广东惠州市惠城区凌田学校2025-2026学年度第二学期第一次综合评价七年级语文（无答案）

2025-2026学年度第二学期第一次综合评价七年级语文分值：120分时间：120分钟温馨提示：亲爱的同学,欢迎你参加这次七年级(下)的语文学习回溯之旅.在近一个月里,你肯定有又着许多新奇的发现和独特的体验.这一次段考又是你大显身手的好机会哟!我们相信,在这紧张而又愉快的时间里,你一定会有更好的表现！一、积累运用(26分)请你参与学校开展的“文化传薪火,时代展风采”综合性学习活动,完成1~7题。【活动一:诵读古诗赏意境】1.默写古诗文。(共10分。答对1句得1分,满分不超过10分)(1)万里赴戎机,。(《木兰诗》)

(2)故园东望路漫漫,。(岑参《逢入京使》)

(3),寒光照铁衣。(《木兰诗》)

(4)草树知春不久归,。,。(韩愈《晚春》)

(5)【主题式默写】李可染在《山水画的意境》中说:“在我们的古诗里,往往有很好的意境。”如王维在《竹里馆》中以“,”描绘出幽静的竹林与悠扬的琴声相互映衬的清雅意境;李白在《春夜洛城闻笛》里用“,”借笛声传达了深深的思乡之情,营造出一种凄清哀婉的意境;岑参在《逢入京使》中则以“,”勾勒出诗人在边塞旅途中偶遇使者、匆忙寄语的场景,渲染了塞外苍凉的氛围。

【活动二:学习汉字寻根脉】德国哲学家海德格尔有句名言:“语言是存在的家。”这个观点,汉字就是中华文化的“家”,是中华文化的diànjī石。对此,中国人是有着的自觉意识的。比如自汉代开始,中国人就以文字之学为“小学”,对汉字的学习和研究。他们qièérbùshě,力求达到zhuóyuè的水准。在古代,一个人的“小学”水平高低往往成为衡量其学术水平的重要标准。这是因为,这一个个汉字都积淀着中华文化的独特思维方式、审美情趣和价值观。

2．根据拼音写出相应的词语。(3分)(1)diànjī()(2)qièérbùshě()(3)zhuóyuè()3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是()(3分)A.参照明朗不遗余力B.仿照明朗不遗余力C.参照明确坚持不懈D.仿照明确坚持不懈4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()(3分)A．一个人的“小学”水平往往成为衡量其学术水平高低的重要措施。B．一个人的“小学”水平往往成为衡量其学术水平。C．一个人的“小学”水平往往成为衡量其学术水平的重要标准。D．一个人的“小学”水平高低往往成为衡量其学术水平的高低。【活动三:细探饮食品文化】“叹早茶”,是广东的特有风俗。所谓“早茶”并非一般的喝茶,在广东,“叹早茶”不仅限于喝茶,还包括食用各种点心美食。一顿早茶往往持续好几个小时,两个人不会嫌少,一群人不会嫌多,天南地北,你我相聚,分享趣闻,叙说友情,洽谈生意。在这种环境中一边交谈一边享受着茶香,时不时吃一口点心,可谓人间一大乐事啊!5.任务一:根据上述材料,概括“叹早茶”的特点,每点不超过4个字。(2分)①广东特有②③

6.任务二:中国人过年讲究寓意,年夜菜的命名内藏玄机,请结合示例,根据你对传统文化的了解,从以下三个命名中选择其中一个,说说它的妙处。(2分)①红糖年糕“步步高升”②蚝油生菜“和气生财”③芹菜肉片“天道酬勤”示例:红烧鲤鱼“年年有余”,“鱼”与“余”谐音,寓意新的一年富余、吉祥。7.任务三:《骆驼祥子》中也描写到老北京的饮食习惯,展现出地道的北京文化。下面是某位同学在阅读时所写的批注,请你阅读选段与批注补齐内容。(3分)歇了老大半天,他到桥头吃了碗老豆腐:醋,酱油,花椒油,韭菜末,被热的雪白的豆腐一烫,发出点顶香美的味儿,香得使他要闭住气;捧着碗,看着那深绿的韭菜末儿,他的手不住的哆嗦。吃了一口,豆腐把身里烫开一条路;他自己下手又加了两小勺辣椒油。一碗吃完,他的汗已湿透了裤腰。半闭着眼,把碗递出去:“再来一碗!”……(节选自《骆驼祥子》)概括式批注:本段作者借助(1)(填人名)忍受着寒凉与疾病,好不容易逃回熟悉的老北平城吃老豆腐这一情节,描绘了北京的饮食文化,其中丰富的配餐佐料儿是北京饮食的一大特点。

分析式批注:主人公吃上热气腾腾的老豆腐后“半闭着眼”,请你结合文段内容谈谈你的理解。(2)

_____________________________________________________________________________二、阅读(44分)（一）阅读下面的文字，完成9-14题。(18分)【甲】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】唐太宗不徇私濮州刺史庞相寿，坐贪污解任，自陈尝在秦王①幕府。上怜之，欲听还归任。魏征谏曰：“秦王左右中外甚多恐人人皆恃恩私是使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私故人，大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之。相寿流涕而去。(选自司马光《资治通鉴》)【注释】①秦王：唐朝建立后，李世民受封为秦国公。8．解释划线词语意思(4分)（1）蒙辞以军中多务 （2）蒙乃始就学（3）卿今者才略（4）及鲁肃过寻阳9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！(2)但当涉猎，见往事耳。10．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。(3分)秦王左右中外甚多恐人人皆恃恩私是使为善者惧11.【诗文对比】比较阅读是学习古诗文的好方法，请将下面表格补充完整。（3分）选文《竹里馆》《孙权劝学》句子摘录深林人不知，明月来相照。大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”……肃遂拜蒙母，结友而别。写作手法(修辞手法)侧面描写表达效果虽然“人不知”，却有明月相伴，使得诗人并不感到孤独，诗人在与自然对话、与天地精神往来的惬意中，充分感悟隐居生活的美好情趣。12．【甲】文中的吕蒙和【乙】文中的唐太宗都有什么样的品质?联系生活，我们可以从中得到什么启示。（4分）(二)阅读下面的文字，完成13-15题。(10分)材料一“数字敦煌”项目利用先进的科学技术与文物保护理念,对敦煌石窟和相关文物进行全面的数字化采集、加工和存储。将已经获得和将要获得的图像、视频、三维等多种数据和文献数据汇集起来,构建一个多元化与智能化相结合的石窟文物数字化资源库,通过互联网和移动互联网面向全球共享,并建立数字资产管理系统和数字资源科学的保障体系。(选自“中国历史研究院”)材料二在数字技术的赋能下,壁画、彩塑等文物以数字形式实现了长久保存。然而数字化保护团队的工作并不止于此。目前,数字化保护团队以“前端保护+后端转化”模式运行,持续探索保护成果的活化利用,推动敦煌文化数字化传播,让敦煌艺术走进大众生活。2023年9月,敦煌研究院联合腾讯推出了数字敦煌资源库首个深度文化知识互动项目“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展”。该项目运用三维建模技术、游戏引擎物理渲染、VR虚拟现实场景等尖端技术,1∶1高精度还原了莫高窟第285窟。观众走进展厅,戴上VR设备后便可“走进”石窟,自由探索每个角落,与壁画中人物互动,享受一场“线上知识讲解互动+线下VR深度漫游”的展览。材料三数字技术的“敦煌再现”得到了国内外许多同行及观众的高度评价。哈佛大学中国艺术实验室王主任表示:“AR与VR技术将敦煌壁画从静态变为动态,这种沉浸式体验是传统展览无法企及的,为学术研究与公众教育开辟了新维度。”美国观众霍尔体验“云游莫高窟”后评论:“我从未去过中国,但通过VR仿佛置身莫高窟,细节之精美令人震撼,这是技术赋予文化的奇迹。”这些反馈表明,数字技术不仅增强了敦煌文化的传播力,也赢得了国际学术界与公众的广泛认可。2025年2月,“飞越天空”敦煌艺术展在新西兰奥克兰开幕,展览通过高保真壁画复制、数字沉浸节目等,让戴上虚拟现实设备的新西兰观众,仿若穿越千年,亲身触摸丝路文明。“丝路遗韵:敦煌艺术展”在法国卢浮宫与英国大都会博物馆巡展,借助多媒体装置再现丝路盛景,赢得了国际赞誉。这些展览以艺术与科技融合增强感染力,向世界传递敦煌文化的独特魅力。(摘编自光明网2025年3月20日)13．下列选项中对以上材料分析不正确的一项是()(3分)A.“数字敦煌”项目构建的数字化资源库整合了多种数据,可实现全球共享。B.数字化保护团队以“前端保护+后端转化”模式,让敦煌文化走进大众生活。C.“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展”仅通过线上知识讲解互动呈现敦煌文化。D.数字技术助力敦煌文化全球化传播,相关展览赢得国际赞誉,敦煌文化影响力提升。14．结合材料二、三,概括数字技术在敦煌文化保存与传播中的作用。(3分)15．学校计划开展“敦煌文化周”活动,通过VR(虚拟现实技术)、数字展览等为师生带来沉浸式体验,请你参考示例,为该活动拟写一段宣传语,不少于50字。(4分)示例:当古老敦煌遇上现代科技时,会碰撞出怎样的火花?“敦煌文化周”活动为你带来不一样的体验!你将穿越回千年前的莫高窟,与壁画中的飞天共舞,与精美的彩塑零距离接触。让我们一起开启这奇妙的文化之旅!(三)阅读下面的文字，完成16-19题。(16分)凿月记刘向阳从县城回来后,宝国几乎不出门,偶尔有人问及考试,要么避而不答,要么躲得远远的。宝国家门前是一眼望不到边的丘陵和稻田,屋后紧挨着大山,山中遍布杉木楠竹。一天,父亲把宝国叫到山脚下挖池子。“这是干吗?”中午的太阳很毒,宝国睁不开眼。“养鱼。”父亲挥动锄头,山雀扑棱棱地飞上天,父亲身上的汗珠子亮晶晶。“这里能养鱼?”宝国一边想着,一边挑土到对面橘树林。晚上,父亲拍拍宝国的肩:“快看,鱼在池子里跳呢!”父亲指着窗外。“怎么会呢?”宝国跑向屋外,只见辽阔天幕下,白天挖的小坑里有一碟清水,晃着弯弯的月牙,像一尾发光的鱼。父亲指着那一抹光,说:“咱们给月亮凿了个窝,干脆就叫月亮塘吧。”宝国和父亲开始了月亮塘的挖掘,先刨表皮,土质松软,越往深处走,砾石夹杂,一锄下去冒火星,震得人虎口发麻。一旦遇到“硬骨头”,父亲就会采用迂回战术——剥离外围土石,一撬松之。很快,月亮塘初具雏形,山水浸漫,须搭桥板施工。三根杉木平行捆绑,钉上钉子,即桥板。父亲往深处掘进,宝国负责挑土。宝国挑担上梯,行至桥板中央,颤巍巍晃动,往后退不得,只有往前挪,孰料脚底打滑,跌入池子里,泥浆蹭到了身上。“不挑了!”宝国揉着痛处,眼泪纷飞。父亲瞥一眼宝国,一声不吭地挑起了担子。“……分数快出来了吧?”“分数”二字像一枚定时炸弹,刺激着宝国脆弱而敏感的神经。他很快爬起来,抢过担子,抬腿直上。在父子俩的不懈努力下,池子已高出人头,约三分之一操场大,呈半圆形状。只要有水,就能养鱼了。高考成绩揭晓,宝国名落孙山。宝国没跃过“龙门”,他把自己关在屋里,哭湿了枕头,任母亲喊哑喉咙也不开门。次日早上,父亲去县城打工挣钱供宝国复读,父亲知道他不甘心。春雨绵绵,月亮塘蓄了水。父亲买一些小鱼放进池子里,然后继续到城里爬脚手架,他的脸庞变黑了,背更驼了。宝国复读补课,比以往学得更扎实。又一年高考,宝国考完自信满满地步出校门。回到家里,宝国兴奋地跑向月亮塘。放干水后,池里除了一些小鱼虾、螃蟹、泥鳅,一条大鱼也没有。“鱼溜了。”父亲站在田埂上,双手撑腰,像一位运筹帷幄的将军。“池子三面临山,一面必须深挖基脚砌挡墙,还要做排水沟。要存鱼,就得砌挡墙加固。”父亲心中有曲直,是砌墙的好手。宝国搬石头,拌水泥砂浆。打下五十厘米基脚后,父亲垒砌石墙。过了二十多天,挡墙砌好了,一半深埋泥土,一半兀立在外,月亮塘的加固工作总算竣工了。高考成绩公布了,宝国超出分数线四十分,扬眉吐气。十几年后的中秋节,宝国携妻儿回家团聚。父亲双手撑腰,安排宝国捞鱼:“拣最大的捞!”池里水浅,宝国举起竹篓子,浑水乱摸,罩到一条六斤多的大草鱼。孙子望着月亮塘,高兴地说:“爷爷,天上有个月亮,池塘也有月亮。”“池塘是给月亮凿的窝。”月辉如水洒满大地,父亲给孙子讲凿月的故事。16.阅读文本,梳理故事情节,补全思维导图。(4分)17.阅读文中画横线句子,结合上下文,以文中父亲的口吻说出句子的言外之意。(3分)父亲