山西省晋中市榆次区2025-2026学年七年级上学期期末语文试题（含答案）（解析版）

第页，共页2025—2026学年第一学期学业水平质量监测题（卷）七年级语文【温馨提示】1．试题共8页，计14题；总分值100分；答题时间120分钟。2．答卷前，考生务必将自己的信息填写在试卷和答题卡的相应位置。3．答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。一、积累与梳理（8分）班级开展“探秘山野寻觅生态精灵”系列活动，拟推出一期公众号推文。请阅读下面材料，并完成小题。【第一部分寻觅生态精灵】没有一种鸟类比褐马鸡更能代表山西的生态底色。它们在吕梁山、太行山南段蕴藉着péng（）勃生机的林海中栖息、繁衍，将惬（）意的生活图景揉进山林的风里。这些广袤的山林与自然保护区是褐马鸡的栖息地和庇护所，这里就是它们自在生活的家园。如今，褐马鸡不仅是山西生态保护的标志性物种，更因这份珍贵的生态价值与独特的地域辨识度，走进了各类艺术创作中——创作者们常常赋予它深刻的①，让它化为传递生态保护理念的精神②。1.根据拼音写汉字并给加点字注音。péng勃生机惬意2.结合语境在横线处依次填入词语，全都正确的一项是（）A.①寓意②象征 B.①喻义②象征C.①寓意②标志 D.①喻义②标志【第二部分聆听生态代言】3.下面是以褐马鸡的口吻写的自我介绍，其中敬辞与谦辞使用不恰当的一句是（）自我介绍大家好！【甲】鄙人褐马鸡，体高约60厘米，身披浓褐色大衣，头带灰黑色帽子，翅短不善飞行，正是表里山河间自在栖息的生态精灵。【乙】我于近日完成大作《探秘山野》，记录山间趣事。【丙】还望各位朋友不吝赐教。【丁】若有高见，欢迎留言交流！A.甲句 B.乙句 C.丙句 D.丁句【第三部分体悟生态共生】①大自然是世间万物的起源，也是最灵动而又最亲切的设计师。山西的太行南段，正是这位设计师的精巧之作，这片山林间，藏着三晋大地的生态之美。②晨光里，饱满的松果缀满了松枝，像是挂着一串串褐色的小铃铛。③几只褐马鸡啄开松果壳，悠然地享用着香脆的果仁。④这些点点滴滴就像鲜活的画、温暖的诗，成为三晋生态景观的一部分。4.文段中画线句均使用了修辞手法，其中修辞手法与其他句子不同的一句是（）A.①句 B.②句 C.③句 D.④句【答案】1.蓬qiè2.A3.B4.C【解析】【1题详解】注意“蓬”字的写法和“惬”字的读音。【2题详解】第一空：寓意：指寄托或蕴含在事物、作品中的深意、理想、情怀与内涵。喻义：指比喻所表达的字面意义，侧重比喻本身的意思。文中说创作者赋予褐马鸡深刻的内涵，传递生态理念，是寄托深层精神，因此选“寓意”。第二空：象征：用具体事物代表抽象的精神、品质、理念，多用于文化、精神层面。标志：指表明特征的具体记号、标识，多用于外在特征。此处搭配“精神”，是用褐马鸡代表生态保护理念，属于抽象精神层面，因此选“象征”。【3题详解】【甲】鄙人：谦辞，对自己的谦称。以褐马鸡的口吻自称“鄙人”，使用恰当；【乙】大作：敬辞，用于称赞别人的作品，不能用来指自己的作品。介绍自己写的东西，应该用谦辞“拙作”；【丙】不吝赐教：敬辞，希望别人不吝惜指教自己。用于请大家提意见、指点，使用恰当；【丁】高见：敬辞，指别人高明的见解。欢迎大家说出好的看法，使用恰当。【4题详解】①句把大自然比作设计师，运用了比喻的修辞手法；②句把松果比作褐色的小铃铛，运用了比喻的修辞手法；③句“悠然地享用”是把褐马鸡当作人来写，赋予人的情态，运用了拟人的修辞手法；④句把点点滴滴的景象比作鲜活的画、温暖的诗，运用了比喻的修辞手法。二、阅读与鉴赏（52分）（一）古诗文阅读班级开展古诗文积累与研读活动，请参与其中。5.请将下表空缺处的古诗文原句填写在横线上。人文内涵诗句出处一份铁骨铮铮的家国之志僵卧孤村不自哀，①________。陆游《十一月四日风雨大作》一腔吞吐天地的壮阔襟怀②________，山岛竦峙。曹操《观沧海》一缕遍洒古道的愁苦乡情夕阳西下，③________马致远《天净沙·秋思》一片寄往北方的深挚亲情④________，却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》一种兴趣至上的为学之道⑤________，⑥________。《〈论语〉十二章》【答案】①.尚思国戍轮台②.水何澹澹③.断肠人在天涯④.何当共剪西窗烛⑤.知之者不如好之者⑥.好之者不如乐之者【解析】【详解】本题中的“戍、澹、涯、窗、烛”等字词容易写错。6.下面是小组成员为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》选配的一幅插图。请你结合诗歌内容，将诗人此时的心理活动描写出来。【答案】望着这月下飘飞的絮影、江畔孤舟，我心头一阵发沉：昌龄兄啊，你被贬往偏远的龙标，这一路山高水远，荒僻之地可曾安稳？这清辉明月若能通晓我意，便载着我的牵挂随你奔赴夜郎西吧，好歹能为你这颠沛的行程添几分暖意。【解析】【导语】这首诗借月寄情，将离愁与牵挂融入明月，想象奇特又情真意切。诗人把明月人格化，让它伴随友人远赴蛮荒，既饱含对友人被贬的同情与牵挂，也暗含对现实的愤懑。全诗意境空灵，情感深沉，语言自然流畅，以浪漫的笔触写尽真挚友情，极具感染力。【详解】《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗是李白为被贬谪的友人王昌龄所作，核心情感是对友人的同情、牵挂与思念。画面中月夜、江水、孤舟、子规与独立江边的诗人，既呼应了“杨花落尽子规啼”的暮春萧瑟氛围，又紧扣“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的诗句，诗人望着明月、遥想友人前路的孤寂，正是其担忧友人、渴望借月传递思念的心理活动的具象体现，解题时需将画面意象与诗歌情感结合，还原诗人从听闻友人被贬到寄情明月的内心波澜。示例：我站在江边，望着夜空中的明月，满心都是对友人王昌龄的牵挂与担忧。听闻你被贬至偏远的夜郎，前路漫漫、孤苦无依，我却无法陪在你身边分担苦楚，只能将这满腔愁绪与惦念托付给明月，愿它能跨越千山万水，带着我的关怀，一直陪伴你到夜郎以西，替我抚慰你旅途的孤寂，消解你心中的烦闷。阅读下面文言文，完成小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】①子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）②子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语·子罕》）③子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）【丙】蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃①而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越②明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。（节选自《蜀鄙二僧》）注释：①恃：依靠，凭借。②越：到。7.读准字音是阅读的第一步，请给下列句中的加点字标注读音。（1）淫慢则不能励精（2）博学而笃志8.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。（1）静以修身静：_____________（2）三军可夺帅夺：_____________（3）蜀之鄙有二僧鄙：______（请根据语境推测意思，从右侧方框中选择合适的选项，将其选项填入横线处。）A.轻视，看不起B．低贱，不值钱C．边远的地方D．自谦之词9.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：_________，不保持内心宁静就无法达到远大目标。（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。翻译：广泛学习且能坚定志向，____________，仁就在其中了。10.孔子十五岁立下志向，诸葛亮强调“非志无以成学”，蜀之贫僧凭“一瓶一钵”到达南海，从三人的言行中，你获得了关于“志向”的哪些启示？请分别陈述。【答案】7.（1）yín（2）dǔ8.①.屏除杂念和干扰，宁静专一②.改变③.C9.①.不恬静寡欲（不内心恬淡）就无法明确志向②.恳切地发问求教，多思考当前的事情10.①孔子十五岁立下志向启示我们立志要趁早；②诸葛亮强调“非志无以成学”，启示我们要立定志向，专心向学；③蜀之贫僧凭“一瓶一钵”抵达南海启示我们立志后要付诸行动（或“坚定志向，不因物质条件的不足而退缩）。【解析】【导语】三篇文本均围绕“立志与践行”展开，各有侧重。《诫子书》以静、俭为基，强调静心治学、坚定志向、戒骄戒躁，警示惜时修身，言辞恳切。《论语》三则从人生修为、志向坚守、博学笃行角度，阐明志为立身根本。《蜀鄙二僧》以贫富僧赴南海对比，说明志向坚定胜于物质条件，突出行动力的重要。三者相辅相成，道尽立志、守志、践行对修身成才的关键意义，意蕴深远。【7题详解】注意“淫”和“笃”的读音。【8题详解】（1）句意是：依靠宁静来修养身心。静：宁静专一，屏除杂念。（2）句意是：一国军队可以改变它的主帅。夺：改变。（3）“蜀之鄙有二僧”一句在交代故事发生的地点，C选项“边远的地方”符合地理位置的语境，句意是：四川边远的地方有两个和尚。【9题详解】重难点词语有：（1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没办法；明志：明确志向。（2）切问：恳切地提问；近思：多思考当前的事情、身边的事理。【10题详解】孔子十五岁便“志于学”，说明年少正是树立目标的关键时期，启示我们立志要趁早。“非志无以成学”强调没有志向就无法成就学业，启示我们，志向是学习的动力与方向，没有志向，学习就会失去目标，难以有所成就。“一瓶一钵”强调了贫僧物质条件简陋，却最终到达南海，因为他在立志之后，并未因物质条件的不足而畏惧不签，而是勇于践行。由此启示我们，立下志向后要脚踏实地、勇于实践，才能最终达成目标。参考译文：【甲】君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！【乙】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以顺从意愿，但不会越过法度。”孔子说：“一国军队，可以改变它的主帅；但一个普通人，他的志向却是不能改变的。”子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”【丙】四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我多年来想要雇船顺江而下，尚且没能去成。您凭借着什么去呢！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚露出了惭愧的神色。（二）整本书阅读11.班级开展“读名著有妙招”读书挑战活动，请你完成小题。本学期，我们学习了精读、略读、浏览、跳读等阅读方法，并运用这些方法阅读了《朝花夕拾》和《西游记》，请回顾你的阅读历程，从下面表格中任选一个阅读任务，说说你是如何用这些阅读方法（可选一个，也可选几个）完成阅读任务的。阅读任务任务一：梳理《朝花夕拾》或《西游记》中一个人物的成长历程任务二：简述《朝花夕拾》或《西游记》中的一个故事阅读方法精读：细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想略读：粗略地阅读以粗知大意，观其大略浏览：快速地扫视、有意地跳读，以抓住关键信息，求得更高的阅读效率跳读：在大体了解全书内容的基础上，根据阅读目的跳过不感兴趣、不甚精彩的章节【答案】示例一（完成任务一）：我选用精读与跳读相结合的方法梳理《西游记》中孙悟空的成长历程。跳过重复性打斗、次要人物介绍、环境描写等。精读体现孙悟空性格转变、责任担当的情节，如拜师、大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等，理出他的成长历程：从逍遥的美猴王到桀骜不驯的齐天大圣，到意志坚定的取经弟子，再到修成正果的斗战胜佛。示例二（完成任务一）：我选用精读的方法梳理孙悟空的成长经历。我精读了《西游记》中孙悟空三次离开唐僧的情节。第一次，他因打死强盗被唐僧责备而愤怒离去，野性未驯，师徒情薄；第二次，三打白骨精后被逐，他委屈中有牵挂，初现忠诚；第三次，他不再怨愤，以智慧化解危机，坚定回归取经之路。他的成长经历了从任性出走到隐忍徘徊，再到理性担当的过程。示例三（完成任务二）：我选用略读的方法简述《西游记》中“三打白骨精”这个故事。在阅读时，我根据阅读目标，抓住白骨精三次变化（村姑、老妇、老翁）和孙悟空三次识破打斗的核心情节，提取出“妖精设计——悟空识破——唐僧误解——师徒决裂”的主线，从而用简洁的语言概述了这个展现取经团队信任危机的经典故事。示例四（完成任务一）：我选用精读与浏览相结合的方法梳理《朝花夕拾》中鲁迅的成长历程。先用浏览快速扫读《朝花夕拾》各篇目，抓出关联鲁迅成长的关键篇章，梳理出“童年趣事——少年求学——青年留学”的成长阶段脉络；再用精读：细读《藤野先生》细品文字里的情感与思想转变，透彻理解他从“学医术救身体”到“弃医从文救精神”的成长内核。【解析】【详解】这道题需要结合《朝花夕拾》或《西游记》具体内容，将精读、略读、浏览、跳读等阅读方法与指定阅读任务对应起来，核心是要说明“用什么方法读了什么内容、解决了什么问题”。比如选任务一梳理孙悟空的成长历程，就可以先用跳读跳过与孙悟空无关的章节，再用浏览快速定位他从石猴出世、大闹天宫到取经成佛的关键回目，最后对“石猴拜师”“大闹天宫”“被压五行山”“三打白骨精”等关键情节用精读，细致分析他的性格变化；如果选任务二简述《朝花夕拾》里的《阿长与〈山海经〉》，可以先略读全文把握故事框架，再精读阿长为鲁迅买《山海经》的细节段落，提炼核心情节与情感。示例一（任务一：梳理孙悟空成长历程）我选择梳理《西游记》中孙悟空的成长历程。首先用跳读跳过猪八戒、沙僧相关的次要章节，快速锁定以孙悟空为主线的回目；接着用浏览法扫视目录，找到“石猴出世”“大闹天宫”“五行山获救”“三打白骨精”“取得真经”等关键节点，初步理清他从自由不羁到皈依佛门的脉络；最后对“大闹天宫”“三打白骨精”等核心情节进行精读，细致感受他从桀骜不驯到懂得责任与隐忍的性格转变，从而完整梳理出他的成长轨迹。示例二（任务二：简述《阿长与〈山海经〉》）我选择简述《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》。首先用略读通读全文，粗知大意：阿长是鲁迅的保姆，起初有很多让鲁迅厌烦的习惯，后来却为他买到了渴慕已久的《山海经》；接着用浏览法快速定位故事的转折部分，再对阿长送书的段落进行精读，体会鲁迅从“不大佩服”到充满敬意与怀念的情感变化，最终清晰地梳理出这个故事的完整脉络。示例三（任务一：梳理鲁迅的成长历程，选自《朝花夕拾》）我选择梳理《朝花夕拾》中鲁迅的成长历程。首先用跳读跳过书中写景、忆旧的抒情片段，锁定记录鲁迅求学与思想变化的篇目；接着用浏览法快速定位《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》《范爱农》等关键文章，初步梳理他从童年私塾生活、南京求学再到日本学医的人生轨迹；最后对“藤野先生为我改讲义”“看幻灯片事件”等核心情节进行精读，细致感受他从懵懂少年到立志弃医从文的思想蜕变，完整梳理出他的成长脉络。示例四（任务二：简述《西游记》“三打白骨精”故事）我选择简述《西游记》中的“三打白骨精”。首先用略读通读这几回内容，粗知大意：白骨精三次变化人形欺骗唐僧，孙悟空识破后将其打死，却被唐僧误解逐走；接着用浏览法快速定位三次打斗的关键场景，再对孙悟空识破诡计、唐僧念紧箍咒、悟空含泪离去等细节段落进行精读，提炼出故事的矛盾冲突与人物性格，最终清晰完整地简述出这个故事。（三）文学性文本阅读12.文学社开展美文共读活动，请阅读并完成小题。大阳古镇的“守针人”①大阳古镇的午后，总有一种金属与时光交织的气息。我总想起裴爷爷家的小院，想起院里那台锈迹斑斑的打铁炉，想起炉边那个佝偻的身影，和他手里一枚亮闪闪的钢针。那叮当的锤声清脆，似远古的回响，又似未来的召唤，每一锤落下，都仿佛在时光的绸缎上刺下一针，将大阳的针魂绣进九州的历史长卷。②裴爷爷叫裴向南，是大阳古镇裴氏手工制针的第八代传人。我小时候总爱往他家跑，看他锤打铁块。16岁那年，父亲劝他学这门手艺，那时机制钢针已经涌进了市场，手工针早就不赚钱了。可他还是点点头，接过了父亲手里的锤子，这一握，就是整整一个甲子。③制针的工序，我到现在都记得清清楚楚。《天工开物》里说“凡针先锤铁为细条”，裴爷爷说，这“锤”字是关键。铁块要在炭火里烧得通红，再拿大锤反复敲打，直到变成细如发丝的铁条。最难的是凿孔，要在1毫米宽的针面上，凿出0.5毫米的孔，力度差一点，针就断了。他握着我的小手，教我拿捏凿子的力道：“心要静，手要稳，针是有脾气的。”一根小小的钢针，要经过72道工序才能成型，这哪里是做针，分明是磨心。这份磨出来的匠心，既是对技艺的敬畏，更是他往后数十年，在手艺没落时依旧坚守的底气。④我听过裴爷爷唱那首《卖针歌》：“小小钢针做得精，卖遍天下四大京……”那是明清时候，大阳手工针的鼎盛岁月。可到了裴爷爷手里，这门手艺早就没了往日的风光。有人劝他，别守着这没用的东西了。他却摇摇头，还是每天烧起炭火，锤打几根钢针。叮当的锤声，在寂静的小院里格外清亮。⑤2018年，随着大阳古镇旅游景区的开发，一门沉睡的手艺，终于等来了它重生的契机。裴爷爷做了个让所有人意外的决定——把祖屋改成手工制针展览馆。他把祖传的工具都搬了出来，把72道工序画在墙上，还当着游客的面演示凿孔。游客们围着他，惊叹着一枚小针的诞生。有人买走他做的针，说要带回家，给孩子讲讲“铁杵成针”的故事。⑥去年夏天，我又回了趟古镇。裴爷爷的头发更白了，却还是每天泡在展览馆里。他身边多了几个年轻的徒弟，都是镇上的小伙子。他们握着锤子，学着裴爷爷的样子，一下一下地锤打着铁块。锤声叮当，和几十年前的声音，一模一样。不一样的是，小院里不只有一台火炉、一个老人，更添一群后生。他们不仅守住了手艺的火种，更让沉睡的技艺焕发新生。⑦离开的时候，裴爷爷送了我一枚他亲手做的钢针。它那么小，却那么沉。从一个人的坚守，到一群人的接力，这枚小小的钢针，终于穿过了岁月的缝隙，缝起了过去和未来，也缝住了刻在我们骨子里的匠心。（改编自《大阳古镇的非遗“针功夫”》央广网2024年12月）（1）同学们用“抓关键句”的方法梳理文章层次时，对第⑤段的归属产生了分歧；第⑤段应与第②—④段归为一层。第⑤段应与第⑥段归为一层。你赞同谁的观点？请用横线画出能判断第⑤段归属的关键句，并阐述理由。（2）结合文章内容，围绕“从一个人到一群人，钢针缝住了骨子里的匠心”，写一段不少于150字的赏析性文字。【答案】（1）⑤2018年，随着大阳古镇旅游景区的开发，一门沉睡的手艺，终于等来了它重生的契机。我支持小文的观点。画线句宣告了文章内容从②—④段裴爷爷个人坚守，进入手艺重生阶段。第⑤段的建展览馆、演示、游客反应等正是“重生”的具体表现；第⑥段，年轻徒弟则是“重生”的深化与传承。⑤⑥两段紧密相连，共同构成了“手艺的重生与传承”这一完整的新层次。（2）示例一：从一个人到一群人，钢针缝住了骨子里的匠心。一个人是坚守：裴爷爷以一甲子光阴坚守72道工序——烧红铁块千万次捶打、1毫米针面凿0.5毫米孔小院锤声从未停歇；一群人是接力：镇上徒弟学艺，裴爷爷改祖屋为展览馆，让古技艺苏醒。这枚钢针串起大阳的过往与新篇，将匠人的守艺执着，缝进骨血，让匠心“绣”成不褪色的印记。示例二：从“一个人”到“一群人”，是匠心从坚守到接力的升华。裴爷爷以一甲子光阴，在“手艺没落”中孤独锤炼72道工序，那是“磨心”的坚守；旅游开发后，他改祖屋为展馆、公开演示、招收徒弟，使技艺从“沉睡”中“苏醒”，实现了主动传承。一枚钢针，不仅串联起大阳古镇“九州针都”的过往与今朝，更将匠人执着、专注、传承的精神，如同丝线般“缝”进民族文化的骨血之中，成为永恒的精神印记。【解析】【导语】本文以大阳古镇手工制针传人裴爷爷为核心，串联起手艺的没落、坚守与重生。开篇以场景描写营造氛围感，中间详写制针工序与裴爷爷的坚守，结尾借钢针传递匠心与传承。文章以小见大，将个人坚守与非遗传承相连，语言细腻动人，既展现了手工技艺的魅力，也凸显了传统文化传承的价值，字里行间饱含对匠心的敬畏与对非遗新生的欣慰，情感真挚，立意深刻。【小问1详解】赞同小文的观点，第⑤段应与第⑥段归为一层。关键句：2018年，随着大阳古镇旅游景区的开发，一门沉睡的手艺，终于等来了它重生的契机。先看②—④段内容核心：第②段写裴爷爷在机制针冲击市场、手工针不赚钱的情况下，接手手艺并坚守六十年；第③段详细写手工制针72道工序的艰难，突出“匠心”与“敬畏”，是他坚守的底气；第④段写手工针早已没了往日风光，旁人劝说放弃，他仍独自默默打铁做针。这三段的核心是：手工制针手艺衰落，裴爷爷独自一人默默坚守。再看⑤—⑥段内容核心：第⑤段：古镇旅游开发→手艺迎来重生→裴爷爷开展览馆、公开演示，让手艺重新被看见；第⑥段：裴爷爷收年轻徒弟→从“一个人坚守”变成“一群人接力”→技艺焕发新生。第⑤段写手艺从沉寂到重新被关注，是重生的开始；第⑥段写手艺从一人坚守到年轻人接力传承，是重生的延续与壮大。两段都围绕“手艺重生、重新焕发生机”展开，逻辑连贯、主题一致。因此第②—④段集中写手艺衰落时期的孤独坚守；第⑤—⑥段集中写时代机遇下的手艺重生与传承接力。【小问2详解】“一个人”对应原文②—④段，指裴爷爷在手工制针手艺没落时的孤独坚守——机制钢针涌入市场，手工针不赚钱、无人看好，他却接过锤子坚守六十年，历经72道工序打磨，以“心要静，手要稳”的敬畏对待每一枚钢针，这是匠心的底色；“一群人”对应原文⑤—⑥段，指古镇开发后，裴爷爷办展览馆、演示技艺，年轻徒弟们接过锤子，实现手艺的接力传承，这是匠心的延续；“钢针”是贯穿全文的载体，“缝住骨子里的匠心”则指无论是裴爷爷的独自坚守，还是后辈的接力传承，都体现了中国人对技艺的敬畏、执着与坚守，这正是刻在骨子里的匠心。示例：“从一个人到一群人，钢针缝住了骨子里的匠心”，是对手工制针技艺传承历程的精准提炼，更是对匠心内核的生动诠释。一位老匠人在手艺没落、无人问津的困境中，坚守数十年，以极致的敬畏与执着，精心打磨每一枚钢针，用一生的坚守诠释了匠心最纯粹的模样。后来，时代机遇降临，老匠人主动传播技艺，年轻后辈们接过传承的火炬，循着前辈的足迹深耕不辍，让古老的手艺焕发新生。那枚小小的钢针，承载着老匠人数十年的坚守与热爱，也串联起后辈的传承与坚守，将对技艺的执着、对匠心的敬畏，深深镌刻在中国人的骨子里，让这份古老的匠心在岁月流转中生生不息、永不褪色。13.阅读下面的童话，完成小题。等一只兔子于玲①春日午后，农人老张躺在麦田里晒太阳。他总觉得自己更像一名诗人，他的心总因为一抹阳光、一簇野花、一声虫鸣而欣喜雀跃，但他的诗却总引来村民的嘲笑。②“诗歌应在远方。”老张想。③“哎呀！”突如其来的一声唤，把老张吓得一激灵。只见一只兔子撞在了树桩上。④“连个树桩都和我作对。”兔子的脸上挂满泪水。⑤“我说小兔子，是什么让你如此伤心？”⑥“我父母不理解我，不光我父母，村里的兔子们都这样，没有一个懂我的。”⑦“好巧，我也是这样一个人。”老张说，“我喜欢写诗，可每当我激动地跟大家分享我的新诗时，他们都会觉得我不太正常。”⑧“你也喜欢诗？”兔子激动地蹦了起来。⑨“今天我突然来了灵感，写起诗来，把父亲交代我去给胡萝卜田拔草的事儿忘记了。父亲生气地把我赶出了兔子窝。”⑩“能跟我讲讲你的诗吗？”老张两眼放光。⑪“当然！”兔子清了清喉咙，开始念起来：春天，就像一株带着芬芳花朵的大胡萝卜⑫“太棒了！”老张和兔子兴奋地聊了整整一个下午，春天的青草、花朵、绿树、鸟鸣和清风都成了他们聊天的背景。⑬夕阳西下，兔子要离开了。“明天你还来吗？”“来！咱们就还在树桩那里见。”⑭第二天，老张早早守在树桩旁，可兔子没有来。第三天，兔子仍然没来。⑮直到很久以后的一天，兔子才又出现。⑯模样平添了几分沧桑，语调也不似以往轻快。他向老张讲述着——“那天兔子村被一群狐狸围攻了……许多兔子被无辜杀死，其中也有我的父亲……后来，母亲把父亲留下的一本诗集拿给了我。”兔子幽幽地说。⑰“什么？你父亲不是不理解你写诗吗？”老张惊讶极了。⑱“听母亲说，我父亲以前是最出名的诗人，只是自从我和妹妹出生后，父亲便下田种地了，现在想起来，我那充满诗意的生活，全是父亲送给我的礼物啊。”⑲“真是个伟大的父亲。”老张说。⑳兔子又接着说：“现在为了照顾母亲和妹妹，我也走进了农田，把日子过得紧紧张张、忙忙碌碌。”㉑“那……你还写诗吗？”老张忍不住问。㉒“写的，我会把诗写在心里。当苗儿钻出土地，胡萝卜缨子越长越高，我的心里就会钻出不一样的诗情，它们拨弄着我的心，让我的心弦为之雀跃。”㉓“以后，我还会在这里等你，我们一起写诗。”老张说。㉔“好！”㉕兔子走了，老张望着辽阔的田野，望着天地间成长着的无数生命，心中涌起巨大的感动——诗意从来不在远方，在烟火日常里。（选自《中国校园文学》，有删改）（1）故事中兔子对父亲的情感经历了一次深刻的转折。请结合文章内容，梳理这一情感变化的过程，补全下面表格。时间阶段兔子对父亲的情感关键原因或事件重逢交谈之前①___父亲因他写诗忘记劳作而生气，将他赶出家门。重逢交谈之后②___从母亲处得知父亲曾是诗人，给孩子们创造诗意生活，后被无辜杀死。（2）老张最终领悟到“诗意从来不在远方，在烟火日常里”。你对此如何理解？请结合文章阐述。（3）文章结尾处老张有所领悟，他以后的生活会发生怎样的变化？请你发挥想象，以“又一个春日”为开头，通过一个具体的生活场景，来展现这种变化。要求：①至少有一处运用比喻或拟人的修辞手法；②想象合理，符合老张的身份和故事背景，并与原文主题保持一致；③字数不少于150字。【答案】（1）①.委屈不解（或：心存误解、感到隔阂）②.理解感激（或：感怀敬爱、怀念感恩）（2）这句话指真正的诗意源于平凡生活。文中兔子用“胡萝卜”比喻春天，父亲为养家放弃写诗却将生活过成诗，兔子在劳作中仍能感受“诗情”，都说明诗意不在虚幻远方，而存在于对日常生活的热爱与承担中。（3）示例一一个春日的上午，阳光如蜜。老张蹲在豆畦边，一株一株地拔起草来，不疾不徐。嫩苗疏疏落落，像怯生生的标点符号；野草却绿得理直气壮，几乎要漫过土埂。“种豆南山下，草盛豆苗稀。”他念着，手里不停。此刻没有诗与远方，只有春风拂过草叶的微响。夕阳西下，他直起身，拍拍手上的土，觉得心里也像这春日的院子，松快了些。示例二又一个春日，阳光均匀地涂抹在田野上。老张在地里弯腰除草，汗水滴答落下，他却浑然不知，直到完成了任务。他直直腰，捶了捶酸痛的脊背，不由得发出感慨：“身着布衣草服，黝黑的面庞，佝偻的脊梁，太阳炙烤着繁忙……”周围干活的邻人笑道：“老张，你这诗说出了咱们的心里话，听着就舒坦！”一阵春风轻柔地吹动禾苗，把这劳作的诗情，推向广阔的原野。【解析】【导语】这篇童话以“守株待兔”为创意起点，讲述农人老张与爱诗的兔子相遇相知的故事，语言清新温暖。二者因不被理解的诗意惺惺相惜，兔子的经历更道出成长与责任：父亲藏起诗意守护家庭，兔子接过生活重担，却仍将诗藏于心间。文章巧妙翻转寓言寓意，点明诗意不在远方，而在烟火日常与平凡生命之中，立意温柔深刻，既治愈人心，又引人思考生活与理想的关系。【小问1详解】第一空：从第⑥段“我父母不理解我，不光我父母，村里的兔子们都这样，没有一个懂我的”、第⑨段“今天我突然来了灵感，写起诗来……父亲生气地把我赶出了兔子窝”可知，兔子因热爱写诗被父亲赶出家门，他觉得父亲不理解自己的精神追求，内心满是委屈与不解，对父亲存在深深的误解与隔阂。第二空：从第⑯段“许多兔子被无辜杀死……母亲把父亲留下的一本诗集拿给了我”、第⑱段可知，兔子从母亲口中得知父亲曾是诗人，为了家庭放弃诗歌、默默付出，自己过往的诗意生活都是父亲的馈赠，同时父亲也在战乱中无辜离世，他由此彻底理解了父亲的深沉父爱，内心充满感激、敬爱与怀念。【小问2详解】从第⑪段“春天，就像一株带着芬芳花朵的大胡萝卜”可知，兔子将春天比作日常的“大胡萝卜”，把农耕生活与诗意相连，说明诗意就藏在熟悉的生活事物里。从第⑱段可知，父亲曾是诗人，却为了养家放下诗歌、下地劳作，用默默付出给孩子营造了充满诗意童年，将烟火日常过成了动人的诗。从第⑳段、第㉒段可知，兔子承担起照顾家人的责任，在田间忙碌的劳作中，依然能从新芽生长里感受到内心的诗情，证明诗意不需要逃离生活，而是在承担与热爱中生长。从第②段“诗歌应在远方”到第㉕段“诗意从来不在远方，在烟火日常里”，老张最初将诗意寄托于远方，听完兔子的故事后，终于明白诗意藏在劳作、责任与对生活的细腻感知里。【小问3详解】本题要先抓住老张“领悟诗意在烟火日常”这一核心变化，围绕他不再执着于远方的诗意、转而在田间劳作与平凡生活中发现美好、坚守热爱来构思，选择符合农人身份的春日劳作或等候兔子等场景展开描写，同时运用比喻或拟人修辞，让内容生动形象，最后紧扣“诗意藏在日常”的主题，体现老张心态与生活状态的转变，想象既要贴合原文情节，又要自然合理示例：又一个春日，阳光暖暖地洒在麦田里，嫩绿的麦苗挨挨挤挤，像一群踮着脚张望春天的孩子。老张依旧来到熟悉的树桩旁，却不再满心落寞地期盼远方。他一边打理着田垄，一边轻声吟诵着心中的诗句，诗句里有破土的青苗，有摇曳的野花，还有田间忙碌的身影。路过的村民听见了，不再是嘲讽，而是笑着驻足聆听。老张脸上洋溢着平和的欢喜，他把生活的点滴都酿成了诗意，在烟