初中语文八年级下册第4课《灯笼》创新教学设计

初中语文八年级下册第4课《灯笼》创新教学设计

一、教学背景与设计理念

（一）【基础】教材定位与文本价值

本课是统编版八年级语文下册第一单元（民俗单元）中的一篇自读课文。本单元的人文主题是“民风民俗”，旨在引导学生感受多样的生活方式和地域文化，理解民俗的价值和意义；语文要素则聚焦于“体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式”以及“感受作者寄寓的情思”。《灯笼》是著名散文家吴伯箫先生写于20世纪30年代中期的一篇回忆性散文。文章以“灯笼”为线索，串联起关于童年、故乡、亲人的系列回忆，文末由追忆历史转向忧国危难，情感升华至悲壮激越的家国情怀，集中体现了散文“形散神聚”的特点，且语言蕴藉典雅，文化内涵丰厚，是培养学生语言鉴赏能力、思维能力和审美情趣的极佳载体。

（二）【非常重要】核心素养导向的设计理念

基于“双新”（新课标、新教材）背景，本设计打破传统单向讲授模式，确立“以文化人，以美育人”的理念：

1.大单元教学视角：将《灯笼》置于“民风民俗”与“家国情怀”的双重脉络中，既关注其作为民俗文化的“小”角度，又深挖其作为民族精神的“大”格局，上挂《社戏》中的民俗书写，下连单元写作“学习仿写”，实现读写融通。

2.深度学习导向：设计具有挑战性的学习任务，引导学生由浅入深，从“梳理事件”到“品味情感”，再到“探究意象”，最终实现“文化传承”，让学生在真实的语言实践中提升核心素养。

3.跨学科融合视阈：引入历史背景（九一八事变后的时代背景）、地理认知（文中提及的塞外、江南等地缘文化）以及艺术鉴赏（传统灯笼的工艺与美学），拓宽学生视野，构建立体化的认知场景。

二、教学目标与重难点

（一）【基础】教学目标

1.语言建构与运用：积累“斡旋、怅惘、静穆、熙熙然”等重点词语，流利、有感情地朗读课文，感受文章典雅而富有深情的语言风格。

2.思维发展与提升：梳理文章结构，概括与灯笼相关的记忆，理解散文“形散神聚”的文体特征；通过品味关键词句和典故，由表及里地探究作者情感的深层脉络。

3.审美鉴赏与创造：揣摩文中蕴含情感的细节描写和场景描写，体会作者由个人情感到家国情怀的升华过程，领悟“灯笼”这一传统意象的丰富文化内涵。

4.文化传承与理解：理解中国传统民俗中蕴含的温情的乡土情结和热血的民族气节，增强文化认同感和民族自豪感。

（二）【重要】【难点】教学重难点

1.重点：品味文中生动传神的描写，把握作者在“灯笼”这一事物上寄托的多元情感（亲情、乡情、历史情、报国情）。

2.难点：理解“灯笼”从具体事物上升为民族文化隐喻的过程，透彻解读文末“我愿就是那灯笼下的马前卒”以及“数燎原的一把烈火”的深刻含义。【高频考点】

三、教学方法与准备

（一）教法与学法

1.教法：情境创设法、任务驱动法、点拨引导法。

2.学法：批注阅读法、自主合作探究法、比较归纳法。

（二）教学准备

1.教师：制作多媒体课件（包含传统灯笼图片、视频《灯火里的中国》、时代背景资料、助读资料卡）。

2.学生：预习课文，扫清字词障碍，勾画出自己最喜欢的句子，并尝试提出一个问题。

四、【核心环节】教学实施过程（第一课时）

第一课时：寻灯·缘起——梳理文脉，感受温度

（一）导入新课：创设情境，点亮“灯笼”（约5分钟）

1.情境营造：课堂伊始，多媒体大屏缓缓亮起，展示一组画面：从童年手中的纸灯笼，到村头夜归的红灯笼；从宫廷的奢华宫灯，到塞外军营的点点灯火。背景音乐是舒缓的《明月几时有》或琵琶曲《灯月交辉》。

2.引题设问：师引导：“同学们，灯是光明，是温暖。在电灯尚未普及的年代，灯笼是人们夜晚行走的伴侣。当代散文家吴伯箫先生记忆的网里，挤着的都是关于灯笼的往事。今天，让我们走进《灯笼》，看看一盏小小的灯笼，究竟能照亮他哪些尘封的记忆，又能照亮我们怎样的心灵？”（板书课题及作者）

【设计意图：通过直观的画面和音乐，迅速将学生带入“灯火”的特定情境中，激发阅读期待，为学习散文奠定情感基调。】

（二）【基础】预习检测与整体感知：寻觅“灯笼”的足迹（约10分钟）

1.字词通关，扫清障碍：

教师检查预习效果，重点强调易错字音与字形。例如：

【重要】斡旋（wòxuán）：此处指调解周旋，需结合语境理解，不单纯作政治术语讲。

【基础】怅惘（chàngwǎng）：因失意而心事重重；惆怅迷惘。

锵然（qiāngrán）：形容声音清越，此处可引申为步伐有力、气势雄壮。

裴公（péigōng）、霍骠姚（piàoyáo）等人名读音，需结合历史背景简要介绍。

2.速读课文，概括事件：

教师提出主问题：“请同学们快速浏览课文，模仿示例，用‘四字短语’概括作者与灯笼有关的记忆。”【非常重要】

示例：祖父夜行，灯笼照路。

学生自主阅读并圈点勾画，随后小组交流，全班汇总。教师引导学生按时间或情感逻辑排列，形成如下板书式的线索：

童年心性：喜爱亮光，天性使然→亲情记忆：母亲叮嘱，接过纱灯；长工接伴，祖孙夜话→乡俗民情：乡俗还愿，村头红灯；元宵张灯，灯入童年梦；族姊远嫁，满街灯火；纱灯描红，雅致情趣→历史遐想：塞外点兵，将军挑灯→现实感慨：愿为马前卒，愿做燎原火。

3.总结规律，点明“聚点”：

师问：“这些事件跨越时空，从童年到当下，从乡村到塞外，看似零散，却被一根红线串了起来。这根红线是什么？”

生明确：灯笼。

师总结：这就是散文的文体特征——形散神聚。“形散”指题材广泛、笔法自由；“神聚”指主题集中，线索贯穿。【难点】我们今天找到了“灯笼”这个聚点，就理清了文章的脉络。总结学法一：抓线索，理思路。

（三）【重要】精读赏析：品味“灯笼”的温度（约25分钟）

1.任务驱动：聚焦细节，批注情感

过渡：“灯笼的缘结得太多了”，每一种缘分背后都蕴藏着独特的情感。作者曾说，一切亮光之中，他独爱“一支夜晚来挑着照路的灯笼”。这是为什么？请同学们再次走进文本，找出你最受触动的一个与灯笼相关的场景，有感情地朗读，并从用词、修辞、描写手法等角度进行批注，说说你从中品出了怎样的味道？【非常重要】

2.学生分享与教师点拨（预设与生成）：

教师引导学生从“个体——他人——家国”的层次递进分享。

场景一：【基础】母子情深（第3段）

学生可能找到：“路上黑，打了灯笼去吧。”母亲的慈爱跃然纸上。

教师追问：“除了直接的语言描写，‘母亲的头发也全白了’这一笔能否删去？为什么？”

引导学生体会：细节对比，岁月无情，但母亲的关爱凝在了那支小小的纱灯里，让人心酸又温暖。

场景二：【重要】祖孙情笃（第4-5段）

学生可能找到第5段关于接祖父的描写。教师要引导学生抓住环境描写（没有月亮的夜）、事件描写（一路数着牵牛织女星谈掌故）、动物描写（村犬遥遥向灯笼吠）以及结尾的抒情（那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的）。

重点品析：“熙熙然”与“静穆”是否矛盾？【难点】

明确：不矛盾。“熙熙然”指和乐的样子，是祖孙相伴的心理感受；“静穆”是深夜庭院的客观氛围。以静写动，更显亲情的温馨与珍贵。

场景三：【基础】乡俗人情（第7段）

学生可能找到“孤行客”的例子。教师可联系现实生活，引导学生理解“红灯”在黑暗中代表希望、温暖和善意的文化含义。

3.语言特色探究：【重要】蕴藉的写法

在学生充分分享的基础上，教师引导学生回顾所学散文（如《背影》《昆明的雨》），归纳情感表达的方式。

教师总结：好的散文，情感从不直白喊出，而是渗透在具体的叙述和描写中。《灯笼》正是通过细节的描绘（母亲的语言）、场景的还原（祖孙夜行）、甚至是乡俗的讲述（孤行客），让我们感受到作者那份“思慕”。这种写法就叫“蕴藉”。总结学法二：品细节，悟温情。

（四）课堂小结与作业布置（约5分钟）

1.小结：本节课，我们顺着灯笼的光，看到了吴伯箫先生温暖的童年和乡愁。但这盏灯的光亮不止于此，它还将照进历史的深处。

2.作业：

【基础】摘抄文中你最喜欢的3个描写性语句，并简单批注你的感受。

【拓展】预习课文后半部分（第9-12段），思考：当灯笼从乡村挂到了塞外、军营，作者的情感发生了怎样的变化？

第二课时：探灯·光耀——深究意蕴，传承精神

（一）复习导入，承上启下（约3分钟）

师：上节课，我们寻觅了灯笼的足迹，感受了它照亮的亲情与乡情。然而，文章写于20世纪30年代中期，那是一个怎样的时代？（教师简要补充：1931年九一八事变后，国土沦丧，民族危亡之际。）在这样一个时代背景下，吴伯箫笔下的灯笼，是否仅仅停留于个人的温暖回忆？今天，我们将继续探灯，去触摸那光耀背后的热血与担当。

（二）【非常重要】深入研读：探寻“灯笼”的意蕴（约25分钟）

1.聚焦关键语段，引发认知冲突：

教师引导学生朗读第10-11段。

提问：“作者在前文极力渲染乡情民俗的温馨，为何笔锋一转，写起了‘塞外点兵，吹角连营’‘将军在挑灯看剑’？这些看似遥远的古代战事，与作者记忆中的灯笼有何关联？”【热点】【高频考点】

2.探究典故，体会情怀：

学生小组合作，结合注释和补充资料，探究文中提到的典故：

霍骠姚（霍去病）、汉将李广、唐朝裴公（裴度）、雪夜入蔡（李愬雪夜入蔡州）、汉献帝的眼泪。

教师点拨：这些典故的共同点是什么？——都是保家卫国、抵御外辱的英雄或令人悲悯的亡国之君。

作者由眼前的灯笼，联想到历史上的烽火，情感发生了质的飞跃：由对个人命运的感怀，升华为对国家民族命运的忧患。

3.破解难点，理解“意象”：

教师引导学生关注核心意象的对比。

提问：作者说“连活活的太阳算着……我爱……灯笼”，前面又说灯笼与繁星、月华不同，不同在哪里？【难点】

再读第2段：“小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。”以及大人对火的禁忌。

师生共同解读：星月是自然之光，而灯笼是“挑着照路的”，是人造之光，是人的精神的外化。小孩子爱光，是天性，是本能；而文人笔下的灯笼，不仅是物理的光，更是心理的光、文化的光。它包含着：孩子眼中的美好，成人眼中的希望，军人眼中的使命，文人眼中的传承。

4.解读结尾，升华主旨：

齐读最后一段：“你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。”

教师提问：“‘马前卒’本意指冲锋陷阵的士卒，这里表达了作者怎样的愿望？”

明确：表达了作者愿意投笔从戎、为国效力的急切心情。

教师追问：“为什么又说‘灯笼又不够了’，应该‘数燎原的一把烈火’？”【非常重要】【热点】

引入时代背景：当时国民党采取不抵抗政策，国土沦丧。个人手中的小小灯笼，光亮有限，已无法照亮黑暗的中国。作者呼唤的，是全民抗战的燎原之火，是觉醒的民族精神。这不仅是个人的心声，更是整个民族的怒吼。

总结学法三：解意象，悟主旨。

（三）【热点】跨学科拓展与文化思辨（约10分钟）

1.历史地理视角：

展示历史地图，让学生直观感受“塞外”“江南”“胡人不敢南下牧马”的地理空间概念，理解古代边防与现代国防的联系。

2.美术与民俗视角：

教师展示不同地域、不同用途的灯笼图片（如宫灯、纱灯、走马灯、孔明灯等），请学生结合课文谈谈：

为什么作者会对“纱灯描红”感到喜爱？（文化雅趣）

为什么乡俗中要用灯笼？（民俗信仰与实用功能）

3.当代视角的思辨：

播放视频《灯火里的中国》片段，展示现代中国的万家灯火、城市霓虹、边防探照灯、科研之光。

思辨讨论：“今天的我们，还需要‘灯笼’吗？如果不需要具体的灯笼，我们需要传承什么？”【非常重要】

引导学生讨论：时代变迁，形式虽变，但对光明的追求、对家的眷恋、对国的担当，是永恒不变的“灯火精神”。我们要做新时代的“提灯人”或“燃灯者”。

（四）课堂总结与读写联动（约7分钟）

1.总结归纳：

教师以深情的语言总结全文：吴伯箫先生的《灯笼》，一盏民俗的灯，照亮了温暖的乡愁；一盏历史的灯，照亮了民族的记忆；一盏战火的灯，照亮了男儿的血性。它告诉我们，每一个平凡的人心中，都有一盏灯，既能温暖自己，也能照亮家国。

2.课后作业：

【基础】完成课后练习题。

【重要】【读写结合】仿写训练：请以“灯火”或“那一束光”为话题，模仿本文“由物及情、由情及理、由小见大”的写法，写一个200字左右的片段，寄寓你真实的情感或思考。

【拓展】（选做）小组合作：搜集资料，了解一种中国传统民俗文化（如剪纸、皮影、年画等），探究其文化内涵，制作一份图文并茂的手抄报或PPT，准备班级展示。

五、【重要】课后习题全解与点拨

结合上述教学过程，对课后习题进行整合性解答，不单独割裂：

1.关于文章结构梳理：对应第一课时“整体感知”，学生已通过概括事件理清思路，理解“灯笼”的线索作用。

2.关于喜爱灯笼的原因：融合两课时教学要点，可归纳为：①情感载体（亲情、乡情）；②文化象征（雅趣、历史）；③精神寄托（指路、报国）。【高频考点】

3.关于语句赏析（如“母亲...留着的消夜食品”）：对应第一课时“精读赏析”，引导学生从细节描写中体会母爱无声、回忆绵长的情感。

4.关于