(2025年)朝花夕拾选择题及答案

(2025年)朝花夕拾选择题及答案一、单项选择题1.《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅创作的回忆性散文集，收录了他1926年创作的10篇回忆性散文，以下哪一篇不属于《朝花夕拾》？（）A.《藤野先生》B.《风筝》C.《阿长与〈山海经〉》D.《五猖会》答案：B。《风筝》出自鲁迅的散文诗集《野草》，而《藤野先生》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》都收录在《朝花夕拾》中。2.在《阿长与〈山海经〉》中，“我”对阿长的感情变化顺序是（）A.讨厌—敬意—不耐烦—新的敬意B.讨厌—不耐烦—敬意—新的敬意C.不耐烦—讨厌—敬意—新的敬意D.不耐烦—敬意—讨厌—新的敬意答案：B。一开始“我”因为阿长喜欢切切察察、睡相不好等原因而讨厌她；后来因为她有许多繁琐的规矩，“我”对她不耐烦；再后来她给“我”讲长毛的故事，“我”对她产生了暂时的敬意；最后她为“我”买来《山海经》，“我”对她有了新的敬意。3.《五猖会》中，父亲让“我”背（），背完才能去看五猖会。A.《论语》B.《孟子》C.《鉴略》D.《诗经》答案：C。在《五猖会》里，当“我”兴高采烈地准备去看五猖会时，父亲却要求“我”背《鉴略》，这给“我”的心情泼了冷水。4.《从百草园到三味书屋》中，百草园里的“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”这段文字描写的顺序是（）A.从整体到局部B.从局部到整体C.从远到近D.从近到远答案：A。先总体描述百草园里菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹等整体的景象，然后再具体写泥墙根一带的趣味，是从整体到局部的描写顺序。5.《藤野先生》中，作者弃医从文的主要原因是（）A.受到日本同学歧视B.先生不重视自己C.要拯救国民的精神D.学医太难答案：C。在看电影事件中，鲁迅看到国人的麻木，意识到医学只能拯救人的身体，而文学可以拯救人的精神，所以决定弃医从文，以笔为武器来唤醒国民。6.《范爱农》中，范爱农是一个（）的人。A.自私自利B.正直、倔强、愤世嫉俗C.胆小怕事D.阿谀奉承答案：B。范爱农对辛亥革命是有所期待的，但现实让他失望，他正直，看不惯社会的黑暗；倔强，坚持自己的观点；愤世嫉俗，对当时的社会现象充满了不满。7.《琐记》中，“我”离开故乡去南京求学，最先进入的学堂是（）A.江南水师学堂B.矿路学堂C.求是书院D.中西学堂答案：A。“我”先进入江南水师学堂，后来因为一些原因又转到矿路学堂。8.《二十四孝图》中，鲁迅认为最使自己不解，甚至于发生反感的是“老莱娱亲”和（）两件事。A.子路负米B.郭巨埋儿C.黄香扇枕D.陆绩怀橘答案：B。“老莱娱亲”中老莱子为了讨好父母装小孩的行为让鲁迅觉得做作，“郭巨埋儿”这种为了所谓的孝而要埋掉孩子的做法更让鲁迅反感。9.《无常》中，无常是一个（）的形象。A.凶恶可怕B.公正、善良、有人情味C.糊涂愚蠢D.自私自利答案：B。无常虽然是鬼，但他公正，不徇私情，而且对人间的苦难有一定的同情，具有有人情味的一面。10.《狗·猫·鼠》中，“我”仇猫的原因不包括（）A.猫的性情和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄。B.它与狮虎同族，却天生一副媚态。C.它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。D.猫长得太丑答案：D。“我”仇猫主要是因为猫玩弄猎物、天生媚态以及吃了小隐鼠等原因，而不是因为猫长得丑。11.《从百草园到三味书屋》中，三味书屋的学习生活不包括以下哪一项（）A.读书B.画画C.捉鸟D.对课答案：C。捉鸟是在百草园里的活动，在三味书屋主要有读书、画画、对课等学习生活。12.《藤野先生》中，藤野先生为“我”做的事不包括（）A.帮“我”添改讲义B.关心“我”的解剖实习C.请“我”吃饭D.询问中国女人裹脚的事答案：C。藤野先生帮“我”添改讲义，关心“我”的解剖实习，还询问中国女人裹脚的事，但文中没有提到请“我”吃饭。13.《范爱农》中，范爱农和“我”初次相识的地点是（）A.东京B.绍兴C.南京D.北京答案：A。范爱农和“我”初次相识是在东京，当时因为徐锡麟事件两人产生了不愉快。14.《阿长与〈山海经〉》中，阿长是一个（）的人。A.粗俗、迷信但善良、真诚B.高雅、有文化C.自私自利D.胆小怕事答案：A。阿长有许多粗俗的习惯，比如喜欢切切察察，还有一些迷信的规矩，但她心地善良，真诚地关心“我”，为“我”买来《山海经》。15.《五猖会》中，五猖会是一个（）活动。A.祭祀活动B.庙会活动C.体育活动D.文艺活动答案：B。五猖会是当地的一种庙会活动，人们会举行各种表演和仪式，孩子们都很期待去观看。16.《从百草园到三味书屋》中，“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！……”这段话表达了作者（）的情感。A.对书塾的期待B.对百草园的深深眷恋和不舍C.对家人的不满D.对学习的厌烦答案：B。通过“Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！”等语句可以看出作者对百草园里的一草一木都充满了不舍，表达了对百草园的深深眷恋。17.《藤野先生》中，作者描写“清国留学生”时，“头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”这里运用的修辞手法是（）A.比喻、夸张B.比喻、反语C.夸张、反语D.排比、反语答案：B。把“清国留学生”盘着辫子的头顶比作“富士山”，运用了比喻的修辞手法；“实在标致极了”，这里的“标致”是反语，实际是讽刺“清国留学生”的丑态。18.《范爱农》中，范爱农溺水身亡的真正原因是（）A.自杀B.失足落水C.被人谋害D.意外事故答案：目前存在多种说法，但文中没有明确表明真正原因。不过从范爱农当时所处的困境和他内心的痛苦来看，也有观点认为他可能是自杀，在他对社会失望、生活不如意的情况下，选择结束自己的生命。但这只是一种推测，本题若从没有定论的角度，没有完全准确的答案，若从常见观点倾向选A。19.《琐记》中，作者提到的《天演论》的译者是（）A.严复B.林纾C.徐光启D.李善兰答案：A。严复翻译了《天演论》，这本书在当时对进步青年产生了很大的影响，鲁迅也是通过阅读《天演论》接触到了新思想。20.《二十四孝图》中，鲁迅对封建孝道持（）态度。A.支持B.批判C.中立D.无所谓答案：B。鲁迅通过对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事的分析，批判了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了封建孝道对人性的压抑和扭曲。二、多项选择题1.《朝花夕拾》中，以下人物形象属于正面形象的有（）A.藤野先生B.阿长C.范爱农D.衍太太答案：ABC。藤野先生治学严谨、没有民族偏见，关心学生；阿长善良、真诚，虽然有一些缺点但对“我”充满关爱；范爱农正直、倔强、愤世嫉俗。而衍太太是一个自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏的人，不属于正面形象。2.《从百草园到三味书屋》中，体现百草园乐趣的有（）A.找蜈蚣、斑蝥B.听长妈妈讲美女蛇的故事C.雪地捕鸟D.上课偷偷画画答案：ABC。在百草园里可以找蜈蚣、斑蝥，听长妈妈讲美女蛇的故事，雪地捕鸟等，这些都充满了乐趣。而上课偷偷画画是在三味书屋发生的事，且这并不是体现百草园乐趣的内容。3.《藤野先生》中，藤野先生的优秀品质有（）A.治学严谨B.没有民族偏见C.关爱学生D.胆小怕事答案：ABC。藤野先生认真为“我”添改讲义，体现治学严谨；他平等对待中国学生，没有民族偏见；关心“我”的学习和实习情况，关爱学生。他并不是胆小怕事的人。4.《范爱农》中，反映当时社会现实的有（）A.辛亥革命的不彻底B.旧势力的强大C.青年人追求进步D.社会的黑暗和腐朽答案：ABCD。从范爱农的遭遇可以看出，辛亥革命后社会并没有发生实质性的改变，旧势力依然强大，社会黑暗腐朽。同时，像范爱农这样的青年人也在追求进步，但却处处碰壁，反映了辛亥革命的不彻底。5.《阿长与〈山海经〉》中，阿长的特点有（）A.唠叨B.迷信C.善良D.勤劳答案：ABCD。阿长喜欢切切察察，显得很唠叨；她有许多迷信的规矩，如正月初一吃福橘等；她为“我”买来《山海经》，体现了善良；她一直操持着家里的事务，说明她勤劳。6.《五猖会》中，父与子之间的矛盾体现在（）A.父亲在“我”想去看五猖会时让“我”背书B.父亲不理解“我”对五猖会的期待C.“我”对父亲的要求感到不满D.父亲过于严厉答案：ABCD。父亲在“我”满心欢喜准备去看五猖会时让“我”背《鉴略》，这体现了他不理解“我”对五猖会的期待，过于严厉；而“我”对父亲的这个要求感到不满，这都体现了父与子之间的矛盾。7.《从百草园到三味书屋》中，关于三味书屋的描述正确的有（）A.有严厉的先生B.有一定的学习规矩C.可以进行一些课外活动D.学习氛围很压抑答案：ABC。文中提到三味书屋的先生比较严厉，有一定的学习规矩，比如对课等。同时，学生们也可以在课余时间进行一些课外活动，如画画等。虽然先生严厉，但也并非学习氛围一直很压抑。8.《藤野先生》中，以下情节与藤野先生有关的有（）A.为“我”添改讲义B.关心“我”的解剖实习C.询问中国女人裹脚的事D.带“我”去看樱花答案：ABC。藤野先生认真地为“我”添改讲义，关心“我”的解剖实习，还询问中国女人裹脚的事。文中并没有提到带“我”去看樱花。9.《范爱农》中，范爱农和“我”之间的情感变化有（）A.最初的误会和反感B.后来的理解和友好C.一直的敌对D.最后的互相思念答案：ABD。一开始因为徐锡麟事件，范爱农和“我”产生了误会和反感；后来两人在接触中逐渐理解对方，变得友好；范爱农死后，“我”对他是有思念之情的。并不是一直敌对。10.《琐记》中，体现作者追求新知识的有（）A.离开故乡去南京求学B.阅读《天演论》C.参加革命活动D.学习西方科学知识答案：ABD。作者离开故乡去南京求学，阅读《天演论》，学习西方科学知识，这些都体现了他追求新知识的渴望。文中并没有提到参加革命活动。11.《二十四孝图》中，鲁迅对封建孝道故事的批判体现在（）A.批判“老莱娱亲”的虚伪B.批判“郭巨埋儿”的残酷C.认为这些故事不适合儿童阅读D.赞扬故事中的人物答案：ABC。鲁迅批判“老莱娱亲”中老莱子装小孩的虚伪行为，批判“郭巨埋儿”这种为了孝而要埋掉孩子的残酷做法，同时也认为这些封建孝道故事不适合儿童阅读，并没有赞扬故事中的人物。12.《无常》中，无常的形象特点有（）A.公正B.善良C.有人情味D.幽默风趣答案：ABCD。无常在阴间是公正的，不徇私情；他善良，对人间的苦难有同情；有人情味，他的形象也很亲切；同时在文中也体现出他幽默风趣的一面。13.《狗·猫·鼠》中，作者仇猫的原因有（）A.猫的性情残忍B.猫的媚态C.猫吃了小隐鼠D.猫经常欺负狗答案：ABC。猫捕食时喜欢玩弄猎物，性情残忍；它天生一副媚态；还吃了“我”小时候心爱的小隐鼠，这些都是作者仇猫的原因。文中没有提到猫经常欺负狗。14.《从百草园到三味书屋》中，三味书屋的学习内容有（）A.读书B.对课C.写文章D.学习算术答案：ABC。在三味书屋，学生们要读书、对课，随着学习的深入也会写文章。文中没有提到学习算术。15.《藤野先生》中，作者在日本留学期间的经历有（）A.受到日本同学的歧视B.遇到藤野先生C.观看电影事件D.参加日本的革命活动答案：ABC。作者在日本留学时受到日本同学的歧视，遇到了藤野先生，还经历了观看电影事件。文中没有提到参加日本的革命活动。16.《范爱农》中，范爱农的经历有（）A.留学日本B.参加辛亥革命C.失业D.溺水身亡答案：ABCD。范爱农留学日本，回国后参加了辛亥革命，后来失业，生活陷入困境，最后溺水身亡。17.《阿长与〈山海经〉》中，关于《山海经》的描述正确的有（）A.是“我”渴慕已久的书B.阿长为“我”买来的C.书中有许多有趣的神话故事D.是一本教科书答案：ABC。《山海经》是“我”渴慕已久的书，阿长不识字却为“我”买来这本书，书中有许多如夸父逐日、精卫填海等有趣的神话故事。它不是一本教科书。18.《五猖会》中，五猖会的特点有（）A.热闹B.有各种表演C.孩子们喜欢D.祭祀活动隆重答案：ABCD。五猖会是热闹的庙会活动，有各种表演，