2026年河南省鲁山县第四教研区中考一模九年级语文试卷（无答案）

2026年中招学科第一次调研考试九年级语文【本卷满分：120分 考试时间：120分钟】一、积累与运用(共23分)学校开展以“行走河南·读懂中国”为主题的采风打卡活动，你所在的小组搜集整理了一些材料，请你完善。【第一站：南阳医圣祠】1.小组成员走进南阳医圣祠，开启中医药文化“探源”之旅。下面语段中有一些字词拿不准，请你判断。(共4分)走进南阳市城东温凉河畔的医圣祠，一对汉风子母阙巍然矗立，其上朱雀彩绘栩栩如生。穿过大门，古①(仆朴)的建筑与碑刻交相辉映。庭院中央，高大的医圣塑②(象像)屹立其中，仿佛可以跨越1800多年的时空，感受张仲景那“进则救世，退则救民，不为良相，定为良医”的博大胸襟。医圣祠不仅是张仲景医学成就的展示窗口，更是中医药文化传承与发展的缩影。(1)语段中的两个加点字应该怎么读?请写出正确的拼音。(2分)(2)语段中两个横线处应分别选用哪个字?请工整书写。(2分)【第二站：平顶山尧山】2.小组成员来到以奇峰怪石、飞瀑流泉、原始森林等自然景观而著称的位于平顶山市鲁山县西部的尧山。古人华山论剑，我们尧山论诗文。请你将空缺的古诗文名句补充完整。(8分)登顶尧山，俯瞰千峰，我们会想起“①，②”(杜甫《望岳》)。尧山多水，“悬泉瀑布，③”(郦道元《三峡》)。尧山植被浓密，鸟类繁多，正如欧阳修《醉翁亭记》中描写的“④，鸣声上下”。尧山景色优美，隐居山中，自得其乐，正如陶渊明《饮酒》中的“⑤,⑥”,让人感到隐居的悠然之乐。而行走山中，突遇困境和低谷，我们应用陆游《游山西村》中的“⑦，⑧”来激励自己。【第三站：洛阳龙门石窟】3.洛阳龙门石窟是石窟寺艺术中国化的完成之地和集大成者之一，也是东西方文化的交融汇集之地。下面是对《龙门二十品》的介绍，请你完成相关任务。(共4分)《龙门二十品》是后代碑拓鉴赏家从河南洛阳龙门石窟北魏时期众多的石刻造像题词中精选出来的二十方造像题记的二十件书法精品，被认为。魏碑上承汉隶，下开唐楷，兼有隶楷两体之神韵。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美。时至今日，魏碑体还作为标语、装潢用字被广泛使用。由此可见，《龙门二十品》在书法上占有(无足轻重举足轻重)的地位。(1)请在文段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。(2分)(2)请从文段括号里为句子选择正确的词语。(2分)【第四站：安阳殷墟】4.殷墟是中国商朝后期都城遗址，位于河南省安阳市。殷墟因于20世纪初发现甲骨文而闻名于世，是中国第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。小豫在殷墟博物馆看到“即”和“既”两字的甲骨文写法，请你根据提示推断“既”字的含义。(4分)甲骨文“即”字像一个人跪坐在盛满饭食的器皿前，表示准备吃饭。后引申为“靠近；接触”，如“若即若离”。“既”字构形中，跪坐之人的“口”部是背向食物的，表示①。所以“既”字本来的意思是“食毕”。后引申为“②”,如“既往不咎”“甲骨文表情包”一改甲骨文在人们心中的“老古董”印象，贴上了“时尚”“流行”的标签，成为社交圈表情包的斗图新宠。请你仿照示例，从“虎”和“羊”中任选一个，设计一个表情包，为它命名并阐述理由。(3分)表情包名称：牛气冲冲设计理由：我设计的甲骨文表情包是“牛气冲冲”。我在甲骨文“牛”字上画出牛头，并在牛鼻孔处画出两团喷出的气雾，寓意着努力、奋进，表达出“牛气冲冲”“蒸蒸日上”的意思。(1)虎表情包名称：设计理由：(2)羊表情包名称：设计理由：二、现代文阅读(共27分)(一)阅读下文,完成6~9题。(共16分)阿林的月亮①阿林出生在湖北的某座山村里，最近刚过了七岁生日。村子不大，没几户人家，最多十分钟就能从村头走到村尾。村子里的人少，家家夜不闭户，方便了阿林乱窜。她是村里最机敏的小孩，一到傍晚，阿林会到不同人家“应酬”，东边儿给一把枣子，西边儿给一把花生，一直等到父母看时间太晚，出门一户一户地打听，最后把玩累了的阿林抱在怀里，慢慢走回家。阿林喜欢这个小村庄，喜欢夏天嫩出水的玉米和冬天软糯香甜的烤红薯。②年底，在外打工的大哥回来了。他给七岁的阿林带了一本小册子，上面是唐代大诗人李白的故事。阿林翻开册子，其中一页这样写着：大诗人李白小的时候不认识月亮，以为天上高高挂着的是玉做的圆盘，后来觉得那是神仙用的镜子，所以才会飞在云端。阿林没有见过书里那样的月亮，却格外喜欢这样的描述。③初一晚上，天空被厚而密的树梢遮挡，阿林在家门口看不到月亮，正在想要不要去开阔点的空地上看时，忽地想起以前某本画报上说：平静的水相当于一面镜子，可以反射光线，水面因此有了天空的投影。虽然阿林还看不懂“反射”“投影”是什么意思，但她记住了一点：水跟天是一样的，看水就等于看天上。④阿林家后院就有一口井。自从村里通上水，各家渐渐停用了水井，因此水面始终维持在一个高位，稍一探头就能瞧见那汪清冽的山泉。从此以后，阿林通过井水看月亮。这天，她看见水井里有一条弯曲的细线，窄窄的一条，边缘模糊不清，像是抽穗的稻谷，旁边的虚影就是稻秆上扬起的穗花。看来今晚没有月亮，阿林遗憾地摇头，打着哈欠回去睡觉了。⑤就这样过去了十五天，阿林夜夜守着自家那口老井。第十六天，她看见井水里有一轮明亮的月，几乎填满了整个水井，就如同李白那首诗里写的那样，这月亮真是个圆圆的大盘子，也像阿姆房间的木柜上架起的那面梳妆镜。阿林想：原来月亮跟那些作物一样，是从天上慢慢长出来的。⑥阿林心满意足地回了家，阿姆正在屋子里纳鞋底。看见阿林摇摇晃晃地走了过来，阿姆笑着问她：“哟，这是遇上什么好事儿了?”⑦“阿姆，我给你说，”阿林骄傲地竖起一根食指，“我今天看见月亮了！”⑧“月亮?”阿姆疑惑不解，下意识地仰起头，“月亮不是每天都有吗?有什么好高兴的呢?”⑨“哪里是每天都有呀！”阿林不满地指正，她生气时，腮帮子跟气球似的鼓得大大的，“这些天我都在看，月亮才不是每天都有！它在天上长着，就像咱的玉米、红薯，十五天才能长成。今天就是收月亮的时候。阿姆你明天可以看看，月亮是不是又没了，只剩下一点点的芽……”⑩阿林滔滔不绝地叙说着自己这些天来的观察，阿姆似乎听入迷了，她歪斜着脑袋聆听，眼神里隐隐约约，透着一种如月光般缥缈的哀愁。⑪第二年，新村干部走马上任，自个儿在某间废弃了的平房里支起块黑板，自掏腰包聘请村里读过书的老人家，要全村的小孩子都来上学。也是这一年，阿林从教材上读到了有关月亮的知识，她知道了月亮盈亏与圆缺的规律，渐渐地也不再把月亮当成是天上的庄稼。⑫再后来，阿林读上了大学。一天，她下晚自习走在路上，不经意间瞥见头顶的月亮。这夜恰是十六，月光皎皎地照着前路，阿林望着满月有了情感上的悸动，忍不住想念几句诗：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”(摘编自《小小说月刊》。作者：李静怡)6.请从阿林的角度概括阿林和月亮之间发生的几件事。(4分)7.这篇文章从儿童的视角去写作，体现了儿童的哪些特点?请结合文章内容简要分析。(4分)8.作者的这篇文章发表于《小小说月刊》，当时小说的结尾阿林念的诗只有“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”，为什么编者要另外再加上“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”这首诗呢?(4分)9.结合文章内容，探究作者写“阿林的月亮”的用意。(4分)(二)阅读下面两个文本，完成10~12题。(共11分)【文本一】盲盒消费：是惊喜还是“韭菜盒子”?①这几年，盲盒作为一种新兴的购物方式，以其独特的魅力吸引了大量消费者。从文具到美妆，从潮玩到手办，盲盒经济俨然成为一股不可阻挡的潮流，席卷了年轻人的消费市场。然而，当盲盒从单纯的娱乐消费演变成一种近乎“赌博式”的购物体验时，我们不禁要问：盲盒，究竟是充满惊喜的礼物盒，还是不经意间成为的“韭菜盒子”?②未知即诱惑。盲盒大约起源于日本的福袋，至少可以追溯到20世纪80年代，其实国内也早有各种形式的扭蛋、盲盒等产品。因为不能提前得知盒子里的具体产品款式，只有打开才会清楚自己抽到了什么，不确定的刺激感，使盲盒一时间成了让人上瘾的存在。很多商家抓住盲盒带给人们这种不确定性的刺激感，纷纷在满足消费者对不确定性的惊喜感上大做文章，让盲盒逐渐成为年轻人的消费宠儿，“盲盒经济”也应运而生。③神秘感与惊喜体验。盲盒的魅力，在于那份未知带给人们的期待与惊喜。每打开一个盲盒，都像是在开启一个神秘的小宇宙，里面藏着的是自己心仪已久的宝贝，还是意想不到的“小确丧”，这种不确定性正是其吸引力的源泉。心理学研究表明，盲盒的随机性契合人们追求不确定收益的心理，类似于赌博中的“差一点就赢”，这种心理机制促使人们追求开盲盒的惊喜感和刺激感，尤其是当消费者通过购买多个盲盒收集到隐藏款时，这种赌博性质的刺激和奖励让人产生更多期待和渴望，进而引发重复购买行为。④情感寄托与情绪价值。在这个快节奏的时代，面临着较大压力的年轻人，渴望在忙碌之余找到一丝慰藉与乐趣。盲盒，以其独特的“不确定性”魅力，满足了人们对惊喜的渴望。每一次轻轻打开盒盖的瞬间，都像是打开了一个新世界的大门，那份由内而外的喜悦，是确定性的消费体验所无法比拟的。对于追求新鲜感和刺激感的年轻人而言，盲盒不仅是一个物品，还是一种情感的寄托。⑤盲盒经济下的“韭菜”之困“万物皆可盲盒”至今仍是消费市场中的热潮，然而，借助盲盒经济，一些商家大肆进行饥饿营销，甚至“割韭菜”，挑战消费者公平交易权，消费者开的是盲盒，自己却很可能沦为商家眼中的“韭菜”。【文本二】①盲盒，一种花了钱却不知道自己买了啥的商品，正在成为新的财富密码。没人买的针头线脑，只要塞进花花绿绿的不透明盒子里，就能贩卖一种“惊喜感”。机票尾单怎么办，搞盲盒！酒店空置多浪费，搞盲盒！图书滞销真愁人，搞盲盒！盲盒已成为清库存利器。②市场上还有一种类似盲盒的东西，叫福袋，多见于百货公司年末将不太畅销的产品塞进红色袋子里，以较低的价格出售。作为一种促销手段这无可厚非，只是如今商家的想象力实在丰富，万物皆可盲盒。③盲盒专治选择困难症。南京玄武区的一家菜市场里，90后摊主推出蔬菜盲盒：“我做这个蔬菜盲盒，就是想要解决大家每天不知道吃什么的问题！”为了解决这个难题，有人写过书，翻到哪页就吃哪页；有人写过程序，随机抽三次，三次都不满意，会跳出一句“这么作，要不别吃了吧”；最新的解决方式是完全交给商家，替左右为难、摇摆不定的用户做选择。④选择多如牛毛，压力重于泰山。迷茫是年轻人永恒的话题，不知道自己想要什么。犹犹豫豫的年轻人越来越多，要么都很喜欢；要么总想挑到最合适的那个，纠结来纠结去，不如两眼一抹黑，随机分配一个结果。盲盒拆开什么就是什么，减少决策的时间，而且全凭运气，不用为结果负责。(摘编自杨杰《装在盲盒里的人》)10.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.盲盒涉及各种产品、各个领域，消费群体主要集中在年轻人身上。B.面临较大压力的年轻人，在忙碌之余只能从盲盒寻找情感寄托。C.文本二的第③段运用举例子的方法，说明了人们面对选择时往往会把解决方式交给商家。D.一些商家利用盲盒销售自己的产品，如果消费者盲目消费，很容易沦为商家的“韭菜”。11.文本一第③段画横线的句子有什么作用?结合文本简要分析。(4分)12.文本一和文本二都提到了“福袋”，其作用有何不同?请结合两个文本的内容简要分析。(4分)三、古诗文阅读(共15分)(一)阅读下面两个文段，完成13~16题。(共11分)【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《生于忧患，死于安乐》)【乙】嗟乎！时运不齐，命途多舛①。冯唐易老②，李广难封③。屈贾谊于长沙④，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙⑤以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚⑥。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭?(摘选自王勃《滕王阁序》)【注释】①舛(chuǎn):困厄,不顺。②冯唐易老:冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用，汉武帝时被举荐，已是九十多岁。③李广难封：李广是汉武帝时名将，多次与匈奴作战，军功卓著，却始终没有封侯。④屈贾谊于长沙：贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。⑤涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事。⑥东隅已逝，桑榆非晚：东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”。桑榆，日落处，表示傍晚，引申为“晚年”。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”13.下列对两个文本中加点词语的理解和分析，不正确的一项是()(2分)A.“舜发于畎亩之中”中的“发”，是“被任用”的意思，此句从正面说明了人才是在艰苦环境中造就的。B.“国恒亡”中的“恒”，是“经常”的意思，写出守法度的大臣和势力相当的国家是国家存在的重要条件。C.“扶摇可接”中的“扶摇”与“抟扶摇而上者九万里”(《北冥有鱼》)中的“扶摇”意思相同。D.“岂效穷途之哭”中的“效”是“效仿”的意思，作者以阮籍自比，写出自己的桀骜不驯。14.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)所以动心忍性，曾益其所不能。15.乙文中画波浪线的句子有三处要断句，请用“/”标出相应位置。(3分)穷且益坚不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢16.甲文第1段和乙文段在语