初中八年级语文下册《敬业与乐业》新教材示范教案_第1页
初中八年级语文下册《敬业与乐业》新教材示范教案_第2页
初中八年级语文下册《敬业与乐业》新教材示范教案_第3页
初中八年级语文下册《敬业与乐业》新教材示范教案_第4页
初中八年级语文下册《敬业与乐业》新教材示范教案_第5页
已阅读5页,还剩5页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

初中八年级语文下册《敬业与乐业》新教材示范教案

一、教材与学情分析

(一)教材定位与价值阐释

本篇《敬业与乐业》是梁启超先生于百余年前对上海中华职业学校学生的一次著名演讲,如今作为统编版八年级下册第四单元的教读课文,承载着双重使命-1。从文体来看,它是学生系统接触议论性文章的关键节点,承担着培养学生逻辑思维与理性精神的【重要】任务。从内容主旨来看,它紧扣“立德树人”的根本任务,将传统儒家思想“敬业乐群”、“安其居乐其业”与现代职业精神、劳动观念深度融合,是进行价值观教育的【核心】载体。在新教材体系中,本篇被赋予了强化价值引领、融入传统美德教育的时代意义,旨在引导学生从经典中汲取人生智慧,思考个人发展与社会责任的关系-1。

(二)学情精准画像

八年级学生正处于世界观、人生观形成的关键期,即心理学家所称的“青年叛逆期”向“青年塑造期”过渡的阶段。他们对未来充满憧憬,但对“职业”、“事业”的概念尚显模糊,普遍存在“学习是为父母”、“读书太苦”的认知偏差,这为本课教学提供了现实的【切入点】。在语文能力上,学生已在七年级接触过《纪念白求恩》、《最苦与最乐》等议论性文章,对论点、论据有初步感知,但尚未形成系统的议论文阅读图式,特别是对论证逻辑的严密性、论据与论点之间的对应关系理解不深,这是本课教学的【难点】所在。

二、教学目标与核心素养指向

依据《义务教育语文课程标准(2022年版)》的核心素养要求,结合新教材特点,确立如下教学目标:

1.语言建构与运用:梳理文章的“总-分-总”结构,积累“断章取义”、“不二法门”、“强聒不舍”等雅词,品味本文口语化与书面语兼具的演讲词特色。【基础】

2.思维发展与提升:学习运用举例论证、道理论证、对比论证等方法,理解论证的逻辑层次,培养缜密的逻辑思维与辩证思维能力。【重要】

3.审美鉴赏与创造:感受梁启超先生演讲词“笔锋常带情感”的文风魅力,领悟文章层层递进、一气呵成的雄辩气势。

4.文化传承与理解:理解“敬业”与“乐业”的深刻内涵,结合时代背景与当代生活,树立正确的劳动观和价值观,涵养敬业乐群、追求卓越的精神品质。【核心】【高频考点】

三、教学重难点攻坚

(一)教学重点

1.理清文章“有业-敬业-乐业”的论证层次,把握作者的核心观点。

2.掌握本文运用的多种论证方法,并能分析其作用。

(二)教学难点

1.理解“凡职业都是有趣味的”这一论断的内在逻辑,辩证看待“责任心”与“趣味”的关系。

2.引导学生将文本观点内化为自身认知,反思个人对待学习、生活的态度,实现从“知”到“行”的跨越。

四、课时安排与教学准备

1.课时安排:两课时。

2.课前准备:

教师:制作多媒体课件,搜集“大国工匠”短视频(如火箭心脏焊接师高凤林)、梁启超生平纪录片片段,准备导学案。

学生:预习课文,借助工具书解决生字词;利用网络查阅梁启超及戊戌变法的相关资料;完成导学案中的“初读感知”部分。

五、教学实施过程(核心环节)

第一课时:理清脉络,初识“敬业”之必要

(一)导入新课:创设情境,激发期待

1.情境导入:【热点】播放短视频“大国工匠:0.16毫米的焊接”,展示高凤林38年如一日为火箭焊接“心脏”的画面。教师提问:“是什么力量支撑一个人在极其细微、枯燥的岗位上坚守一生,并成就非凡?如果将来你的工作也是如此平凡而重复,你该如何面对?”

2.引入课题:学生自由发言后,教师引导——百余年前,著名思想家梁启超先生在上海中华职业学校,面对一群即将走向社会的青年,也提出了类似的思考。今天,让我们走进他的演讲词《敬业与乐业》,聆听这位思想启蒙者的教诲。【板书课题、作者】

(二)预学检测:扫清障碍,走近作者

1.字词通关:【基础】检查导学案完成情况,重点辨析:

读音难点:亵渎(xièdú)、强聒不舍(qiǎngguō)、佝偻(gōulóu)、骈进(piánjìn)。

字形辨析:“骛”与“鹜”(“好高骛远”与“趋之若鹜”的区别)。

词义理解:解释“不二法门”、“断章取义”、“强聒不舍”在文中的具体含义。【高频考点】

2.作者简介:【重要】请学生分享课前搜集的梁启超资料,教师补充:梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。他是近代中国百科全书式的大家,其《少年中国说》中的“少年强则国强”至今振聋发聩。本文是他演讲词的整理稿,我们要体会其作为演讲词的独特魅力。

(三)整体感知:梳理结构,把握论点

1.默读课文,圈点勾画:学生带着问题快速默读全文:本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来论述的?

2.小组合作,绘制思维导图:【重要】前后桌四人一组,讨论并绘制本文的结构层次图。教师巡视指导,鼓励多样化呈现。

3.成果展示与精讲:请小组代表上台展示并讲解,师生共同评议,最终明确:

第一部分(第1段):开宗明义,提出中心论点——“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。【核心】

第二部分(第2-8段):具体论述。可分为三层:

第一层(第2-3段):论述“有业之必要”。运用孔子“饱食终日,无所用心,难矣哉!”、“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”和百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”的事例,证明“百行业为先,万恶懒为首”。【难点】引导学生思考:为什么把“有业”放在最前面?明确:这是前提和基础。

第二层(第4-5段):论述“要敬业”。先解释“敬”的含义——“主一无适便是敬”;再论证“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”;最后指出如何敬业——“把一种劳作做到圆满”,要“忠实”。

第三层(第6-7段):论述“要乐业”。针对“做工好苦”的抱怨,提出“凡职业都是有趣味的”这一分论点,并从四个方面(身入其中、奋斗努力、竞胜前进、专心不乱)阐释趣味的来源。【核心】【高频考点】

第三部分(第9段):总结全文,勉励听众。用“责任心”和“趣味”归纳“敬业”与“乐业”,提出期望。

(四)研读赏析:聚焦“有业”,品味论证

1.问题聚焦:再次细读第2-3段,思考:为了证明“有业之必要”,作者运用了哪些论证方法?这些材料有什么特点?

2.深入探究:

道理论证:引用孔子的话。教师追问:孔子的话是针对怎样的人说的?对今天的我们有何警示?引导学生理解经典的生命力。

举例论证:举百丈禅师的例子。教师补充背景:百丈禅师怀海,“一日不作,一日不食”的规矩影响深远。这个例子为什么有说服力?(因为是大家熟知的高僧,其言行具有典范性。)

对比论证:将“无业”的懒惰闲散与“有业”的充实圆满进行潜在对比。

3.朗读体味:指导学生朗读第3段最后一句“所以我这题目……”,体会作者“确信”的坚定语气。

(五)课堂小结与作业布置

1.小结:这节课我们厘清了文章的脉络,重点探讨了“有业”的重要性。下节课我们将深入研读“敬业”与“乐业”的核心内涵。

2.作业:

基础作业:抄写并解释本课重点词语。

拓展作业:采访你的父母或一位亲戚,了解他们的职业内容以及他们对自己职业的感受,准备在下节课分享。【跨学科融合:劳动教育】【热点】

第二课时:深研论证,体悟“敬业”与“乐业”之魂

(一)回顾导入,分享生活

1.回顾旧知:请一名学生快速回顾上节课梳理的文章结构。

2.分享预热:邀请2-3名学生分享他们的职业访谈成果。教师点评引导:从大家的分享中,我们听到了坚守、听到了热爱、也听到了无奈。那么,梁启超先生是如何看待“敬业”与“乐业”的?我们继续探究。

(二)精读“敬业”:探究逻辑,品析语言

1.探究性问题:【难点】作者说“凡职业没有不是可敬的”。请结合第4段,说说这是为什么?你同意这个观点吗?在现代社会,如果一个人从事的是社会普遍认为“低贱”或“枯燥”的工作,他该如何“敬”?

2.小组合作探究:

学生分组讨论,从文中寻找依据。“神圣”源于劳作本身的价值,而非职业的名号。“敬”的本质是“忠实”,是将全副精力集中到一点,把事情做好。

引导学生辩证思考:职业本身无高低,但在现实中如何对待那些艰辛的工作?引出对劳动尊严的讨论。

3.论证方法解析:【高频考点】分析本段引用《礼记》“敬业乐群”、庄子“佝偻丈人承蜩”的故事(举例论证)以及曾文正“坐这山,望那山”的论述(道理论证),体会这些材料是如何有力地支撑“敬业”观点的。

4.语言品味:比较“唯一的秘诀就是忠实”与“唯一的秘诀就是忠实,忠实,再忠实”的效果,体会反复手法的强调作用。

(三)深研“乐业”:破解难点,启迪智慧

1.情境辩论:【热点】教师扮演抱怨“学习苦、做工苦”的学生,挑战作者的观点:“先生,您说‘凡职业都是有趣味的’,可我每天刷题、背书,实在找不到乐趣,您这是在自欺欺人吧?”请学生以作者的代言人身份进行反驳。

2.依据文本,辩论交锋:

学生必须从文中第6段找到理论依据:从劳苦中找出快乐、奋斗的快乐、竞胜的快乐、专心免烦恼的快乐。

教师引导学生深入理解:这些“趣味”并非外在赋予的,而是需要主体主动“发掘”和“创造”的。

3.联系生活,深化理解:播放一段关于古籍修复师、文物修护师默默工作的视频。提问:他们的工作极其枯燥,他们的“乐”从何而来?引导学生认识到,“乐业”的最高境界,是在创造价值中实现自我,是一种精神上的高度投入与满足。

(四)综合探究:解析演讲词的艺术特色

1.问题驱动:作为一篇演讲词,本文在语言和结构上有哪些特色,使其具有强大的感染力?

2.师生共同归纳:【重要】

结构清晰,层层递进:从前提(有业)到态度(敬业)再到境界(乐业),符合认知逻辑。

论据丰富,说服力强:既有圣贤经典,又有身边事例,还有生活常理。【高频考点】

语言通俗,如话家常:大量使用口语,如“我就老实话告诉你们”、“做工好苦呀”,拉近了与听众的距离。

情感真挚,态度恳切:文末“我盼望诸君和我一同受用”,体现了作者的拳拳之心。

(五)拓展延伸与当堂检测

1.微写作训练:【重要】联系你的学习生活,谈谈你对“敬业与乐业”的理解。要求:观点明确,至少运用一种论证方法,150字左右。

2.当堂展示与点评:选取代表性的学生习作进行投影展示,师生共同点评,重点关注观点是否明确、论证是否合理。

3.总结升华:教师总结——敬业让我们脚踏实地,乐业让我们仰望星空。在平凡的学习岗位上,专注每一道题、珍惜每一堂课,是敬业;在知识的海洋里发现乐趣、在攻克难题中获得满足,是乐业。愿大家都能拥有这份责任与趣味,成就自己充实而有价值的人生。

六、板书设计(精要呈现)

14.敬业与乐业

梁启超

中心论点:敬业乐业是人类生活的不二法门

分论点:有业(前提)——百行业为先,万恶懒为首

敬业(态度)——主一无适,忠实劳作【责任心】

乐业(境界)——从劳苦中找出快乐【趣味】

论证方法:举例论证、道理论证、对比论证

七、作业布置与教学反思预设

(一)分层作业设计

1.基础类:完成本课《练习册》中的基础知识与课内阅读部分。

2.提升类:课后阅读梁启超《饮冰室合集》中的其他文章(如《最苦与最乐》),比较其在说理风格上的异同。

3.挑战类:以“我看当代青年的敬业精神”为主题,搜集资料,撰写一篇不少于300字的小论文。【跨学科融合:道德与法治】

(二)教学反思预设

本课教学设计力求在落实“双基”的基础上,突出新课标强调的“素养导向”与“价值引领”。成功之处可能在于将经典文本与当代生活(如大国工匠、职业访谈)紧密勾连,有

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论