福建省泉州市惠安县2026年中考一模语文试题（含答案）

福建省泉州市惠安县2026年中考一模语文试题（本卷共20题；满分：150分；考试时间：120分钟）【友情提示】所有答案都填写到答题卡上，其中选择题用2B铅笔填涂。班级__________姓名__________考生座位号__________一、积累与运用（22分）1.根据语境，补写出古代诗文名句。（1）老师常用《论语》中孔子的话“________，________”来阐明“学”与“思”的辩证关系，启发同学们要善于学习、勤于思考。（2）“边塞诗中的战争描写”鉴赏课上，老师引用李贺《雁门太守行》“________，________”引导学生感悟忠勇赴战的情怀。（3）文天祥在《过零丁洋》中所表现出来的“________？________”的气概是对孟子“舍生取义”生死观的最好诠释。（4）学校举办团建活动，组织者引用《得道多助，失道寡助》中“________，________”两句，引导同学们理解在集体协作中人心团结比客观条件更为重要。2.阅读下面的文字，按要求作答。走进李贽纪念馆，一尊以李贽晚年时期形象为创作蓝本的主题雕塑映入眼帘，其目光深suì①且坚定，展现出他一生的风骨与智慧。整个展览以“思想先驱”为主线，系统展示李贽波lán②壮阔的一生及其震古烁今的思想成就。泉州是李贽的故乡，这里留存着他青少年成长的印记。他一生致力于传播思想、启迪民智，研究涵盖经史、哲文、艺术等诸多领域，与泉州多元包容的海丝文化基因一脉相承；倡导“（）”，主张“与时俱进”，骨子里流tǎng③着泉州人“爱拼敢赢”的奋斗血脉；重视商业、以书为乐，离不开“涨海声中万国商”的家乡羁绊，造就了如今“书香泉州浸润古城”的文脉传承，使其时代价值熠熠生辉。（1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。（正楷字或行楷字）（2）根据下列提示，在文中括号内填入合适的成语。《汉语大词典》对该成语释义：指去除旧的，建立新的。多指变革旧制度或旧事物，创立新制度或新事物。（3）文中画横线的句子存在搭配不当的问题，请写出修改后的句子。3.名著阅读交流。习近平总书记在多个场合、多次鼓舞广大青少年：志向是人生的航标，也是人生的脊梁。广大青少年要志存高远，脚踏实地，肩负时代重任，在担当中历练，在尽责中成长。这一论述使你联想到阅读过的哪部名著？请根据要求写一段文字，分享阅读心得。要求：①明确具体名著及某个人物形象、相关事件；②契合材料的一个要点；③条理清晰，语言通顺；④80字左右。二、阅读（68分）（一）（7分）阅读下面的唐诗，完成下面小题。和晋陵陆丞早春游望杜审言独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿蘋①。忽闻歌古调，归思欲沾巾。【注】①绿蘋：绿色的浮萍。4.请结合诗歌内容分析这首唐诗是如何体现“早春”的季节特点。5.下面有三条古人对这首唐诗的评点，请选择你认为最贴切的一条，并结合诗句说明理由。A.“以乐景写哀，一倍增其哀乐。”——王夫之B.“句句写景，句句含情。”——沈德潜C.“起句警拔，一‘惊’字通贯全篇。”——纪昀我选择：________理由：________（二）（16分）阅读下面的文言文，完成下面小题。王十朋①，字龟龄，温州乐清人。资颖悟，日诵数千言。及长，有文行，聚徒梅溪，受业者以百数。入太学，主司异其文。上嘉其经学淹通，议论醇正，遂擢为第一。授绍兴府签判。既至，或以书生易之，十朋裁决如神，吏奸不行。出知饶州，盗出没其间，闻十朋至，一夕遁去。移知夔州，饶民走诸司乞留不得，至断其桥，乃以车从间道去。众葺断桥，以“王公”名之。移知湖州，刘珙请留之，上曰：“朕岂不知王十朋，顾湖州被水，非十朋莫能镇抚。”起知泉州。十朋前在湖割奉钱创贡闱又为泉建之尤宏壮。凡历四郡，布上恩，恤民隐，士之贤者诣门以礼致之。所至人绘而祠之。去之日，老稚攀留涕泣，越境以送，思之如父母。（节选自《宋史·王十朋》）【注】①王十朋：南宋政治家，任泉州知州时创办贡院，兴学助教。6.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。十朋前在湖A割奉钱B创贡闱C又为泉D建之E尤宏壮。7.根据“方法提示”，解释下列加点词语。加点词语方法提示释义（填文字）受业者以百数根据语境推断词义（1）受：________主司异其文联系课内语句解释词义渔人甚异之。（《桃花源记》）（2）异：________以车从间道去查阅词典选择义项间：①中间；②秘密地；③偏僻的。（《古汉语常用字字典》）（3）间：________8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）资颖悟，日诵数千言。（2）去之日，老稚攀留涕泣，越境以送，思之如父母。9.王十朋在饶州、夔州、湖州、泉州四地为官，深得民心。请结合文中内容，简要分析他为何能受到百姓如此爱戴。（三）（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。假如王勃没有来陆春祥①公元675年的那个重阳日，那只孤鹜，终于在落霞时光中，停在滕王阁漆黑的棱檐上。它抬头四望，赣江江面宽阔，秋风微凉，碧波将晚霞熔进了晶莹的蓝镜中。②孤鹜仅仅是指一只会飞的孤独野鸭吗？不是。这个词已演变为一个特定比喻——王勃与他的《滕王阁序》。这是一只才华早露却无人赏识、在逆境中坚持的孤鹜。③孤鹜在大唐初期生意盎然的荣光时节，带着伤痛，一路沿江与湖飞往南方，他的目的地是交趾【注】，他要去探望被贬在那里做县令的父亲。赣江边的滕王阁，在这个偶然的秋日时刻，使他作了短暂的停留，却在中国文学史上留下了永恒的印迹。④乙巳秋日，我再一次立于阁前，一个念头突然浮现：假如那阵“神风”没有将王勃如期送到，假如公元675年重阳日那只孤鹜没有及时赶到滕王阁，滕王阁会迎来另一位文学巨匠的到来？⑤谁会登临滕王阁，登临后又会留下什么样的作品呢？⑥李白吗？有可能。这一年，他写出了名诗《望天门山》。⑦唐开元十三年（725年），24岁的李白意气风发，他初出巴蜀，沿长江而下一路游历。一个雾气弥漫的黎明，他伫立船头，但见江面神秘莫测，万里长江如白色巨龙向远处延伸。船行至当涂江面时，忽见两山夹峙，他知道这大江中的两座山，它们已守望了数千万年，现在，他的眼中，巍峨的山体似乎刚被神秘力量强行劈开那般，它们犹如巨人的两掌相扣，向挺立在船头的诗人压迫过来。这个地质奇迹，使诗人胸中的文学意象瞬间喷薄而出。仅开头句“天门中断楚江开”中的“开”字，就比现代激光更锐利、比雕刻家手中的雕刀更精准，神力无限，酣畅淋漓。⑧此时的李白，有与王勃一样的才情与激情，却显然没有那种遭受挫折之后的疼痛。李白的《滕王阁序》，可能要等到他40多岁被贬，经历过多次折磨以后的心力交瘁，经历过“仰天大笑出门去”的豁达，才能催发。⑨因为各种各样的原因，滕王阁依然在赣江边矗立，从初唐一直到了北宋，终于等来了欧阳修。⑩庆历五年（1045年）8月，欧阳修在河北西路都转运按察使任上，以知制诰的身份被贬滁州知州。这一年，他38岁。⑪8月的北方，天气已有了凉意，而头发已经灰白的欧阳修心情更坏，谣言如刺向他心头的钢针。正人君子什么都可以忍受，就是不能有道德瑕疵。他到了滁州，那里的山水渐渐治愈了他的伤痛，触动了他的心弦，遂有了名扬四海的《醉翁亭记》。我推测，这样状态下的欧阳修，也极有可能写出王勃那样的《滕王阁序》。但转念又想，欧阳修的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，虽放达洒脱，却依然没有王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽与辽阔。⑫李白“手可摘星辰”的仙气，杜甫“国破山河在”的沉郁，欧阳修《醉翁亭记》的豁达，以他们的才华，登临滕王阁，都极有可能使阁增色添辉，但王勃的绝唱，依然是独一份，它将永远存在于汉语灿烂的星河中。……⑬这个思想“实验”，着实让我脑洞大开。这只孤鹜，竟成了如此坚固而顽强的文化符号。我们今日所熟知和膜拜的传统，在它诞生的那一刻，充满了不确定性。这促使我们反思，历史并非一条笔直的航线，它更像一片充满歧路的森林，一条蜿蜒曲折的大河，在特定时刻，那只唐朝的孤鹜偶然停留在了滕王阁上，这才有了眼前的滕王阁。⑭再次仰望这座经过29次重建与修缮的楼阁，我心中充满了后怕与庆幸。后怕于文明传承的链条如此纤细，庆幸于那阵风终于吹来了那只孤鹜，著名的《滕王阁序》终究还是诞生了。⑮我们今日所有的登临，感叹与抒写，都源于那个秋天孤鹜的偶然飞临，这实在是一次完美的飞临。历史没有假如，有的只是偶然，理解了这种偶然，我们或许对脚下所立足的文明，才会抱有一份更深的敬畏与珍惜。⑯假如王勃没有来，赣江照样流淌，滕王阁说不定就成了历史深处的影子，孤鹜自然就不会飞，秋水也不会共长天一色。【注】交趾是王勃的父亲王福畤被贬官的地方（今越南北部地区）。班级开展“亲近文学·对话经典”主题学习活动，请你参与。活动一：文本赏析10.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.生意盎然的大唐初期、秋日时刻、赣江、滕王阁，这些词语清楚地交代了相关的背景、时间、季节以及地点等内容。B.孤鹜短暂的停留，在中国古代文学史上却能留下永恒印记，“短暂”和“永恒”这组反义词饱含作者对王勃的喜爱之情。C.文章略写杜甫的“国破山河在”，读者需根据自己的阅读经验进行补充，因为“沉郁”的风格无法存在于汉语星河之中。D.本文以“孤鹜”为线索贯穿全文，通过假设展开，层层递进，构思精巧，文笔优美，善用比喻拟人，充满诗意与哲思。11.结合全文，按要求赏析文中画横线的语句。（1）仅开头句“天门中断楚江开”中的“开”字，就比现代激光更锐利、比雕刻家手中的雕刀更精准，神力无限，酣畅淋漓。（分析本句的写法及作用）（2）后怕于文明传承的链条如此纤细，庆幸于那阵风终于吹来了那只孤鹜，著名的《滕王阁序》终究还是诞生了。（联系上下文，分析加点词的含意）活动二：问题探究12.文中“思想实验”指的是什么？实验结果如何？为什么会产生这样的结果？请简要分析。活动三：创意表达13.“孤鹜”已成为我国文学史上的一个比喻、一个经典。作为一个文化符号，它能启发我们学习语文、思考文学，进而让符号产生意义和价值。请根据要求与提示写一段感悟。要求与提示：①能体现本文写作意图；②不能照抄原文；③尽量自由灵动有创意。（四）（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。年味之新也是发展之新韩忠楠①“史上最长春节假期”落幕，人们返程之余，不免感慨如今的年味与儿时不同。其实，年味从不是一成不变的符号，它始终随时代脚步悄然变迁，其每一处变化，皆是时代发展、文化浸润与生活进阶的生动映照。②曾经，过年的仪式感似乎更多体现在一件件具体的“物件”上。一桌丰盛的年夜饭、一身崭新的衣服、一声声响彻街巷的爆竹声。这些鲜明的印记，承载着人们对美好生活最朴素的向往。那时，春节是一年中物质生活的“高光时刻”。③随着经济社会高质量发展，物质供给极大丰富，吃好穿新早已从春节专属变为日常。当物质需求得到充分满足，年味的内核也随之转变——身心的放松、精神的丰饶、亲情的滋养，成为新时代年味最真实的底色。这个春节，多样的过年方式成为常态：有人举家出游，让旅途成为亲子课堂；有人静心陪伴家人，享受慢生活；有人走进文博场馆，在非遗体验、书画展览中感受传统文化；还有人选择“反向团圆”，让父母体验别样新年……越来越多的人挣脱应酬束缚，放下物质攀比焦虑，遵从内心感受，用自己喜欢的方式，度过一个真正属于自己的春节。④丰富的过年选择，不仅反映了人们生活水平的提升，也在宏观层面折射发展理念的深刻跃升——从过去侧重投资于物，夯实物质基础，到如今投资于物与投资于人紧密结合，聚焦人的全面发展。今年春节，各地统筹20.5亿元资金，以消费券、补贴等形式惠及消费者：增强消费品供需适配性的长期政策持续显效，消费新场景不断涌现……国家政策持续发力，为新潮年味提供了坚实支撑，让投资于人绵绵不断地转化为民生福利与市场活力。⑤科技的融入，更让年味刻上了新的时代印记。今年春节，人工智能进一步走进寻常百姓家。小朋友在公园与机器人嬉戏，感知科技魅力；老年人借助AI学做新菜，让年夜饭兼具家乡味与新创意……科技服务于人、便利于人，让不同年龄段的人都能找到专属年趣，这正是新质生产力惠及民生的生动体现。⑥一代人有一代人的年味，一代人有一代人的幸福。年味，变的是形式与载体，不变的是刻在骨子里的团圆初心，是血脉中的亲情温暖，更是对美好生活的永恒追求。⑦带着春节的温暖与蓄力，在各自岗位上踏实奋斗，在平凡日子里认真生活，这便是年味最好的延续。（《人民日报》2026-02-25，有删改）班级开展“品年味·话创新”主题学习活动，请你参与。活动一：理解内容14.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.年味的变化跟随着时代脚步，是时代发展、文化浸润与生活进阶的生动映照。B.文章从物质生活、发展理念、科技融入三个角度论述年味之新的原因与表现。C.科技的融入让年味有了新的时代印记，也是新质生产力惠及民生的生动体现。D.文章只运用举例论证的方法，阐述了年味之新的内涵，论据充分，思路清晰。活动二：探究联系15.下面的材料为什么可以放到文章的第⑤段？请简要说明理由。材料：2026年春节，全国多地推出“数字年味”体验活动，不少景区上线AI导览讲解春节民俗，线上非遗剪纸、云端写春联等活动吸引超数亿人次参与。活动三：表达看法16.有人说，现在过年是越来越没年味了。你认同这种说法吗？请结合文本，写一段文字谈谈你的看法。（100字左右）（五）（13分）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：①元宵节，是春节年俗中最后一个重要节令，时间为每年农历正月十五，民间有句老话说“没出十五都是年”。以古代历法而言，正月是农历的元月。《说文解字》记载：“元，为始；宵，为夜。”这是新年第一个月圆之夜，所以名之为“元宵节”；历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。宋代以前，元宵节多称“元夜”“元夕”“上元”，而宋代以后的文献则多见“元宵”一词。2008年6月，元宵节入选第二批国家级非物质文化遗产名录。②关于元宵节的起源，民间有多种说法。其中比较有影响的一种说法是，元宵节源于汉武帝在正月上辛日到甘泉寺燃灯祭祀太一神。自汉代“太初历”制定颁行后，就已将元宵节确定为重大节日。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。（摘编自网络）材料二：2018年3月2日，中国邮政发行《元宵节》特种邮票1套3枚。邮票图案内容分别为“吃元宵”、“赏花灯”和“舞龙舞狮”，邮票画面构图饱满、色彩丰富，方寸之间渲染了元宵节欢乐、热闹、祥和的节日氛围。材料三：①泉州花灯历史悠久、工艺精湛，2006年，灯彩（泉州花灯）被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。②泉州花灯大致可分为彩扎灯、刻纸灯、针刺无骨灯三类。彩扎花灯的式样丰富，颜色艳丽；刻纸灯不用骨架，全是用刻好图案的纸板拼成，之后在这些镂空的图案内镶上玻璃丝，便成了闻名遐迩的刻纸料丝灯；针刺无骨灯是用钢针把图案刺出密密麻麻的针孔，光源从针孔中透出，显得灯具玲珑剔透。③其中，由刻纸灯和针刺无骨灯相结合而成的“刻纸料丝无骨灯”，工艺独特，结合了沥粉线、贴金、脱胎、点翠等多种传统工艺。首先，需精心设计出花灯的外观图案，随后运用刻刀在纸板上细致雕琢。最后，再以手工方式，借助专门的油漆，精心施以三层叠彩绘。刻纸料丝无骨灯富有工艺美术价值。灯中的人物故事，山水风光，民俗风情，饱浸着浓厚的文化内涵。（摘编自刘晓宇《泉州花灯：璀璨非遗流光溢彩》）班级开展“赏花灯·闹元宵”游园活动，请你参与。活动一：探源流17.下列关于“元宵节”“泉州花灯”内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.泉州花灯、元宵节分别入选第一批、第二批国家级非遗名录。B.元宵节得名是源自于农历正月十五是新年的第一个月圆之夜。C.自汉代“太初历”颁行后，元宵节张灯、赏灯成为法定之事。D.泉州花灯历史悠久、工艺精湛，具有较高的文化、艺术价值。活动二：闹元宵18.邮票《元宵节》方寸之间充满了“闹元宵”的喜庆气氛。请简要分析。活动三：赏花灯19.元宵节期间，有许多外地游客到泉州赏花灯。请根据上述材料，以泉州人的身份为他们简要介绍泉州花灯。要求：①注意讲述者的身份和讲述的对象；②简洁明了，条理清楚；③注意口语表达的特点。三、作文。（60分）20.阅读下面的材料，按要求写作。成长路上，难免遭遇各样“风雨”：学业的失意、人际的隔阂、自我的纠结，皆会让心灵蒙上阴霾。作为新时代少年，当习得苏轼《定风波》中那份心境——怀“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淡然，拥“一蓑烟雨任平生”的豁达，守“也无风雨也无晴”的从容，以平和之心调适自我，守护心灵，方能在成长之路上守心自安、稳步前行。读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《在路上》为题，写一篇文章。要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。参考答案1.①.学而不思则罔②.思而不学则殆③.报君黄金台上意④.提携玉龙为君死⑤.人生自古谁无死⑥.留取丹心照汗青⑦.天时不如地利⑧.地利不如人和2.（1）①邃②澜③淌（2）破旧立新（或革故鼎新、除旧布新、推陈出新）（3）促成了（或促进了、延续了、赓续、弘扬）如今“书香泉州浸润古城”的文脉传承。3.示例一：读《红星照耀中国》，我想到斯诺笔下的青年红军。他们出身贫苦，却将个人志向融入“为人民谋解放”的时代洪流。在战斗中担当历练，在建设中成长，用行动证明唯有将生命与祖国人民相连，志向才能成为脊梁。示例二：《朝花夕拾》中鲁迅“弃医从文”的抉择令我深思。他目睹同胞疾苦，将个人志向从医治个体转向唤醒民族。在时代重任前，他以笔为枪，实现了人生志向与祖国命运的深刻联结，这正是“脊梁”的真正含义。示例三：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，历经战场厮杀、工地磨难、病痛折磨，始终立志为人类解放而奋斗，即便全身瘫痪、双目失明，仍以笔为武器坚持写作。他志存高远，更脚踏实地以行动践行理想，让我明白志向需靠坚守与实干才能实现。4.示例一：这首诗“梅柳渡江春”写出梅花初开、柳树刚绿，一个“渡”字写出了春意由南向北逐渐蔓延的动态过程，凸显春之“新”。示例二：诗中“晴光转绿蘋”一句描写水中浮萍在春日阳光照耀下开始转绿，“转”字细腻地刻画出浮萍由枯黄渐趋嫩绿的细微变化，正是早春独有的生机。示例三：“淑气催黄鸟”的“催”字写出春气催动黄莺鸣叫，写出春的活力刚刚唤醒沉睡的万物，表明是早春特有的景象。5.①.示例一：选择A②.中间两联极力描写云霞、梅柳、黄鸟、绿蘋等早春美景，尾联却陡转“归思欲沾巾”，用乐景反衬哀情，使思乡之情更加深沉动人。（示例二：选B，颔联写云霞、梅柳，画面壮阔，却以“渡江春”暗示空间阻隔，寄寓漂泊之感；颈联写黄鸟、绿蘋，生机盎然，而“催”“转”二字暗涌着时光流逝之惊。全诗句句不离景，又句句关合情，真正达到了情景交融的境界。示例三：选择C，首联“偏惊物候新”的“惊”字，统领全诗，既惊于早春物候之新，又惊于时光流逝、宦游未归，中间写景是“惊”的内容，尾联思归是“惊”的结果。）6.ACE7.①.接受②.惊异、诧异③.偏僻的8.（1）（王十朋）天资聪颖，一天能背诵几千字。（2）（他）离开的时候，老人小孩拉着他挽留，哭泣流泪，越过县境来为他送行，思念他就像思念父母一样。9.王十朋深受百姓爱戴，主要因为他为官一任、造福一方：为官有威名，能安定地方，在饶州，盗匪闻其名而遁，震慑坏人，使百姓得以安居；临危受命，体恤民生疾苦，在湖州水患时抚民救灾；体恤民情、礼遇贤士，在湖州、泉州等地捐俸创建贡闱、兴学重教；离任时百姓攀留涕泣、越境相送，足见其恩威并施、德政惠民，被百姓视若父母。10.