《归去来兮辞》全文赏析（涵盖考点）

《归去来兮辞》全文赏析（涵盖考点）1.主题及内容介绍这是一首归隐题材的抒情小赋。描写了作者摆脱仕途羁绊，回归田园生活的经过，表达了其对官场虚伪的厌弃以及对自由闲适田园生活的向往，反映了作者对人生意义的探索。2.写作手法对偶：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”里，“遥遥”与“飘飘”两个叠词相映成趣，将小船轻快前行、衣袂随风翻飞的画面描摹得活灵活现。字里行间，诗人归乡途中的心情跃然纸上。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，“欣欣”生动勾勒出草木蓬勃生长、郁郁葱葱的繁茂之态，“涓涓”细腻描绘出泉水缓缓流淌、叮咚作响的灵动之景。这充满生机的自然画面，不仅饱含着诗人对生命的由衷赞美，更委婉含蓄地传达出他回归田园后，悠然自得、心满意足的心境。对比：“携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”这其中，既有“有酒盈樽”“容膝易安”所传递的知足自适，又暗含“眄庭柯”“倚南窗”流露的孤高自许。前者展现他对简朴生活的欣然接纳，后者彰显其不慕浮华的傲岸风骨。鲜明的情感对照，让一位超然物外、坚守精神气节的隐士形象跃然纸上。融情于景：“园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。”每日漫步园中，景致常新，趣味自生；虽设了门扉，却大多时候紧闭，隔绝尘世喧嚣。诗人拄着拐杖，随意走走停停，时而抬头望向远方，将天光云影尽收眼底。仿佛与花草树木、云霞清风浑然一体，享受悠然自得的隐逸之乐。象征：“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”这两句看似描绘黄昏时分的寻常景致，实则暗含深意：西沉的落日恰似昏暗的世道，腐朽的官场如夜幕笼罩；即便年事已高，诗人仍坚守本心，不愿同流合污。那傲然挺立的孤松，正是他高洁品格与耿介志向的化身。直抒胸臆：“归去来兮，田园将芜胡不归？”开篇这句“归去来兮”，直截了当道出了内心的渴望，既是田园在声声呼唤，也是自己本性的强烈驱使。用反问的语气问出“田园都要荒芜了，为何还不回去？”，足见心意已决，没有半分犹豫。这开头两句，体现了人生中那种幡然醒悟的透彻。用典：“三径就荒，松菊犹存”“三径”是古时候隐士住处的说法，“松菊”常被用来象征人高洁的品格。所以“松菊犹存”，其实是说自己那份高洁的品性还没丢。这两句话既藏着对好久不见的田园生活的向往，也后悔自己没能早点儿回来。卒章显志：结尾这两句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”作者把意思说到了哲学的层面上，点出了“顺应天命而自得其乐”的想法。铺陈：“农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”。作者细细描绘了自己和乡邻、农人的交往乐趣，尤其写了农闲时，兴之所至便出游。有时驾着小车，有时划着小船，沿着幽深的山谷探寻，顺着崎岖的山路穿行。这些细节满满地展现出出游时的自在快意。烘托：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”这四句，写的是作者想象中日夜赶路乘船回家时的满心欢喜。前两句看似在说船儿轻快地漂荡、风儿轻轻吹动衣裳，其实是在烘托自己离开官场后那种轻松又畅快的心情。最后一句里的“恨”字用得特别妙，把作者归心似箭的心情表现出来。反问：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”这两句，作者回想当初为了糊口去做官，心里满是痛苦和悲伤。用反问的语气表明既然明知是让心灵被形体所奴役，又何必独自惆怅悲戚。3.分段赏析序文前半部分，陶渊明自叙“余家贫”，为生活所迫，在亲友劝说下“求之”仕途，甚至因彭泽县公田可酿酒而欣然赴任，这份对出仕动机的坦诚，尽显其率真天性。后半部分笔锋一转，点明弃官缘由。“质性自然，非矫厉所得”，道破根本：官场的虚与委蛇违背本性，即便饥寒交迫，也不愿再为生计丧失自我、“违己交病”。妹丧只是离职的契机，序文实则是诗人对前半生的深刻反思，也为正文对归隐生活的畅想埋下伏笔。开篇“归去来兮，田园将芜胡不归！”田园不仅是生活居所，更是自由与本真的象征，田园荒芜意味着精神家园的失守，这一声疾呼，是对自己误入仕途的警醒，也是对回归本心的强烈渴望。“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，是自我劝解，更是通透的人生领悟，既然因生计让心灵受肉体驱使，就不必徒自悲伤，要向前看。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非”，以凝练的语言，写出迷途知返的庆幸与坚定，展现出诗人与过去决裂、重获新生的勇气。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，诗人想象乘船归乡，船儿轻快，风拂衣襟，将脱离官场的轻松愉悦刻画得淋漓尽致；“问征夫以前路，恨晨光之熹微”，向行人问路，抱怨晨光微弱，生动地表现出归心似箭的心情。“乃瞻衡宇，载欣载奔”，望见家门便欣喜奔跑，四十一岁的诗人天真如孩童。“僮仆欢迎，稚子候门”，勾勒出家人迎接的温馨画面，暗含妻子持家有方；“三径就荒，松菊犹存”，小径荒芜是对过往的悔意，松菊尚存则是本性未改的欣慰；“携幼入室，有酒盈樽”，酒中满是家人的温情，展现出归隐生活的温暖开端。“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，诗人饮酒赏树，倚窗自适，知足常乐中透着孤高傲岸。“园日涉以成趣，门虽设而常关”，每日园中漫步，与外界隔绝，沉醉自然之趣；“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，拄杖休憩、抬头远望，尽显悠然自得。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，借云鸟之态，隐喻自己出仕到归隐的历程；借夕阳西下、独抚孤松，寄托对晋朝命运的隐忧和坚守高洁品性的决心。“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求”，诗人明确宣告与世俗断绝往来，既然道不同，便不再寻求迎合。“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴”，与亲人谈心、抚琴读书、听农人谈农事，远离官场应酬，回归生活本真。“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”，驾车行舟，探索山水，享受自然之美；“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休”，看到万物生机勃勃，对比自己渐入暮年，在欣喜中夹杂一丝感慨，却依然热爱当下。“已矣乎，寓形宇内复几时。曷不委心任去留，胡为乎遑遑兮欲何之”，诗人感慨人生短暂，反问自己为何还要汲汲营营，不如随心而行。“富贵非吾愿，帝乡不可期”，否定了追逐富贵与向往仙境的虚妄，展现出超脱世俗的人生态度。“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，描绘出理想生活图景：在美好的日子独自出游、田间劳作、登高赋诗，劳动、自然、人文完美融合，实现生命的充实与价值。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，以“乐天知命”作结，强调顺应自然，在遵循自然规律中获得内心的宁静与快乐，这既是诗人的人生哲学，也是他对归隐生活的坚定信念与豁达态度。4.作品点评陶渊明的《归去来兮辞》以六字句为主体，巧妙穿插三字、四字、七字乃至八字句，长短交错间，形成了错落有致的节奏。诵读时，朗朗上口，韵律悠扬。在词句的雕琢上，“之”“以”“而”等虚词的运用让文句的衔接更加自然流畅，叠音词的使用更是点睛之笔，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”中，“遥遥”写出归舟在水面上悠然前行的姿态，“飘飘”则描绘出微风轻拂衣衫的惬意；“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”里，“欣欣”展现出草木蓬勃生长的生机，“涓涓”描摹出泉水缓缓流淌的灵动。这些叠音词不仅生动勾勒出景物的鲜活画面，更增强了诗句的音乐感，让文字富有韵律之美。文章中的对偶句也是一大亮点。无论是“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”这样工整的