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文档简介
第九章
设计语言的心理语义第九章
设计语言的心理语义9.1形态的功能“语义”的由来9.1.1形态语义9.1.2形态认知的四个阶段9.2形态的“观念”语义9.2.1形态与“观念”的对称9.2.2样式受“权力”影响9.2.3样式受“等级”影响9.2.4样式受“个性”影响9.2.5样式受“时尚”影响第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”1
形态语义
唐纳德•A•诺曼在《设计心理学》中曾提出“设计中一个重要的设计原则:可视性。正确的操作部位必须是显而易见的,而且还要向用户传达出正确的信息。”比如生活中最常见的水龙头有多种使用方式:螺旋式、抬启式、自动感应式、扳手式、左右拨动式……根据这些水龙头的形态我们大致可以分辨出它们各自的使用方式。第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”1
形态语义
如果考察古代器物便会发现,虽然当时受技术条件的限制,器物造型相对拙朴,功能单纯,但其外部形态受到其内部结构的限定,呈现出差异化的形态特征。或者说传统器物的结构部件既是其功能实现的物质基础,又是其外在形式的造型特征,二者合二为一,形式追随功能。我们往往能够从这些器物的外在形态推测其内部功能,以及其正确的使用方法。第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”1
形态语义
反观现代很多设计,随着电子技术的发展,产品的内部构造越来越小,很多电子产品的外观形态,越来越不受内部功能的限制,这种技术的进步本可以为设计提供更为广阔的造型空间。然而今天很多功能相异的事物往往被设计成了一个样子,譬如,现代主义建筑是“方盒子”,极简主义家具是“方盒子”,冰箱、机箱、音箱、空调、电视、显示器、手机、媒体播放器、遥控器、电源开关等电子产品更被设计成“方盒子”,我们似乎活在一个“魔方”的世界里。第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”1
形态语义
随着人机工程学研究的不断深入,进入上个世纪80年代越来越多的学者注意到设计中的这种现象,逐步开始有意识地将人机工程学的关注重点从“人机生理匹配”向“人机心理匹配”过渡,设计语义学孕育而生。如果我们用一句简洁的话来概括设计语义学所研究的重点,其本质就是“让设计的外在形态会说话”。第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”1
形态语义
曾毕业于克兰布鲁斯艺术学院的丽莎·克劳伦在米切尔·麦克奎恩的指导下进行了产品语义学的尝试,并于1987年设计了著名的电话答录机。第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”2
形态认知的四个阶段
克里彭多夫关于产品语义的概念正是基于索绪尔的符号观念,他将使用者对设计理解划分为4个阶段。1、产品辨明阶段;2、自我验证阶段;3、发现新形式阶段;4、解读符号语义。以图所示的火柴为例,当我们观察这张图片时就可以辨明这是一盒火柴,这是我们对事物认知的第1个阶段,即“它是什么?”;当我们作出判断后,在环境允许的情况下,我们会进行必要操作,来验证我们的判断(比如摸一摸,摇一摇,尝一尝等)。当火柴燃起的一刻,我们的猜测被证实了。很明显好的设计可以通过其自身的形态来引导其功能与操作方式,当使用者的猜测被“验证”后,使用者便会在心理上获得“一切尽在掌控”的愉悦感;当然使用者还可以用火柴棒掏耳朵、做数字游戏等,会发现很多意料之外的“新功能”,这是“发现新形式”的阶段。第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”1
形态语义
在实际的形态设计中,我们往往会从预制用途、自然匹配、语境原理和熟悉原则几个角度来考虑。
预制用途,即为操作者提供操作的明确信息,一个好的设计应该是容易理解与解释的,即通过产品本身的形式语言可以实现对产品操作的清晰辨识,而不是通过文字和图形等辅助手段。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”
鼠标是一个非常好的设计,其下方平直形态暗示着它正确的放置方式;左右非对称化的设计暗示了右手抓握更为舒服。事实上我们之所以认为鼠标是一个很棒的设计,正是因为这个产品根本不需要任何说明书,便可通过手指完成对电脑的复杂指令操作。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”
这款计算器除了使用“蜂巢”形态的按键外,并没有什么特别之处,但这款产品仍然是一个好的设计。在该款产品中,“蜂巢按键”以两种不同的形态来区分“数字键”与”功能键”,并使用红色与灰色区分“开关/运算键”与“等号键”,呈现出设计的自明性。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”
游戏手柄设计,形态暗示出其双手抓握操作的特征,并区分了左右手拇指所控制的按键范围,同样具有很强的自明性。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”
现代设计的终极目标是以人为本,所谓的“以人为本”就是:设计以人的因素为第一位,以人的需求为出发点,所有设计都是围绕着人生理的、心理的、情感的、道德的因素展开,自然匹配原则正是在这一思想的指引下被提出的。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”红色视觉感受强烈,往往与喜庆、好运、吉祥联系在一起,在节日或者庆祝活动中常被使用。但红色跟血液的颜色又很相似,所以还有一种危险、恐怖的一种气味联想。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”黄色黄色首先会给人太阳般的温暖,明亮、明快。在中国,黄色代表着神圣与尊贵。黄色还会使人联想到秋天,而秋天是收获季节的同时,植物在这个季节也开始枯萎,比如树叶变黄,落叶归根,所以黄色又会给人空虚、衰败的感觉。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”橙色橙色给人一种有营养、有食欲的感觉,中和了红色与黄色,色彩柔和,给人温暖明快的心理感受。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”蓝色蓝色是冷静、自由、清新的色彩,会使人联想到大海的宽广、波澜不惊,往往会运用到医院、肃静的场合。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”绿色绿色是生命的象征,代表着健康、新鲜、自然、成长、希望和安全。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”形态的自然匹配功能人们与自然界不断的交流中,对自然界中的形态也积累了丰富的感知模型,在人们的心理中建立了其自然的匹配模型,形态主要是由点、线、面、体等元素组成。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”材料的自然匹配功能产品设计中材料本身也有它的匹配模型,每一种材料都有它自身的质感,人们也对材料有了一定的心理感受模型。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”结构的自然匹配功能自然匹配的应用可以减轻人们记忆负担,还能使人们减轻对产品操作的盲目感,使用户使用起来方便,快速上手。在实际设计中,形态(信息)的呈现方式与操作(阅读)的过程存在着必然的匹配过程。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”
反馈设计是一个功能或者产品对用户的操作给予的一种响应信息;向用户提供信息,让用户了解某一操作是否已经完成或者得到回应。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”
“反馈”是建立产品语义,形态诉说的语言,是产品与使用者之间的互动与交流,它能为人和物之间建立一种完整的语境。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”反馈的设计,就是两个要求:及时性和合理性;及时性表现为用户的反馈即时得到响应;合理性体现在反馈的结果符合用户的预期和使用场景。及时的反馈操作信息,是形态设计的重要环节。2
形态认知的四个阶段第一节形态的功能“语义”第九章
设计语言的心理“语义”
熟悉原则:指在设计中应“尊重既有的使用习惯与文化传统”。尊重“传统”是设计的起点。2
形态认知的四个阶段第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
假如我们用style指代风格,用mode指代样式,用fashion表述时尚,三者总还是有所区别。依据审美影响的差别,风格最大,样式次之,而时尚最小。社会科技经济的大变革一定会引发审美风格的革新。风格多源于科技,样式多源于政治,而时尚多源于商业。1
形态与“观念”的对称第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
“眼镜”作为视力矫正工具究竟何时发明,现在已无籍可考。早在《马可波罗游记》中便有中国人佩戴眼镜阅读小字的记述,因而,我们佩戴眼镜的历史应不晚于元代。不过眼镜在我国作为饰物品,用于修正脸型\改变气质的历史应该不会太早。大致从清末民初开始,很多文化精英出于矫正视力的需要佩戴圆边眼镜。1
形态与“观念”的对称第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
喇叭裤本来是西方水手的工作服,水手在甲板工作时,因避免海水溅进靴筒而改变裤脚形状,以宽大裤脚罩住靴筒以免水花溅入,这是典型的功能性服装样式。20世纪70年代,喇叭裤开始在西方流行,成为时尚流行服饰,至20世纪80年代,无论男女,身穿大领衬衫、喇叭裤,带蛤蟆镜,成为那个时代我国年轻人最摩登的穿着样式。1
形态与“观念”的对称第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
工业技术革命引起了钢铁产量的迅速增长,而钢铁的迅速增长彻底颠覆了工业、建筑等领域的设计样式,钢筋水泥取代了石头木材,现代主义风格的摩天大楼扶摇直上;日用产品的材质迅速被便于加工的金属和塑料取代,样式变得直截了当;简约的建筑设计与工业设计构成了现代设计的主体风貌,并随之向服装设计和信息设计涟漪。1
形态与“观念”的对称第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
以巴黎卢浮宫博物馆为例,该馆原为法国王宫,始建于1204年。整个建筑典型的工业化之前的古典主义建筑风格,对称均衡、装饰豪华,是法国文艺复兴时期最珍贵的建筑物之一。与之形成反衬的是,20世纪80年代,由贝聿铭使用金属框架与玻璃幕墙等现代建筑材料,所设计的卢浮宫“玻璃金字塔”则充满了现代主义建筑风格。1
形态与“观念”的对称第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
国人欣赏具有"高雅"、"雅致"格调的物品,实际上是受传统老庄美学宣传的"恬静淡泊"的美的影响。那么设计师在处理这一类格调的设计时,必然须遵循老庄的"大象无形"、"大音希声"的创作之道,否则是不可能让受众感觉到相应的审美意象的。中国古典美学中的整体意识、生态意识、人文导向、雅俗观、多元论倾向等等,都对现代的设计有着很好的启示作用。1
形态与“观念”的对称第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
“喜上眉梢”是一个尝试挖掘中国传统文化运用到生活产品中的设计项目,中国的很多传统成语来源于对生活的美好向往,表达着中国人乐观向上的生活态度,至今就算我们身处现代社会,我们在生活中依然保留着这份精神。设计团队希望把这份文化精神能够用产品的方式表达出来,带给更多人。喜获2018年A-Design银奖。1
形态与“观念”的对称第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”1
形态与“观念”的对称第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
对“样式”产生作用的第一级观念是“权力”,我们可以将其理解为国家意志、统治意志或主流意识形态。当这种权力观念需要通过人造物表现出来时,设计师的个人意志往往隐秘其中,设计物在实现功能的同时,所集中展现的是权力的意志。2
样式受“权力”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
以1937年巴黎世界博览会为例,战争阴云笼罩了整个欧洲,这次博览会也成为欧洲主要国家集中展示国家意志的秀场。巴黎塞纳河畔,两个国家馆隔街相对而立:一边是德国展馆,在它的顶部,一尊展翅的苍鹰俯瞰着下方;另一边是苏联馆,展馆顶部矗立着一座名为“工人与集体农庄女庄员”的雕塑,雕塑人物高举象征苏联国徽的铁锤和镰刀朝向“帝国之鹰”,纳粹德国与苏联的对峙昭然若揭。2
样式受“权力”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
与之同时,二战前夕,苏联与德国都在积极规划着规模巨大的城市建设,最有代表性的为施佩尔为纳粹德国规划的第三帝国的首都“日耳曼尼亚”,以及苏联在斯大林时期开工建设的苏维埃宫。虽然这两处建筑最终均未完成,但却充分体现出国家权力意志对设计的影响。2
样式受“权力”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
以“中山装”为例,中山装之所以得名,是因服装款式为孙中山先生所设计并最先穿着。从现存的影像看,孙中山既穿企领文装,也着西装、长衫大卦(图A为中山先生穿着的便是企领文装,图B为西装,图C为中山装,图D为长袍)。但张勋复辟之后,则更多穿着中山装。早年孙中山,因其政治理想更倾向于西方的资产阶级民主,而多着西装;后来在他流亡日本期间,希望获得当时包括日本民众在内的海外力量对革命的支持,因而多穿日本学生装。2
样式受“权力”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
中山装为立翻领,对襟,前襟五粒纽扣,四个口袋。袖口三粒扣。后片不破缝。其政治含义为:衣服前脸四个兜,各代表礼、仪、廉、耻。门襟的五粒纽扣,代表立法、司法、行政、考试权、检察权,这就是五权分立。左袖口的三个纽扣,代表民族、民权、民生。右袖口的三个纽扣,则代表平等、自由、博爱。后背不破缝,表示国家和平统一之大义。衣领为翻领封闭,显示严谨治国的理念。2
样式受“权力”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
等级观念一方面是人与人事实上不平等的内化投射;另一方面则会通过设计的“样式”,物化为可视的表征。人们的衣食住行,生老病死,房舍起居、服饰穿戴、使用器具存在着巨大的差异。
器物的差异一方面表现为“品质”的高下,另一方面则表现为对等级的认同。3
样式受“等级”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
以服饰为例,在中国古代,无论是冠服、蔽膝、还是束带都有严格的等级规格,用于指示衣着者的身份。此外古代尚正色,并以颜色区分等级,其中赤(大红)、朱(朱红)居于最高的地位。至明代,统治者除对服装的色彩做出严格限制外,还对其款式样式做了明确的规定,以“公服”为例,据《明史·舆服志》记载,洪武二十四年(1391年)规定,官吏所着常服为盘领大袍,胸前、背后各缀一块方形补子,文官绣禽以示文,武官绣兽以示武。一至九品所用禽兽尊卑不一,藉以辨别官品。3
样式受“等级”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”3
样式受“等级”影响(图分别位一品仙鹤、二品锦鸡、三品孔雀、四品云雁、五品白鹇、六品鹭鸶、七品鸂鶒、八品黄鹂的补子图案。)第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
辛亥革命后,中国女性服饰虽不及男性服饰变化之明显,但也逐步趋于西化、简洁化、男性化。整个清代,女装依然保留汉族女性传统的“上衣下裳”制,俗称“两截衣”,袍服几乎成为男性的专利。这种“长衫”与“短衣”的差别,便是男性与女性、男性读书人与普通劳动者之间的等级观念外化投射。3
样式受“等级”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
民国初年,女性思想趋于独立解放,女性穿“两截衣”被视为封建礼教对女性压迫的象征,女子开始效仿男子穿长袍。
旗袍,在这种背景下开始逐步流行起来,并成为民国时期普遍流行的女性服装款式。1929年,中华民国政府确定其为国家礼服之一。
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样式受“等级”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
在图中,A为清末时期汉族妇女的传统服饰,B为着短衫的手艺人与普通市民,图C为清末读书人形象,手拿折扇,身穿长衫;图D为民国时期上海冠真照相馆拍摄三位女性身着旗袍的合影照。清末民初服饰的变化,映射出等级观念的变化。
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样式受“等级”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
以建筑为例,我国建筑设计中的样式等级制度最早可以追溯到商周时期。据唐《营缮令》记载,唐制仅宫殿可建有鸱尾的庑殿顶,用重拱藻井。藻井只能用于最尊贵的建筑物,像神佛或帝王宝座顶上。唐代就有明确规定,非王公之居,不得施重拱藻井。3
样式受“等级”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
明清时期的京津晋鲁豫等地区的建筑,除具备相对稳定的艺术形式之外,更看重建筑样式所表现的权力地位;在北方传统民居等级森严,不同社会阶层的建筑形制各有不同,仅大门便分为:王府大门、广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门、墙垣式门等。3
样式受“等级”影响(图A为王府大门,图B为广亮大门,图C为如意门)第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
如果说“样式与权力”对称会导致设计的“统治化”;“样式与等级”对称会出现设计的“工匠化”;那么,“样式与个性”对称则会呈现设计的“艺术化”。
譬如,以我国徽派建筑为例,徽派建筑起于明代宗族聚居,成于徽商崛起,而盛于富商子弟贾而好儒、崇文重学。徽派建筑依山傍水,将传统的文学艺术精神凝聚于建筑园林之中,因而,建筑被文学化,艺术化了。具有“寸草有致,片石生情”,虽“半亩方塘”,却追求“天光云影”之意境。与同时代的北方建筑相比,徽派建筑白墙灰瓦、曲径通幽、移步易境,具有清新典雅、精致灵动的设计风格。4
样式受“个性”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
现代设计的目的并不只是为了满足功能,还应该像艺术作品那样关注人们的情感,设计追求的是个性,而非共性,强调设计样式应采用“使用功能的隐喻”来取代“使用功能的直叙”。视觉传达设计的本质目的无非是“传递信息”。但在“信息过载”的今天,“被传达”的信息并不等同于“被接受”的信息。4
样式受“个性”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
我们很难想象,在手机屏幕中仅出现“手机”“信息”“设置”“时钟”“日历”等文字,而缺乏界面图标的屏幕样式。图标因其个性鲜明,更为直观,而逐步取代了文字的指示作用,文字反倒成为图标的说明信息。另一方面,图标设计具有更多的样式,可与不同的使用者心理需求达成一致,图标成为目前移动电子设备的操作核心。4
样式受“个性”影响(图为不同风格的UI图标设计)第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
视觉传达设计的目的则应概括为“交流感情”与“传递信息”两个部分。设计的样式,在实现其功能同时,又总是在试图表现着什么,要么它们表现为对权力的顺从;要么表现为对社会等级的确认与外显;要么表现为对文化艺术的尊重与关照。总之,设计物总是在通过它的“样式”表现着它所处的时代的精神面貌,这就是“样式与观念”对称的重要法则。4
样式受“个性”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
追随时尚之风,由来已久。有关时尚的定义,《现代汉语词典》对“时尚”的解释是“当时的风尚”。对“风尚”的解释是,“在一定时期中,社会上普遍流行的风气和习惯”。装饰品的出现,标志着人类另一需求的产生,这就是对“美”的追求。5
样式受“时尚”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
从制造技术的角度来讲,许多古代器物造型的美,都是由当时的工艺条件决定的。但也在很大程度上受到当时的风俗时尚、宗教信仰的影响。就“三器”(陶器、青铜器、瓷器)而言,它们分别代表了原始社会,奴隶社会和封建社会的制造和装饰工艺水平。5
样式受“时尚”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
铜镜是我国古代照面修容的器物,在4000多年前的齐家文化时期已存在,但盛行还是在战国以后。战国时赵武灵王胡服骑射,开骑士之风,骑马射猎的风气也在这个时期展开。铜镜上饰以骑士斗兽场面便成为这一尚武时期的时尚之风。它以富有田野之风的大动作的造型塑造“适合”于有限的铜镜装饰面上,化作平面的图案装饰,刻画出人物和动物那原始性的、剧烈的、紧张的“动感”,具有高度生命情调扩散出的韵律感。5
样式受“时尚”影响第二节形态的“观念”语义第九章
设计语言的心理“语义”
到了唐代则盛行花鸟画面的装饰,是唐人调鸟赏花等现实生活的写照。唐代盛
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