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文档简介

2026届新课标全国Ⅰ卷4月份模考精选好题汇编(阅读Ⅱ篇)

2026.4(福建省2026届高中毕业班模拟考试(二)

)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面文字,完成小题。文本一:落照红

臧克家一个初夏的傍晚,我散步到离家很近的护城河畔,坐在一排垂柳的身后,有雨后清清的河流,看大红夕阳像一个火球,隔着柳丝碧绿的屏障,一动一动地向下坠落,使我蓦然体会到“日头落了一大堆”这句民谚的意味。我正看得出神,忽然觉得背后一击,猛回头,呵,外地一位中年诗友,笑脸相迎地说:到家找不到,原来一个人在这儿欣赏晚景呵。“你看。”我用眼睛向他说。这位有“农民诗人”称号的朋友,顺着我的目光把头一抬,便发现了什么奇异似的,不禁用惊叹语气念道:“夕阳无限好呵!”接着,他反问我:你觉得这夕阳很有诗意吧?我说,我是很爱这大红夕阳的,我对它有感情,但也有着各种不同的感受。“说说看。”说说看。我年幼时,住在乡下,看到贫苦农民,每到冬天,室中无火,身上无棉,而怒吼的北风,示威似的,吹得枯木哀号,天昏地暗。也在这样傍晚的时刻,看着一轮太阳,黯淡无光,好似怕冷似的在抖颤。穷苦的小孩子们,用冻得发抖的声音唱着:“日落北风死,不死刮三日。”这是一种境界,但它是多么悲惨,多么忆来令人心战的境界呵!我再说给你我印象很深的另一种感受。抗日战争爆发了。我从鲁西北,随着流亡的队伍南下的时候,傍晚,半竿夕阳照着我们渡过黄河。触景生情,能不动河山变异、国破家亡的沉痛之感?当时悲痛地想,①你这个有意无情的大红太阳,几时照我渡河北上?!我的诗人朋友听了我抒心畅谈之后说:您说的这两种景象,确实是有诗意的,感人很深的,但它是过去的了。解放后,我在农村从事了多年的农业劳动,我对太阳的感情也极深,感受却不同,您听我说一说吧:太阳是我们亲密的朋友,一大早,它满面红光地送我们下地,晚上收工归来,面面相觑,向我们送来千万条柔和的目光,道一声“晚安”。我们的家离工地相当远,秋收时节,摸黑起身,心里多么希望朝曦给我们照亮,可是太阳它却还没有起身呢。晚上,收工迟了,一脚高,一脚低地走在回家的崎岖小径上,心里真有点埋怨太阳不等我们就先落山休息去了。午间歇工的时候,旷野里,连棵树也没有,躺在高粱秸搭的凉棚里,热得裸着的上身汗珠像泉涌。这时候,②太阳的光像箭一般从缝缝里射过来,我们觉得这种亲昵实在叫人受不了!你知道,虽然是北方,我们也学习南方种水稻。在拔秧、插秧的大忙季节,我们下半截泡在水里,裸着上身,弓着腰,手上全是泥巴。汗水像雨点子从脸上往下滴,我们想揩一下也不可能呵。这时候,我们的朋友,在万里无云的天空里,望着我们,想给我们加一把劲似的,拼命地放射它的热量,晒得我们头晕,背上暴起了一片白花,我们心里想:来一片乌云撑把清凉伞那该多么好呀!在晒场的时候,需要几个大太阳,天却阴沉沉的,一会儿落起雨来了。我们多么祈求、盼望我们的朋友露面,那种焦急、期待的心情,可想而知了。今天,因为看到您在欣赏这晚照的诗的意境,听了您对太阳的过去的感受,勾起了我的一些回忆。我啰嗦了这么多,像画了一条火龙,最后得来一下点睛呵,您听我说。我们的村子,前面有一条河流,比这条护城河清得多了,河岸上的垂柳千丝万缕。傍晚收工归来,顾不上歇息,就和邻居的几位同志,手捧一个饭碗,蹲在地上,筷子在往口里扒拉饭,而所有目光都集中在绿柳垂帘的前方,看,看,看,不仅是用眼睛,而且是用心灵。看呀,③一轮大红太阳,红得像一团火,透过绿树,透过岸上的青草,映衬着河里绿波,向我们招手,向我们告别,向我们致意。谁说我们无产阶级缺乏审美的眼光啊?劳动归来对着这一幅动人的晚照红,怎能不心旷神怡、诗情洋溢呢?这个大红太阳,像我们一样,劳累了一整天,现在,带着愉快的心情,带着满脸红色光辉,要下山休息去了。您看它惜别似的,在慢慢地,慢慢地,移动着滚圆强健的体魄,好似对我们说“晚安,伙计们,明早再见吧。”我们不眨眼地望着我们劳动的朋友,这个大红太阳,一步一步地落到了青山的背后去了。我的这位诗友,用诗的语言给我描绘一幅美丽的夕照图,然后对我说:“您该也有同样的经验和感受吧?”我回答他说:“回忆总是美丽的。它能使现实充满诗意。可是像作诗一样,最后应该落在主题上来了。你看,我们眼前的这大红太阳,不是正召唤我们回家吗?我们也该回去了”我俩走在回头的路上,看着西天红光。④“余霞散成绮”,心里默念着这个古人的名句。(有删改)文本二:晚收工

臧克家秧田草岸竹屏风,叠翠遥笼晚照红。相约明朝齐早起,人同落日共收工。文本三:题《落照红》

臧克家近几年来,由于年龄和健康情况的限制,不能到火热的生活中去,在写作方面,散文产量大,诗创作,比较少了。但还是写了一些,这本《落照红》就是结集。从这本诗集的名字上,可以看出我晚年的余热和辉光。我有两个旧体诗句,足以表现我的心情:“年景虽云暮,霞光犹灿然。”自己觉得,虽已到暮年,而精神状态与时代和人民是紧密联系在一起的。身老而心青,所以还有激情,还能写诗。在我已经出版的诗集的次序上,《落照红》排列在第二十九位,如果把散文,小说,评论等全部算在一起的话,它是第四十九本。我想,它决不会是我创作的殿军,如果天假以年的话。一九八三年六月十四日北京6、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A、文本一开篇的场景描写极富体验感,比喻生动贴切,联想丰富深刻,这种写法体现散文的自由灵动之美。B、文本一的对话不同于《赤壁赋》,前者将对话作为生命体验的呈现方式,写的是人际遭遇、忆想与共鸣,后者则将对话主要视为说理的工具。C、文本二《晚收工》是一首现代人写的清新自然的绝句,全诗承古韵,写今情,用日常口语将收工后观落照的瞬间写得有滋有味。D、文本三中“年景虽云暮,霞光犹灿然”两句,是作者晚年创作心境的真实写照,亦是对诗集《落照红》题目的诗意阐释。【参考答案】C【解析】“用日常口语”错,原文说《晚收工》是臧克家所作现代旧体绝句,诗句凝练典雅,承古韵写今情,并非口语化表达。7、对文本一中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(

)A、句子①综合运用呼告、拟人等修辞,貌似无理,实则深情,强烈地表达了抗战时期流亡青年渴望参加民族抗战的决心。B、句子②用“箭”写光的刺痛感,用“亲昵”写光的亲近意图,将两种相反的体验缝合在一起,真切地表达对太阳的复杂情感。C、句子③中“招手”“告别”“致意”三个动词,将落日视为一位体贴、友善、彬彬有礼的伙伴,呈现劳动诗意与和谐之美。D、句子④引用古诗名句,表达了作者对自然美景的热爱,传递出对时光短暂的感慨和思考,为散文增添了典雅色彩,也升华了意境。【参考答案】D【解析】“传递出对时光短暂的感慨和思考”错,原文句子④引用“余霞散成绮”仅抒发对落照美景的沉醉,并未传递“对时光短暂的感慨和思考”。8、学校文学社计划制作《落照红》情景小视频,准备以农民一天的劳作为内容拟写视频拍摄脚本大纲,请在表中画线处写出恰当的文字。镜头名称画面音效解说一①______天色未明,农民摸黑起身,扛着农具,三三两两沿着乡间小道,走向田地。轻柔的筝声伴随着鸟啼。农民比太阳起得更早,他们带着希望,走向田间,开始了新一天的劳作。二正午的辛劳水田之上,烈日高悬,农民弯腰插秧,汗水顺着脸颊滴入泥水中。急促的琵琶声伴随着蝉鸣。②______三傍晚的享受劳作归来,人们手捧饭碗,蹲在地上,透过河岸垂柳,观赏落日美景。③_____伴随着牛哞。收工了,他们终于可以随意就着落日下饭,享受来自西天的大红的快乐。【参考答案】①早晨的希望;②这是一天最难熬的时刻,但他们知道此刻关乎收成、关乎生存,决不能退缩;③悠扬的笛声。【解析】①镜头名称要贴合画面内容,根据“天色未明,农民摸黑起身”的画面,提炼核心场景拟写名称;②解说要匹配画面与劳作主题,结合正午插秧、汗水滴落的画面,围绕辛劳与对太阳的复杂感受撰写;③音效要契合傍晚悠闲的氛围,选择能体现舒缓、乡村特色的音效类型。9、散文《落照红》和诗歌《晚收工》都写了“落照红”的意象,相比之下,散文中的“落照红”意涵更丰富,也更容易理解和接受。请结合全文简要分析。【参考答案】①散文对“落照红”作了全场景、全过程的记叙和描写,兼及人物对话、回忆与思考,内容更丰富;②散文篇幅较长,充分自由地表达了对“落照红”更绵长的观照、更深刻的认知;③散文语言更贴近生活,创造的“落照红”之美更容易为读者理解接受。【解析】从文体差异、内容呈现、表达特点几个角度切入。内容容量层面:散文篇幅自由,可串联不同时代的人生体验、完整的劳作场景,还能融入作者的晚年创作心境,内容铺展远胜于凝练的四句旧体绝句,因此意象承载的意涵更丰富。表达空间层面:散文不受格律限制,可通过对话、回忆、议论自由铺展情感,能层层挖掘“落照红”从旧时代苦难到新时代劳动诗意的多层内涵,认知更深刻。受众接受层面:散文采用生活化白话表达,贴近日常认知,不像旧体绝句讲究凝练留白,因此更易于读者理解接受。(2026届八省八校T8联考高三下学期4月联合测评)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面文字,完成小题。文本一:①话说平儿陪着凤姐儿吃了饭,伏侍盥漱毕,方往探春处来。只见院中寂静,只有丫鬟婆子一个个都站在窗外听候。平儿进入厅中,他姐妹姑嫂三人正商议些家务,说的便是年内赖大家请吃酒,他家花园中事故。见他来了,探春便命他脚踏上坐了,因说道:“我想的事不为别的,只想着我们一月所用的头油脂粉钱又是二两银子的事。我想咱们一月已有了二两月银,丫头们又另有月钱,可不是又同刚才学里的八两银子一样重重叠叠?这事虽小,钱有限,看起来也不妥当,你奶奶怎么就没想到这个呢?”②平儿笑道:“这有个原故:……我冷眼看着,各屋里我们的姐妹都是现拿钱买这些东西的,竟有了一半子。我就疑惑不是买办脱了空,就是买的不是正经货。”探春李纨都笑道:“你也留心看出来了。脱空是没有的,只是迟些日子,催急了,不知那里弄些来,不过是个名儿。其实使不得,依然还得现买,就用二两银子,另叫别人的奶妈子的弟兄儿子买来方才使得。要使官中的人去,依然是那一样的……”③探春道:“因此我心里不自在。饶费了两起钱,东西又白丢一半。不如竟把买办的这一项每月蠲(juān,免除)了为是。此是第一件事。第二件,年里往赖大家去。你也去的:你看他那小园子比咱们这个如何?”平儿笑道:“还没有咱们这一半大,树木花草也少多着呢。”探春道:“我因和他们家的女孩儿说闲话儿,他说这园子除他们戴的花儿,吃的笋菜鱼虾,一年还有人包了去,年终足有二百两银子剩。从那日,我才知道一个破荷叶、一根枯草根子,都是值钱的。”④宝钗笑道:“真真膏粱纨绔之谈!你们虽是千金,原不知道这些事,但只你们也都念过书,识过字的,竟没看见过朱夫子有一篇《不自弃》文么?”探春笑道:“虽也看过,不过是勉人自励,虚比浮词,那里真是有的?”宝钗道:“朱子都行了虚比浮词了?那句句都是有的。你才办了两天事,就利欲熏心,把朱子都看虚浮了。你再出去,见了那些利弊大事,越发连孔子也都看虚了呢!”探春笑道:“你这样一个通人,竟没看见姬子书?当日姬子有云:‘登利禄之场,处运筹之界者,穷尧舜之词,背孔孟之道。’”宝钗笑道:“底下一句呢?”探春笑道:“如今断章取意;念出底下一句,我自己骂我自己不成?”李纨笑道:“叫人家来了,又不说正事,你们且对讲学问!”宝钗道:“学问中便是正事。”⑤三人取笑了一回,便仍谈正事。探春又接说道:“咱们这个园子,只算比他们的多一半,加一倍算起来,一年就有四百银子的利息。……不如在园子里所有的老妈妈中,拣出几个老成本分、能知园圃的,派他们收拾料理。也不必要他们交租纳税,只问他们一年可以孝敬些什么。一则园子有专定之人修理,花木自然一年好似一年了,也不用临时忙乱;二则也不致作践,白辜负了东西;三则老妈妈们也可借此小补,不枉成年家在园中辛苦;四则也可省了这些花儿匠、山子匠并打扫人等的工费。将此有馀,以补不足,未为不可。”⑥平儿道:“这件事须得姑娘说出来。我们奶奶虽有此心,也未必好出口。此刻姑娘们在园里住着,不能多弄些玩意儿陪衬,反叫人去监管修理,图省钱,这话断不好出口。”探春笑道:“我早起一肚子气,听他来了,忽然想起他主子来:素日当家,使出来的好撒野的人!我见了他更生气了。谁知他来了,避猫鼠儿似的,站了半日,怪可怜的。接着又说了那些话,不说他主子待我好,倒说‘不枉姑娘待我们奶奶素日的情意了’,这一句话,不但没了气,我倒愧了,又伤起心来。我细想:我一个女孩儿家,自己还闹得没人疼没人顾的,我那里还有好处去待人?”口内说到这里,不免又流下泪来。李纨等见他说得恳切,又想他素日赵姨娘每生诽谤,……也都不免流下泪来,都忙劝他:“趁今日清净,大家商议两件兴利剔弊的事情,也不枉太太委托一场。又提这没要紧的事做什么。”⑦探春听了,便和李纨命人将园中所有婆子的名单要来,大家参度,大概定了几个。又将他们一齐传来,李纨大概告诉给他们。众人听了,无不愿意。……探春才要说话,人回:“大夫来了,进园瞧史姑娘去。”众婆子只得去领大夫。……众婆子去后,探春问宝钗:“如何?”宝钗笑答道:“幸于始者怠于终,善其辞者嗜其利。”探春听了,点头称赞,便向册上指出几个来与他三人看。(节选自《红楼梦》第五十六回《敏探春兴利除宿弊

时宝钗小惠全大体》)文本二:①贾母又说:“请姑娘们来。今日远客才来,可以不必上学去了。”众人答应了一声,便去了两个。②不一时,只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟,簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。第三个身量未足,形容尚小。其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰。黛玉忙起身迎上来见礼,互相厮认过,大家归了坐。(节选自《红楼梦》第三回《托内兄如海酬闺师

接外孙贾母怜孤女》)6、下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(

)A、探春理家第一件事便是蠲免买办头油脂粉的重复支出,可见其观察细致,能敏锐地发现日常生活中的积弊。B、赖大家花园一年的利息让探春意识到大观园的闲置资产可以生发,这说明她具有开阔的经济头脑和经营意识。C、与宝钗论学问时,探春杜撰“姬子”之语来调侃,表面上是与宝钗斗嘴,实则为自己兴利除弊的改革寻找理论支撑。D、探春在与平儿交谈时流泪,主要是因为她对赵姨娘时常的诽谤感到委屈,觉得自己虽是女儿家却无人疼顾。【参考答案】D【解析】“主要是因为她对赵姨娘时常的诽谤感到委屈”错误。探春流泪的原因,根据文本一第6段她的自述“我一个女孩儿家,自己还闹得没人疼没人顾的”,确实包含对自身处境的感伤,但更直接的原因是平儿谦卑恭敬的态度让她想起凤姐当家时“使出来的好撒野的人”,从而由气转愧,触动身世之悲。选项忽略了平儿态度带来的情绪转折以及更复杂的心理活动(如对自身境遇的伤感)。7、下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(

)A、开篇写院中“寂静”,丫鬟婆子都在外边恭肃听候,通过环境与仆人的表现,衬托了探春理家时的威严。B、平儿和李纨的一番话,补叙了买办领了银钱却办事不利的背景,促使探春产生了蠲免这项开支的念头。C、宝钗引用朱子《不自弃文》并调侃探春“利欲熏心”,表现出宝钗的博学多识及其对探春改革的不以为然。D、探春与平儿的对话,没有主仆的尊卑之别,只有情感上的坦诚交流,充分展现了探春人人平等的意识。【参考答案】A【解析】B、“促使探春产生了蠲免这项开支的念头”错误,探春先发现头油脂粉钱的积弊并产生蠲免念头,平儿和李纨的话是补叙佐证该积弊的存在,并非“促使探春产生蠲免念头”,因果倒置;C、“对探春改革的不以为然”错误,宝钗的调侃并非“对探春改革的不以为然”,而是以轻松的方式探讨学问与实务的关系,且后续宝钗还为探春改革提建议,可见其对改革持认可态度;D、“充分展现了探春人人平等的意识”错误,探春与平儿的对话虽有情感的坦诚交流,但仍体现主仆间的尊卑之别(如探春命平儿坐,平儿对探春的恭敬),“没有主仆的尊卑之别”“人人平等的意识”不符合人物的实际。8、文本二的“三个姊妹”中有一个是探春,请根据所描写的肖像,结合文本一的内容判断哪一位是探春,并说出你的理由。【参考答案】第二位是探春。理由:第二位描述的目光有神,精明外露,与众不同的形象,与文本一中探春理家时所展现出的知书达理,通晓人情世故,精明干练,富有改革精神的性格特质一致。9、文本一第4段探春与宝钗关于“学问”的论辩,对塑造探春的形象有何作用?请结合文本简要分析。【参考答案】①展现了探春思维敏捷,机智善辩的性格。与宝钗激辩,不输宝钗一头,又以“断章取意”自嘲自解,回应了宝钗的戏谑,言谈间尽显敏捷与风趣;②表现了探春博览群书,学识出众的才学。宝钗引经据典,探春也引经据典回击,李纨也称她二人是对讲学问;③体现探春注重实际,讲求功利的务实思想。探春引用姬子的话,表明她的“兴利除弊”之举不在乎圣人之言,孔孟之道,而是要直面现实,经世致用。(2026届湖南名校联考高三一模)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面文字,完成小题。那时桑麻许冬林穿衣是大事。在古代,衣里的麻衣是我们平民百姓的标配。不像现在,穿麻是一件很体己的事,有种小庭小院的小情调。读李白的诗“长安一片月,万户捣衣声”,抛开征夫和秋思这些话题,那情境还是很有古风之美的。朗月在天,城里城外都沐浴在月色下,这夜是醒着的,因为有一阵一阵的捣衣声。千门万户的捣衣声悠悠传出,在幽蓝的夜色里,平平仄仄,像化作声音的诗……其实,不仅蚕丝类的衣服要捣,就是麻质的平民服装,也会因为棒槌的反复敲打而变得柔软和洁白。我喜欢读古诗文里关于桑和麻的文字。孟浩然的《过故人庄》里有四句极美,“绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。”前两句景美,要是在电影里,镜头会是由近往远拉,缓缓扫,林木,村舍,青山,城郭,河流和欸乃船声,民歌和采茶采桑的少女……江山如画呢。后两句事人,人物出场,按照先后顺序:到朋友家了,寒暄过后,客人站到蒙了窗纸的窗格子边,伸手轻轻一推,风儿携带草木的清香拂面而来,开阔的打谷场对面,是绿篱围绕的菜园。身后,人影憧憧的,酒菜皆已端上桌,举杯喝酒的间隙,不说人世沉浮,说门前的桑,说门后的麻,话题接地气。桑田碧绿,硕大的桑叶在山野的暮霭里,叶片如莲在水。重阳未至,秋色还远,一簇簇的麻亭亭生长在风日里。乡下人家,养蚕采桑,织绮绫锦绢,集市上卖给富贵人家,换了油盐酱醋,度寻常光阴。那些麻,割回家,剥皮,取纤维,织成粗布,安顿了一家老小的冷暖。少年时的乡居生涯,懵懂度过了一大段麻下生活。我们那个江边小镇,以江堤为界,堤外是沙洲,洲上绵延村落人家。外婆家在沙洲上,家里种棉种麻。暑假一到,我穿着白上衣蓝裙子,背上暑假作业就去外婆家。洲上沙土松软,成片成片种植着黄麻。我穿过两片黄麻地之间的沙路,听着黄麻深处的唧唧虫声,没有风,黄麻的清气在烈日下蒸腾弥散,我感觉自己像是穿过一片古老静寂的热带雨林。莽莽苍苍的黄麻呀———路上几乎没有人影,心里又恐惧又好奇。那时,黄麻正在腾腾生长,比玉米要高,比竹子要矮。一根叶柄上会伸出四五片披针形的叶子,组合起来,像五指伸开的手掌。长路无聊时,我常常会掐一把黄麻叶子在手,跟它比手掌大小。初秋天砍黄麻。舅舅和姨娘们把成捆的黄麻运回家,靠在屋檐下晒,草本植物特有的清气氤氲在初秋的暖阳里。剥黄麻的皮纤维,通常都是在农闲的雨天和冬天。晒过的黄麻金黄色,剥出来的皮纤维一面金黄乃至赭红,另一面浅黄色或者是乳白色。我那时最喜欢躺在堆放的黄麻皮纤维上,柔软蓬松,有了织物的触感,又有土地的清香。不知道古人常穿的麻衣是否有黄麻纤维制成的衣,如果有,那穿起来扎人得很吧。现在黄麻主要用于制作绳索和麻袋之类。我从前有个邻居,是个中年大婶,她父亲在二十世纪七八十年代做着“投机倒把”的买卖,在沙洲上收黄麻。有一年,他把掺了棉花秆皮纤维的黄麻卖给煤矿,结果绳索断裂造成事故,后来坐牢了。黄麻还有一个功用,似乎就在民间丧事上。我记得,奶奶去世时,父亲披麻戴孝的打扮。他头上戴着白土布缝成的孝帽,腰间系着麻绳,麻绳上还垂落着一圈黄麻纤维,随父亲走动时簌簌飘扬着。我那时心里也知道悲伤,因为明白从此我没有奶奶了,可是看着父亲披麻在身的样子,又觉得奇怪。为什么在丧事上要披麻呢?我一直没搞明白。难道劳动人民最初穿的衣服是麻衣,然后才有了细软的棉衣、精致华美的丝绸和今天的化纤类衣服。麻衣代表本初,是吗?除了种黄麻,还种大麻。大麻个高跟黄麻差不多,也是剥取皮纤维。但大麻生相比黄麻粗野,秆上有隐约的突起物,像小刺。黄麻是晒干了在冬闲时剥,剥出来的皮纤维轻柔得像仕女的飘带。但大麻一般即砍即剥,剥大麻感觉像杀猪。跟黄麻比,大麻价贱。晒干的大麻皮纤维依旧青绿,摸起来粗硬得像李逵的须髯。我们那个江边小镇,后来还种苎麻。苎麻是有着宿根的草本植物,一旦种活,就可以像割韭菜一样年年割收就成。我喜欢苎麻。苎麻不高,最多不过及腰。路过苎麻地,风一吹,苎麻卵形的叶子翩翩翻动。那些叶子,背面覆满白色绒毛,风一吹,像有人在翻书,宣纸洁白的一页页一本本。苎麻是娇俏少女,黄麻是斯文书生,大麻是江湖武夫。我童年时,睡的父母的床上,罩着一副白色帐子,那是母亲结婚时置办的,母亲称它为“夏布帐子”,摸起来比棉要粗硬,但是耐用,一直用到我们家不用帐子的新世纪之后。连老鼠也很少咬,不知道是否味苦。麻质的夏布帐子,还有一喜人之处,就是似乎越洗越白,也越洗越软。我最喜欢看母亲在春末夏初的河边洗帐子,棒槌半空里抡起来,“梆梆梆”的槌衣声在河面上盘旋,回音阵阵。晒干的帐子在风里飘扬,像古老的帐篷。我们常常跑到帐子下捉迷藏,透过织物纹理看月白色的天空,麻的清香,混合着残留的洗衣粉的香味,满头满脸把我罩着了。后来,几次搬家,那副夏布帐子再也不见踪影。而现在,也再不会买到那么材料实诚绿色环保的帐子了。又有几人还会买帐子呢?我家曾经有一片小块土地,种了苎麻,苎麻地边是奶奶的坟。每去苎麻地里割麻时,看着一片茂盛的苎麻在奶奶的看守下生长,就觉得奶奶不曾去世,奶奶还在我们左右。二十世纪八九十年代,在我们小镇的江堤下,新开了一家麻纺厂。我那时很羡慕那些在麻纺厂上班的工人,夏天,他们穿着的确良的上衣,骑车经过我身边,唰唰的一阵风里,有隐约的麻的清香。我心里隐隐希望,长大后能到麻纺厂上班,看古老的苎麻是如何在机器的牵引下,变成线团,变成布料,变成衣服……那个麻纺厂红火了若干年,后来静静倒掉了。我们那个小镇,原来种麻的改种棉花,据说要出口到他国。麻的疆土就这样越来越小了,

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