中国古代文学（四）隋唐五代文学

第四章隋唐五代文学

唐代诗歌

初唐

宫体诗人：宫体诗一一指以南朝梁简文帝萧纲为太子时的东宫，以及陈后主、隋炀帝、唐太

宗等几个宫廷为中心的诗歌。“宫体”既指一种描写宫廷生活的诗体，又指在宫廷所形成的

一种诗风，始于简文帝萧纲。萧纲为太子时，常与文人墨客在东宫相互唱和。其内容多是宫

廷生活及男女私情，形式上则追求词藻靡丽，时称“宫体”。后来因称艳情诗为宫体诗。

虞世南

许敬宗

上官仪

文章四友：李矫，杜审言，苏味道，崔融

初唐四杰：

陈子昂

沈侄期

宋之问

盛唐：

边塞诗派：王昌龄，高适，岑参

山水田园派：孟浩然，王维

李白，杜甫

中唐：

白居易

元稹

新乐府运动

晚唐：

杜牧

李商隐

占文运动

中唐：韩柳

晚唐：讽刺散文：皮口休，陆龟蒙，罗隐

唐代传奇

唐五代词

一.初唐诗歌

初唐四杰：王勃/杨炯/卢照邻/骆宾王

王勃：王勃（约650年一约676年），字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河

津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。

王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜）府之任蜀州》等；主要文学成就是

骈文.无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等八

王子安集

送杜少府之任蜀州

滕王阁序

山亭思友人序

杨炯：杨炯（约650—约593）,华州华阴（今属陕西）人，唐代文学家，与王勃、卢照邻、

骆宾王并称初唐四杰。

杨炯文学才华出众，善写散文，尤擅诗。现存诗30余首，以五言见长，多边塞征战诗篇，

所作如《从军行》《出塞》《战城南》《紫疆马》等，气势轩昂，风格豪放，表现了为国立功

的战斗精神,在艺术上，对仗工整，音韵合律，既有律诗的严谨之风，又有乐府诗的明快特

色。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风。另存赋、序、表、碑、铭、志、

状等50余篇。杨炯反对宫体诗风，主张“骨气”、“刚健”的文风。他的诗在内容和艺术风

格上以突破齐梁“宫体”诗风为特色，在诗歌发展史上起到承前启后的作用。

盈川集

从军行

卢照邻：卢照邻（约636-约680）,字升之，自号幽忧子，汉族,幽州范阳（治今河北省涿

州）人，初唐诗人。在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文诃齐名，世称“王杨卢骆”，

号为“初唐四杰有《卢升之集》、《幽忧子集》存世。

卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如1"得成比目何辞死，愿作鸳鸯

不羡仙”等，更被后人誉为经典

幽忧子集

长安古意

骆宾王：骆宾王（约公元619年一约公元687年），［1］字观光，汉族，婺州义乌（今浙

江义乌）人，唐代诗人。骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。他辞采华胆，格

律谨严。长篇如《帝京篇》，九七言参差转换，讽时与自伤兼血有之：小诗如《十易水送人》，

二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。有《骆宾王文集》遗世。

骆宾王文集

咏鹅

陈子昂：字伯玉，梓州射洪人，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称

陈拾遗。其存诗共100多首，其诗风骨峥味,寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组

诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。

登幽州台歌

感遇

修竹篇序

《感遇-本为贵公子》

张若虚：字、号均不详，主要活动于公元七世纪中期至公元八世纪前期,扬州人。初唐诗人，

以《春江花月夜》著名。与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。他的诗仅存二首于《全

唐诗》中，其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动

人的离情别结及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫休诗的

浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。

二.盛唐山水田园和边塞诗

1.山水田园诗

孟浩然：孟浩然（689-740）,名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，

世称孟襄阳.因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然

的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，

有《孟浩然集》三卷传世

《孟浩然集》

《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五律，写的是诗人应邀到•位农村老朋友家

做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒

发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着

田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。

临洞庭湖赠张丞相

耶溪泛舟

王维：王维（701年一761年，一说699年一761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，

祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居上。王维参禅悟理，学庄信道，

精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟

浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏

轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗

作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

老将行

《桐川集》

山居秋暝

竹里馆

鸟鸣涧

渭川田家

2.边塞诗

高适：高适（约704年-约765年），字达夫、仲武，汉族，唐朝渤海郡（今河北景县）

人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。唐代著名的边塞诗人。高适与岑参并称“高

岑”，有《高常侍集》等传世，其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋

发进取、蓬勃向上的时代精神。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗

人二

别董大

塞上听笛

燕歌行：《燕歌行》是唐代诗人高适创作的一首七言乐府诗。

此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。全篇大体可分四段：首段八

句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，

为后文轻敌伏笔；后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模

大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初

敌人来势凶猛，唐军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。第三段八句写征

人，思妇两地相望，宜会无期。末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，己决心以

身殉国；两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情。全诗气势畅达，笔力矫健，气氛

悲壮淋漓，主旨深刻含蓄。

岑参：岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，荆州江陵（现湖北江陵），太宗时功臣岑文本

重孙，后徙居江陵。岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存

诗二百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故共

边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称“高岑”。有《岑参集》十卷，已佚。今

有《岑嘉州集》七卷〔或为八卷）行世。《全唐诗》编诗四卷。

走马川行奉送出师西征

轮台歌奉送封大夫出师西征

白雪歌送武判官归京

王昌龄：（698—757）,字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人

（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。•其诗以七绝见长，尤以登第

之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家人于王江宁”之酱。王昌龄诗绪密而思清，与

高适、王之涣齐名，时谓王江宁。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。

从军行

出塞

出塞-秦时明月汉时关

王之涣：是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁,

常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以

善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。

凉州词

三.李白和他的浪漫主义诗歌

李白：李白（701年一762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人二是唐代伟大的浪漫

主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即

“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀

道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文

莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

梦游天姆吟留别

渡荆门送别

金陵酒肆留别

早发白帝城

侠客行

赠汪伦

山中与幽人对酌

望庐山瀑布

将进酒

浪漫主义：是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为

创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追

求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义的创作倾向由来

已久，早在人类的文学艺术处于口头创作时期，一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素

和特色，但这时的浪漫主义既未形成思潮，又不是自觉为人们掌握的创作方法。

许多知识分子和历史学家将浪漫主义视为是对于启蒙运动的反弹，是一种对启蒙时代佗反思。

启蒙时代的思想家强调演绎推理的绝对性，而浪漫主义则强调直觉、想象力、和感觉，甚至

到了被一些人批评为“非理性主义”的程度。

在整体上而言，浪漫主义运动由欧洲在18世纪晚期至19世纪初期出现的许多艺术家、诗人、

作家、音乐家、以及政治家、哲学家等各种人物自发组成，但至于浪漫主义的详细特征和对

于浪漫主义的定义，一直到20世纪都仍是思想史和文学史界争论的题材。

夏尔•波德莱尔给的定义是:“浪漫主义既不是随兴的取材、也不是强调完全的精确，而是位

于两者的中间点，随着感觉而走。”

四.杜甫和他的现实主义诗歌

杜甫：杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩

县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗

人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜“。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世

称其杜拾遗、杜工部，也阿他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三

别》等名作。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

三吏：石壕吏新安吏涌关吏

三别：新婚别垂老别无家别

登高

望岳

壮游

兵车行

丽人行

悲陈陶

哀江头

北征

洗兵马

日京赴奉先县咏怀五百字

茅屋为秋风所破歌

秋兴

羌村

秦州杂诗

进雕斌表

安史之乱：安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17口）

由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛

而哀的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧火，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以

安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。［1］又由于其爆发于唐玄宗天宝年

间，也称天宝之乱。

现实主义;现实主义（Realism）,一般认为现实主义关心现实和实际。现实主义在博雅人文范畴

中有很多意思，特别是在绘画、文学和哲学中。它还可以用于国际关系。

在艺术上，现实主义指对自然或当代生活做出准确的描绘和体现。现实主义摒弃理想化的想

像，而主张细密观察事物的外表，据实摹写，它包含了不同文明中的许多艺术思潮。

现实主义是文学批评和文学研究中最常见的术语之一，它一般在两种意义上被人们使用。一

是广义现实主义，泛指文学艺术对自然的忠诚，最初源于西方最占老的文学理论，即占希腊

人那种”艺术乃自然的直接复现或对自然的模仿”的朴素的观念，作品的逼真性或与对象的酷

似程度成为判断作品成功与否的准则。二是狭义的现实主义，是一个历史性概念，特指发生

在十九世纪起源于法国的现实主义运动。

五.新乐府运动和白居易诗作

新乐府运动：，诗歌革新运动，由唐代诗人向居易、元稹、张籍、李绅等所倡导，主张恢复

古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄

导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事，故名。所谓新乐府，是相对古乐府

而言的。宋代郭茂倩指出：新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故

日新乐府也。（《乐府诗集力，明代胡震亨说：乐府内又有往题新题之别，往题者，汉魏以下，

陈隋以上乐府，古题唐人所拟作也；新题者，古乐府所无，唐人新制为。

白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父

时迁居下郅，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元

稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林

学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世,

代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白氏长庆集

秦中吟

新乐府

卖炭翁

长恨歌

琵琶行

赋得古草原送别

暮江吟

讽喻诗

闲适诗

感伤诗

杂律诗

六.中唐古文运动和韩愈、柳宗元的散文

中唐古文运动：唐代古文运动：唐代韩愈、柳宗元等人涓导的文体改革运动。“古文”是韩

愈开始提出的，指的是上继三代两汉的质朴自由、以散行单句为主的散文，与六朝以来流行

的“今文”，即骈文相对立。韩愈及其追随者大力提倡这种文体，后又得柳宗元积极支持与

配合，形成了一种社会风尚，即所谓“古文运动”。这个运动是在儒学旗帜下发展起来的。

主张文道合一，以道作为文的内容，强调学古文应从实际出发，“因事陈词”，“文从字顺”,

自创新意新词。韩、柳古文运动开拓了散文新天地。

韩愈：韩愈（768年一824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人,汉

族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，

政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩

柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古

文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写

作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

答刘正夫

题欧阳生哀辞后

南阳樊绍述墓志铭

送穷文

进学解

送董邵南序

南山

陆浑火山

柳宗元：公元773年一公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人,

唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”“河东先生”，因

官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与

王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳）

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔

锋犀利，讽刺辛辣。他提出“文者以明道〃的原则，与韩愈的散文理论接近。他的议论文有:

封建论，天说，捕蛇者说。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、

《江雪》、《渔翁》。诗作有：江雪，登柳州城楼。柳宗元遗族所建柳氏民居，现位于山西晋

城市沁水县文兴村，为国家4A级景区。

议论文：

封建论

天说

捕蛇者说

传记

段太尉逸事状

童区寄传

寓言：

二戒

山水游记：

永州八记

七.中唐其他主要诗人诗作

元白诗派.

元稹：元稹（779年一831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人,唐

朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什

翼犍十四世孙。元稹的创作，以诗成就最大。其诗辞言浅意哀，极为扣人心扉，动人肺腑.

其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇

《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、

铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》。

白居易

张籍：字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为

和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩愈大弟子，其乐

府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。

王建：字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。善于选择有典型意义的人、事和环境加

以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、向描、对比等手法，常在结尾

以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。名篇

如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫

石》等。他乂以“宫词”知名。他的“宫词”百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，在传统的宫

怨之外，还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活，是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近

体中，有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。他的绝

句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者之一。

今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。

刘长卿：字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。唐玄宗天宝年间进士。德宗建中年

间，官终随州刺史，世称刘随州。

刘长卿工于诗，长于五言，自称"五言长城”。《骁坛秘语》有谓:刘长卿最得骁人之兴，专主

情景，刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材。

韦应物：韦应物（737~792）,中国唐代诗人。汉族，长安（今陕西西安）人。文昌右相韦待价曾

孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、。散文仅

存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著

称。韦苏州集七绝滁州西涧

大历十才子：唐代宗大历年间10位诗人所代表的一个诺歌流派。他们的共同特点是偏重诗

歌形式技巧，但这10人中的生卒年皆不详。其中苗发、崔洞（一作恫卜耿滓、夏侯审、吉

中孚五人生平不详。据姚合《极玄集》和《新唐书》载:十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩

相、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作响）、耿淖、夏侯审。宋以后有异说，但多不可信。有

版本中有李益。

韩孟诗派：

韩愈

孟郊：字东野，汉族，湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县），先世居

汝州（今属河南汝州），唐代著名诗人，少年时期隐居嵩山。

孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，孟郊仕历简单，清寒终身，为人耿介倔强，死后

曾由郑余庆买棺殓葬。故诗也多写世态炎凉，民间苦难。孟郊现存诗歌574多首，以短篇的

五言古诗最多，代表作有《游子吟》。今传本《孟东野诗集》10卷。有“诗囚”之称，又与贾

岛齐名，人称"郊寒岛瘦＜游子吟

柳宗元

贾岛：贾岛（779~843年）,字间（读king）仙，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”,唐代诗人。

汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号”碣石山人“。据说在长安（今陕西西安）

的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为‘苦吟

诗人二后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。经典诗作有《剑客》

姚合：姚合（约力9〜约855）,中国唐代著名诗人。陕州（今河南陕县）人，祖籍吴兴（今

浙江省湖州市）。世称姚武功，其诗派称“武功体”。姚台在当时诗名很盛，交游甚广，与刘

禹锡、李绅、张籍、王建、杨巨源、马戴、李群玉等都有往来唱酬。与贾岛友善，诗亦相近，

然较贾岛略为平浅。世称“姚贾:擅长五律，以幽折清峭见长，善于摹写自然景物及萧条

官况，时有佳句。但风格题材较单调，刻画景物亦较琐细。其诗对后世有•定影响，曾为南

宋“永嘉四灵”（见“四灵体”）及江湖诗派诗人所师法。今传《姚少监诗集》10卷，通行

有明代汲古阁刻本及《四部从刊》影印明钞本。另编选有《极玄集》，收入《唐人选唐诗（十

种）九事迹见新、旧《唐书》本传。

刘禹锡：唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系

出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗

元并称“刘柳”，与韦应物.白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《西塞山怀

古》《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的

物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘

宾客集》。

李贺：字长吉，是“长吉体诗歌开创者。“唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，有“诗鬼”之

称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。李贺是中唐的浪漫

主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写

的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专

权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了"黑云压城城欲摧“，“雄鸡一声天下白“，“天若

有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来狂直富仝.有《雁

门太守行》、《致泗行》等名篇。著有《昌谷集》。

八.晚唐主要诗人诗作

杜牧；字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散

文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川。著有

《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经

世之物，在晚唐成就颇高＜杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，“大杜”。与李商隐并称“小李吐”。

山形

泊秦淮

阿房宫赋

题宣州开元寺水阁

李商隐：晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁

阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美

的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为

“温李二其诗构思新奇，风格称丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵俳恻，优美动人，

广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”

之说。

唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛

李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐

在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。

行次西郊一百韵

登乐游原

无题

锦瑟

碧城

圣女祠

九.唐代传奇

唐代传奇：中国小说在魏晋南北朝时期还处于萌芽阶段，当时大量的是记述神灵鬼怪攸志怪

小说，少数记人事的小说如《世说新语》，则多记上层人士的谈吐和轶事。这些小说，大抵

篇幅短小，文笔简约，缺少具体的描绘。到唐代传奇产生，情况有了很大的改变。

在艺术形式匕篇幅加长，”叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明

“鲁迅《中国小说史略》）;部分作品还塑造了鲜明动人的人物形象。唐代传奇的出现，标志

着中国古代短篇小说于成熟。宋洪迈说:“唐人小说，不可不熟。小小情事，凄惋欲绝，洵有

神遇而不自知者。与诗律可称一代之奇」（《唐人说荟》例言弓I）他把唐传奇同唐诗相提并论，

给予很高的评价。

初唐

王度

古镜记

三类：

政治讽刺作品

李公佐;李公佐是唐代小说家。字颛蒙。陇西（今甘肃东南）人。生卒年不详。举进士。李公佐

与白行简有交往，曾怂恿白行简作《李娃传》。其自作传奇今存《南柯太守传》、《谢小娥传》、

《庐江冯媪传》、《古岳渎经》（一名《李汤》）4篇。《全唐文》录其文1篇，即《谢小娥传》。。

南柯太守转

爱情题材

蒋防:蒋防（792-835）,字子微。出身于义兴（宜兴）蒋氏望族。年少时聪慧好学。青年时才名就

播扬远近。他的父亲有位朋友想试试他的才华，以《秋河》为题要他作赋。他思索片刻，援

笔立就。父友见了，啧啧称赞。对赋中有一偶句，尤为赞赏。”连云梯以回立，跨星河而径

度。"成为一时传诵的名句。

蒋防于唐宪宗元和年间（806-820）至长安，与李绅相识，李绅久闻蒋防才名，以《辅上鹰》为

题，命他吟诗，蒋防稍一思索，口占七绝一首。其中有“几欲高飞天上去，何人为解绿丝涤。

”李绅击节赞赏。向朝廷举荐。朝廷任命蒋防为司封郎中，知制诰。不久又升为翰林学士。

长庆二年（822）,在牛（僧儒）李（德裕）党争中站在牛僧儒一边的李逢吉担任宰相，排挤李党。

李绅与李德裕知交甚厚，亦遭排斥，蒋防自然不能幸免。被调出京师任汀州刺史，后又改任

连州刺史。郁郁不得志，年仅44岁就离开了人世。遗作仅存诗12首（收人《全唐诗》）。赋

及杂文一卷。从他的《玉危无当》一诗中就可以看出他怀才不遇的悲思:“美玉常为器，兹焉

变漏卮。酒浆悲莫挹，樽饥念空施。……”诗的最后他希望从“赋形期大匠，良璞勿同斯。”⑴

霍小玉传

元稹

莺莺传

历史题材

陈鸿:陈鸿，字大亮。生卒年不详。唐贞元二十一年（805）进士，登太常第。曾任太常博士、

虞部员外郎、主客郎中等职。长庆元年（821）,太和公主远嫁回鹘，他曾充赴回鹘婚礼使判

官。唐文宗大和三年，官尚书主客郎中。尝自称”少学乎史氏，志在编年”（《大统记序》），

曾以七年之力，撰编年史《大统记》30卷，今不传。《全唐文》存其文3篇。

长恨歌传

白行简白行简（776年-826年）唐代文学家，字知退，华州下邦（今陕西渭南东北）人，祖籍同

州韩城（今陕西韩城），著名文学家白居易之弟。白行简文笔优美，著有《李娃传》、《三梦记》

等唐人传奇。白行简所作《天地阴阳交欢大乐赋》由法国汉学家伯希和从敦煌石窟发现，带

回巴黎;后又经荷兰外交家高罗佩翻译成英文，名闻世界，另有名篇《滤水罗赋》。《李娃传》

有弗兰兹•库恩翻译的德文译本。

李娃传

李朝威:李朝威（766年?-820年?），唐代著名传奇作家，陇西人。生平事迹无考。其创作活动

大约在德宗贞元年间（785年-805年）至宪宗元和年间（806年-820年）。他的作品仅存《柳毅传》

和《柳参军传》两篇。其中《柳毅传》是他的代表作，被鲁迅先生与元稹的《莺莺传》相提

并论。他本人也被后来的一些学者誉之为传奇小说的开山鼻祖。

柳毅传

沈既济:沈既济（约750-约797）,吴兴德清（今属浙江）人，一说苏州吴县（今江苏苏州）人。唐小

说家、史学家。唐德宗时受到宰相杨炎赏识，建中元年（780）授左拾遗、史馆修撰。次年杨

炎被贬赐死，他也被贬为处州司户参军。后复入朝，官礼部员外郎。

沈既济博通典籍，工于史笔，曾撰《建中实录》十卷、《选举志》，今佚。

所作小说今存《枕中记》、《任氏传》二篇，都是唐传奇中的杰作。

枕中记

晚唐

杜光庭（850-933）,字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐末五代高道，道门领袖，著名文人一生

著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、

《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著