2025~2026学年福建省厦门市湖里区江头片区统编版六年级上册期中考试语文试卷

2025~2026学年福建省厦门市湖里区江头片区统编版六年级上册期中考试语文试卷一、基础知识1.宁宁向同学们展示了之前爬武夷山时发的朋友圈，请你根据拼音将其补充完整。我们沿着武夷山的石阶pāndēnɡ()，身旁的树木高低cēncī()，枝叶间漏下细碎的阳光。爸爸停下脚步，用相机pāishè()远处云雾缭绕的山峰，我则迫不及待地继续向上。终于登上山顶，tiàowànɡ()着脚下连绵起伏的群山，之前的píjuàn()一扫而空。原本因担心爬不到顶而有的jǔsànɡ()，也被眼前的美景取代。山间飘着shénmì()的薄雾，仿佛藏着无数秘密，让我们不禁发出阵阵jīnɡtàn()。2.宁宁在旅游时请姐姐帮忙读了旅行社的宣传单，下列选项中，姐姐读错的一项是（）

A．妩媚（wǔ）千钧一发（jūn）B．豁口（huō）迥然不同（jiǒng）C．风靡（mí）人头攒动（cuán）D．苍穹（qióng）一哄而散（hòng）3.宁宁在武夷山的邮筒里投递了写给朋友的明信片，下列明信片中的词语全对的是（）

A．旗帜猜测轰鸣别出心栽B．洒脱扶案黎明汹涌澎湃C．礼貌拥戴悬涯技高一筹D．糟糕干燥枯萎居高临下二、积累运用4.宁宁在泰宁古城游记里写了几句感受，其中加点四字词语运用不恰当的是（）

A．泰宁大金湖畔，翠色欲流的青山环着碧水，一群水鸟悠闲地掠过湖面。B．一碧千里的泰宁丹霞地貌，从远处看，像一片连绵起伏的丹红画卷。C．被誉为“丹霞明珠”的泰宁寨下大峡谷真让人心驰神往，每一步都是惊喜。D．泰宁古巷手艺人别出心裁，将丹霞石刻成“大金湖”印章作伴手礼，藏着家乡巧思。5.宁宁跟着家人游逛泉州时，发现岸边立着“河长制”名牌。下列名牌的拼写符合规则的是（）

A．B．C．D．6.宁宁的旅行手账中，标点符号使用不正确的是（）

A．清晨，我随阿婆去安溪茶园采乌龙；傍晚，我又和阿公在泉州古巷听南音。B．闽南小吃滋味足：皮薄馅鲜的肉燕；菜香料丰的润饼；Q弹清凉的土笋冻。C．漳州土楼的墙，是夯土与杉木筑就，冬暖夏凉；土楼的窗，是雕花与格栅搭配，雅致精巧。D．早年泉州古港商船穿梭，通联四海；如今古港遗址游人如织，诉说过往。7.宁宁在泉州古厝的门楣上看到一副闽南特色对联“勤靡余劳，心有常闲”，可他不知道“靡”在这里是什么意思。根据对联规律，我们能猜出它的意思是（）

A．麻B．美好C．无D．流行8.宁宁和好朋友们结束闽南乡土研学，在古厝小院和当地手艺人办了联欢晚会，在日记中写下了感受，其中没有语病的是（）

A．当朋友们冲上院坝和惠安女手艺人一起跳闽南拍胸舞时，都沸腾了。B．朋友们太会玩了，能唱南音、能演木偶戏，油嘴滑舌的样子真可爱。C．阿婆教的《采茶灯》节目技高一筹，那婉转的调子让人不禁忍不住跟着哼。D．闽南答嘴鼓是今晚最热闹的节目，演员一开口，大家就不约而同地跟着接词。9.宁宁在分享旅游见闻时，用了不同方式代替“说”，其中不恰当的是（）

A．“早年泉州的古巷石板路坑坑洼洼，自行车骑上去都直晃悠。”外婆回忆道。B．外地游客逛完厦门鼓浪屿，都发出赞叹：“走在巷弄里，像浸在闽南的烟火画里！”C．福州市博物馆的数字文物互动墙让古瓷“活”了起来，游客们边看边讲解：“真是高科技！”D．爸爸看着我，露出鼓励的表情：“咱闽西的土楼越来越有名啦，你以后要多为家乡宣传出力呀！”10.宁宁逛龙岩老城时，被街心广场的“新罗第一泉”所吸引。“县志记载：‘泉自地涌出，水视上、中井尤为甘洌，有新罗第一泉之称。’”将这句话插入语段中，最恰当的位置是（）①龙岩城历来被认为“山通龙窍，水接仙源”。②龙窍就是龙岩洞，仙源指的是龙岩市区原有的上、中、下三井。③上井源出石址，现在中山路上井巷那边；中井出城址，现已被城市建设填埋；下井在清高山之西麓，现在街心广场橄榄岭那边。④现在新罗第一泉已恢复，位置在广场东侧橄榄岭边，成为龙岩的一处文化景观，这是市委、市政府为民办的一件实事、好事。

A．①②之间B．②③之间C．③④之间D．④之后11.宁宁准备“福建乡土情深”主题演讲稿时，引用了契合场景的古诗词。演讲稿片段：当我们聊起家乡福建，那些藏在诗词里的烟火与思念，总能戳中心底的温柔：（1）开篇我想讲福建的天气：前一秒闽南古巷还淋着细雨，下一秒晴光就漫过茶山，正如《六月二十七日望湖楼醉书》写的：“______________________，_____________________。”，这就是咱家乡的灵动呀！（2）讲到海外侨胞的乡愁，我想到侨胞陈伯漂泊半生返乡，巷口孩童笑问“您是谁”——正像贺知章写的“______________________，_____________________”，不禁让人感叹物是人非。然而漂泊海外的闽籍侨胞始终心念故土，正如陆游所写“______________________”——哪怕身在异乡，也从未放下对家国的关切。（3）收尾聊家乡四季：闽西山区的夏夜最是灵动——傍晚的田埂边，凉风裹着泥土气，忽然天边漏出几颗疏星，细小雨点轻落山坳，正应了《西江月》里所说的“________，__________”，为了在演讲时展示，请你帮宁宁将这两句词按竖版书写格式写出来，词作者也别忘记写上。

12.小闽也想像宁宁一样分享自己的旅游经历，但又不敢举手上台发言，请你体会小闽犹豫不决的心情，写一写他的心理活动。小闽指尖攥着自己和家人去鼓浪屿旅游的照片，忐忑地想：_________________________三、现代文阅读八闽大地的风物里，藏着独有的乡情与智慧。让我们跟着文字溯源福建的人文印记，在建筑、美食与故事中，品味扎根乡土的真味与深情。闽南建筑“狮”【材料一】①狮子，最早来自西域的“瑞兽”，伴随着丝绸之路的驼铃声，穿越迢迢沙漠，于汉代以“贡狮”的形式传入中国，被视为祥瑞。宋元以后，狮子又经古代海上丝绸之路进入我国东南沿海。②狮文化进入福建是在魏晋时期，随着中原移民入闽。同时，福建是古代海上丝绸之路的重要起点和发祥地，福州、泉州、漳州、厦门等港口随着对外贸易的开展，成为中外狮文化交流传播的中转站。【材料二】如今，以闽派建筑为主的泉州，不少建筑构件中都有狮子的身影。它们摆放位置不同、寓意丰富多样，寄托着泉州人对美好生活的期待。【材料三】狮子作为祥瑞神兽与闽南地区出神入化的石雕技艺不断结合，形成别出心裁的南派石狮风格。北方雕刻石狮大多采用大理石、灰岩，多是通过强调石狮体格的强健有力，夸张的结实肌肉和起伏的感觉，从而塑造出石狮的威武雄壮，气势磅礴。南派石狮则就地取材使用青石、白石、砂岩，造型灵动秀美，神情憨态可掬，动作类型多样。在绣球、彩带、铃铛等装饰物的塑造上，也常着意雕刻，使之富于变化，从而加强石狮造型的华美和典雅。【材料四】闽南狮文化参观去处泉州石狮市博物馆内设有闽台狮文化专题陈列馆，馆内藏有1000余件狮文化相关藏品，涵盖石雕、木雕等类型，可直观看到与材料中“南派石狮”“狮文化寓意”对应的实物，还能了解“丝路狮缘”的历史背景，通常1至2小时即可完成参观，收获丰富。13．泉州大桥两侧栏杆上的326只石狮子属于下列哪一类？（）

A．门狮B．贡狮C．望柱狮D．风狮爷14．下列关于闽南石狮的说法错误的是哪一项？（）

A．狮子从古代海上丝绸之路传入中国，又在魏晋时期随着中原移民传入福建地区。B．狮子与闽南地区的石雕技艺相融合，形成了别出心裁的南派石狮风格。C．随着对外贸易的开展，福建许多港口都成了中外狮文化交流的中转站。D．如今，泉州的很多建筑中都有狮子的身影，寄托着泉州人的美好期待。15．根据“石敢当”的介绍进行推测，填入文中横线处最恰当的是哪一项？（）国务院公布首批国家级非物质文化遗产名录，“泰山石敢当习俗”榜上有名。它的主要表现形式是以小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类字样，以禁压不祥。

A．长寿、安康B．避灾、祈福C．团圆、美满D．富贵、吉祥16．结合材料，梳理南北石狮的不同之处。

地域石材①风格北②体格强健有力，夸张的结实肌肉威武雄壮，气势磅礴南③造型灵动秀美，神情憨态可掬，动作类型多样④_______________________17．你喜欢材料二的表现形式吗？说说理由。________________________18．家住泉州石狮市的宁宁想去闽台文化专题陈列馆参观，妈妈却觉得临近期中考试，不同意。请你帮宁宁说服妈妈。（结合材料，分点说明理由）________________________阅读。不散的乡愁①记忆里的春节，总是和红团出笼时氤氲的雾气和香气分不开。②我的老家，是福建省莆田市木兰溪畔的一个村庄。幽幽的小溪旁，长着荔枝和蕉叶。临近过年了，奶奶便摘下泛着清香的蕉叶，用来做红团。③红团，是莆田特色小吃，寓意着“红红火火”“团团圆圆”。红色的面皮里，包着豆沙、糯米或是香菇、肉丁，面皮上印着精致的花纹。做红团，意味着莆田人的新年要来了。④奶奶是做红团的好手。先把揉好的面团擀成圆薄的面皮，再往面皮中央填上饱满的馅料。只见她手指翻飞，将面皮收口捏圆，放进那只比我年纪还大的木质模具里一压，朴素的花纹便印在了红团坯上。一个个红团，在奶奶长满了老茧的手上做成了。⑤蒸红团时，我和表弟、表妹们都围在灶前。奶奶拉着风箱、烧着柴火，柴火发出“噼噼啪啪”的声响，红色的火苗在寒冬里跳跃。红团下面的蕉叶被烧热了，发出淡淡的清香。孩子们围着灶台眼巴巴地等待着。⑥红团终于蒸好了，奶奶打开锅盖，热气“轰”一下冒出来。孩子们瞪大着眼，看着新出炉的红团。⑦红团红色的面皮鼓了起来，花纹变得更深了，颜色从红团坯时的粉色，变成了灯笼般的正红色。一个个圆乎乎的红团，排列在蕉叶上。蕉叶上沁着细细的水珠，泛着幽幽的光泽。这种红与绿，像是莆田乡村的灯笼和稻田，“化”在了口中。⑧红团熟了！我和兄弟姐妹们“呼啦啦”围到桌前，筷子、勺子碰得叮当响，个个伸长胳膊去夹蒸笼里的红团。刚出炉的红团裹着热气，软乎乎、甜丝丝的香气直往鼻子里钻——大家一边龇牙咧嘴喊“烫”，一边把红团往嘴里塞，吃得急了，嘴角沾着糯米粒，腮帮子鼓得像圆滚滚的小皮球，活脱脱一群馋嘴的花猫。⑨奶奶做的红团有两种味：豆沙的绵密，糯米的清甜。我专挑糯米味的，指尖捏着暖乎乎的红团，先轻轻咬开一点皮——白色的糯米裹着细密的糖粒，蒸得又软又糯，混着面皮的韧劲在舌尖化开，连带着蕉叶的草香也漫了开来，嚼一口，甜香裹满整个嘴巴，连呼吸都沾着过年的甜。⑩这种味道里，不仅有醇厚的米香，还有蕉叶的草香。这样的草香，我只在红团里尝过。在我的印象中，莆田有两种经典的红：一种是夏天的“荔枝红”，另一种就是冬天的“红团红”。冬日里，一个个红团在蒸屉里红了，年味就浓了。⑪在莆田，红团是家家户户手工制作的美食。红团里，“包裹”着欣喜、盼望和亲情。如今，一看到红团，我就会想起奶奶做红团、兄弟姐妹们围在一起吃红团的场景。虽然我的奶奶已经不在人世了，但我依然记得她做红团时的样子，她的样子是那么郑重其事，就像在完成一件大事。她最早教我懂得，什么叫“仪式感”，什么是聚拢不散的“年味”。⑫每当临近过年了，我依然能在莆田的山村和小巷里，看到做红团的老人。看到他们手里的红团时，我知道，过年时那种朴素的喜庆和安宁的情感，历经几十代人的传承，依然没有改变。做红团、吃红团，依然是莆田人关于过年最深的记忆。（选文有改动）19．红团是莆田特色小吃，它的寓意是（）

A．幸福美满，万事如意B．红红火火，团团圆圆C．风调雨顺，五谷丰登D．驱灾辟邪，身体康健20．文中第7自然段中画横线的“红与绿”指（）

A．红团与露珠B．灯笼与稻田C．灯笼与蕉叶D．红团与蕉叶21．“如果带着不同目的阅读这篇短文，下列阅读方法的选择不恰当的一项是（）

A．若想快速了解“红团的制作步骤”，可以用跳读法，重点找“揉面皮、包馅料、压模具”等关键动作的语句。B．若想体会“红团里的亲情”，需要用精读法，细细读“奶奶捏红团”“孩子们抢红团”等描写画面的段落。C．若想梳理“红团的特点”，可以用圈点勾画法，圈出“红色面皮、裹豆沙糯米、带蕉叶香”等关键词。D．若想弄清楚“作者为什么喜欢红团”，可以用略读法快