山东泰安市泰山学院附属中学弘信学校2025-2026学年七年级上学期期末模拟语文练习（含答案）

七年级上册语文模拟题一、积累与运用（39分）同学们，经过一学期的学习，相信你对初中语文学习的内容和方法有了一定认识。临近假期，社区要举办春节朗诵会，你积极报名，借助AI软件生成了一篇朗诵稿。稿件中有一些问题，需要修改。年，是中华民族传统文化中最璀璨的明珠。它蕴（yùn）藏着强大的民族凝聚力，宛如一条纽带，将分散在五湖四海的游子与家乡紧紧相连。①一到年末，大街小巷才被喜庆的氛围笼罩。红红的灯笼高挂，似一团团燃烧的火焰，照亮了人们回家的路。春联上的墨香，在空气中弥慢，对仗工整的语句承载（zài）着对新岁的美好祈愿。商场里人声鼎沸，人们欢快地挑选着年货，大家都各得其所，购物车里装满了年的甜蜜。②除夕夜，透过一扇扇窗，让年夜饭的香气缓缓飘出。全家人团聚在一起，尽享天伦之乐。长辈给晚辈发的红包里装着的不只是压岁钱，更是对晚辈深深的祝福与疼爱。守岁时，电视里播放着热闹的春晚，每一个节目都传递着欢乐与希望。当新年钟声敲响，五彩斑斓的烟花在夜空中绽放，为新的一年拉开华丽序幕。这就是年，是喜庆，是团圆，是希望，是深深烙印在每一个中华儿女心中的文化符号。1.朗诵稿中字词的读音和书写，你认为需要修改的一项是（）（3分）A.蕴（yùn）藏B.弥慢C.承载（zài）D.序幕2.朗诵稿中的加点成语，你认为需要修改的一项是（）（3分）A.五湖四海B.人声鼎沸C．各得其所D．天伦之乐3.对朗诵稿中画线句①②的修改，正确的一项是（）（3分）A.①句将“才”改为“就”B.①句将“一”改为“只要”C.②句将“透过”改为“通过”D.②句将“让”改为“把”4.朗诵中为表达对年的无尽情思，你认为处的“，”需修改为（）（3分）A.——B.！C.……D.。5.节目还准备进行文学文化常识的知识竞赛，以下表述不准确的一项是（）（3分）A.“春回大地群山绿”“一汪绿水慰平生”这两句话中的“绿”分别是形容词活用作动词和形容词。B.在书信中，我们可以用“令尊”“令堂”来称呼对方的父亲、母亲，用“家严”“家慈”来称呼自己的父亲、母亲。C.“春雨是位细腻的画家，蘸着嫩绿涂抹柳枝，又轻声唤醒沉睡了一冬的小草。”这句话综合运用了拟人、夸张和比喻的修辞手法，生动形象。D.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部儒家经典，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。6.默写（10分）（1）节目组以“诵千古美文，传华夏文明“为主题，让我们品读古诗文，感悟古人的智慧与情怀。诸葛亮在《诫子书》中，以“，”教导后人只有淡泊宁静方能立志达远；《论语〈十二章〉》中“，”阐述了读书做学问的正确态度是以求学为乐；陆游在风雨之夜，以“，”（《十一月四日风雨大作（其二）》）表达渴望为国征战的报国之志。（2）“凡景语，皆情语”，诗人借景物抒发不同的情感。马致远用“，，古道西风瘦马”（《天净沙·秋思》）的景物烘托出乡愁的浓重；刘禹锡用“，”（《秋词》）的明丽秋景，抒发越挫越勇的豪情。7.名著阅读。（10分）少年正是读书时。文学名著总是让人越读越觉得有味道，百读不厌。七年级1班的同学开展了《西游记》名著阅读综合性学习活动，请你参加。（1）下面是某同学在阅读《西游记》后制作的读书卡片，请帮他填写完整。（3分）阅读《西游记》选段，完成下列小题。唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，疏于路旁，只叫：“莫念，莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我，常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”（4）选段内容出自《西游记》中哪一回目（

）(3分)A．八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿B．尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王C．花果山群妖聚义，黑松林三藏逢魔D．魔弄寒风飘大雪，僧思拜佛履层冰（5）班级打算出一期《脸谱绘英雄》手抄报活动，请你阅读下面的链接材料，仿照示例，结合原著内容从取经团队中任选一个角色绘制脸谱，至少选择两种颜色。(4分)【链接材料】脸谱与戏曲服装、盔帽、髯口一样，是戏曲中的一种造型手段，用外部视觉形象来体现人物性格、精神气质或其他特点。一般说来，红色示忠勇，黄色见勇猛，白色多奸猾，黑色主严肃，紫色寓正义，绿色类莽撞，蓝色指骄横，粉色表年迈，金色显神奇，青色喻妖邪。【示例】我选择用红色和金色为白龙马画脸谱。在宝象国，孙悟空被唐僧赶走，沙悟净不敌奎木狼被擒，猪八戒怯战逃走，唐僧被奎木狼变作斑斓虎。白龙马变成宫娥刺杀奎木狼，被砍伤后还劝说猪八戒请孙悟空救师傅，可见他忠勇，故用红色；他变化多端，体现他神通广大，故用金色。8.语言实践。（4分）学校七（1）班开展“少年正是读书时”综合性学习活动，请你完成下列学习任务。（2分）(1)下面是学生搜集到的读书现状调查表，根据图表回答问题。调查项目学段七年级八年级九年级每日可供自由阅读的时间1.5小时1.2小时0.5小时经典书籍在阅读中所占比重27.8%35.8%45.6%分析如图表格，你得出的结论是。(2)各小组要用对联的形式宣传阅读的好处，已经写出了上联，请你为其补出下联。（2分）上联：阅经典传承文化瑰宝下联：二、阅读与鉴赏（51分）（一）课内阅读。阅读《回忆我的母亲》选段，完成9—10题。（6分）①得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。②我家是佃农。祖籍广东韶关，客籍人，在“湖广填四川”时迁移四川仪陇县马鞍场。世代为地主耕种，家境是贫苦的，和我们来往的朋友也都是老老实实的贫苦农民。③母亲一共生了十三个儿女。因为家境贫穷，无法全部养活，只留下了八个，以后再生下的被迫溺死了。这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊！母亲把八个孩子一手养大成人。可是她的时间大半被家务和耕种占去了，没法多照顾孩子，只好让孩子们在地里爬着。④母亲是个好劳动。从我能记忆时起，总是天不亮就起床。全家二十多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。⑤母亲这样地整日劳碌着。我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。记得那时我从私塾回家，常见母亲在灶上汗流满面地烧饭，我就悄悄把书一放，挑水或放牛去了。有的季节里，我上午读书，下午种地；一到农忙，便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多生产知识。⑥佃户家庭的生活自然是艰苦的，可是由于母亲的聪明能干，也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯，吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭，把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赶上丰年，才能缝上一些新衣服，衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线，请人织成布，染了颜色，我们叫它“家织布”，有铜钱那样厚。一套衣服老大穿过了，老二老三接着穿还穿不烂。9.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是()（3分）A.第①段母亲“勤劳一生总领全篇，引出了对母亲的回忆。B第②段交代家庭情况，突出家境的贫苦，为写母亲做铺垫。C选段主要采用描写和抒情的表达方式来歌颂母亲美好品德。D选段语言质朴无华，在深情回忆中表达出对母亲真挚的爱。10.“我”从母亲身上得到了哪些教益？请根据选段内容简要概括。（3分）（二）古诗词阅读。阅读《每日一读》中的诗词，完成11—12题。（7分）云阳馆与韩绅宿别[唐]司空曙故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。11.下列对诗文的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）A.首联“故人江海别，几度隔山川”，点明诗人与友人久别，相隔遥远的背景。B.“乍见翻疑梦”一句，生动写出了久别重逢时，只写出了诗人的惊喜，无其他情绪。C.颈联“孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟”以哀景衬哀情，烘托出两人重逢又将别离的伤感。D.尾联“离愁复道然”中的“然”指的是“如此、这般”，与颔联的“相悲”形成呼应。12.颈联“孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟”是千古名句，请结合全诗，分析这一联在整首诗中的作用。（4分）（三）文言文阅读。阅读下面的文字，完成13—16题。（16分）【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（节选自诸葛亮《诫子书》）【乙】夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞①，使庶几②之志，揭然③有所存，恻然④有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问除嫌吝虽有淹留⑤何损于美趣，何患于不济⑥。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑦于凡庸，不免于下流⑧矣！（节选自诸葛亮《诫外甥书》）【注释】①凝滞：郁结在胸中的俗念。②庶几：本为接近之意。汉魏人好用“庶几”，代指好学而努力成才的人。③揭然：崛起、显露的样子。④恻（cè）然：诚恳的样子。。⑤淹留：滞留、停留。⑥不济：（做事）不成功⑦窜伏：逃匿、潜伏。此处有沉沦之意。⑧下流：地位卑贱。13．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．【甲】文中“将复何及”中的“及”是“来得及”的意思，与“及其家穿井”（《穿井得一人》）中的“及”意思不同。B.【乙】文中“夫志当存高远”的“夫”是“大丈夫”的意思，与【甲】“夫君子之行”的“夫”意思相同。C.【乙】文中“永窜伏于凡庸”与“一狼洞其中”（《狼》）句式相同，都是倒装句，正确的句子顺序应该是“永于凡庸窜伏”。D.【甲】【乙】两文都用到了反面论证，如【甲】文用“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”来论述“不静”的害处，【乙】文用“徒碌碌滞于俗，默默束于情”来论述“志不强毅”的害处。14．文中画横线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题栏上，每答对一处给1分作答，超过三处不给分。（）（3分）广咨A问B除嫌C吝D虽有淹留E何F损于美趣15.把文中画线的句子翻译为现代汉语。（6分）(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(2)使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。16.甲乙两文都谈到“立志高远”，请结合两文内容简述如何树立远大志向？（4分）（四）现代文阅读一。阅读《成长视野》中的文字，完成17—18题。（6分）巍巍泰山：包容万象的中华民族之山泰山，古称岱宗，主峰在山东省泰安市北部，海拔1545米，是五岳中的东岳，并以“五岳之首”的盛名称誉古今。泰山山势磅礴，雄伟壮丽，历史悠久，历代君王封禅祭祀，文人墨客吟咏题刻，留存的文物古迹众多，被誉为中国文化史的一个局部缩影，是联合国教科文组织认定的世界文化与自然遗产。“政治山”——中华历史的局部缩影东岳泰山，堪称历代王朝治乱兴亡的一个晴雨表，记录千载沧桑的一卷历史石书。泰山早在中华文明初肇时便已凸现于历史舞台，此后绵延数千载，其文明传承未曾中断，故清代史家阮元有“史莫古于泰山”之说。据史料记载，远古时期的泰山一带，气候温暖，草木繁茂，成为先民繁衍生息的乐土。泰山崇拜最早兴起于发祥于此的东夷人部落，新石器时代大汶口文化遗存中的“日火山”陶文图案，被确认为东夷大山崇拜的标志。在此后的岁月中，随着民族大迁徙和大融合，泰山信仰的影响也持续扩大。泰山作为“政治山”的重要彰显，即帝王封禅。“自古受命帝王，曷尝不封禅？”这是《史记·封禅书》开篇对封禅大典的诠说。按照史家的解释，封禅是融政治与信仰为一体、用以沟通天人之际的国家祭祀大典。所谓封，就是在泰山之巅筑坛以祭天；所谓禅，便是在泰山下小土丘上设坛祭地。相传远古时曾有黄帝等72位君主到泰山进行封禅活动，后世帝王为了宣扬其受命于天、功德卓著，相继举行封禅大典。秦王朝的祖根嬴秦部族（属东夷一系）源起于泰山，因此秦始皇在统一六国后，选定泰山作为大一统王朝封禅告天的圣山。公元前219年，举行封泰山禅梁父的旷世大典。同时在岱顶竖立代表秦文化理念的石阙，设置专司泰山工程的泰山司空，并立石以颂秦德。泰山作为中国名山的代表，在大一统王朝中首次得到确认。历史上，先后有秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗6位帝王东封泰山。“五岳”这一制度便是定型于西汉，汉宣帝时将泰山列为“五岳之长”，此后历代王朝基本都延续着这一规制，如唐玄宗加封泰山神为“天齐王”，宋真宗先后加封其神为王、为帝，明孝宗在御制《东岳庙碑》中礼赞泰山为“群岳之长”。17.下列关于泰山的说法，不正确的一项是（）（3分）A.泰山主峰在山东泰安市北部，海拔1545米，是五岳中的东岳，有“五岳之首”的盛名。B.清代史家阮元评价泰山“史莫古于泰山”，因泰山文明传承从未中断。C.泰山信仰最早兴起于东夷人部落，新石器时代大汶口文化的“日火山”陶文图案是其标志。D.历史上有秦始皇、汉武帝、唐太宗等6位帝王东封泰山，“五岳”制度定型于西汉。18.结合文本，说说泰山被称为“政治山”的原因有哪些？（3分）（五）现代文阅读二。阅读下列短文，完成19—22题。（分）合欢，合欢李晓东①很多年以后，我才知道，那是合欢。②小城况味，多是从悠长悠长的小巷里荡漾出的，这是九岁的我就已经能感受得到的。所以，当母亲牵着我的手慢慢走进不知名的巷道时，一种淡淡的情绪笼上我的心头。后来，我学会了描摹那种情绪：忧伤。事实上，九岁的我，和忧伤是不搭界的。三十八岁的母亲，似乎也看不出忧伤的样子。天生的好皮肤让她显得比同龄人年轻十岁，同样一件白衬衣，穿在她身上，就有了时尚的味道。③那年七月，母亲去小城开会，带上了我，这是我第一次出远门。纵深的小巷是我们走往住地的必经之路。小巷尽头，是一个一眼看不到头的大院子，水泥柱子上挂着“市政府招待所”的木牌。院子里是一排排白墙青瓦的平房，我随母亲走进一间，母亲推开浅绿色的木窗，我来到窗前，一棵大树正对着窗口。那是一种我从来没有见过的树，开着我从来没有见过的花，粉柔柔的，像一把把小扇子密密缀满枝头。树冠在十几米高处平平地铺开，将七月骄阳隔在树外，树下形成天然绿荫。④我雀跃而出，跑到屋后，见十来棵一般模样的大树肩并肩默立，树叶间缀满了粉红色棉絮一样的绒花，远远望去，如雾一般。从那红雾里，飘出丝丝缕缕清甜的香气。我站在树下，看见那香气正倾泻而下，从我的头顶、发梢，直到我的肩膀、我的手、我的脚下，然后那香气蓬勃而起，又从我的脚下蒸腾，沿着我的手、我的肩膀、我的发梢，直到我的头顶，重重叠叠。我在那香气里静悄悄，不敢发出一点声音。但母亲唤着我走过来了，她刚刚洗过的头发还没有干透，她的脸颊，不知道是因为洗过澡的缘故，还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故，像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了，她唤我的声音也是香的、软的呢。⑤又五年，我读到了史铁生的《合欢树》，这个名字让我喜欢，但是文章始终没有描摹过合欢的样子。“与其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵树吧。”可是，史铁生终究没有走近那棵树。“我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。”史铁生的悲伤我那时并不理解，让我失望的是，合欢在哪里呢？⑥我真正认识合欢，是在羊城，那时我十九岁。还是七月，走进烈士陵园时，我大汗淋漓，感觉自己已经奄奄一息。立起身，甩甩头，感觉可以喘气了，头顶，却是一棵大树，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密缀满枝头。蓦然间，感觉十年前的那树回来了。树干上挂着小牌子：“合欢，又名……”合欢，合欢，原来，史铁生笔下那棵始终未曾露面的合欢，我早在九岁的时候就已经遇到了。⑦那是一次仓促的旅行，仓促到不知道为什么旅行，仓促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街头，看衣着光鲜的人流开开合合，我知道，这里不是我的世界。在这里邂逅的合欢，与十年前小城的合欢相比，是傲慢的。虽然树是一样的树，花是一样的花，但是，那香气里已然有了本土的居高临下、不屑一顾。⑧又是七月，我已是母亲当年的年纪，依然在小城，依然有合欢，然而母亲再也站不起来了。她整日躺在病床上，医院的颜色，除了白，还是白。但窗外是有颜色的，是有花树的，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密缀满枝头。我站在窗前，窗外是合欢，床上是母亲。⑨母亲唤着我走过来了，她刚刚洗过的头发还没有干透，她的脸颊，不知道是因为洗过澡的缘故，还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故，像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了，她唤我的声音也是香的、软的呢。惊回首，病床上的母亲静悄悄的，一点声音也没有。⑩我知道了，史铁生为什么终究没有走近合欢。（选自《读者》，有删改）【注】史铁生的《合欢树》讲述了作者十岁那年作文获奖、二十岁时母亲为他治病和鼓励他写小说以及三十岁以后出名，母亲却已离世七年，从而引出母亲生前种合欢树、细致照顾合欢树的故事。作者却因种种原因未能再见一眼那棵合欢树，造成终身遗憾。19．阅读全文，根据提示，将情节和情感补充完整。（3分）情节情感九岁在大院看到合欢花时①②失望十九岁在羊城遇见合欢花时③“我”已是母亲的年纪，在医院看到合欢花感伤20．散文的语言独特而有味。请根据提示对下面的句子进行批注。（4分）我站在树下，看见那香气正倾泻而下，从我的头顶、发梢，直到我的肩膀、我的手、我的脚下，然后那香气蓬勃而起，又从我的脚下蒸腾，沿着我的手、我的肩膀、我的发梢，直到我的头顶，翻翻覆覆，重重叠叠。（请从用词精妙的角度）21.小语和小文就文章的写法进行讨论，帮助他们完成对话。（4分）小语:“第④段和第⑨段用了相同的笔墨写母亲的头发和脸颊，能否删去一处？”小文：“当让不能，_______________________________”（请结合上下文分析作用）22．语文课代表想推荐本文为七上第二单元的拓展阅读材料，你赞同吗？请结合文章内容，参考单元导语与单元目录，谈谈你的看法并说明理由。（5分）单元导语单元目录亲情是人世间最普遍、最美好的情感之一。本单元课文从不同角度记叙了家人之间动人的故事，抒写了亲人之间真挚的感情。阅读这些课文，可以加深我们对亲情的感受和理解，丰富自己的情感体验。秋天的怀念/史铁生散步/莫怀戚散文诗二首

金色花/泰戈尔荷叶·母亲/冰心《世说新语》二则

咏雪

陈太丘与友期行三、作文（60分，其中含书面分5分）23.请阅读下面文字，按要求作文。成长是一段充满惊喜的历程，胆小的能够变得勇敢，骄傲的开始学会谦逊，孤僻的慢慢懂得友善……就这样，一切都在不知不觉中发生着转变。在你成长的道路上，想必也有一些经历，让你发现了不同以往的自己吧。请以“没想到，我竟如此______”为题，写一篇记叙文。要求：（1）把题目补充完整。（2）文中不要透露你个人的身份信息。（3）抄袭是不良行为请不要照搬别人的文章。（4）不少于600字。七年级上册语文模拟题参考答案1.B2.C3.A4.C5.C【评分】15分，每小题3分。6.非淡泊无以明志，非宁静无以致远知之者不如好之者，好之者不如乐之者夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来枯藤老树昏鸦，小桥流水人家晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄【评分】共10分，每空1分；有错别字该空不得分。7.（1）唐僧（唐三藏）（2）大闹天宫（三打白骨精、大战红孩儿、真假美猴王、三调芭蕉扇等）（3）忠勇，憨厚（知错就改、好吃懒做、爱搬弄是非、爱占小便宜等）【评分】3分，每空1分。（4）B【评分】3分（5）示例1：我选择红色与金色为孙悟空绘制脸谱。他护送唐僧取经历经九九八十一难，从不畏惧退缩，可见他忠勇；他拥有七十二变、火眼金睛等本领，在三打白骨精的时候一眼看破白骨精人身背后的妖相，体现他神通广大的特点。示例2：我选择为沙僧绘制脸谱，采用黑色与紫色。黑色象征沙僧的严肃和稳重，他作为团队中最沉默的一员，总是默默承担起挑担子等繁重任务，从无怨言，体现了极强的责任感。紫色则寓意正义，反映出沙僧对师父的忠诚以及他在关键时刻展现出来的勇敢。尽管他的武艺不如孙悟空那样高强，但他的存在稳定了团队，是取经路上不可或缺的力量。通过这两种颜色，我们能够很好地表达出沙僧内敛而坚定的性格特点。示例3：我选择红色与紫色为唐僧绘制脸谱。他历经诸多磨难与诱惑从没有改变过取经的志向；他心怀仁义，怜老悲弱，哪怕贼人想杀他夺财，他仍然想留对方性命。【评分】4分。8.(1)初中生随着年级的增长，每日可供自由阅读的时间逐渐减少，但经典书籍在阅读中所占比重越来越大。【评分】2分。(2)示例：读好书塑造精彩人生【评分】2分。9.C【评分】3分。10.(1)母亲使“我”养成了勤劳的习惯。(2)“我”从母亲那里学到了许多生产知识。【评分】3分。答出两点即得3分。11.B【评分】3分。12.营造氛围：以“孤灯、寒雨、湿竹、浮烟”构成凄清孤寂的夜景，烘托出重逢又将别离的伤感氛围。情景交融：景的凄寒与情的离愁相互映衬，深化诗人与友人分别的惆怅。承接过渡：承接颔联重逢的悲喜，为尾联“明朝恨”“离杯惜共传”的进一步抒情做铺垫。【评分】4分。答出任意两点即可得4分。13．B【评分】3分。14.BDE【评分】3分。每划对一处给1分，超过三处不给分。“广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣”意思为：广泛地向他人咨询请教，消除猜疑和吝啬的心理，即使在追求志向的过程中有所停留、进展缓慢，这对（自己的）美好志趣有什么损害呢？15.(1)不内心恬淡、不慕名利，就无法明确志向；不屏除杂念、保持宁静，就无法达到远大目标。(2)让接近圣贤的志向，清晰地在心中留存，使人内心有所触动，从而坚定追求。【评分】6分。每句话3分，意思对即可。16.甲文认为只有做到“淡泊”和“宁静”才能使志向坚定，并最终实现远大目标。乙文强调“追慕先贤”“绝情欲”“弃凝滞”“忍屈伸”“广咨问”“除嫌吝”是实现远大志向的具体做法。【评分】4分。参考译文：【甲】君子的行为操守，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利，就无法明确志向；不屏除杂念、保持宁静，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习；不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及呢！【乙】一个人应当树立远大的志向，仰慕古代的贤人，断绝过度的欲望，抛弃郁结在胸中的琐碎俗念，让接近圣贤的志向，清晰地在心中留存，使人内心有所触动，从而坚定追求；要能忍受处境的顺遂与不顺，去除琐碎的小事，广泛地向他人咨询请教，消除猜疑和吝啬的心理。即使在追求志向的过程中有所停留、进展缓慢，这对（自己