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2025年新版学舍记试题及答案一、阅读下面的文言文,完成1-6题(共35分)余之舍于衢①,三年于兹矣。始至,环堵萧然,不蔽风日。瓦木之裂者,补之;门庑之隙者,缉之。支床以甓,藉席以槁。昼则与诸生讲论,夜则取古人之文而读之。然自以其力之不足,而心之所有未敢以为是也。间尝考其行事,参之经传,质之老师,然后知其可信也。比年以来,客有过余者,见其屋室之陋,谓余曰:“子之居,不可以御燥湿;子之食,不可以充饥渴。而子晏然②,若将终焉者,何也?”余应之曰:“吾闻古之君子,有躬耕以养父母者矣,有佣书以自给者矣,有隐于屠钓以乐其志者矣。彼皆有所待③而为之者也。余之穷于世久矣,然其所以处之者,非有慕乎彼也,特以志有所存焉尔。”客曰:“若是,则子之志,其大可知也。然亦尝闻之乎?士之修德立名,必待其时而后显。今子处穷约④之中,而欲以古道自守,无乃迂乎?”余曰:“不然。古之人,或出或处,或语或默,其道一也。孔子厄于陈、蔡,弦歌⑤不辍;颜子箪食瓢饮,不改其乐。彼岂不知困穷之患哉?盖其心有所乐,不在于外也。余之志,将以明圣人之道,通天下之志,非敢以为名也。若夫时之来与不来,命也;道之通与不通,天也。余何敢必⑥乎?”(节选自曾巩《学舍记》,有删改)【注】①衢:指衢州,曾巩曾任衢州通判。②晏然:平静的样子。③待:依赖,借助。④穷约:困窘俭约。⑤弦歌:以琴瑟伴奏而歌,代指讲学、读书。⑥必:强求。1.解释下列句中加点词的含义(6分)(1)支床以甓支:__________(2)藉席以槁藉:__________(3)客有过余者过:__________(4)不可以御燥湿御:__________(5)参之经传参:__________(6)非敢以为名也名:__________2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.余之舍于衢鹏之徙于南冥也(《庄子·逍遥游》)B.彼皆有所待而为之者也吾尝终日而思矣(《荀子·劝学》)C.特以志有所存焉尔作《师说》以贻之(韩愈《师说》)D.余何敢必乎生乎吾前(韩愈《师说》)3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)(1)始至,环堵萧然,不蔽风日。(4分)(2)古之人,或出或处,或语或默,其道一也。(4分)4.曾巩在回答客人质疑时,列举了“孔子厄于陈、蔡”“颜子箪食瓢饮”的事例,请分析其作用。(5分)5.结合全文,概括曾巩“晏然”居于陋舍的原因。(6分)6.清代散文家方苞评价曾巩文章“纡徐而不烦,简奥而不晦”,请结合选文内容,从语言风格角度对此评价进行简要分析。(7分)二、阅读下面的现代文,完成7-10题(共25分)《学舍记》是曾巩晚年回顾早年求学生涯的散文名篇。不同于韩愈“不平则鸣”的激切,也异于苏轼“谈笑间解千愁”的旷达,曾巩的文字如深潭静水,表面波澜不兴,内里却潜涌着对“道”的执着。文中“支床以甓,藉席以槁”的细节,看似随意,实则暗藏机锋。“甓”是粗陶砖,“槁”是干枯的草,这两个意象的并置,不仅勾勒出学舍的简陋,更隐喻着作者以“粗粝”之物承载精神之重的生命姿态。正如他在文中所言“心有所乐,不在于外”,物质的匮乏恰成为检验精神纯度的试金石。曾巩的“志”不是空泛的宏大叙事,而是具体可感的实践。他“昼则与诸生讲论,夜则取古人之文而读之”,将“明道”的理想拆解为日常的诵读与切磋;面对“屋室之陋”的质疑,他没有诉诸悲情或辩解,而是以“古之君子”的行迹为参照,将个人选择升华为对文化道统的传承。这种“大处着眼,小处着手”的写作逻辑,使文章既具历史纵深感,又有现实生命力。值得注意的是,曾巩在回应客问时,始终保持着“不辩”的姿态。客人质疑“无乃迂乎”,他仅以“不然”二字否定,随即引孔子、颜子为例,用经典的力量代替自我辩护。这种“以例代辩”的策略,既避免了空泛的说教,又让观点因依托经典而更具说服力,体现了宋儒“述而不作”的学术品格。(节选自某学术期刊《曾巩〈学舍记〉的精神密码》,有删改)7.下列对现代文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.文章将曾巩与韩愈、苏轼对比,突出其散文“平静中蕴含执着”的独特风格。B.“支床以甓,藉席以槁”的细节描写,通过意象并置强调物质匮乏对精神的磨砺。C.曾巩将“明道”理想拆解为日常诵读与切磋,体现了“大处着眼,小处着手”的特点。D.曾巩用“以例代辩”回应质疑,既避免说教,又因依托经典而更具学术说服力。8.现代文第二段中“试金石”指什么?作者这样比喻有何表达效果?(6分)9.结合现代文和《学舍记》原文,分析曾巩“对‘道’的执着”具体表现在哪些方面。(8分)10.有人认为,《学舍记》“以小见大”的写作手法对当代青年记录个人成长有借鉴意义。请结合文本,谈谈你的理解。(8分)三、写作(40分)《学舍记》中,曾巩以“学舍”为载体,书写了个人在困窘环境中坚守精神追求的历程。请以“我的‘学舍’”为题,写一篇记叙文,要求:①结合自己的学习生活实际;②叙事完整,细节生动;③不少于800字。答案及解析一、文言文阅读1.(1)支撑(2)铺垫(3)拜访(4)抵御(5)参照,验证(6)名声(每空1分)2.A(A项“之”均为助词,用于主谓之间,取消句子独立性。B项前者表顺承,后者表修饰;C项前者表原因,“因为”;后者表目的,“用来”;D项前者为介词,“对于”;后者为介词,“在”)(3分)3.(1)刚到的时候,房屋四壁空荡,不能遮蔽风和阳光。(“环堵”“萧然”各1分,大意2分)(2)古代的人,有的出仕有的隐居,有的言语有的沉默,他们坚守的道是一致的。(“或”“一”各1分,大意2分)(8分)4.①以孔子、颜子身处困厄仍坚守道统的经典事例,证明“心有所乐,不在于外”的观点(2分);②借圣人之迹增强论证的权威性,回应客人“无乃迂乎”的质疑(2分);③体现曾巩以古人为精神榜样,将个人选择与文化传承相联结的深层追求(1分)。(5分)5.①物质上:虽居陋室,但通过修补屋舍、简单铺陈,已能满足基本需求(2分);②精神上:以讲学、读书为乐,内心充实(2分);③信念上:坚守“明道”之志,视困窘为检验道心的契机,不为外物所动(2分)。(6分)6.①“纡徐而不烦”:语言平和舒缓,如回答客问时层层推进,先述古之君子行迹,再引孔颜事例,最后点明“道之通塞在天”,逻辑清晰而不冗杂(3分);②“简奥而不晦”:用词简练而含义深微,如“晏然”概括平静状态,“特以志有所存焉尔”以“特”字强调坚守之志的纯粹,含蓄而不晦涩(4分)。(7分)二、现代文阅读7.B(“强调物质匮乏对精神的磨砺”错误,原文是“物质的匮乏恰成为检验精神纯度的试金石”,侧重“检验”而非“磨砺”)(3分)8.“试金石”指物质匮乏的环境(2分)。效果:①以比喻形象说明物质条件对精神境界的验证作用(2分);②突出曾巩在困窘中坚守精神追求的难能可贵(2分)。(6分)9.①日常实践:将“明道”落实为“昼讲夜读”的具体行动(2分);②面对质疑:以古之君子(孔子、颜子)为榜样,证明坚守“道”的合理性(2分);③价值定位:视“明道”为超越个人得失的文化传承(2分);④心态调适:接受“时命”的客观限制,专注于“道”本身而非结果(2分)。(8分)10.①“以小见大”指通过具体场景(如学舍环境)反映深层精神(如对道的坚守),当代青年可借鉴此手法,选取学习生活中的小细节(如教室角落的书桌、深夜的台灯)(3分);②这些细节能承载成长中的关键体验(如克服困难、坚持理想),使个人经历更具感染力(3分);③通过“小”的具体性与“大”的精神性结合,让成长记录既有真实感,又能引发共鸣(2分)。(8分)三、写作(40分)评分标准:一类文(36-40分):紧扣“我的‘学舍’”,以具体场景(如出租屋、教室
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