贵州省遵义市2025届高三语文三模试卷（含答案）

第第页贵州省遵义市2025届高三语文三模试卷一、阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。明清时期，贵州因其重要的地理位置，在明清王朝经营西南的战略中，其地位逐步上升。明初，明太祖朱元璋决意收服当时仍由元朝梁王控制的云南，贵州作为重要的战略后方和通道，大量明军和作战物资通过贵州进入云南；在这一过程中，贵州迁入了大量外省籍移民，其中大部分为后来明廷留戍云贵的军士，同时迁入定居的还有他们的随军家眷。民国《兴义县志》载：“全境之民，多明初平黔将卒之后，来自江南，尚有江左遗风，士习淳朴。仕宦者，文多能吏，武多奇勋。居家节俭，安于蔬布，农勤力田，所谓‘调北征南’。乱平后寓兵于农，即军屯是也。”另外，江南、江西（江右）等地也迁入屯田户。但此时移民贵州的一大目的是为经略云南，强化湖广与云南之间的联系，对贵州区域的开发并不重视，只求保证地方运转，人口也多分布在普安“一线之路”等交通干线附近。尽管如此，迁入数量仍然不少，尤以江南地区、江西移民比重最大，数量最多。而后至明中后期，屯军缺额、军户脱籍现象普遍存在，军籍人口数量锐减。为此，贵州地方官吏不得不招民垦种开荒。而当时江西因人地矛盾大，在或官推或自发的情况之下，贵州成为了江西人向外迁移的目的地之一。加之永乐十一年（1413），明朝设置贵州承宣布政使司，以强化其对西南区域的管理。随着明廷对贵州的经略，大批外省移民逐步进入贵州。据《明史·地理志》《贵州通志》《黔记·贡赋志》，从弘治四年（1491）到万历三十年（1602）的一百馀年，约有五万馀外省籍入籍移民和当地人口编户。明初到万历时期，贵州约有二十五万移民和本地人口编户。蓝勇曾就《贵州省墓志选》的记录，发现明代迁入贵州可考的十八姓中，江西籍七姓，占可考总数的百分之三十八点九，若认为上文二十五万均为移民，以江西籍移民占全部外省民籍移民四成计，则江西民籍移民至少也有约十万，未入籍的移民尚需统计，故暂且不论。至清初，由于贵州战事较多，自发的移民活动随之放缓。嘉庆至道光初年，贵州的耕地因人口增多而出现紧张，清廷的移民之策遂有所调整，移民之势遂又渐趋缓。清代贵州的外来移民数量目前还未有确定结论，各家说法不一。据《中国移民史》统计所得，在清道光初年，仅是在籍的客民即有约三十万。还是按四成这一比例计，江西籍客民就有十二万。但这仅为保守估计，实际人口应不止于此。明代落籍的外省籍移民中就已有相当部分的江西人；而到清代，贵州自然增加的人口中江西籍后人数量只会更多。明清时期进入贵州江西籍移民大部分为因灾荒或土地不足而来到贵州谋生的贫苦百姓。他们中绝大多数参与到贵州的务农活动，且其中一部分及其后代渐渐开始从事其它职业，有的开始买田置业，有的还在当地为官。而少部分江西籍移民，如手工匠人以技艺傍身在客乡立足，像贵州黄平县王家牌王氏始祖王倒犁，茅台镇茅台酒的创始人江西临川华氏家族；加之明清时期，贵州医药匮乏，从事医疗的人员较少，不少江西人到贵州后，便参与到医药行业之中；且贵州矿产资源丰富，江西人也深度参与到贵州的矿产开发之中。江西籍移民以各种方式参与贵州的经济活动，其中以商人最为活跃。他们深入参与贵州商业活动，《都匀县志稿》《贵州通史》《开阳县志稿》《黔南识略》等，记录了江西商人于贵州各地对铅矿、朱砂、水银、汞等矿产资源的采办、销售等活动；徐霞客曾记载：“东瞰关岭，西俯盘江以西，两界山俱屏列于下……乃望之西北下，共二里半，而税驾逆旅赵店，江西人。”在各地方志中，江西商人参与西南地区经济活动的记载更是屡见不鲜。数量众多的江西会馆（万寿宫）印证了当年江西商人频繁的商贸活动。综上，明清时期，大批江西籍移民先后进入贵州各地，从事土地耕种、小手工业、矿产开发和商贸经营等活动，这些移民的大多数留了下来，并在当地生息繁衍。随着时间的推移，这些江西籍移民及其后代广泛参与了贵州各地的经济社会活动，并在促进地方发展中发挥了重要作用。因此，在研究明清时期的我国各民族迁徙情况和各地经济社会发展方面，江西籍移民也应是研究中不可忽视的一个关照对象。（摘编自祝悦《明清时期贵州江西籍移民考论》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．明朝初年朝廷向贵州迁入大量江南、江西移民，目的是经略云南，同时重点推动贵州的开发。B．明朝中后期，因为江西人地矛盾大，在官方推动下，贵州成了江西人向外迁移的主要目的地。C．弘治四年到万历三十年间，江西籍移民占全部外省民籍移民四成，约有十万江西人迁入贵州。D．江西籍的移民及其后代，是研究明清时期民族迁徙与社会经济发展情形不可忽视的关照对象。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．材料围绕明清时期江西籍移民进入贵州这一主题，从移民的背景、数量、经济活动等方面进行了考论。B．“明初”“明中后期”“清初”“嘉庆至道光”等时间表述，构成完整时间线，展现了移民趋势的稳定性。C．黄平县王家牌王氏始祖王倒犁、茅台酒创始人江西临川华氏家族这类材料，具有联通历史与当下的功能。D．考证贵州江西籍移民的方式及得出的相关结论，对研究明清时期其他地区的移民情况有参考作用。3．最不适合用来作为“明清时期贵州江西籍移民”研究议题的论据的一项是（）A．嘉靖年间《贵州通志》记载：“蜀中、江右之民侨寓于此者甚众，买田宅，长子孙者，盖多有之。”B．徐霞客《滇游日记》载：“有担夫同行，急于税驾，遂同入城。半里，北抵法明寺，仍憩会真楼，而崔君亦至。崔，江西人，寓此为染铺。”C．道光年间《大定府志》载：“王象槐，字光植，本江西人，家贫，奉其父母之黔西，业医以养，遂家居焉。”D．乾隆年间《黔南识略》载：“自马蹄关至用沙坝之洋水、热水，土著居民则皆依砂厂为资生。……江右之民麋聚而收其利。”4．请根据材料，概括明清时期江西籍移民对贵州经济社会活动做出的贡献。5．学术性文章对语言的准确性要求较高，请结合文本最后一段中的加点词语谈谈你的理解。二、阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。山河行走彭程在大地上行走，山河入眼，情思激荡。在青春岁月，诗人余光中翻译的一首外国诗《火车》，曾让我倍感喜爱，再三吟诵：去什么地方呢？这么晚了，/美丽的火车，孤独的火车，/凄苦是你汽笛的声音，/令人记起了很多事情。/为什么我不该挥手舞手巾呢？/乘客多少都跟我有亲。/去吧，但愿你一路平安，/桥都坚固，隧道都光明。每次读起这首诗，总是会感受到某种神秘的诱惑。火车，旅行，远方，与对未来和幸福的憧憬紧紧相连。数十年匆匆过去，今天早已哀乐尝遍，一颗心也变得坚硬粗粝，但读到它时，我仍然难以无动于衷。旅行值得祝福，因为它总是和诗意不可分割。这样，一些被日常生活的沉闷庸常遮蔽淹没的灵性，一些属于情感和精神的内容，便会被行云和流水、风声和鸟鸣唤醒，得到无拘无束的生长。脚步迈动时，首先会收获酣畅淋漓的审美沉醉。这是一个诗的国度，众多的前辈诗人，用文字描绘了他们看到的动人景色，天空和大地，云朵和流水，树木和鸟兽，记录了自己的喜悦和痴迷。作为大自然的感觉器官，诗人的情感丰富而敏锐。你眼中的大美山水，都已经被他们出色地表达过。你只需要从那些不朽的诗句中，印证并强化自己的感受。四十年前的那一次四川之行，结束于自重庆到武汉的长江之旅。当年三峡大坝尚未修建，眼前是被历代文人描绘过的亘古如斯的峡江景观。我当年正醉心古典文学，用记忆里的诗句对照眼前的风光，感受极为丰沛浓郁。船过奉节进入瞿塘峡，浓雾弥漫，阴沉晦暗，“高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏”，杜甫《白帝》诗里的句子不觉脱口而出。巫峡两岸峭壁屏列，林木蓊郁，“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”，这是郦道元《水经注》援引过的渔歌。船出西陵峡，进入江汉平原，面前豁然开朗，“江流天地外，山色有无中”，王维的一句诗正可移用，虽然它原本描摹的是汉水的景象。江轮抵达目的地武汉，远远望见蛇山之巅的黄鹤楼，“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，崔颢的诗句很自然地跳入脑海。浙东经济发达，文化昌盛。我先后到过这里的多个县市，我的每一段旅程，相互并无交集，却被一条无形的道路贯通，获得了一种衔接和完整。它就是“浙东唐诗之路”。从钱塘江到曹娥江，从天姥山到天台山，两百公里的画山绣水，经由众多诗人的锦心绣口，化为一千五百多首唐诗。李白、杜甫、张九龄、王维、孟浩然、王昌龄，唐代诗歌的天空中，有那么多颗明亮的星辰照耀过这段旅途。诗句里传来飞瀑流泉的清音，山水间回荡铿锵抑扬的诗韵。单单是李白的一首《梦游天姥吟留别》，那一种独步千古的幻景奇情，就引发了众多世代无数读者的向往，让这里的魅力历经千年而不曾稍减。在情感的天地里，每个人还会拥有各自的秘密花园。它们因人而异，对我来说，民歌便是这样的一条通道。扬州古城河道纵横，流水清碧。在大运河旁的一处休闲广场上，一群年近古稀的老人在合唱苏北民歌《拔根芦柴花》和《一根丝线牵过河》。男女声部时而交替时而重叠，歌声欢快悠扬，跳荡妩媚，让人想到春天明亮的阳光照着绿油油的稻田。在运河的另一端，长江以南的无锡，一截有着“江南水弄堂”之称的古老河段，夜晚的画舫轻轻滑过水面，身着丝绸旗袍的评弹女艺人怀抱琵琶弹唱《无锡景》和《太湖美》，吴侬软语中有入骨的袅娜。灯光的倒影，潋滟的水波，岸边桂花隐约的香气，相互晕染，如梦如幻。西北地域广袤，飘荡在山地和草原、戈壁和大漠之上的民歌，有着另外一种质地和色彩。在山西吕梁的一个群艺馆，我听一位民歌非遗传承人在唱《老天留下个人想人》：“一年年望不断黄河水，心尖上的哥哥几时回。”质朴无华的歌词里，蓄积着黄土高原一样厚重的情感。在黄河对岸的陕北吴堡，我走过夜晚的县城广场，简陋的舞台上有人在唱《赶牲灵》，当唱到“你若是我的哥哥你就招一下手，你若不是我的哥哥你就走你的路”，台下几百名观众自发地合唱，这一刻你深刻认识到，民歌的生命力恒久，正是因为它表达了集体的心声。脚步迈向更远的地方，在新疆伊犁的牧场里，哈萨克艺人弹着冬不拉唱起了《嘎俄丽泰》，歌声深情徐缓：“嘎俄丽泰，今天实在意外，为何你不等待，野火样的心情来找你，帐篷不在你也不在。”无望的爱情，不尽的思念，那一腔浓重的忧伤，只有这里的浩荡草原才能负载。歌声回荡在天地之间，一眼窑洞，一片茶园，一条河流的转弯，一道山梁的高处，都有歌声在缭绕。它的尾音不绝如缕，落在北方被风吹得偃伏的草叶上，潜入南方滴落露珠的竹林中。不论是蒙古长调还是汉江号子，是湖北花灯调还是广西采茶歌，总是民众心声的传递。它们诉说着一方土地上的生活，表达着人们的欢乐和忧伤，命运的舛错和梦想的坚韧。从个人胸臆中流淌出的诗篇，到在众口间传唱不已的民歌，美的歌咏无处不在，无远弗届。它们相互之间看似并无关联，但都渗融进你的心灵深处，产生了精神情感的化学反应。你早晚会意识到，一种辽阔深厚、浑然无形的东西，裹挟着你，浸润着你，让你无从摆脱，也不欲摆脱。我记得那些难忘的瞬间。当钱塘江的八月大潮翻卷呼啸着奔涌到脚下，当锡林郭勒草原上几十万头转场的牛羊像云团的投影一样在大地上缓缓移动，当贵州山寨的淳朴村民合唱气势宏大的侗族大歌欢迎客人，当海南文昌航天发射场飞船升空时的强光将夜空照亮如同白昼。这时你会心潮激荡，血脉愤张。这样的时刻，每每会想到那个著名的诗句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A．“我”之所以喜欢在大地上行走，欣赏山河之美，是因为这些风景会让“我”感受到神秘的诱惑。B．“我”的日常生活总是沉闷庸常、没有灵性，只有大自然的美景能让我得到情感和精神的慰藉。C．“我”能因景说出古人的诗句，不仅体现古人诗句的感染力，也表现了“我”的文化底蕴深厚。D．文中提及的表达诗人真情的诗篇与国人熟知的民歌，都是对美的歌咏，都能触及人们的心灵。7．下列对文本的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．本文形散神聚，作者漫谈自己在山河行走中的所见所闻时，语言灵动，情感真挚，主题鲜明。B．文中画线句子有过渡的作用，使上下文内容可以自然连接，引出了作者对民歌的热爱与思考。C．文中在提到扬州和无锡时，列举的民歌如《拔根芦柴花》《太湖美》都具有江南水乡的特色。D．作者记录下许多难忘的场景，表明一路的景象让他觉得气势恢宏，从而心潮激荡，血脉偾张。8．作者认为诗篇与民歌能让人产生“精神情感的化学反应”，请结合文本进行分析。9．“行走”是解读本文的关键词，试从现实、精神、创作三个角度中选一个角度进行分析。三、阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。（节选自《资治通鉴·汉纪》）材料二：李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）[注]贰师，指汉代贰师将军李广利。10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。B．亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D．迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。B．李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。C．李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。D．武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。（2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。14．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。四、阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面的宋词，完成下面小题。唐多令·别吴毅夫、赵仲权、史敏叔、朱择善魏了翁朔雪上征衣，春风送客归。万杨花、数点榴枝。春事无多天不管，教烂熳、任离披①。开谢本同机②，荣枯自一时。算天公、不遣春知。但得溶溶③生意在，随冷暖、镇芳菲④。【注】①离披：枝叶纷披的样子。②同机：同由自然所主使。③溶溶：盛多。④镇：常，长久。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．开篇“朔雪”写冬寒未散，“春风”指春意已至，于时间流变中点出送别之事。B．上阕第三句中的“万”与“数点”在丰富与简略的对比中展现出了春景的层次。C．“教烂熳、任离披”与“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”表现了相同的情感。D．作者在下阕从哲理思辨层面进行了议论，这显著体现了“以理入词”的特点。16．试分析下阕所体现的人生感悟。五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）五一假期，小芳随妈妈返回乡下老家，当她看到远处的村落和袅袅炊烟时，不禁吟诵起了陶渊明《归园田居（其一）》中的诗句：“，。”（2）在《陈情表》中，祖母刘氏卧病在床，李密尽孝的具体行为是：“，。”（3）千百年来，诗词和风一次次相遇，古典诗词中的风或是季节时间的标识，或是情感的载体，如：“，。”六、语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。“文脉漫武夷，清韵贯古今；活水融八闽，风华续春秋。”4月21日，“何以中国·闽山闽水物华新”网络主题宣传活动在福建南平武夷山启动，武夷山曼妙绝伦的人文画卷、诗意山水，再次吸引无数人奔赴而来。这座闽北山城以一场名为“何以中国”的文化盛典，将山水褶皱里深藏的文明密码徐徐展开。千百年过去，在武夷山这片秀土上，最早的村庄成了邑，最早的雅韵成了诗，最早的呼唤成了歌。跨山越海、因文而来，正是在一次次的活动、交流和对话中，武夷山所承载的中华文化才更能得以呈现和发掘，“何以中国”的时代之问也就有了越发清晰的答案。武夷的山水绝非单纯的地理存在，这里的文源深、文脉广、文气足，不经意就能和古代大儒完成隔空神交。在考亭书院的“朱子书房”，游客站在朱子AI数智人跟前，排着队与朱熹“对话”。朱熹那将心灵哲思与山水意趣融为一体的境界，在八百多年后化作了科技运用的生动场景。武夷作砚台，文化书长卷。在八闽山水中处处可见的文化场景，恰似我们关于传承的隐喻：文化不是静止的标本，而是流动的江河，每个时代都在为其注入新的支流。当我们用山水作砚、光阴为墨，书写的不仅是中华文化自信的故事，更是在为全球化时代的文明对话提供东方智慧的注脚。18．文本中画横线的句子是否有语病？请进行分析。19．文本中画波浪线的句子很有特色，请从修辞的角度进行赏析。20．文本是一段新闻评论，请概括文本中的新闻信息。不超过60字。七、语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）21．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）①长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述，表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。②元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看、赞叹不已。③这块神奇的土地上，既有浩如烟海的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参观的外国友人。④天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。⑤这几幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸，在拍卖会上甫一亮相，就引起了国内外藏家的极大兴趣。⑥经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路按图索骥，一举将他们全都缉拿归案。A．①②④ B．①④⑤ C．②③⑥ D．③⑤⑥22．下面是一封信的主要内容，其中有五处不得体，请找出并作修改。获悉文学院下周举办活动，隆重庆贺先生教书50周年，我因俗务缠身，不能光临，特惠赠鲜花一束，以表敬意。随信寄去近期出版的拙著一册，还望先生先睹为快。盛夏快来了，请先生保重身体。八、作文（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。在高中语文学习中，同学们与老师一起通过语文教材领略文学的大美，感受思想的深邃，理解信息的丰富。高考之后，有些同学会选择将五册教材珍藏，未来偶尔翻阅；有些同学会将语文教材与其他材料一起清理掉，然后迈向下一段生活。这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．B3．C4．①农业方面：大部分江西籍移民参与到贵州的务农活动，促进了贵州农业的发展。②手工业方面：手工匠人以技艺傍身在客乡立足，如贵州黄平县王家牌王氏始祖王倒犁，茅台镇茅台酒的创始人江西临川华氏家族，推动了贵州手工业的发展。③医药方面：因贵州医药匮乏，不少江西人到贵州后参与到医药行业之中，一定程度上缓解了贵州医药不足的状况。④矿产开发方面：江西人深度参与到贵州的矿产开发之中，《都匀县志稿》等记载了江西商人对贵州矿产资源的采办、销售等活动，促进了贵州矿产资源的开发与利用。⑤商业方面：江西籍商人深入参与贵州商业活动，各地的江西会馆（万寿宫）印证了其频繁的商贸活动，推动了贵州商业的繁荣。5．①“大批”：准确地说明了明清时期进入贵州的江西籍移民数量众多，突出了移民规模之大，体现了江西籍移民在当时贵州移民群体中占据重要地位。②“大多数”：表明留居贵州的江西籍移民是主体部分，但并非全部，用词严谨，既强调了留居者的数量优势，又没有忽视少数未留居者的存在，符合实际情况。③“广泛”：强调了江西籍移民及其后代参与贵州各地经济社会活动的范围之广，涉及多个领域，全面地反映了他们在贵州经济社会发展中参与的深度和广度。④“因此”：是一个表示因果关系的连词，在此处准确地连接了前文所述江西籍移民对贵州经济社会发展的贡献与后文得出的结论，即他们在相关研究中应被重视，逻辑严谨，体现了文章的论证思路。⑤“不可忽视”：明确指出江西籍移民在研究明清时期民族迁徙和各地经济社会发展方面具有重要的地位和价值，不能被轻易忽略，突出了研究该群体的必要性和重要性，使文章的观点表达得更加鲜明、准确。【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。

⑶此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。先根据题干要求，分析材料“明清时期贵州江西籍移民”研究议题的观点，再逐项分析，判断能否支撑选项。

⑷本题考查学生筛选整合文章信息，概括文章内容要点能力。筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目的要求把握筛选的标准；②按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；③把主要信息进行整合，有的信息可直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。

⑸本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。1．A.“同时重点推动贵州的开发”错误。文中明确提到“但此时移民贵州的一大目的是为经略云南，强化湖广与云南之间的联系，对贵州区域的开发并不重视”，并非重点推动贵州的开发。B.“在官方推动下，贵州成了江西人向外迁移的主要目的地”错误。原文为“而当时江西因人地矛盾大，在或官推或自发的情况之下，贵州成为了江西人向外迁移的目的地之一”，是“或官推或自发”，并非仅“官方推动”，且说“主要目的地”在原文无依据，应为“目的地之一”。C.“弘治四年到万历三十年间”“约有十万江西人迁入贵州”错误。文中说“从弘治四年（1491）到万历三十年（1602）的一百馀年，约有五万馀外省籍入籍移民和当地人口编户。……以江西籍移民占全部外省民籍移民四成计，则江西民籍移民至少也有约十万”，这里是对明代整体移民情况计算得出江西籍移民至少约十万，并非仅“弘治四年到万历三十年间”迁入约十万。故答案为：D。2．B.“展现了移民趋势的稳定性”错误。文中“明初”“明中后期”“清初”“嘉庆至道光”等时间表述，体现了不同时期移民的不同情况，“至清初，由于贵州战事较多，自发的移民活动随之放缓。嘉庆至道光初年，贵州的耕地因人口增多而出现紧张，清廷的移民之策遂有所调整，移民之势遂又渐趋缓”，而非“稳定性”。故答案为：B。3．A.表明江西人在贵州买田宅、定居，可作为“明清时期贵州江西籍移民”研究议题的论据。B.体现了江西人在贵州从事染铺生意，可作为论据。C.讲述王象槐一人因家贫到贵州黔西以行医养家并定居的情况，不能很好地体现明清时期江西籍移民整体在贵州的情况，不适合作为“明清时期贵州江西籍移民”研究议题的论据。D.说明江西籍移民在贵州参与砂厂经营获利，可作为论据。故答案为：C。4．①从农业方面来看，原文“明清时期进入贵州江西籍移民大部分为因灾荒或土地不足而来到贵州谋生的贫苦百姓。他们中绝大多数参与到贵州的务农活动”，由此可知，大部分江西籍移民参与到贵州的务农活动，大量移民从事务农，必然促进了贵州农业的发展。因为众多移民投入农业生产，会带来更多的劳动力、可能会引入新的生产方式等，所以促进了贵州农业的发展。②对于手工业方面，原文“少部分江西籍移民，如手工匠人以技艺傍身在客乡立足，像贵州黄平县王家牌王氏始祖王倒犁，茅台镇茅台酒的创始人江西临川华氏家族”，由此可知，手工匠人凭借技艺在贵州立足，像王家牌王氏始祖、茅台镇茅台酒的创始人等，他们的存在推动了贵州手工业的发展。因为这些手工匠人带来了独特的技艺和经营方式，会带动当地手工业的发展，所以推动了贵州手工业的发展。③在医药方面，原文“加之明清时期，贵州医药匮乏，从事医疗的人员较少，不少江西人到贵州后，便参与到医药行业之中”，由此可知，由于贵州医药匮乏且医疗人员少，不少江西人参与医药行业，这必然在一定程度上缓解了贵州医药不足的状况。因为江西人参与到医药行业，增加了医疗人员的数量，所以在一定程度上缓解了贵州医药不足的状况。④关于矿产开发方面，原文“江西人深度参与到贵州的矿产开发之中，《都匀县志稿》等记载了江西商人对贵州矿产资源的采办、销售等活动”，由此可知，江西人深度参与矿产开发，促进了贵州矿产资源的开发与利用。因为参与采办和销售等活动，会使得贵州的矿产资源得到更好的开发和利用，所以促进了贵州矿产资源的开发与利用。⑤在商业方面，原文“江西籍商人深入参与贵州商业活动，各地的江西会馆（万寿宫）印证了其频繁的商贸活动”，由此可知，江西籍商人深入参与贵州商业活动，推动了贵州商业的繁荣。因为江西会馆的存在和频繁的商贸活动，表明商业活动活跃，所以推动了贵州商业的繁荣。

故答案为：①农业方面：大部分江西籍移民参与到贵州的务农活动，促进了贵州农业的发展。

②手工业方面：手工匠人以技艺傍身在客乡立足，如贵州黄平县王家牌王氏始祖王倒犁，茅台镇茅台酒的创始人江西临川华氏家族，推动了贵州手工业的发展。

③医药方面：因贵州医药匮乏，不少江西人到贵州后参与到医药行业之中，一定程度上缓解了贵州医药不足的状况。

④矿产开发方面：江西人深度参与到贵州的矿产开发之中，《都匀县志稿》等记载了江西商人对贵州矿产资源的采办、销售等活动，促进了贵州矿产资源的开发与利用。

⑤商业方面：江西籍商人深入参与贵州商业活动，各地的江西会馆（万寿宫）印证了其频繁的商贸活动，推动了贵州商业的繁荣。5．①“大批”：文中提到“明清时期，大批江西籍移民先后进入贵州各地”，由此可知，“大批”准确地说明了明清时期进入贵州的江西籍移民数量众多。因为说“大批”，突出了移民规模之大，众多的江西籍移民在贵州移民群体中必然占据重要地位，所以体现了江西籍移民在当时贵州移民群体中占据重要地位。②“大多数”：“这些移民的大多数留了下来，并在当地生息繁衍”，由此可知，“大多数”表明留居贵州的江西籍移民是主体部分，但明确说“大多数”，也就意味着不是全部，用词严谨。既强调了留居者的数量优势，又考虑到存在少数未留居者的情况，符合实际情况，所以既强调了留居者的数量优势，又没有忽视少数未留居者的存在，符合实际情况。③“广泛”：“随着时间的推移，这些江西籍移民及其后代广泛参与了贵州各地经济社会活动”，由此可知，“广泛”强调了江西籍移民及其后代参与贵州各地经济社会活动的范围之广。因为说“广泛参与”，说明涉及多个领域，全面地反映了他们在贵州经济社会发展中参与的深度和广度，所以全面地反映了他们在贵州经济社会发展中参与的深度和广度。④“因此”：“这些江西籍移民及其后代广泛参与了贵州各地的经济社会活动，并在促进地方发展中发挥了重要作用。因此，在研究明清时期的我国各民族迁徙情况和各地经济社会发展方面，江西籍移民也应是研究中不可忽视的一个关照对象”，由此可知，“因此”是一个表示因果关系的连词。前文阐述了江西籍移民对贵州经济社会发展的贡献，后文得出在相关研究中江西籍移民应被重视的结论，“因此”准确地连接了这两部分内容，逻辑严谨，体现了文章的论证思路，所以准确地连接了前文所述江西籍移民对贵州经济社会发展的贡献与后文得出的结论，逻辑严谨，体现了文章的论证思路。⑤“不可忽视”：“因此，在研究明清时期的我国各民族迁徙情况和各地经济社会发展方面，江西籍移民也应是研究中不可忽视的一个关照对象”，由此可知，“不可忽视”明确指出江西籍移民在研究明清时期民族迁徙和各地经济社会发展方面具有重要的地位和价值。因为说“不可忽视”，突出了研究该群体的必要性和重要性，所以使文章的观点表达得更加鲜明、准确，所以明确指出江西籍移民在研究明清时期民族迁徙和各地经济社会发展方面具有重要的地位和价值，突出了研究该群体的必要性和重要性，使文章的观点表达得更加鲜明、准确。

故答案为：①“大批”：准确地说明了明清时期进入贵州的江西籍移民数量众多，突出了移民规模之大，体现了江西籍移民在当时贵州移民群体中占据重要地位。②“大多数”：表明留居贵州的江西籍移民是主体部分，但并非全部，用词严谨，既强调了留居者的数量优势，又没有忽视少数未留居者的存在，符合实际情况。

③“广泛”：强调了江西籍移民及其后代参与贵州各地经济社会活动的范围之广，涉及多个领域，全面地反映了他们在贵州经济社会发展中参与的深度和广度。

④“因此”：是一个表示因果关系的连词，在此处准确地连接了前文所述江西籍移民对贵州经济社会发展的贡献与后文得出的结论，即他们在相关研究中应被重视，逻辑严谨，体现了文章的论证思路。

⑤“不可忽视”：明确指出江西籍移民在研究明清时期民族迁徙和各地经济社会发展方面具有重要的地位和价值，不能被轻易忽略，突出了研究该群体的必要性和重要性，使文章的观点表达得更加鲜明、准确。【答案】6．C7．D8．①“精神情感的化学反应”指的是诗篇与民歌对人的精神和情感产生了强烈且独特的影响，引发了一系列内心的变化和反应。②读者读到诗句时会被其中描绘的景象震撼和触动，进而引发一系列情感反应。③民歌能让人们在情感上得到宣泄和释放，同时也增强了人们对生活的热爱和对美好未来的向往。9．示例一：现实层面，①作者用脚步丈量山河，在实地探访中触摸自然脉搏；②他的行走不仅是个人旅程，也是对社会现实的观察与思考，充满人文情怀；③在旅途中，他与不同人物相遇，通过他们的故事，见识了更广阔的社会图景。示例二：精神层面，①行走的旅程就是精神的旅程；②在行走中，他对自然、诗歌、民歌文化等的理解越来越深；③在行走中，他与国土、人民的联系越来越紧密。示例三：创作层面，①作者的行走与书写相互交织，融合游记、随笔、诗歌等多种形式，形成独特的叙事风格；②他既用细腻的笔触描绘眼前风物，又能在具象中提炼哲思，使语言兼具泥土气息与诗性光芒；③他的写作是“在路上”完成的即时记录与沉淀，使文本充满现场感和生命力。【解析】【点评】（1）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。（2）本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分忻选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。（3）本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。句子含义可从以下几个角度分析：角度一，从句中不同的关键词语分析其丰富含意；角度二，从句子内部结构的层次性分析其丰富含意；角度三，从句内句外两个层面分析其丰富含意；角度四，从因果关系分析其丰富含意。（4）本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。解答本题，先读懂文本，理解文章的内容和主题，再结合题干中的关键词，结合文本内容进行分析。6．A.“是因为这些风景会让‘我’感受到神秘的诱惑”错误。由原文“每次读起这首诗，总是会感受到某种神秘的诱惑”可知，原文说的是“读起这首诗”，让“我”感受到神秘的诱惑，并未明确说明“欣赏山河之美”是因为感受到“神秘的诱惑”。选项张冠李戴。B.“‘我’的日常生活总是……只有……”错误。由原文“一些被日常生活的沉闷庸常遮蔽淹没的灵性，一些属于情感和精神的内容，便会被行云和流水、风声和鸟鸣唤醒，得到无拘无束的生长”可知，“总是……”于文不符，“只有”也过于绝对。D.“国人熟知的民歌”错误。由原文“不论是蒙古长调还是汉江号子，是湖北花灯调还是广西采茶歌，总是民众心声的传递”可知，原文提到扬州古城的苏北民歌，无锡的评弹，西北的民歌，这些民歌虽然“在众口间传唱不已”，但都有其地域局限性，还没有达到“国人熟知”的程度。故答案为：C。7．D.“表明一路的景象让他觉得气势恢宏”错误。由原文“身着丝绸旗袍的评弹女艺人怀抱琵琶弹唱《无锡景》和《太湖美》，吴侬软语中有入骨的袅娜”“哈萨克艺人弹着冬不拉唱起了《嘎俄丽泰》，歌声深情徐缓”等可知，作者记录了许多难忘的场景，它们风格不一，并非都是“气势恢宏”。选项以偏概全。故答案为：D。8．①“精神情感的化学反应”在文中并非简单形容诗篇与民歌对人的作用，而是强调其引发的强烈且独特影响及内心变化。由原文“但都渗融进你的心灵深处，产生了精神情感的化学反应。你早晚会意识到，一种辽阔深厚、浑然无形的东西，裹挟着你”可知，“精神情感的化学反应”意味着诗篇与民歌打破了人原本相对平静的精神和情感状态，催生出全新的体验与感悟。这种反应并非短暂、表面的触动，而是深入到精神与情感的深层结构，引发一系列连锁反应，产生了新的“精神产物”，让人以全新的视角和心态去感受世界，展现出诗篇与民歌在精神情感层面强大的感染力和塑造力。②读者阅读诗篇时，会被其中生动描绘的景象深深震撼与触动。以作者四川之行为例，当船过奉节进入瞿塘峡，面对“浓雾弥漫、阴沉晦暗”的峡江景观，“高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏”的诗句便脱口而出。诗句中的画面与眼前的实景相互映照，让读者仿佛穿越时空，与古人一同感受面对大江时的震撼与豪情。这种震撼并非仅停留在视觉层面，更深入到情感领域，引发读者对自然的敬畏、对历史文化的感慨。不同诗句描绘的不同景象，如巫峡的“峭壁屏列”、西陵峡后的“豁然开朗”，都能触动读者内心深处的情感琴弦，使情感在诗意的滋养中得到释放与升华，从而产生强烈的共鸣。③民歌在人们情感表达和心灵滋养方面发挥着独特作用，能让人们在情感上得到宣泄和释放。在扬州古城河道旁，“一群年近古稀的老人合唱苏北民歌”，欢快悠扬的歌声里，人们能感受到他们对生活的热爱与对往昔岁月的怀念。在陕北吴堡，观众自发合唱《赶牲灵》，质朴的歌词和深情的旋律，让人们在歌声中释放内心的情感。同时，民歌也增强了人们对生活的热爱和对美好未来的向往。贵州山寨村民合唱“气势宏大的侗族大歌欢迎客人”，那欢快的节奏和和谐的旋律，传递出村民们对生活的热情与对未来的期许，感染着每一个聆听者，让人们感受到生活的美好与希望。

故答案为：①“精神情感的化学反应”指的是诗篇与民歌对人的精神和情感产生了强烈且独特的影响，引发了一系列内心的变化和反应。②读者读到诗句时会被其中描绘的景象震撼和触动，进而引发一系列情感反应。

③民歌能让人们在情感上得到宣泄和释放，同时也增强了人们对生活的热爱和对美好未来的向往。9．示例一：现实层面，①作者以双脚为笔，在广袤大地上书写探索篇章。“脚步迈动时，首先会收获酣畅淋漓的审美沉醉”，从四川到浙东，再到各地不同景观，他亲身走过钱塘江畔感受大潮的磅礴，踏入锡林郭勒草原目睹牛羊转场的壮阔。每一步都像精准的刻度，丈量着山河的轮廓，触摸着自然的温度与力量。这种实地探访，让他真切感受到自然的呼吸与脉搏，而非仅从书本或影像中获取间接认知。他能触摸到江水的潮湿、草地的柔软，听到风声、鸟鸣，这种直接体验使他对自然的认知更加立体鲜活，为后续思考与书写奠定坚实基础。②作者的行走绝非单纯的观光之旅，更是对社会现实的深度洞察。由原文“它们诉说着一方土地上的生活，表达着人们的欢乐和忧伤，命运的舛错和梦想的坚韧”可知，在旅途里，他看到不同地域人们的生活百态、文化习俗，思考背后的社会根源与发展脉络。如观察江南水乡与西北草原的不同生活方式，思考经济、地理等因素对人们的影响。这种观察充满人文关怀，他关注普通人的喜怒哀乐，从细微处洞察社会变迁，让行走成为对社会现实的立体扫描，展现出作者对社会的责任感与思考深度。③旅途中，作者与形形色色的人相遇，这些相遇成为他了解社会的窗口。在贵州山寨，村民合唱侗族大歌的热情淳朴，让他看到少数民族文化的独特魅力与传承；在各地，与不同职业、身份的人交流，了解到他们的梦想、困惑与坚持。这些人物故事交织成一幅广阔的社会图景，让作者见识到社会的多元与复杂，丰富了人生阅历，也使他对社会有了更全面、深入的认识，为创作提供了丰富的素材与灵感。示例二：精神层面，①作者行走的每一步，都是精神的一次远航。由原文“一些属于情感和精神的内容，便会被行云和流水、风声和鸟鸣唤醒，得到无拘无束的生长”等可知，从踏上旅途的那一刻起，他的精神便挣脱日常的束缚，进入一个充满未知与探索的世界。在钱塘江大潮前，他感受到自然的雄浑力量，精神受到强烈震撼；在锡林郭勒草原，面对广袤无垠的天地，内心变得开阔豁达。每一次行走都是对自我精神的挑战与拓展，让精神在不断前行中成长、升华。②行走过程中，作者对自然、诗歌、民歌文化等的理解日益深刻。“你只需要从那些不朽的诗句中，印证并强化自己的感受”，在四川，他将眼前峡江景观与古人诗句对照，感受到诗歌与自然的完美融合，对诗歌中蕴含的情感与智慧有了更深的领悟；在不同地域聆听民歌，体会到民歌所承载的地域文化、民族情感，理解到民歌是民众生活与精神的真实写照。这种不断深化的理解，让他的精神世界更加丰富，对文化的认知更加全面深入。③行走让作者与国土、人民的联系愈发紧密。当他站在钱塘江边、锡林郭勒草原上，感受到脚下土地的厚重与坚实，内心对国土的热爱与眷恋不断加深；与各地人民交流互动，听到他们的故事、感受他们的情感，让他意识到自己与这片土地上的人民同呼吸、共命运。这种紧密联系使他的精神有了归属感与责任感，激励他以更深的情感去书写这片土地上的一切。示例三：创作层面，①作者的行走与书写紧密交织，成为创作不可分割的整体。他行走中记录的点滴，融合游记的生动、随笔的自由、诗歌的灵动等多种形式，形成独特的叙事风格。由原文“诗句里传来飞瀑流泉的清音，山水间回荡铿锵抑扬的诗韵”“当钱塘江的八月大潮翻卷呼啸着奔涌到脚下”等可知，作者在描写钱塘江大潮时，既有游记般对大潮壮观景象的细致描绘，又有随笔般对自身感受的自由抒发，还蕴含着诗歌般的意境与情感，这种多元融合使作品独具魅力，吸引读者深入其中，感受作者行走的所见所感。②作者创作时，既用细腻笔触描绘眼前风物，又能在具象中提炼哲思。由原文“当锡林郭勒草原上几十万头转场的牛羊像云团的投影一样在大地上缓缓移动”等可知，描写锡林郭勒草原上转场的牛羊，笔触细腻生动，让读者仿佛身临其境；同时，又能从这一景象中提炼出对生命、自然、文化的思考，使语言兼具泥土气息与诗性光芒。这种细腻与哲思的结合，让作品既有丰富的画面感，又有深刻的思想内涵，提升了作品的艺术价值与思想深度。③作者的写作是“在路上”完成的即时记录与沉淀，这种创作方式使文本充满现场感和生命力。在钱塘江大潮现场，他第一时间记录下震撼的瞬间与内心的激动；在侗族大歌的歌声中，及时捕捉到歌声里的情感与文化魅力。这种即时记录保留了最真实的感受与体验，经过沉淀后融入作品，让读者能真切感受到作者行走时的激情与思考，使作品仿佛带着行走的温度，具有强大的感染力与生命力。

故答案为：示例一：现实层面，①作者用脚步丈量山河，在实地探访中触摸自然脉搏；②他的行走不仅是个人旅程，也是对社会现实的观察与思考，充满人文情怀；

③在旅途中，他与不同人物相遇，通过他们的故事，见识了更广阔的社会图景。

示例二：精神层面，①行走的旅程就是精神的旅程；

②在行走中，他对自然、诗歌、民歌文化等的理解越来越深；

③在行走中，他与国土、人民的联系越来越紧密。

示例三：创作层面，①作者的行走与书写相互交织，融合游记、随笔、诗歌等多种形式，形成独特的叙事风格；

②他既用细腻的笔触描绘眼前风物，又能在具象中提炼哲思，使语言兼具泥土气息与诗性光芒；

③他的写作是“在路上”完成的即时记录与沉淀，使文本充满现场感和生命力。【答案】10．ADF11．C12．C13．（1）（我）希望能够独立带领一队，到兰干山南分散单于的兵力，不要让匈奴专门针对贰师将军的部队。（2）李陵说：想得到适当的机会来报答汉室，是愧对苏武而给这件事找借口。14．①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。

（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。

（5）本题考查学生筛选信息、概括要点和分析论点、论据和论证手法的能力。作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。参考译文：材料一：李广有个孙子名叫李陵，担任侍中，擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范，让他在酒泉、张掖一带教士兵射箭，以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时，李陵叩头自己请求说：“我所率领屯垦戍边的人，都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。李陵到达浚稽山，与单于军队相遇，匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击，匈奴军转身退回上山，汉军追击，杀敌几千人。单于大惊，召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗，又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中，匈奴军在山上，从四面射箭，箭如雨下。士兵很多被杀死，无法前进。李陵说：“没有脸面回去见皇上呀！”于是投降了。皇帝非常愤怒，群臣都责备李陵，皇帝拿这件事问太史令司马迁的看法。司马迁极力辩护说：“李陵侍奉父母很孝顺，结交士人讲信用，常常奋不顾身来为国家的危难而献身，他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。而且李陵率领的步兵不满五千人，深践（深入）敌人的军事要地，阻挡（抵挡）数万敌军。他虽然身陷重围，兵败投降，然而他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节，应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗，把司马迁下狱（关进牢狱），施以宫刑。很久以后，汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。公孙敖无功而返，于是对武帝说：“抓获了匈奴俘虏，说李陵在教单于制造兵器，以防备汉军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全家。不久后听说，教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪，并非李陵。李陵派人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵，单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世后，李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻，封其为右校王，与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律常常伴在单于身边，李陵则在外朝，有大事才召入王庭议事。征和三年三月，遣李广利率七万人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军，转战了九天。（节选自《资治通鉴·汉纪》）材料二：李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸，他将灾祸转嫁给了李绪；等到后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李陵受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心思，单于又怎么能信任他并委以重兵，让他深入敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好像不够，却不断地称赞李广，以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布不可能重新变白。“为将而降”与“降而为之……”为顶针的修辞手法，在中间的A处断开。“为之”做“效死以战”状语，“效死”是“战”的修饰成分，中间均不可断开，可在后面的D处断开。“虽……，而……”是转折关系的复句，在中间的F处断开。故答案为：ADF。11．本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象和词类活用现象的能力。A.正确。壮，认为……豪壮，意动用法；/贵，以……为贵，意动用法。句意：皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。/不以难得稀有的财货为贵。B.正确。父母，可偏指父或母；/属性词，血统最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝顺。/我有一个亲哥哥。C.错误。相同，都是助词，在主谓之间，取消句子独立性。句意：他之所以没有死节。/我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。D.正确。等到。句意：等到后来李广利征讨匈奴。/等到伯父叔父们分家以后。故答案为：C。12．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉”错误，原文“抑称道李广于不绝，以奖其世业”，“称道李广”是为了替李陵辩白，没有“担心”“不及时”“损害李广的声誉”的目的。故答案为：C。13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。（1）“分”，分散；“乡”，同“向”，朝着某个方向前进，引申为针对。（2）“得当”，适当的机会；“愧”，愧对。

故答案为：（1）（我）希望能够独立带领一队，到兰干山南分散单于的兵力，不要让匈奴专门针对贰师将军的部队。（2）李陵说：想得到适当的机会来报答汉室，是愧对苏武而给这件事找借口。14．本题考查学生筛选信息、概括要点和分析论点、论据和论证手法的能力。作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支持王夫之这一观点的史实。与此相对应，考生可以从材料一中找到：①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降。”即“打仗失败后即投降匈奴”。②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。”单于将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。”李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。故答案为：①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。【答案】15．C16．①承认盛衰无常的规律，人生的盛衰正如事物的荣枯。②当以豁达之心顺应自然，自然规律不随人的意志为转移。③当以坚守之志守护本真，任外界冷暖迁移，我心生机盎然，自长久芳菲。【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项进行确认，得出答案。

（2）本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。15．C.“‘教烂熳、任离披’与‘舞榭歌台，风流总被雨打风吹去’表现了相同的情感”错误。“教烂熳、任离披”表现的是天公对春天的放任，是对节候的感受。而“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”表达的是对人世盛衰的变幻无常的感叹。二者情感不同。故答案为：C。16．①“开谢本同机，荣枯自一时”，意思是花开与花谢本是自然规律所决定，繁荣与枯萎也都在同一时期。诗人将花的开谢、荣枯类比人生的盛衰，表明人生的盛衰也如同自然中花开花落一样，是无常的，这是对自然规律和人生现象的深刻洞察，承认了盛衰无常的规律。②“算天公、不遣春知”，诗人感慨似乎天公不让春天知晓一些道理，其实是说自然规律不为人的意志所左右。面对这种情况，诗人认为应该顺应自然，以豁达的心态接受人生的变化，不要因盛衰而过度悲喜。③“但得溶溶生意在，随冷暖、镇芳菲”，只要心中充满生机，无论外界环境是冷是暖，都能长久地保持芬芳。这里诗人借花喻人，表达出即使外界环境变化无常，也要坚守自己的内心，保持内心的生机与美好，不被外界干扰。

故答案为：①承认盛衰无常的规律，人生的盛衰正如事物的荣枯。

②当以豁达之心顺应自然，自然规律不随人的意志为转移。

③当以坚守之志守护本真，任外界冷暖迁移，我心生机盎然，自长久芳菲。17．【答案】暧暧远人村；依依墟里烟；臣侍汤药；未曾废离；小楼昨夜又东风；故国不堪回首月明中（风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回/东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔/相见时难别亦难，东风无力百花残）【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：暧、墟、侍、废、堪。

故答案为：（1）暧暧远人村；依依墟里烟（2）臣侍汤药；未曾废离（3）小楼昨夜又东风；故国不堪回首月明中

【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。【答案】18．从语法上看，“密码”与“展开”搭配不当。从整个句子来看，“密码”藏在“山水褶皱”里，可以用“展开”来搭配。所以整体来说是没有语病的。19．①此句采用了对偶的手法，形式美观。②上句用比喻，将武夷比作砚台，与下句中的“书”字很好地配合，即文化以武夷作砚书写长卷，语意完整。20．4月21日，“何以中国·闽山闽水物华新”网络主题宣传活动在武夷山启动，活动很受欢迎，当地还使用了AI数智技术推广文化。【解析】【点评】（1）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。

（2）本题考查学生正确使用和分析常见的修辞手法表达效果的能力。准确解答此类题目，分为三个步骤：①准确地指出用了何种手法及效果；②结合句子，阐述为什么用这种手法；③阐述此手法有效传达了怎样的感情。

（3）本题考查学生压缩语段以及变换句式的能力。解答本题，先确定层次归纳层意，进而按照题干对于句式和字数的要求来整理答案。18．语法角度分析：从词语搭配上看，“展开”一般与“画卷”“纸张”等具有平面、可伸展性质的事物搭配更为合适，而“密码”通常与“解开”“破译”等词搭配。所以此处搭配不当。从整个句子来看：作者将“文明密码”藏于“山水褶皱”中，“展开”这个动作就有了一种形象化的表达，仿佛是将一幅隐藏着秘密的画卷慢慢打开，从这个独特的语境角度理解，这种搭配是作者为了营造一种生动的文学意象而采用的特殊表达，具有一定的合理性和艺术性，并非严格意义上的语病。

故答案为：从语法上看，“密码”与“展开”搭配不当。从整个句子来看，“密码”藏在“山水褶皱”里，可以用“展开”来搭配。所以整体来说是没有语病的。19．①对偶手法：“武夷作砚台，文化书长卷”，上下句字数相等、结构相同，“武夷”对“文化”，“作”对“书”，“砚台”对“长卷”，形成了工整的对偶。这种对偶形式使句子在形式上整齐对称，节奏感强，读起来朗朗上口，给人以美感。②比喻手法：上句“武夷作砚台”运用了比喻的修辞手法，将武夷山比作砚台。“砚台”是用来磨墨书写的工具，这里把武夷比作砚台，与下句“文化书长卷”中的“书”字相呼应，形象地表达出武夷山就像一个承载文化书写的平台，文化以武夷为依托，书写出漫长而精彩的历史画卷，生动地展现了武夷山深厚的文化底蕴和其作为文化载体的重要作用。

故答案为：①此句采用了对偶的手法，形式美观。②上句用比喻，将武夷比作砚台，与下句中的“书”字很好地配合，即文化以武夷作砚书写长卷，语意完整。20．时间：“4月21日”明确指出了新闻事件发生的时间，这是新闻信息中重要的时间要素。事件：“‘何以中国·闽山闽水物华新’网络主题宣传活动在福建南平武夷山启动”，清晰地说明了活动的名称、地点和性质，是整个新闻的核心事件。结果：“再次吸引无数人奔赴而来”说明活动很受欢迎。文化推广方式：根据文本中“在考亭书院的‘朱子书房’，游客站在朱子AI数智人跟前，排着队与朱熹‘对话’”可知，活动中运用了现代科技手段AI来推广当地文化。通过以上关键信息的提取和整合，全面概括了文本中的新闻信息，且不超过60字。

故答案为：4月21日，“何以中国·闽山闽水物华新”网络主题宣传活动在武夷山启动，活动很受欢迎，当地还使用了AI数智技术推广文化。21．【答案】D【解析】【分析】①“一言九鼎”：形容说的话分量大，起决定作用，形容能起决定作用的言论或意见。在①句中，用来形容“诚信精神”不恰当，使用错误。②“刮目相看”：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。②句中并没有表明观众之前对小香玉的看法，也未体现小香玉有新的进步，所以用“刮目相看”不合适，该成语使用错误。③“浩如烟海”：形容典籍、图书等极为丰富。③句用来形容传统文化典籍，符合语境，该成语使用正确。④“涣然冰释”：形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。④句中用来形容春天冰雪消融的景象，