【高中语文】《雷雨》课件+统编版高一语文必修下册

《雷雨》

——当三十年前的秘密被雷雨劈开

曹禺：原名万家宝，中国现代戏剧奠基人；23岁开始创作《雷雨》，24岁发表，一鸣惊人。写作动机：“一种情感的迫切需要……我看见一群人在情感的火焰里打着昏迷的滚。”24岁写出的“命运风暴”时间：五四运动后（1920年代中期）地点：某资本家周公馆社会背景：1.封建宗法制度与资本主义交织2.阶级压迫、家庭专制、女性无地位3.新旧思想剧烈冲突《雷雨》的故事背景一个家庭，两代恩怨，三十年前的一场雷雨，三十年后再次炸裂。明线（当下）：周萍⇄蘩漪⇄四凤（爱情纠葛）+鲁大海罢工暗线（过去）：周朴园——鲁侍萍（三十年前被赶出）交汇点：蘩漪为夺回周萍，招侍萍到周公馆→暗线“浮出水面”“起先是明线牵动暗线，最后是暗线决定明线。”——钱谷融“明线+暗线”人物关系：周朴园×鲁侍萍：抛弃与被抛弃周萍×四凤：同母异父的兄妹（不知情）蘩漪×周萍：继母与继子的不伦恋问题：谁和谁之间藏着“不能说的秘密”？核心冲突窦娥的悲剧，是时代的悲剧。周朴园：“你——你贵姓？”鲁侍萍：“我姓鲁。”周朴园：“你是谁？”鲁侍萍：“我是这儿四凤的妈，老爷。”周朴园：“哦，你，你，你是——”鲁侍萍：“我是从前伺候过老爷的下人。”周朴园为什么反复问“你是谁”？鲁侍萍为什么不直接说出身份？周朴园与鲁侍萍的重逢

周朴园的话 潜台词“你贵姓？” 随便问问，别惹事“你是谁？” 开始警觉“哦，你，你，你是——” 恐惧、不敢确认“你来干什么？谁指使你来的？” 害怕被敲诈、毁掉家庭语言显微镜——每一句都是刀语言表面平静，内里惊雷。——陈瘦竹结论：他怀念的是“不会反抗的过去”，不是活生生的侍萍。周朴园：怀念过去的“死人”，害怕活着的侍萍他的“温柔”：保留侍萍的照片保留关窗的习惯想为她修坟。他的冷酷：认出活人后第一句话：“你来干什么？谁指使你来的？”她的语言特点：不直接说破，一次次迂回不说“我是侍萍”，说“我是从前伺候过老爷的下人”她的心理：试探周朴园还有没有真情保留自己的尊严“命，是不公平的命指使我来的！”鲁侍萍：隐忍，但不卑微正方：是，他冷酷、自私、伪善反方：不是，他也是封建制度的受害者曹禺写的不是“坏人”，而是“复杂的人”？怀念过去≠能接受过去闯入现在。人性辩论场——周朴园是坏人吗？如果让你审判这场悲剧，你会把责任归于谁？周朴园？封建家庭？命运？每个人自己？谁才是真正的“罪魁祸首”？“《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的天地间的‘残忍’。”“在这斗争的背后或有一个主宰……希腊人称之为‘命运’。”曹禺谈“命运”——不是因果报应问题：为什么不是因果报应？（提示：周冲、四凤做错了什么？）

不是迷信，而是：无法选择的出身；无法挣脱的家庭；无法改变的时代；无法控制的性格弱点。曹禺用“命运”批判的不是神，而是那个让人无处可逃的旧制度。“命运”到底是什么？

传统观念 《雷雨》中的体现天命不可违 人物拼命挣脱，却越陷越深因果报应 善良的人（四凤、周冲）也惨死修身齐家 周朴园用“秩序”掩饰冷漠传统文化中的“天命”与《雷雨》结论：《雷雨》批判的不是传统，而是被权力扭曲的传统如果命运可以“重写”

为剧中人物写一段“新台词”，体现传统文化中的“仁”“恕”“礼”。（1）：周朴园的反思独白（2）：鲁侍萍对周萍的对话（3）：周冲的理想与现实（4）：蘩漪的自我辩护示例：“我总以为家是秩序。若我早知‘己所不欲，勿施于人’，这场雷雨，不会下得这样惨烈。”三个关键词：结构：明线与暗线交织人物：复杂而非脸谱化主题：不是宿命，是制度之恶雷雨之后，我们记住了什么？真正的悲剧，不是命运的捉弄，而是人心在压迫中失去了温情。一、结构：明线（当下）+暗线（过去）→交织爆发二、人物：周朴园：怀念过去vs害怕现在→自私、伪善鲁侍萍：隐忍、自尊、清醒→坚韧三、语言：“你贵姓？”→“你是谁？”→“你来干什么？”四、主题：不是因果报应→是“天地间的残忍”选择如何“做人”→拒绝被命运吞噬《雷雨》——命运夹缝中的挣扎

如果《雷雨》中有一人能够通过“修身”改变结局，你会选谁？请写一段200字的内心独白。推荐阅读：曹禺《雷雨》序钱谷融《〈雷雨〉的结构》对比阅读：《俄狄浦斯王》写作任务结语：雷雨终会停，但我们对