序》⑦皆刑其长吏，杀之以应陈涉。《陈涉世家》⑧以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》⑨以激怒其众。《陈涉世家》⑩百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎。《隆中对》2）表示结果，可译作“以致”、“因而”。例句：①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》②以伤先帝之明《出师表》3）有时相当于连词“而”，或者不译。例句：①黔无驴，有好事者船载以入。《黔之驴》②乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。《陈涉世家》3、动词可译作“认为”，例句：①或以为死，或以为亡。《陈涉世家》②魏武将见匈奴使，自以形陋。《容止》③皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》4、特殊用法，通“已”，已经。例句：①固以怪之矣。《陈涉世家》四、其1、“其”放在句首或句中，表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等，或省去。例句：①其真无马邪？表反问语气，可译作“难道”。《马说》②其真不知马也。表推测语气，可译作“恐怕”。《马说》③其如土石何？加强反问语气。《愚公移山》④安陵君其许寡人！可译为“可要”。《唐雎不辱使命》2、代词。1）通常作第三人称代词，可代人、代事、代物。有时在句中作定语。译作“他（她）”、“他（她）的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。例句：①择其善者而从之，其不善者而改之。《〈论语〉十则》②屠大窘，恐前后受其敌。《狼》③意将隧入以攻其后也。《狼》④既出，得其船。《桃花源记》⑤下视其辙，登轼而望之。《曹刿论战》2）有时也译作第一人称代词“我”。例句：①蹲其身，使与台齐。《童趣》3）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。例句：①其人视端容寂，若听茶声然。《核舟记》②复前行，欲穷其林。《桃花源记》③以勉其学者也。《墨池记》4）也可译作“其中的”，后面多为数词或者数代词。例句：①其一犬坐于前。《狼》②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。《为学》③人有百手，手有百指，不能指其一端。《口技》五、为“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“做”，“成为”，“雕刻”，“是”等，如：这里只介绍“为”作为介词的用法。可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。1、表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。例句：①不足为外人道也。《桃花源记》②此人一一为具言所闻。《桃花源记》2、表示被动，译作“被”。若业为吾所有梅花为寒所勒山峦为晴雪所洗。例句：①舌一吐而二虫尽为所吞。《童趣》②茅屋为秋风所破歌。3、表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。例句：①公输盘为楚造云梯之械。《公输》4、表示动作、行为的目的，可译作“因为”、“为了”。例句：①为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？《鱼我所欲也》②昂首观之，项为之强。《童趣》5、另附：①或异二者之为，何哉？为：心理活动。《岳阳楼记》②终为忠臣。为：成为。《周处》③温故而知新，可以为师矣。为：成为。《论语》④为宫室、器皿。为：做，这里指雕刻。《核舟记》六、于引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”等。1、表示动作发生的处所、时间，译作“在””、“从”。例句：①公与之乘，战于长勺。《曹刿论战》②子墨子闻之，起于鲁。《公输》③苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》④舜发于畎亩之中。《〈孟子〉二章》⑤其一犬坐于前。《狼》⑥此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》⑦迁客骚人，多会于此。《岳阳楼记》⑧于是宾客无不变色离席。《口技》⑨虽然，受地于先王。《公输》2、表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。例句：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。《愚公移山》②贫者语于富者曰。《为学》③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。《出师表》④故天将降大任于是人也。《〈孟子〉二章》⑤欲报之于陛下也。《出师表》⑥箕畚运于渤海之尾。《愚公移山》⑦安陵君因使唐雎使于秦。《唐雎不辱使命》3、用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。例句：①“受制于人”的“于”。4、用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”、“胜过”。例句：①使人之所恶莫甚于死。《鱼我所欲也》②苛政猛于虎也。《捕蛇者说》③皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》七、乃1、表示动作在时间上的承接，译作“才”、“就”。例句：①断其喉，尽其肉，乃去。《狼》②太丘舍去，去后乃至。《〈世说新语〉三则》③必以长安君为质，兵乃出。《触龙说赵太后》④乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。《陈涉世家》2、表示出人意料，译作“竟”“竟然”。例句：①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》3、用于判断句中，相当于“是”“就是”。例句：①当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》4、作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。例句：①乃重修岳阳楼。《岳阳楼记》②乃入见。《曹刿论战》5、作代词，译为“你、你的”。例句：①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》八、且1、表进层关系，后一句提出比前一句更进一层的内容。可译为“而且”、“况且”等。例句：①且焉置土石？《愚公移山》②且秦灭韩亡魏。《唐雎不辱使命》③且壮士不死而已，死即举大名耳。《陈涉世家》④且欲与常马等不可得，安求其能千里也？《马说》2、“将近”的意思。例句：①年且九十。九、则1、表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。《生于忧患，死于安乐》②向吾不为斯役，则久已病矣。《捕蛇者说》2、表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为”就”，或不译。①入则孝，出则弟。《论语·学而》②小则获邑，大则得城。《六国论》③位卑则足羞，官盛则近谀。《师说》十、者1、结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。例句：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。《愚公移山》②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。《出师表》③而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》④京中有善口技者。《口技》2、语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。例句：①北山愚公者，年且九十。《愚公移山》②诸葛孔明者，卧龙也。《隆中对》十一、焉