2025年高考历史及历年历史真题第24题专题训练 解析版

开篇语：把握先机，赢在起点——聚焦高考历史第24题高考历史试卷的第24题，通常是整套试卷的第一道选择题。对于考生而言，这不仅是知识储备的首次检验，更是应试心态的关键磨合。它往往聚焦于中国古代史的核心内容，尤以先秦、秦汉时期的政治、经济、文化为重点，考查角度细致，既注重基础知识的扎实程度，也强调历史思维能力的初步运用。因此，对第24题进行专题训练，深入剖析其命题规律与解题策略，对于考生在高考中取得开门红，树立全局信心，具有不可替代的作用。本专题将结合历年真题与模拟展望，为你揭开第24题的神秘面纱，助你从容应对。一、高考历史第24题考查特点深度剖析要攻克第24题，首先需洞悉其考查的内在逻辑与常见范式。通过对近年来全国卷及各省市自主命题试卷的梳理，可以发现以下显著特点：（一）核心知识的重点考查第24题的选材范围相对集中，多围绕中国古代早期国家形态、重要政治制度的演变（如分封制、宗法制、郡县制）、经济模式的奠定（如小农经济、土地制度）、主流思想的形成与发展（如春秋战国诸子百家、汉代儒学）等核心主干知识展开。这些内容是理解中国古代历史发展脉络的基石，也是命题者青睐的考点。（二）史料情境的巧妙设置题目通常以新材料、新情境的形式呈现，如引用古代文献片段（甲骨文、青铜器铭文、史书摘录、诸子论著）、考古发现报告、历史地图、文物图片等。这要求考生具备较强的史料解读能力，能够从陌生的材料中提取有效信息，并与所学知识建立准确联系。（三）能力立意的鲜明导向试题不仅考查对基础知识的记忆，更侧重考查历史学科的核心素养，如“时空观念”——准确把握历史事件发生的时代背景；“史料实证”——对材料信息的辨析与运用；“历史解释”——对历史现象、概念的理解与阐释。单纯的死记硬背难以应对日益灵活的命题趋势。（四）概念辨析的细致入微题目常常涉及对重要历史概念内涵与外延的考查，要求考生能够准确区分相似或相关概念，如“分封制”与“宗法制”的关系、“井田制”与“土地私有制”的区别、“仁”与“仁政”的联系等。对概念的模糊认识是导致失分的常见原因。二、解题策略与备考建议：授人以渔，高效突破针对第24题的上述特点，考生在备考过程中应采取科学的策略，方能事半功倍。（一）夯实基础，构建知识体系万变不离其宗，基础知识是解题的根本。考生需回归教材，对先秦至秦汉时期的重大历史事件、重要制度、关键人物、核心思想进行系统梳理，形成清晰的时空框架和知识网络。不仅要知其然，更要知其所以然，理解历史现象背后的深层原因和发展规律。（二）精研真题，体悟命题思路历年真题是最好的复习资料。通过反复研习真题，特别是近十年的高考真题，可以直观感受第24题的命题风格、难度梯度和考查重点。注意分析题干的设问角度、选项的设置技巧（如干扰项的常见类型），总结解题的切入点和易错点。（三）强化史料解读能力，提升信息提取素养面对新材料、新情境，要保持冷静。首先，仔细阅读题干材料，圈点勾划关键信息（时间、地点、人物、事件、观点等）；其次，明确材料主旨，理解材料所反映的历史现象或观点；最后，将材料信息与所学知识进行精准对接，运用历史思维进行分析判断。（四）注重概念辨析，力求理解精准对于重要的历史概念，要下功夫进行比对和区分。可以通过制作表格、思维导图等方式，厘清概念的内涵、外延、特点及其相互关系。在做题时，要仔细甄别选项中对概念的表述是否准确，避免因概念混淆而误选。（五）规范解题步骤，养成良好习惯解题时应遵循“一审二思三判”的步骤：“审”清题干和设问；“思”考材料主旨与所学知识的联系；“判”断选项的正误。对于不确定的题目，可采用排除法，先排除明显错误的选项，缩小选择范围。同时，要注意时间分配，既不能因纠结一题而延误整体，也不能粗心大意，错失本可得分的题目。三、历年真题演练与深度解析：典例精析，触类旁通（以下将选取具有代表性的历年高考真题进行解析，旨在展示解题过程与思维方法。）【真题示例一】（此处以某年份全国卷为例，具体年份略）题目：商周时期的青铜礼器上常见有族徽、祖先崇拜、天命神授等铭文。这些铭文主要反映了A.王权的至高无上B.宗法制度的强化C.冶金技术的精湛D.神权与王权的结合解析：本题旨在考查商周时期政治制度的特点。题干的核心信息是“青铜礼器”、“族徽、祖先崇拜、天命神授等铭文”。首先，我们回顾商周时期的政治特征。商周时期，王权尚未达到“至高无上”的程度，如西周实行分封制，周天子对诸侯的控制力有限，故A项可排除。“宗法制度”强调的是血缘关系、嫡长子继承制等，题干中“族徽、祖先崇拜”确实与宗法相关，但“天命神授”则更多指向神权与王权的结合，B项未能完全涵盖材料信息。“冶金技术的精湛”虽然是商周青铜文明的特点之一，但题干重点在于“铭文”的内容所反映的社会现象，而非青铜礼器本身的技术层面，故C项偏离主旨。“族徽、祖先崇拜”体现了早期政治中对祖先的尊崇，这与宗法相关，也与维系统治秩序有关；“天命神授”则直接将王权的来源与神权联系起来，是统治者为巩固自身统治而宣扬的观念。因此，这些铭文共同反映了神权与王权相结合的特点，D项正确。答案：D【真题示例二】（此处以某年份地方卷为例，具体年份略）题目：春秋战国时期，某思想家提出“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”。这一思想最有可能出自A.《论语》B.《墨子》C.《老子》D.《韩非子》解析：本题考查春秋战国时期的百家争鸣及主要学派的思想主张。解题的关键在于准确理解题干中引文的含义并与诸子思想相对应。“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”，这句话的核心是“无为而无不为”，强调顺应自然，不妄为，认为这样万物就能自然发展。A项《论语》是儒家经典，孔子主张“仁”、“礼”、“为政以德”，与“无为”思想不符。B项《墨子》是墨家经典，墨子主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”等，亦与题干思想无关。C项《老子》即《道德经》，是道家创始人老子的著作，其核心思想便是“道”和“无为”，认为“无为”是顺应自然的最高境界，与题干引文高度契合。D项《韩非子》是法家集大成者韩非的著作，主张法治、中央集权，强调积极有为，与“无为”思想相悖。答案：C【真题示例三】（此处以某年份全国卷为例，具体年份略）题目：西汉初年，统治者推行“休养生息”政策，其主要目的是A.减轻农民负担B.巩固封建统治C.恢复社会经济D.缓和阶级矛盾解析：本题考查西汉初年的统治政策及其根本目的。题干明确指出是“主要目的”。西汉初年，由于长期战乱，社会经济凋敝，民不聊生。统治者吸取秦亡教训，推行“休养生息”政策，如减轻赋税、徭役，鼓励农耕等。A项“减轻农民负担”、C项“恢复社会经济”、D项“缓和阶级矛盾”都是“休养生息”政策的直接影响或具体表现。然而，任何一个封建王朝的统治政策，其根本出发点和最终目的都是为了维护自身的统治，巩固封建政权。“恢复社会经济”、“缓和阶级矛盾”等都是服务于“巩固封建统治”这一根本目的的手段。因此，在这四个选项中，B项是最根本、最主要的目的。答案：B四、2025年高考趋势展望与备考温馨提示展望2025年高考历史第24题，预计其考查范围仍将集中在中国古代史的早期阶段，特别是对制度创新、社会转型、思想演变等关键节点的考查。命题形式上，会继续坚持以新材料、新情境为载体，突出对历史学科核心素养的考查。备考温馨提示：1.回归教材，吃透基础：无论试题如何创新，都离不开教材知识的支撑。务必将教材吃透，不留死角。2.关注周年热点与学术动态：适当关注与先秦秦汉史相关的周年纪念事件及重要的学术研究成果，拓宽知识面。3.加强限时训练，提升解题速度与准确率：在平时练习中，要严格控制时间，模拟考场环境，培养良好的应试心态。4.错题整理，查漏补缺：建立错题本，定期回顾，分析错误原因，及时弥补知识薄弱环节。结语：厚积