云南昆明市普通高中2026届高三3月复习教学质量诊断语文（含答案）

【考试时间：2026年3月30日09:00~11:30】

语文试卷

注意事项：

1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、学校、班级、考场号、座位号、

准考证号在答题卡上填写清楚。

2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，

用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。

3.考试结束后，请将答题卡交回。满分150分，考试用时150分钟。

一、阅读(72分)

(一)阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

一年之计在于春。谷雨节气前后，各地春耕生产进入大忙时节。走进田间地头，只

见平移式喷灌机、智能拖拉机、植保无人机等一众黑科技产品“大展身手”,“新农机+

新技术”赋能春耕，让人眼前一亮。

今年中央一号文件提出，以科技创新引领先进生产要素集聚，因地制宜发展农业新

质生产力。

在中国农业科学院农业信息研究所副所长代辛看来，农业新质生产力是以科技创新

为核心驱动，通过绿色化、数字化、智能化技术重构农业生产方式，促进质量、效率、

效益与可持续性全面提升的新型生产力。

发展农业新质生产力，需要科技打头阵。

走进位于海南三亚的国家耐盐碱水稻技术创新中心崖州湾总部科研试验基地，记者

看到，300多个网格式独立田块种植着耐盐碱水稻。“可以精准设定盐碱条件。”科研人

员在各田块间穿行，采集不同盐度下种植的各种耐盐碱水稻品种的表型数据。

“这里选育的耐盐碱水稻新品种‘箐两优3261’已经通过国家审定，填补了华南滨

海盐渍区优质多抗强耐盐杂交稻品种的空白。”中心副主任来永才告诉记者。

2024年，我国粮食总产量突破1.4万亿斤的背后，粮食亩产比上年提高了5.1公

斤，对增产的贡献率达到了八成。亩产提高，科技贡献不可或缺。

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农业农村部市场预警专家委员会日前发布的《中国农业展望报告(2025-2034)》

显示，2024年我国农业科技和设施装备支撑持续强化，农业科技进步贡献率在63%以

上，农作物良种覆盖率超96%,全国农作物耕种收综合机械化率达到75.4%……

农业新质生产力蓬勃生长，给相关产业发展带来新的机遇。

“近年来，科技含量高的智能农机卖得越来越好，很多地区的传统农机都在逐渐退

出历史舞台。上个季度，在国家‘优机优补’政策带动下，我们动力换挡等技术先进的

拖拉机销售增长很快。”山东潍柴雷沃智慧农业科技股份有限公司相关负责人告诉记者。

在广东英德，18万亩春茶迎来开采的季节。英德市老一队茶业有限公司的茶园里，

茶农在茶垄之间穿行，将一片片鲜嫩的茶芽收入竹篓中。

近年来，英德市与众多高校和科研院所搭建科技创新平台，依托国家、省级现代产

业园创建，构建服务英德红茶全产业链的标准化示范体系。2025年，英德红茶综合产值

有望突破100亿元。

“今年一季度，乡村新产业新业态蓬勃发展，到乡村品美食、住民宿、赏风景等成

为城镇居民度假热选，农产品网络零售额保持较快增长。在产业带动、就业拉动下，农

民收入保持增长。”农业农村部总农艺师、种植业管理司司长潘文博说。

春风浩荡，沃野“耕”新。希望的田野上，“老把式”用上“新农具”,“会种地”

协同“慧种地”,千年传统农耕文明和农业新质生产力正激荡出新的火花。

(摘编自古一平、韩佳诺、罗江《向新向绿，农业新质生产力绘就春耕新图景》)

材料二：

对话嘉宾：

金文成农业农村部农村经济研究中心主任

叶兴庆国务院发展研究中心农村经济研究部研究员

记者：我们应当从哪些方面认识农业新质生产力的内涵?

金文成：农业新质生产力的内涵是比较丰富的，包括现在的生物育种技术、无人机

技术、人工智能技术和数字技术等，这些应用能够有效改变农业生产发展的状况，对我

们加快农业现代化进程具有重要意义。今年中央一号文件提出，以科技创新引领先进生

产要素集聚，正是因为科技创新能够催生新产业、新模式、新动能，是发展农业新质生

产力的核心要素。

叶兴庆：新质生产力本质是先进生产力，具有先进性、相对性和动态性，在劳动者、

劳动资料和劳动对象方面均有体现。从生产力质态而言，农业新质生产力应当包括劳动

者从传统农民向高素质农民跃升、劳动资料从常规投入品向新型投入品跃升、劳动对象

从常规动植物品种向高产优质耐逆动植物品种跃升，以及生产要素组合从传统种养业向

新产业新业态新模式跃升。

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记者：农业是传统产业占比最高的行业之一。发展农业新质生产力过程中，需要统

筹协调科技创新突破，以及科技对传统种养业的提升，对此您怎么看?

叶兴庆：推动乡村全面振兴，无论是提高粮食等重要农产品的供给保障能力，还是

促进乡村特色产业高质量发展，都需要科技创新驱动。

农业领域发展新质生产力绝对不是摒弃传统产业，而是应该将相当一部分着力点放

在传统种养业的转型升级上。对于传统种植业和养殖业，要通过技术创新、产业组织方

式创新、业态创新，实现生产力质的飞跃，这是农业领域发展新质生产力的重中之重。

与此同时，要兼顾农业领域的新兴产业和未来产业的布局。

金文成：发展农业新质生产力，既体现在通过生产力诸要素及其优化组合的跃升对

传统产业进行改造提升，也体现在通过技术革命性突破催生出的新产业新模式新动能。

我国农业体量大，多种农产品产量位居全球首位，但大而不强、大而不优问题依然较为

突出。这意味着我国农业存在着庞大的存量升级空间，应当从能够形成新质生产力的技

术创新并非都是高大上、关键在管用的认知出发，突出现有农业科技创新成果的集成应

用，把传统种养业提质增效、转型升级放在突出位置，对传统种养业进行现代化改造。

(摘编自牛镛、岳弘彬《把握好发展农业新质生产力的科学内涵(专家谈)》)

1.下列对材料一相关内容的分析与推断，不正确的一项是(3分)

A.黑科技产品为春耕注入动能，发展农业新质生产力，既要因地制宜，也需科技提

供动力。

B.科技助力耐盐碱水稻新品种的成功选育，使华南滨海盐渍区种植优质杂交稻品种

成为现实。

C.近年来，智能农机的热销，农业产值的增长，既离不开科技的赋能，也离不开政

策的支持。

D.作为度假的首选，城镇居民到乡村体验生活拉动乡村就业，从而带动了农产品的

销售。

2.根据材料二内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.金文成认为发展涵盖多种技术的农业新质生产力，既能够改造传统产业，又催生

出新的产业。

B.叶兴庆认为农业新质生产力在劳动者、劳动资料和劳动对象等方面均有一定程度

的促进作用。

C.叶兴庆认为发展农业新质生产力不能脱离传统产业，要将重点放在传统种养业的

转型升级上。

D.金文成认为我国农业升级空间巨大，应整合利用农业科技创新成果对传统种养业

进行改造升级。

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3.下列选项不属于农业新质生产力的一项是(3分)

A.山东某农场将38个传感器深埋田间，收集作物“体检报告”,AI中枢根据收集的

数据生成精准施肥处方。

B.黑龙江北大荒集团七星农场首次投入应用多光谱成像水稻长势图，为秋收提供精

准高效的数据支撑。

C.江苏某农业合作社搭建“从田间到餐桌”数字平台，消费者可扫码查看农产品种

植、加工、物流全过程。

D.云南某地利用高原气候优势，依山傍水开发“绿色粮仓”,种植反季节果蔬，特色

农产品畅销全国。

4.两则材料都以农业新质生产力为论述对象，但侧重点有所不同。请结合材料简要概

括。(4分)

5.新时期，为促进区域更好地发展农业新质生产力，我们可以采取哪些措施?请结合文

本材料谈谈你的看法。(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6~9题。

补课

聂鑫森

自称“理工女”的柳雨烟，下班后回到家里，规规矩矩接受父亲柳云天的“补课”,

一眨眼就过去了半年。

一直在中学教语文的柳云天，在春末体检时，发现长期的胃病变成了胃癌，于是动

了手术，把胃切去了二分之一，原本健硕的身体，忽地瘦了一圈，国字脸拉长了，洪亮

的声音也变弱了。他对女儿说：“我已办好了退休手续，再也不能上讲台讲课了，你妈

也退休了，假如你下班后没有别的事，就回家来陪我聊聊天。”那种近乎哀求的目光，

让柳雨烟的心一颤，她说：“我……一定做到。”

柳雨烟28岁了，从小到大，她就没离开过在中学教语文的父亲和教历史的母亲。高

考后，她成绩不错，填报的志愿是本地的湖南工业大学机械系，而且被录取了。

爸爸问：“这虽是一所以理工专业为主的大学，但也有中文系呀，你怎么不填报?”

柳雨烟说：“我是独生女，不能让你们总是有遥远的思念，所以选择在本地。不读

文史专业，是想让自己换一种生活方式，不再在故纸堆里钻来钻去。钢鸣铁响，炉火焊

花，会让我更有激情。”

爸爸叹口气，说：“这想法……好。只是可惜了我给你起的这个名字。”

柳雨烟大学毕业后，顺利地应聘去了城北的轨道机车制造集团公司，先在车间当工

人，再到机车研究所当技术员，这一干就是6年。只要没有加班任务，周一到周五的傍

晚她都会回家去看望父母，其实什么事也不用她做，依旧是看技术书。院子里很安静，

她常听见父母在轻声交谈中夹杂着叹息声……

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柳雨烟陪父亲聊天时，总是她说得少，父亲的谈话像是讲课，双眼发亮，声音虽低

沉，却很有力度。柳雨烟从最初的出于礼貌而频频点头，到渐渐敛声屏气，听得如醉

如痴。

柳雨烟记得父亲讲解晋人傅玄《杂诗》中“志士惜日短，愁人知夜长”的意旨后，

又论析与太阳运行轨迹有关的字：“朝”的甲骨文形态从“日”从“月”从“木”,月

亮未退，太阳隐于草木间，正是日月交替的时段；太阳落山，谓之“暮”;天将黑，名

曰“晚”。一堂课快要结束，他手一挥，说：“你们造的快速动车，再远的地方也可朝行

而暮达，我很佩服!”

柳雨烟说：“我们还在为它提速，要做到相隔千里远，朝出而暮归，回到出发点。”

柳云天忍不住仰天大笑，说：“我拭目以待。”

转眼就是深秋了，树叶上有了霜花。

柳雨烟向父母辞行，她要和同事去出差试车，一星期后才能回来。她特意向父亲请

假，丢下的课回来再补上。

柳云天问：“是提速了的新车吗?”

“是。时速达400公里。明早从株洲出发，近午到昆明，1000多公里哩。因要开一

个科学技术研讨会，几天后再回来。”

“我明白了。假如不开会，车到昆明后又返程，便可在华灯初上时回到株洲。”

“对!”

7个日夜，弹指一挥间。柳雨烟试车回来，正是暮色苍茫时。吃完庆功宴，她赶快

坐出租车回到家里。迎接她的却只有母亲一个人，父亲突然病重，住进了医院的监护室，

任何人都不能进去探看。

“妈，难怪爸的手机总关着，我每夜打电话过去，都是你用手机接的，你怎么不告

诉我呀?”

“你爸不让我告诉你，怕你试车分心。”

柳雨烟忍不住大声哭起来。

“雨烟，你爸是个很豁达很儒雅的人，他崇尚诗意人生的信条，我相信他会挺过来。

他说你一直疏远语文而选择理工，是他的失责，所以他在手术后，让你常回家陪他聊天，

其实是为你补课。”

“我知道。”

“他说你回家后，让你去读他的备课稿，就放在他书房的桌上。”

柳雨烟急匆匆走进了爸爸的书房，书桌上放着一张折叠的四方宣纸。打开来，毛笔

写的行书很好看。是一副爸爸自拟的对联，题目、正文，从右至左，竖行排列。

贺女儿雨烟参加试车，诗的远方，一念可达：动车千里而来，看棋岭晓霜，沐滇池

午雨；高速一天可返，听建宁夜笛，品辣味乡愁。

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母亲说：“你爸没写注释，他让我告诉你：‘一念’者，表示时间之短。‘建宁’为

株洲之古称，三国时东吴在此置建宁县。‘棋岭’,为株洲的一座名山。山中留有唐代刻

着围棋盘的巨石。”

“妈，你也在为我补课，谢谢。”

“我不过是你爸的助手。”

“等爸爸出院了，我要告诉他，此次试车到昆明，在可以自由活动的时候，我真的

去了滇池，看细雨如烟，若有若无；去西山拜谒聂耳墓，轻抚刻着国歌曲谱的碑石，顿

生一腔豪情……”

(有删改)

6.下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

A.柳云天让女儿下班后无事就回家聊聊天，表面是需要陪伴，实则是为女儿进行人

文素养的精神补课，表现他对女儿“重理轻文”思想的深深忧虑。

B.父亲讲解“朝”“暮”等汉字形态，既彰显了文学知识中蕴含自然科学的特点，

也引出了他对女儿所造动车“朝行暮达”的自豪与敬佩。

C.柳雨烟出差前“特意向父亲请假，丢下的课回来再补上”,回来后却得知父亲突然

病重住院，这一陡转的情节，虽在意料之外，却在情理之中。

D.父亲住院后，母亲不仅向女儿解释，父亲所谓的“补课”是源于对“失责”的弥

补，还将父亲对联的注释告知女儿，足见她对丈夫的理解与支持。

7.下列对小说艺术特色的分析与理解，不正确的一项是(3分)

A.小说以“春末手术，答应陪伴父亲”开篇，到“深秋试车返程”收束，时间的推

移既推动了情节的发展，又呈现出柳雨烟精神成长的过程。

B.“她常听见父母在轻声交谈中夹杂着叹息声……”这一描写，与“爸爸叹口气”

的描写相互呼应，为下文揭示“补课”缘由埋下伏笔。

C.小说结尾写柳雨烟“去了滇池，看细雨如烟……去西山拜谒聂耳墓，轻抚刻着国

歌曲谱的碑石”意在表明她最终弃理从文，转向对人文历史的追求。

D.小说以“补课”为题，容易让人一下子想到当下教育中的“补课”问题，但小说

情节展示的却是人生中看似无关紧要的人文精神“补课”,引人深思。

8.小说中的柳雨烟从“疏远语文”到理解父亲的“补课”,再到专程探访人文古地，这

一变化体现了她怎样的形象成长?请简要分析。(4分)

9.梁思成曾指出：搞文的不懂理，搞理的不懂文，只能培养出半个人来。请结合文本内

容，谈一谈你对“文”与“理”的关系的理解。(6分)

高三语文·第6页(共10页)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)

阅读下面的文言文，完成10~14题。

孙忌，高密人，少举进士。始济阳为进士者，例修边幅，尚名检。忌豪举跌宕，不

能蹈绳墨，遂亡去，渡河，客赵、魏间。唐庄宗建号，以豆卢革为相，革雅知忌，辟为

判官。明宗天成中.与高辇同事秦王从荣。从荣败，忌亡命、渡淮至寿春，节度使刘金

得之，乃送诣金陵。

时烈祖①辅吴，四方豪杰多至。忌口吃，初与人接，不能道寒暄。坐定，辞辩锋起，

人多憎嫉之，而烈祖独喜其文辞使出敕令辄合指遂预禅代秘计。烈祖受禅，历中书舍人、

翰林学士、中书侍郎。元宗②立，素重之，与冯延巳并相，每鄙延巳，侮诮之，卒先罢。

保大十四年，周师侵淮南，围寿州。以忌为司空，使周奉表，请为外臣。忌见延巳曰：

“此行当属公，然忌若辞，则是负先帝也。”既行，知不免，中夜叹息，语其副礼部尚书

王崇质曰：“吾思之熟矣，终不忍负永陵一抓土。”

周世宗以楼车载忌于寿州城下，使招仁赡。仁赡望见忌，戎服拜城下，忌遥语之曰：

“君受国恩，不可开门纳寇。”世宗诘之，忌谢曰：“臣为唐大臣，岂可教节度使外叛。”

于是遣王崇质归，而留忌。会暑雨班师，忌亦从至大梁。馆都亭驿，屡召见，饮以醇酒，

问江南事，忌但言：“寡君实北面无二心。”周将张永德与李重进不相能，倡言重进且

反。唐人闻之，以为有间可乘，遗蜡丸书招重进，重进表其书于世宗，皆斥渎反间之言。

世宗遂发怒，时钟谟亦奉使在馆，俱召见责让，忌正色请死，无挠辞。又问江左虚实，

终不肯对。比出，命都承旨曹翰护至右军巡院。犹饮之酒，数酌，翰起曰：“相公得罪，

赐自尽。”忌怡然，整衣索笏，东南望，再拜曰：“臣受恩深，谨以死谢。”世宗性暴急，

莫敢救者，忌已死，乃始追悔。元宗闻之流涕，赠太傅，追封鲁国公，谥文忠，厚恤其

家，擢其子为祠部郎中，赐名鲁嗣。

论曰：南唐之衰，刘仁赡死于封疆，孙忌死于奉使，皆天下伟丈夫事，虽敌雠不敢

议也，区区江淮之地，有国仅四十年，覆亡不暇，而后世追考，犹为国有人焉，盖自烈

祖以来，倾心下士，士之避乱失职者，以唐为归。烈祖于宋齐丘，字之而不敢名，齐丘

一语不合，则挈衣笥，望秦淮门欲去，追谢之乃已，元宗接群臣如布衣交，间御小殿，

以燕服见学士，必先遣中使谢曰：“小疾不能着帻，欲冠帽，可乎”。是诚足以得士矣!

(节选自陆游《南唐书·卷十一·孙忌传》,有删改)

【注】①烈祖：指南唐开国皇帝李昇，时为南吴权臣，死后葬永陵。②元宗：指南唐中主李璟。

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号

涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

而烈祖独喜A其文辞B使出C敕D令E辄合日指G遂预禅H代秘计

高三语文·第7页(共10页)

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.诣，前往，到……去，与《促织》中“乃强起扶杖，执图诣寺后”的“诣”意

思相同。

B.且，将，将要，与《送东阳马生序》中“盖余之勤且艰若此”的“且”意思

不同。

C.让，责备，斥责，与《苏武传》中“使者大喜，如惠语以让单于”的“让”意

思不同。

D.“字之而不敢名”句中“字”的用法为名词用作动词，与本句中的“名”用法

一致。

12.下列对材料有关内容的概述评价，不正确的一项是(3分)

A.孙忌行为豪放不羁，不能遵循规矩法度，和那些通常注重仪表、崇尚名声和检点

行为的进士们并不一样，于是他离开了济阳，后辗转来到金陵。

B.孙忌与曾经一同担任宰相的冯延巳关系并不好，他常常侮辱、嘲笑冯延巳，但在

面对出使后周的使命时，他并没有因为私人恩怨而拒绝。

C.孙忌被带到大梁后，被安排住在都亭驿，周世宗多次召见他，给他美酒喝，并询

问他江南的情况，孙忌表明自己国君在北方并无二心。

D.陆游认为，南唐建国仅四十年，只占据江淮一带小小的地方，连挽救灭亡都来不

及，然而后世追溯考察时，仍认为这个国家有贤才。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)唐庄宗建号，以豆卢革为相，革雅知忌，辟为判官。

(2)整衣索笏，东南望，再拜曰：“臣受恩深，谨以死谢。”

14.陆游认为南唐君主“倾心下士”,材料中哪些事件可以支持这一观点?(5分)

(四)阅读IV(本题共2小题，9分)

阅读下面两首宋诗，完成15~16题。

次韵刘敏殿丞送春①

[宋]苏辙

春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒不飞。

老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意从今日日非。

和子由四首·送春②

[宋]苏轼

梦里青春可得追?欲将诗句绊余晖。酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。

芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。凭君借取《法界观》③,一洗人间万事非。

【注】①此诗作于熙宁七年(公元1074年)春末苏辙任齐州(治所在今山东济南)掌书记时。②此诗大约作于北宋

熙宁八年(公元1075年)苏轼在密州任上时。③《法界观》:佛教华严宗核心典籍。

高三语文·第8页(共10页)

15.下列对两首诗的赏析，不正确的一项是(3分)

A.由诗题可知，两首诗均属以“送春”为主题的唱和诗，苏辙诗是依韵酬答身为殿

丞的刘敏的一首和诗，苏轼诗为写给苏辙的一首和诗。

B.苏轼诗颔联对句写花蜜已熟，黄蜂也懒得飞去采，“懒”字借物写人，表现人之

慵懒，与苏辙诗中“鸣鸠懒不飞”之“懒”并不相同。

C.苏辙诗颈联说年纪大了，不必为时节变换而惊叹慌张，借几分醉意与疏狂，反倒

能避开是非风险，这与苏轼“两忘机”的心境是相似的。

D.苏轼诗尾联写自己想向弟弟子由借取《法界观》来一读，希望能借佛家华严宗圆

融无碍之说来彻底涤除羁绊自己的世间一切是非得失。

16.一般来说，苏轼诗的艺术张力与个性锋芒更为突出。请对比两诗的首联，从艺术手

法的角度谈一谈苏轼诗首联的妙处。(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)杜牧在《阿房宫赋》中写宫殿像蜂房一样曲折、像水涡一样回旋后，接着用

“”突出宫殿难以计数；写宫车远去声音渺茫后，接着用“.

”突出宫殿规模宏大。

(2)色彩的对比与衬托大大丰富了诗歌的意象，使诗歌更具有艺术魅力。正如“黑

云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”,一黑一白，形象鲜明；又如“江碧鸟逾白，山青

花欲燃”,“碧”“白”“青”“红”几种色彩相互映衬，充满生机；又如“

”中色彩的运用，使诗歌描绘的对象更加鲜明具体，更具

画面感。

(3)学校艺术展的“感官诗意”展区，悬挂着这幅图画，意在让参观者通过视觉感

官，去感受陆游名句“”的意境美。

二、语言文字运用(本题共5小题，18分)

阅读下面的文字，完成18~22题。

“抓活鱼”,往常是对新闻人的要求。“活鱼”活灵活现，看着新鲜，读着够味。其

实，在新的文学环境下，散文写作，也要善于“抓活鱼”。

素材要“活”。在一部手机行天下的时代，若文章标题、内容不新鲜，读者手指头

一划拉就过去了。①新媒体不仅如此，②纸质期刊的读者常常也是打开封面，③扫一眼

目录，④读一读熟人的、标题新颖的、短一点的，⑤那些四平八稳的“陈年往事”,⑥

大多时候是忽略的。

高三语文·第9页(共10页)

?时下最新的，与读者最近的。记得2019年春节前，我们一家从广州乘坐

火车返乡探亲，在车厢里遇到一对在广东惠州打工的夫妻，一路走一路聊，聊的全是他

们生活里的新鲜事。之后我写了一篇《火车上的见闻》,文章还入选当年福建中考语文

试卷。如果说这篇文章还有点可取之处，我猜测，“鲜活”是关键。

细节要“活”。如今读者越来越挑剔，也越来越难被感动。。作家尧山壁

的《冀中故友(二章)》中有这样几句：“师资力量可以挤出来，他本人也可以兼课，

但教室、宿舍多一间也没有，急得他像热锅上的蚂蚁，人都瘦了。他圆脸变成了长脸，

不停地转磨磨，我在后面跟着。从校内转到校外，转着转着撞到一堵墙——槐南路小

学。”这样的细节生动、形象，把人物急切的样子写活了。

语言要“活”。“手机控”读者口味多样，散文的语言若还停留在过去的调子里，他

们会觉得陈旧、不感兴趣。自然，不是说写散文要“网言网语”,一味迎合时兴的口味，

能写得既“活”又“雅”,才见功力。这方面，汪曾祺是一个标杆。他的文学语言把文

言和口语揉合起来，浓淡适度，不留痕迹，有嚼头，而且俗不伤雅，有文化气息。

散文是贴近生活的文体，对于鲜活素材，不能只写皮相和表面，要深入他们的生活，

发现故事，发掘细节，这样才能写得深入，读着自然，滴水清圆，奈人寻味。一位作家

说：“用审美熔练世间万物、人间百态，铸成一把洞察时代生活、开启智慧人生的钥匙，

散文才大有可观，大有可为。”一个“熔”,一个“铸”,都非轻易能够实现，必得千锤

百炼，必得千磨万击。

18.下列与“‘手机控’读者口味多样”中“手机控”的引号用法相同的一项是(3分)

A.那些四平八稳的“陈年往事”,大多时候是忽略的。

B.如果说这篇文章还有点可取之处，我猜测，“鲜活”是关键。

C.不是说写散文要“网言网语”,一味迎合时兴的口味。

D.能写得既“活”又“雅”,才见功力。

19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确通

顺，逻辑严密，不得改变原意。(4分)

20.请在文中横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，

每处不超过15个字。(4分)

21.文章最后两段有多处错别字，请找出两处并加以改正。(2分)

22.“抓活鱼”是新闻领域中挖掘新鲜、有价值素材的说法，生活中类似的说法还有很

多，如“接地气”“有温度”“树标杆”“补短板”等等，请从这些词语中选择一

个，参照本文划波浪线句子，仿写一段文字。(5分)

三、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

有人说：“眼睛只能看到当下，眼光才能看到未来。”

对此，你怎么看?它引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不

得泄露个人信息；不少于800字。

高三语文·第10页(共10页)

【考试时间：3月30日9:00—11:30】

普通高中2026届高三复习教学质量诊断

语文

注意事项：

1、答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在

答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规

定的位置贴好条形码。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂

黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案

写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、阅读(72分)

(一)阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

在中国叙事传统中，“观看”这一行为，从来不仅是感知活动，更是一种文化行为。它

是一个与人心相关的、需要判断和节制的过程，也是一种缓慢展开、内敛含蓄的伦理实践。

从《周易》“观物取象”到《论语》“视思明”,中国叙事传统始终将视觉感知与伦理判断

紧密绑定。

中国传统叙事强调节奏的铺陈，故事的发展不依赖于单一事件的强驱动，而是在人物往

来、情绪细节与伦理判断的缓慢交织中，构建起一种不疾不徐、内在张力丰富的叙事节奏。

这种节奏逻辑为后来的戏曲与影像叙事奠定了文化心理基础。昆曲与京剧的叙事结构，并非

以情节的剧烈转折为核心旨归，而是在吟唱与动作的韵律节奏中缓慢推进，情绪如细水长流

般浸润角色与观众的共情空间，营造出一种独特的情感氛围。正如昆剧演员颐卫英所言：“真

正给人带来奚学享受的艺术，其实是不嫌‘慢’、不怕‘慢’的，因为‘慢工’里有经得起

反复品味的‘细活’。昆曲是能让人记得住的艺术。”

除了节奏，中国传统叙事围绕人物关系展开，表现为“被关系包围的人”一个角色的

行为，往往是由他的“位置”决定的：他是谁?处于什么样的礼法和家族秩序之中?这种“位

置伦理”强调的不是选择的自由，而是责任的承担。《霸王别姬》就是一个典型例子。程蝶

衣的悲剧并不是因为他“想”要什么,而是因为他“被置于”太多关系的交汇处：师徒、兄

弟、国家、性别、戏班、时代……他无法自外于这些位置，他的挣扎就是这些关系的拉扯。

这种人物塑造方式不完全依赖于戏剧性的转折，更多的是在关系的密度中缓慢展开。观众唯

有梳理错综的身份与伦理线索，才能真正理解人物内心的挣扎。

这种“慢”叙事，通过时间的累积，让观众逐步走进角色的情感节律，带来一种由缓入

深的观看体验。这样的“慢”并非拖沓，是沉得下心来体味，是一种审美和伦理层面的节制

策略。观众在等待中细细体会，在迟滞中慢慢形成判断，就这样潜移默化地受到了“观看的

训练”。这种“慢观看”机制强调意义的生成过程，而不接受预设的结论，为审美提供了别

样的观看经验，更在伦理层面为观众保留了判断与共鸣的可能。

(摘编自解建峰《中国叙事传统与影像伦理重建》)

语文试卷·第1页(共8页)

材料二：

在数字媒介重构文化传播范式的时代背景下，以秒为基本叙事单元的微短剧正在重莹中

华优秀传统文化的视听呈现逻辑、AI徵短剧通过压缩传统文化叙事文术的时空结构，将线

性历史叙事解构为沉浸式、碎片化的故事单元，推动传统文化美学范式的堂间化创新再生产、

AJ微短剧的兴起对线性的、固态化的传统叙事结构发起挑战，其普遍采用“快讲”与

“快切”的叙事策略.通过场景拼贴与时间压缩影成“瞬间化”与“场晕化”的叙事策略，

从而在碎片化的叙事结构中实现文化记忆重构、《中国神话》系列剧中，每集5分钟左右的

叙事时长将神话母题凝练为“背景——冲突——意义”的三段式结构、以《每月》为例、开

篇通过数字技术生动呈现远古场景，中段以快节奏动作及人物对白强化戏剧冲突、结尾植入

嫦娥五号探月工程等现代符号。这种三段式结构将后羿射日与嫦娥奔月的远古传说、当代航

天科技的现实图景与星际探索的未来想象汇聚在5分钟的影像表达中，这不仅仅是记忆对过

去的保存，更是未来对现在的召唤。

AI微短剧凭借独特的智能化语言，在艺术表达中利用空间动态折登与展开的过程，不

断开拓多层次的叙事空间。《美猴王》通过“三重折叠”策略重构传统文化经典神话故事中

的叙事美学。一是在叙述主体上采用递归折叠(通过自述实现故事套故事的叙事结构),将

石猴蜕变的五百年历程压缩为它短暂的记忆闪回，利用数字化技术在虚实交织的对话场城中

完成对神话原型的阐释；二是在叙事时间上实施弹性折叠(截取片段),将拜师学艺、大阁

天宫等经典母题转化为可拼接的片段，通过与观众的交互形成非线性的立体感知；三是在文

化阐释层完成深度折叠(传统与当下的对接),使“反抗天命”的既定命题与当代青年的身

份焦虑形成跨时空共振。作品通过AI数字建模，将水帘洞、天庭等传统意象转化为可调控

的数字空间，并借助算法让静态符号拥有流动性，进一步突破对神话世界的视觉想象，使观

众在神话场景的“熟悉性认同”与“陌生化惊异”之间获得极具张力的审美体验、

AI微短剧作为中华优秀传统文化智能再造的艺术形态，其意义不仅在于技术层面的创

新，更在于创造传统文化与日常生活对话的情境。中华优秀传统文化传播的本质是价值传递，

技术边界的突破终究要服务于文化意义的深耕，唯有坚持创造性转化和创新性发展，才能在

流动的数字文化空间中守护文化根脉，推动中华优秀传统文化焕发持久的生命力。

(摘编自陈奇《智能化再造：A1微短剧对中华优秀传统文化的呈现与传承》)

1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)

A.“观看”是一种判断和节制的过程，也是一种内敛含蓄的伦理实践，它将视觉感知

和伦理判断紧密绑定。

B.中国传统叙事中的故事发展构建了独特的叙事节奏，让观众沉下心来体味，为逐渐

与角色共鸣提供可能。

C.AI微短剧压缩时空结构，用沉浸式、碎片化的故事单元解构线性历史叙事，重塑了

传统文化的视听逻辑。

D.《美猴王》运用“三重折叠”策略，从叙事结构、时间逻辑与文化阐释等维度重构

经典作品的叙事美学。

2.下列对原文相关内容的分析与评价，不正确的是(3分)

A.材料一引用顾卫英的话语，意在论证传统叙事节奏的逻辑为后来的戏曲与影像叙事

奠定了文化心理基础的观点。

B.材料一以《霸王别姬》为例，点明电影中的人物处于各种关系的拉扯中，引导观众

理解传统叙事中的位置枪理。

C.材料二AI微短剧用“快讲”“快切”的叙事策略，实现叙事空间的开拓，为传统文

化的创新性发展提供可能。

D.材料二围绕文化传播与技术创新，阐述了当代技术对优秀传统文化的呈现与传承的

意义，兼具理论性与指导性。

语文试卷·第2页(共8页)

3.下列四个AI微短剧未使用材料二中任何一种折叠策略的一项是(3分)

A.《尝百草》讲述神农氏以身试药的故事后，植入居呦呦发现青蒿素的片段，展现人

类抗疫的历程。

B.《填海》中运用A1创造出独特的自然景观，营造危机四伏的氛围，让观众获得极具

张力的体验。

C.《补天》以女娲为主体，讲述在混沌初开、九州始分之际，她作为大地之母创造万

物的神话故事。

D.《治水》选取了稣治水不力和禹顺应规律治水成功两个片段，运用AI展现大禹勘测

河道的细节。

4.请结合材料简要概括中国传统叙事与AI微短剧叙事的区别。(4分)

5.学校艺术节将开展AI微短剧创编大赛。高二(1)班拟根据材料二中的三段式结构，把

李白的《将进酒》改编为AI微短剧，请你帮他们写出设计思路。(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)

阅读下面的文字，完成6～9题。

卓玛日记(节选)

杨志军

5月9日

岗什卡雪峰是一家藏餐店，不知道为什么我们店里没有一张纸，我想记下我想说的，却

只有餐中纸和卫生纸，我在餐中纸上试着写了几个字，就发现原来柔软不是一种屈服而是一

种反抗，许多柔软都有不可被强迫的天性，比如面前的餐中纸，那种不肯屈就的柔软让我既

失望又欢喜。

我只好试着改变自己，不是使劲画而是慢慢地描，奏效了。不禁在心里轻轻叹息：我们

又能改变什么呢?除了自己。而自己的改变也不是变得跟别人不一样，而是更加适应。我适

应了吗，就像面前的餐巾纸?半个小时后，我发现我已经胡乱写满了整整一张。那是一种边

际有两指宽压花的纯白色餐巾纸，四方四正，大小跟我的巴掌差不多。

一页低贱而软弱的餐巾纸，就像我；一片飘来城市的故乡草叶，更像我。

5月19日

昨天，达娃又一次问我：“给你发了多少工资?”看我不吭声，又说：“那就是心里有

鬼。”好吧，那我就告诉你：“一千五百元。”“什么?”她的一声尖叫几乎掀掉房顶。“你

怎么可以跟我一样?一个打杂的，都没有干满一个月，我是正儿八经的服务员，你打碎的酒

杯怎么没让你赔?”

很快我就发现，刷洗餐具本是四个人的活，渐渐就变成我一个人的事。我成了岗什卡雪

峰最忙的人。拖地，抹桌，帮厨，端菜，洗碗，除了不能顶替上灶台的大厨和二厨，我什么

都干。一个人的排挤变成了所有人的围攻，我心里凉凉的。但阿尼(爷爷)说：看着太阳照

耀，你自己也会烫起来。我不说话，继续在地上拖出了沉默的亮光，在桌上抹出了隐忍的干

净，在玻璃上擦出了克制的亮堂。

巴姆悄悄说：“你拿了第一个月的工资，最好请大家一顿，让达娃心里也舒服些。”“不，”

我就像冰崩一样干干脆脆地说，“是她先让我不舒服的。”我觉得自己应该像雪山草原教

会的那样做人：可以沉默，却不能软弱。

6月7日

昨天和前天我的酥油茶和酥油咖啡都卖得不错，我去海吃海喝兼职制作酥油茶已9天，

我从获得的五十元报酬里，拿出三十元，购买冰糖、桂圆、红枣、枸杞、葡萄干，还在海吃

海喝老板的建议下，把茉莉花变成了香味更浓的玫瑰花酱和白兰花酱。我的创意酥油茶出现

在岗什卡雪峰，看着客人一壶一壶地喝光，我心里的舒服就像盛开了一朵鸢尾花。

语文试卷·第3页(共8页)

看到我又买进了一些茶料和三罐咖啡粉，老板多杰再也无法做到视而不见啦。他问我：

“羊毛出在了牛身上，到底贴了多少?”“没算过，不知道。”他便去吧台，让诺布给了

他一千元，来到厨房交给了我，“不够的话，你再说，反正不能让你个人吃亏。”诺布看了

一眼就出去了，没想到她是去挑唆达娃的。

在岗什卡雪峰，我住在储藏室里，储藏室角落里有一张床，床下放着我的纸箱子。就在

送走了最后一桌客人时，达娃端着我的纸箱子，从储藏室冲出来，在桌子上一顷，喊道：“有

人又偷又拿，大家快来看啊。”巴姆好奇地走过去看看，“不就是餐巾纸吗，有什么大惊小

怪的?”她要合上纸箱盖，达娃拨开她的手，翻起纸箱，把我摞得整整齐齐的日记和两支圆

珠笔倒在了地上，然后使又踢又踩。

我再也忍不住了，眼泪哗啦啦流下来，那不是餐中纸，是我对阿多冈日草原的思念，是

我日日夜夜想着阿尼、阿伊(奶奶)、阿爸、阿妈的记录，是我心脏的搏动。我扑倒在地，

从达娃继续践踏的高跟鞋下，捡拾着我的日记。

老板多杰出现了，捡起一张餐巾纸看了看，冲着达娃呵斥一声：“你要干什么?”

达娃朝后捋了一下纷披的头发，下意识地停止了践踏。

旦增蹲在地上一边劝我一边帮我捡。

巴姆拿起踩扁的纸箱子，整理了一番放在了我面前。

下雨了，是过雨，隐隐的雷呜如同牛蹄子踩踏冰面的脚步声，冰面在秋天的烦丧中还没

有冻结实，或者在春天的懒腰里正在走向消冻，总是嘎嘣嘎嘣响，明显的断裂意味着新一轮

的弥合，要么冰盖，要么水漫，在伤口上诞生平滑，滋长挺拔，就像人的活法，所有的坦荡

与升高，都是刀割血流之后的成长。

6月9日

昨天，旦增送给我一个棕色硬皮面的日记本、一支签字笔和一盒笔芯。旦增说：“你别

跟达娃计较，她就是那么个人。牛的想法跟羊不一样，你把自己当成牛，把她当成羊，一切

就过去啦。”“我有什么资格跟她计较?就要走的人啦。”“你要去哪里?”“先在海吃海喝

和对面咖啡屋过渡几天，攒点路费和给阿尼、阿伊、阿爸、阿妈买礼物的钱然后回家。”

酥油咖啡卖得不错的消息，对面咖啡屋的老板已经知晓，通过细高挑的姑娘告诉我，我

可以去他家打工。他曾说“酥油咖啡就是把欧罗巴和乡巴佬搅和在一起，互相都是一种破坏”。

他放弃了自己的咖啡理念，朝着盈利张开了双臂。我接下来的目的是尽快挣够回家的钱，所

以还想继续我在海吃海喝的兼职。老板想了一会儿才答应，叮嘱细高挑的姑娘：“你跟她好

好学手艺。”其实没什么手艺，只有感觉。酥油是情感的润滑剂，是止不住的怀忘对童年的

一次访问，是阿尼的苍颜白发又一次捺拨出了你的痒痒，而给你挠挠的却是阿妈刚刚团捏过

酥油的手上那根白白净净的无名指。

再去海吃海喝制作酥油茶，我告诉店员，我就要走啦，你想学就赶快学。这个店员不学，

他说那样就会把他拴死在茶炉前，因为喜欢喝的人越来越多了。“你走了也好，把卓玛酥油

茶留在记忆里，会让我们经常想到徐。

卓玛酥油茶?原来也可以用我的名字命名酥油茶。

雪豹街冷清下来，星星明亮而孤远，不管街灯如何辉煌，夜色从来没有丢失过自己，它

是光的土壌，就像牧草在地上生长，花在草上开放。我突然明白，心里装得下黑暗的人，才

会有真正的光亮，如果装得下整个世界的夜晚，那就会拥有充满燃烧的宇宙。

6月21日

我从阿多冈日草原的一个夜晚出发，被公路带向了省城西宁，雪豹街迎面而来，于是有

了再一次从雪豹街走向岗什卡雪峰的今天。

我又一次成了岗什卡雪峰的守店人，却没想到老板多杰请我回来，并不仅仅是为了让我

继续制作酥油茶。今天的宣布，几乎让我惊掉大牙。

语文试卷·第4页(共8页)

“以后大家要好好的，狼跟狗都能是一家，人跟人还能一辈子打仗?雪雀来到鼠洞里，

宽家就是亲家。鹰吃鹤子牛吃草，没有互相过不去的地方嘛。”他喝了一口我制作的酥油茶，

吧嗒着嘴品了品味道说，“卓玛回来啦，大家欢迎不欢迎我不知道，我物色了很长时间，想

来想去，经理就是她啦。我这个老板忙得很，阿多冈日草原还有一山一河的事离了我不行，

你们以后要听她的。她说啦，先前是石头碰石头、碰到一起就没有响声啦。吃掉的草过一夏

还会长出来，说过的话风一吹就不见影子啦。你是臭牡丹，她是虎耳草，一起开了才好看。

她的心胸嘛，大家都看到啦，望不到头的草原是咧。大家都要向她学，千万不要风扫落叶，

岗什卡雪峰塌掉了对谁都不好。”

我吃惊多杰会当面撤谎，我什么时候说过这些话?而且让我当经理的事他也事先没跟我

商量，要是我不答应呢?又一想：多杰真是太聪明啦，知道有没有商量我都不会拒绝。既然

已经回来啦，他替我说的那些话，不也正是我想说的吗?

(有删改)

6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

A.文中多次出现“餐巾纸”这一意象，它既是卓玛记录生活的载体，也是她身份处境

的象征，具有丰富的隐喻意义。

B.“雪豹街冷清下来，星星明亮而孤远”的环境描写，渲染静谧安宁的氛围，暗示卓

玛已适应独处，融入城市生活。

C.遭遇排挤的困境不断触发卓玛对草原与亲人的回忆，草原赋予她的坚韧与纯净，是

她在城市中不断成长的内在力量。

D.文中多用民间谚语俗语，写到了“酥油茶”“糌粑”“雪雀”等藏地风物，具有地

域特色，乡土气息浓郁，

1.下列对本文有关次要人物的理解与分析，不正确的一项是(3分)

A.多杰补贴卓玛研发创意酥油茶，呵斥达娃，提拔卓玛为经理，可见其体值员工、明

辨是非，知人善用。

B.达娃因卓玛薪资与自己相当而心生不满，排挤卓玛，又在诺布挑唆下践踏卓玛日记，

体现她狭隘善妒的性格。

C.旦增在卓玛日记被践踏时劝慰并帮忙捡拾，还送她日记本、笔和笔芯，并耐心开解

她，可见其善良温厚。

D.海吃海喝的店员拒绝卓玛教其酥油茶手艺，称不想被拴死在茶炉前，实际上是他自

认能力不足，知难而退。

8.请结合全文谈谈你对画横线句子的理解：(6分)

9.本文采用日记的形式，呈现出独特的叙事效果，请结合文本简要分析。(6分)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

先帝训曰：圣贤之书，所载皆天地古今万事万物之理，能因书以知理，则理有实用。由一

理之微，可以包六合之大；由一日之近，可以尽千古之远。世之读书者，生乎百世之后，而

欲知百世之前；处乎一室之间，而欲悉天下之理，非书曷以致之?书之在天下，“五经”而下，

若传若史，诸子百家，上而天，下而地，中而人与物，困无一事之不具，亦无一理之不赅。

语文试卷·第5页(共8页)

学者诚即事而求之，则可以通三才，而兼备乎万事万物之理矣。虽然书不贵多而贵精，学必

由博而致约。果能精而约之，以贯其多与博，合其大而极于无余，会其全而备于有用，圣贤

之道，岂外是哉!朱子云：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读文义之间，

而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味。不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚

益于学哉!”此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心，体诸身，而求实得于己也。如

不然，将书泛然读之何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。

(节选自《庭训格言》)

材料二：

读圣贤书，恩者因之以智，不肖因之以贤。学之既成，处有可传之业，出有可见之功、

所以人自爱其身，惟有读书。爱其子弟，惟有教之读书。人徒见近代游庠序者，多有败行，

遂以归答读书。不知世之习，攻浮文以资进取，未尝知读圣贤之书，是以失意斯滥，得志斯

淫，为里俗所羞称，安可因喳而废食乎?试思子孙不读书则不知义理一传再传蚩蚩蠢蠡。有

亲不知事，有身不知修，有子不知教。愚者安于冥陋，慧者习为黠诈。循是以往，虽违禽兽

不远，弗耻也?一世废学，不知几世方能复之，足为寒心。然则诗书之业，何可不竭力世守

哉?子弟七八岁，无论敏钝，俱宜就塾读书，使粗知义理。至十五六，然后观其质之所近，

与其志尚，为农为士，始分其业。虽肆诗书，不可不令知稼穑之事。虽乘来耜，不可不令知

诗书之义，子孙苟能知稼穑之艰难，诗书之滋味，名节之堤防，可谓善述矣。

(节选自明末清初张履祥《训子语》)

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，

每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

试思子孙B不读书C则不知D义理回一传丹传G蚩蚩蠢秦。

1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.曷，怎么,与《归去来兮辞》中“曷不委心任去留”的“曷”意思不相同。

B.诚，果真，与《陈情表》中“愿陛下矜愍愚诚”的“诚”意思不相同。

C.循，顺着，与《登泰山记》中“始循以入”“复循西谷”的“循”意思相同。

D.无论，表条件关系，与《桃花源记》“无论魏晋”中的“无论”意思不相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.圣贤的书包含了天地古今万事万物的道理，读书若能够依据事实探求道理，就可以

知古通今，晓喻规律。

B.如果一个人读书不能做到内化于心，实践于身，获得实用的知识，那么他读书就会

肤浅空泛，流于表面。

C.读圣贤书，愚笨的会有智慧，没有才能的也能变好：不读圣贤书，愚笨的更加浅陋，

聪明的学会了狡诈。

D.有人把一些读书人品行败坏归咎于读书，而作者认为是因他们不知要读圣贤书，只

读浮华文章以求取功名。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)虽然书不贵多而贵精，学必由博而致约。

(2)虽秉来耜，不可不令知诗书之义。

14.两则材料都劝诫子孙要读书，但倡导的读书方法有所不同。请简要概括。(3分)

语文试卷·第6页(共8页)

(四)阅读IV(本题共2小题，9分)

阅读下面这首唐诗，完成15～16题。

除夜酬乐天①

元稹

引傩绥旆乱，戏罢人归思不堪。

虚涨火尘龟浦北，无由珂伞①凤城南。

休官期限元同约，除夜情怀老共谙。

莫道明朝始添岁，今年春在岁前三。

【注】①此诗作于大和二年(828年)除夕，该年的立春恰在正月初一(元日)前三日。此时，元稹任越

州刺史，白居易任杭州刺史，②珂伞：瓜饰的伞盖。唐制除夕立仪仗，高家皆备念、

IS.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

A.首联描写除夕傩戏表演的场景和戏罢诗人的感受，“乱凭”既写旌旗杂乱地飘扬，

又暗示诗人的心绪。

B.诗人身处光尘升腾的“龟浦北”,联想到自己已不在京城为官，“龟浦北”和“凤

城南”形成空间上的呼应。

C.颈联诗人追忆与白居易一同归隐的约定，感慨而今虽分隔两地，除夕之夜仍然互相

牵挂的情怀应是共通的。

D.诗歌从眼前实景写到心中情思，再到忆旧抒怀，最后以景结情，全诗脉络清晰，体

现了律诗起承转合之妙。

.16.尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要分析。(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)读到《红楼梦》太虚幻境中的“无可奈何天”一句时，小明不由联想到《锦瑟》中

“,”两句。

(2)《答司马谏议书》中，王安石认为自己不该承担“拒谏”罪名的原因是：

“

(3)唐代诗歌常用神话来丰富内涵，或寄托理想，或渲染奇幻色彩。请你写出相连的两句：

,-

二、语言文字运用(18分)

阅读下面的文字，完成18～22题。

有多少人曾试图通过数羊来入睡，却发现亳无效果。这并不意味着数羊本身没有用，而

是其背后存在更深层次的原因。①数羊的想法源于英语中“睡觉”(sleep)和“羊”(sheep)

这两个词的发音相似造成的。②因此，用英语数羊，你可能会因为发音的相似而联想到“睡

觉”这个词，用心理暗示的方式让自己更容易入睡。在汉语中，我们是不是应该数一个和“睡

觉”发音相似的东西呢?比如说“水”。甲,“一滴水，两滴水”这样的发音在中文中更

贴近“睡觉”的“睡”字。③但事实上，无论你数的是羊还是水，你可能都睡不着。根本原

因在于，无论你数的是什么,大脑都是在完成一项数数的工作，这需要大脑时刻保持高唤醒

度，才能完成数数的任务。④数数要求高唤醒度，睡觉需要低唤醒度，把两件完全矛盾的事

情放在一起，最后只能陷入越努力越睡不着。

乙,现在再来想想你在睡觉前做的所有的事情，是让你越来越紧张、唤醒度变高，

还是越来越放松、唤醒度变低了呢?入睡的关键并非在于采取怎样的方法，丙在于

让自己处于一种放松的状态。努力入睡的想法本身就是一种紧张的表现，这会提高你的

唤醒度，使得入睡变得更加困难。

语文试卷·第7页(共8页)

睡眠是一种自然状态，不是一种需要刻意追求的目标。正如古语所说，()、这句

话非常帖切地描述了入睡的状态。千万不要过分关注睡眠，也不要为了入睡而努力.丁,

要想获得一夜好眠，就要尊循大脑的运行规律。当我们停止刻意追求睡眠，专注于当下，通

过呼吸练习或简单的身体感受来放松自己时，唾眠往往会在不禁意间到来。我把这种状态总

结为八字原则：大脑安静，身体放松。

18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，

逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)

19.下列填入括号处的句子，意思最不恰当的一项是(3分)

A.有意栽花花不发，无心插柳柳成荫

B.踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫

C.弃之秧儿秧更发

D.失之东隅，收之桑榆

20.文中画横线处填入词诺最恰当的一项是(3分)

A.毕竟于是然而因此

B.因为于是而是所以

C.毕竟那么而是因此

D.因为那么然而所以

21.文中第三段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)

22.文中提到由“数羊入睡”到“数水滴”入睡，是作者根据谐音的修辞手法提出的推断。以

下三个例子也运用了同类手法，请任选其一，分别分析其谐音关联及表达效果。(6分)

(1)范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。——《鸿门宴》

(2)玉带林中挂，金簪雪里埋。——《红楼梦》

(3)低头弄莲子，莲子清如水。——《西洲曲》

三、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

有人说，全民共创时代的到来，让“人人皆可登台，人人皆能创造”成为现实；也有人

说，全民参与的背后，难免存在“创意同质化、质哥参差不齐”的问题。

对此，你有怎样的看法?请结合材料，写一篇文章谈你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

语文试卷·第8页(共8.页)

普通高中2026届高三复习教学质量诊断

语文参考答案及评分标准

一、阅读(72分)

(一)阅读I(本题共5小题，19分)

1.(3分)D(A项偷换概念。B项张冠李戴。C项未然变已然)

2.(3分)C(原文“快讲”“快切”的叙事策略与“叙事空间的开拓”结构上是并列关系)

3.(3分)B(B选项未使用折叠策略。A是深度折叠，C是递归折叠，D是弹性折叠)

4.(4分)①中国传统叙事强调节奏的铺陈。AI微短剧叙事一般用“快”的叙事策略。②

中国传统叙事围绕人物关系展开。AI微短剧叙事利用空间动态折叠与展开的过程开拓

多层次叙事空间。(每点2分，共4分。答出关键词即可给分)

5.(6分)示例：①开篇：借助数字技术还原黄河奔涌的壮阔场景，具象化“黄河之水天

上来”的雄浑意境。②中段：用快节奏动作和人物独白表现宴饮的酣畅，凸显诗人满腹

才华却怀才不遇的矛盾冲突。③结尾：植入学生面对困境的生活场景，倡导以乐观自信

的态度面对人生。(每点2分，共6分。结合三段式创作，言之成理即可给分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)

6.(3分)B(“渲染静谧安宁的氛围，暗示卓玛已适应独处，融入城市生活”有误)

7.(3分)D(“自认能力不足”有误)

8.(6分)①“柔软”指卓玛隐忍沉默、不与人争执的处事态度；“不肯屈就”指她坚

守本心、不轻易妥协的精神，写出了卓玛外柔内刚的性格特点。②写出卓玛复杂矛盾

的内心。她失望于自己以柔软姿态面对困境时的无力与委屈；又欢喜于自己在城市的艰

难处境中，始终保有不肯屈就的骨气与尊严。③体现了卓玛的成长阵痛，暗含草原儿女

在城市中坚守自我、韧性成长的主题。(每点3分，共6分。答出任意两点即可满分。

言之有理酌情给分)

9.(6分)①增强真实感：以第一人称记录具体时间与生活细节，让故事如亲历般真切，

使虚构叙事具有纪实的真实感。②自由呈现内心独白，让人物形象更立体：直接袒露卓

玛对餐巾纸的感慨、对夜色的思考等，展现其迷茫、坚守与成长。③具有留白的艺术效

果：日记体以日期分隔，每则日记相对独立又紧密联系，省去过渡性叙述，形成跳跃感

与留白，给读者留出了丰富的阅读空间。(每点2分，共6分。言之有理酌情给分)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)

10.(3分)CEG

11.(3分)A(两个“曷”的意思相同)

12.(3分)C(“更加”与原文不符，原文为“安于”)

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13.(8分)

(1)即使这样读书不崇尚数量多而看重精专，做学问一定要从广博入手最终达到简要精炼。

(“贵”“致”各1分，句意通顺2分)

(2)即使手持农具耕作，也不能不让他们懂得诗书中的道理。(“虽”“义”各1分，句

意通顺2分)

14.(3分)①材料一倡导读书不贵多而贵精，循序渐进，持之以恒，能将读到的义理加以

实践。②材料二主张适龄启蒙、因材施教、耕读结合。(每点2分，共3分。意思对即

可给分)

【参考译文】

材料一：

先帝训诫说：古代圣贤的书籍，记载的都是关于天地之间古往今来万事万物的道理，能

够凭借书懂得道理，那么道理才有实际用处。从一个细微的道理，就可以涵盖宏大的天下；

从眼前的一天，可以穷尽遥远的千古。世上的读书人，生长在百世之后，而想要知道百世之

前的事情；处在一间屋子内，而想了解天下的道理，不读书怎么能达到呢?天下的书，“五

经”之后，像传、史及诸子百家的书，上记天文，下载地理，中间记录人和物，本来就没有

一件事不被详细记载，也没有一个道理不被涵盖。求学的人若真能依据事实探求道理，就可

以通晓天地人三才的规律，完备掌握万事万物的道理。即使这样读书不崇尚数量多而看重精

专，做学问一定要从广博入手最终达到简要精炼。如果读书能够做到精专而简约，以此贯通

众多广博的知识，融合宏大的道理并探究到极致，融会全部的学识而使它具备实用价值，圣

贤的思想学说，难道还能超出这些吗!朱熹说：“读书的方法，应当循序渐进而有规律，专

心致志而不懈怠，沉稳地在语言和文章道理上下功夫，在亲身体验中实践与存养心志，这样

以后内心宁静道理明了，渐渐地体会到书中的深意。不这样的话，那么即使广泛搜寻博览群

书，每天诵读很多书，又对学业有什么益处呢!”这句话真是读书的要旨啊。人们读书，本

来就是想要把道理存留在心中，亲身体验，让自己获得实在的知识。如果不这样，那么肤浅

地读书又有什么用处呢?凡是读书人都应该将这句话奉为准则。

材料二：

读圣贤书，愚笨的通过它会有智慧，没有才能的人通过它变得贤能。学有所成，立身处

世有了可以相传的事业，在外有了能让人看见的成就。人们用来爱护自己的方法，只有读书。

爱护他的子弟，只有教导他们读书。人们只看见现在到学校学习的，很多人品行败坏，于是

都归咎于读书。却不明白世风，只读浮华的文章以求取功名，不知读圣贤的书，因此失意的

时候就无所不为，得意的时候就为所欲为，被邻里羞于提起，怎么可以因噎废食呢?想一想

子孙们如果不读书，就不懂得人伦道理，一代传一代，就会变得愚昧无知。不懂得侍奉亲长，

不懂得修养自身，不懂得教育子女。愚笨的安于愚昧浅薄，聪明的学会了狡诈。顺着这个发

展下去，即使离禽兽也不远了，还不知道耻辱吗?一代人荒废学习，不知道几代人才能恢复，

这实在让人寒心。那么读书的事业，怎能不竭尽全力世代守护呢?七八岁的子弟，无论聪明

迟钝，都应该到学堂读书，使他们粗通义理。到了十五六岁，这样以后看他们的资质高低，

和他们的志愿喜好，当农民当士子，才区分他们的职业。即使勤学诗书，也不能不让他们懂

得农耕事务。即使手持农具耕作，也不能不让他们懂得诗书中的道理。子孙假如能知晓务农

的艰难，诗书的深意，名节的保护，这就可以说是好的传承了。