2025-2026年县乡教师选调考试《教育学》通关题库参考答案详解

2025-2026年县乡教师选调考试《教育学》通关题库第一部分单选题(50题)1、古代中国的教育学思想中主张“道法自然”的是()。

A道家B法家C墨家D儒家

【答案】：A道家主张“道法自然”。道家主张回归自然，“复归”人的自然本性，一切顺其自然，便是最好的教育。A项正确。B项：法家是中国历史上研究国家治理方式的学派，提出了富国强兵、以法治国的思想。与题干不符，排除。C项：墨家教育内容的特色和价值主要体现在科学技术教育和训练思维能力的教育上，它们突破了儒家六艺教育的范畴，在自然科学教育方面有很高的造诣，如“小孔成像”。与题干不符，排除。D项：儒家教育思想注重人事，轻视科技和生产劳动。与题干不符，排除。故选A。2、心理学家提出了发展的关键期或最佳期的概念，其依据是身心发展的()。

A顺序性B阶段性C不平衡性D互补性

【答案】：C个体身心发展的不均衡性表现在两个方面：一是同一个方面的发展，在不同的年龄阶段是不均衡的；二是不同方面发展的不均衡性。有的方面在较早的年龄阶段就已达到较高的发展水平；有的则要较晚的年龄阶段才能达到较为成熟的水平。针对个体身心发展的不均衡性，心理学家提出了发展关键期(最佳期)的概念，是指身体或心理某一方面的机能和能力最适宜于形成的时期。在这一时期中对个体某方面的教育可以获得最佳成效，并能充分发挥个体在这方面的潜力。故选C。3、北京史家胡同小学开展“小博士”工程，利用课余时间，少则两周，多则三四个月，自己研究探索一个专题或完成一部童话作品。此活动的开展体现了()。

A循序渐进原则B启发性原则C直观性原则D理论联系实际原则

【答案】：D学生通过在课堂上学习的知识，自己动手研究，这种活动应该属于理论联系实际的原则。4、马克思认为，复杂劳动等于倍加的简单劳动，而只有受过教育的人才能从事复杂劳动，说明教育具有 ()。

A政治功能B经济功能C文化功能D人口功能

【答案】：B教育对生产力的反作用即教育的经济功能。教育是劳动力再生产的基本途径。劳动力是人进行劳动的能力，是人生产某种使用价值时所运用的体力和智力的总和。教育再生产劳动力具体体现在：教育使潜在的生产力转化为现实的生产力；教育可以提高劳动力的质量和素质，使其成为专门的和发达的劳动力；教育可以改变劳动力的形态，把简单劳动力训练成复杂劳动力；教育可以使劳动力得到全面发展。故选B。5、()是我国古代最早的一篇专门论述教育问题的论著，被称为“教育学的雏形”。

A《论语》B《大学》C《学记》D《孟子》

【答案】：C《礼记》中的《学记》是我国古代最早的(战国后期)一篇专门论述教育问题的论著，被称为“教育学的雏形”。故选C。6、身处教育实践第一线的研究者与受过专门训练的科学研究者密切协作，以教育实践中存在的某一问题作为研究对象，通过合作研究，再把研究结果应用到自身从事的教育实践中的一种研究方法，这种研究方法是 ()。

A观察法B读书法C文献法D行动研究法

【答案】：D行动研究法，即教育行动研究，亦称“教师行动研究”，起源于第二次世界大战后的美国，以勒温为代表，是指教师在现实教育教学情境中自主进行反思性探索，并以解决工作情境中特定的实际问题为主要目的，强调研究与活动一体化，使教师在工作过程中学习、思考、尝试和解决问题。D项正确。A项：教育观察研究法是研究者在自然条件下，通过感官或借助于一定的科学仪器，有目的、有计划地对研究对象进行系统考察，从而获取经验事实的研究方法。观察法是教育科学研究中使用广泛的基本的研究方法，具有目的性、自然性以及有翔实的观察记录和能动性的特点。与题干不符，排除。B项：朱子读书法：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。与题干不符，排除。C项：教育文献是记载教育科学的情报和知识的载体，文献检索是必不可少的步骤，它贯穿研究的全过程，是进行教育科学研究的基础。故选D。7、“扬长避短”“长善救失”合乎()对教育的制约。

A人的身心发展的不均衡性B人的身心发展的互补性C人的身心发展的整体性D人的发展的个别差异性

【答案】：B互补性反映出个体身心发展各组成部分的相互关系。一方面是指机体某一方面的机能受损甚至缺失后，可通过其他方面的超常发展得到部分补偿；另一方面，互补性也存在于心理机能和生理机能之间。如身患重病或有残缺的人，如果他有顽强的意志和战胜疾病的信心，身心依然得到发展。故选B。8、按照认知心理学的观点，划分机械学习与有意义学习的主要依据是()。

A新旧知识间是否建立非人为的实质性联系B学生是否主动学习，反复练习C要学习的主要内容是教师呈现还是由学生发现D学习的目的是解决问题还是获得知识

【答案】：A奥苏伯尔提出，有意义学习过程的实质，就是符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当观念建立非人为的和实质性的联系。这一论断既给有意义学习下了明确的定义，又指出了划分机械学习与有意义学习的两条标准。故选A。9、下列中，与苏格拉底“产婆术”的教学原则相一致的是()。

A学而时习之B得天下英才而教育之C不愤不启，不悱不发D学而不思则罔，思而不学则殆

【答案】：C“产婆术”是指教师在与学生谈话的过程中，并不直截了当地把学生所应知道的知识告诉他，而是通过讨论问答甚至辩论方式来揭露对方认识中的矛盾，逐步引导学生自己最后得出正确答案的方法。因此体现的原则是启发性原则。“不愤不启，不悱不发”指的是不到学生努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到学生心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。因此体现的也是启发性原则。故选C。10、某教师在一次学习结束后，通过问答的方式，把握学生的学习过程和结果。该教师采用了()。

A诊断性评价B形成性评价C总结性评价D绝对性评价

【答案】：B形成性评价是指在教学进程中对学生的知识掌握和能力发展的比较经常而及时的测评与反馈。例如，在一节课的教学中教师对学生的口头提问和随堂测验。题干中，某教师在一次学习结束后，及时地用问答的方式检测学生的学习情况，采用的是形成性评价。B项正确。A项：诊断性评价是指在学期教学开始或单元教学开始时，对学生现有的知识水平和能力发展的评价。与题干不符，排除。C项：总结性评价是指在一个大的学习阶段，如在一个学期或一门学科终结时，对学生的学习成果进行比较正规的、制度化的考查或考试及其成绩的全面评定。例如，一个学期结束后进行的期末考试。与题干不符，排除。D项：绝对性评价又称目标参照性评价，是运用目标参照性测验对学生的学习成绩进行的评价。与题干不符，排除。故选B。11、“真正有效的教育目的必须是内在于教育或通过教育过程去实现的目的”，并且教青无“过程之外”的目的。这一观点属于()。

A神学的教育目的论B社会本位的教育目的论C个人本位的教育目的论D教育无目的论

【答案】：D教育无目的论认为教育无“过程之外”的目的，教育目的是内在于教育本身或通过教育过程去实现。故选D。12、在班级里有一种学生，他们会参加学校组织的大部分活动，但兴趣不稳定；他们活泼好动，聪明伶俐，反应迅速，敏感并且非常善于交际，对人亲切，但是同时他们往往也表现轻率，缺乏毅力。这类学生的气质类型最可能是()。

A胆汁质B多血质C黏液质D抑郁质

【答案】：B多血质的人动作敏捷、活泼、灵活好动、热情、富于同情心、适应能力强、敏感、反应迅速、注意力容易转移、兴趣广而易变；喜欢与人交往，言语富于表达力和感染力，感情外露而易变，缺乏毅力和耐力，浮躁，轻率，是人们常说的活泼好动的人。故选B。13、“近朱者赤，近墨者黑。”这句话反映了()对人的身心发展的影响。

A遗传因素B环境因素C学校教育D个体因素

【答案】：B“近朱者赤，近墨者黑。”这句话的意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏，指环境因素对人的影响。故选B。14、教育目的一般由两部分组成：一是要规定所需培养的人的身心素质；二是要规定所要培养出的人的 ()。

A质量规格B社会价值C发展方向D发展速度

【答案】：B教育目的一般由两部分组成：①对教育要培养出的人的身心素质做出规定，即指明受教育者在品德、智力、知识、审美、体质等方面的发展，以促使受教育者形成某种个性结构；②对要培养出的人的社会价值作出规定，即指明这种人符合什么社会的需要或为哪个阶级的利益服务。其中关于身心素质的规定是教育目的结构的核心部分。故选B。15、“没有哪一个人是由别人教育出来的，他必须自己教育自己。”这句话直接与下列哪一思想、学说相支持? ()

A实用主义教育B人本主义教育C建构主义教育D自然主义教育

【答案】：B这句话强调教育要以学生为主体，充分挖掘学生的主观能动性，与人本主义教育思想相支持。故选B。16、显性课程和隐性课程是根据()的不同而划分的。

A课程内容的固有属性B学生的学习要求C课程的任务D课程的呈现方式或影响学生的方式

【答案】：D根据课程的呈现方式划分，可将课程分为显性课程和隐性课程。故选D。17、常用的计分法有等级制计分和()计分。

A百分制B考查制C自我评价制D标准分制

【答案】：A百分制是在编制试卷时常见的计分法。故选A。18、人的发展的互补性要求教育应该做到()。

A相互衔接B循序渐进C长善救失D教学相长

【答案】：C身心发展的互补性反映个体身心发展各组成部分的相互关系，它首先指机体某一方面的机能受损甚至缺失后，可通过其他方面的超常发展得到补偿。机体各部分之间存在互补的可能，这为人在自身某方面缺失的情况下，依然能与环境协调一致并继续生存与发展提供了条件。个体身心发展的互补性特征要求教师要长善救失，善于发现学生的错误，并加以纠正和指导，将缺点转化为优点。故选C。19、“校本课程开发”的核心是()。

A学校B教务处主任C教师D家长和学生

【答案】：C校本课程是学校自主决定的课程，它的开发主体是教师。“校本课程开发”的核心是教师。故选C。20、教学是学校的中心工作，正确领会和理解其含义直接关系教学的效果。对教学概念理解正确的是()。

A学生学的活动B教师指导下学生学的活动C教师教的活动D教师教和学生学的统一活动

【答案】：D教学是在教育目的的规范下，教师的教和学生的学共同组成的一种双边活动过程。故选D。21、教育既有培养创新能力的作用，也有扼杀创新能力的力量，此观点反映教育具有()。

A显性功能与隐性功能B正向功能与负向功能C个体功能与社会功能D政治功能与经济功能

【答案】：B按教育的作用方向划分，可以把教育的功能分为正向功能与负向功能。教育的正向功能是指教育对个体和社会产生了积极促进的作用。教育的负向功能是指教育阻碍社会进步和个体发展的消极影响和作用。题干中，“教育培养创新能力”体现了教育的正向功能；“扼杀创新能力”体现了教育的负向功能。B项正确。A项：是按教育功能呈现的形式来分的。显性功能是依照教育目的，教育在实际运行中所出现的与之相符合的结果。隐性功能是伴随显性功能所出现的非预期的功能。题干未涉及教育是否按照预期来运行。与题干不符，排除。C项：是按教育作用的对象来分的。个体功能是指教育对个体发展的影响和作用。社会功能是指教育影响社会的存在与发展。题干中所提到的“创新能力”是针对个体来说的，而非社会。与题干不符，排除。D项：政治功能与经济功能，表现为教育对社会政治、经济所发挥的作用，与题干中的“创新能力”没有直接关系。故选B。22、最早把评价引入课程编制过程之中的是()。

A泰勒B罗杰斯C布卢姆D布鲁纳

【答案】：A泰勒提出了课程评价理论，被称之为泰勒原理，泰勒被誉为“课程理论之父”。他最早将课程评价理论引入到课程编制过程中，从而使教育目标精确具体、课程内容严密统一，课程编制更具有操作性。故选A。23、()是品德教育中运用最为广泛的基本方法。

A榜样示范法B说服教育法C情感陶冶法D锻炼法

【答案】：BB项，说服教育法是指通过摆事实、讲道理，使学生提高认识，形成正确观点的方法。它是品德教育中运用最为广泛的基本方法。A项，榜样示范法是指以他人的高尚思想、模范行为和卓越成就来影响学生品德的方法。C项，情感陶冶法是指通过创设良好的情境，潜移默化地培养学生品德的方法。D项，锻炼法是指有目的地组织学生进行一定的实际活动以培养他们良好品德的方法。故选B。24、小倩自私霸道，同学们都不喜欢和她玩，班主任老师通过和她交谈，循循善诱，小倩逐渐认识到了自己的缺点，主动和同学们道歉，从此她和同学们相处融洽。班主任老师遵循的德育原则是()。

A连贯性原则B导向性原则C一致性原则D疏导性原则

【答案】：D题干中班主任对小倩循循善诱，以理服人，属于德育中的疏导性原则。疏导性原则从提高学生的认识入手，调动学生的主动性，使他们积极向上。故选D。25、无论选择何种学科，都务必使学生理解该学科的基本结构。”依此而建立的课程理论是()。

A百科全书式课程理论B综合课程理论C实用主义课程理论D结构主义课程理论

【答案】：D题干中是结构主义课程理论的中心观点。结构主义课程理论强调学科的基本结构，主张教学内容应以各门学科的基本结构为中心。故选D。26、孔子善于根据学生的不同特点，有针对性地进行教育，以发挥他们的各自专长。将孔这一经验概括为“孔子施教，各因其材”的是()。

A孟子B荀子C王阳明D朱熹

【答案】：D宋代朱熹把孔子这一经验概括为“孔子施教，各因其材”。这是“因材施教”来源。故选D。27、昆体良的《雄辩术原理》被称为是()。

A“教育学的雏形”B世界上第一部专门论述教育的著作C教育学成为一门独立学科的标志D世界上第一本研究教学法的书

【答案】：D昆体良的《雄辩术原理》，比较系统地论述了有关儿童教育的问题，被称为第一本研究教学法的书。故选D。28、以课程表现形式或者说影响学生的方式为依据，可以把课程分为()。

A分科课程与综合课程B必修课程与选修课程C学科课程与活动课程D显性课程与隐性课程

【答案】：D根据课程的表现形式划分：显性课程和隐性课程。显性课程也成正规课程，指学校所开设的所有课程，或者说在课程表上应该体现的课程。隐性课程也叫潜在课程，无形课程或隐蔽课程，指学生在学习过程中，从具体学习环境中所获得的“计划外”的知识、观念、情感等，不是课程计划中所预期的东西。故选D。29、把受教育者培养成为社会所需要的人的总要求是()。

A教学目标B教育目的C培养目标D教育目标

【答案】：B教育目的是国家对把受教育者培养成为什么样的人才的总的要求，即不论初等、中等、高等教育，还是理、工、农、医、师等，都要按照这个总的要求培养人30、小学阶段的教学多运用直观形象的方式，中学以后可进行抽象讲解，这体现了儿童身心发展()的cl

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Arkdown_return">特点。

A顺序性B个别差异性C不平衡性D阶段性

【答案】：D顺序性表现在身体发展按照首尾方向和中心四周方向发展，思维从具体向抽象发展等。个别差异性表现在每个阶段内，每个儿童间发展的差异性。不平衡性表现在发展速度不均衡，如身高、体重的两个高峰期。阶段性表现为不同年龄阶段有不同的共性。题干中，小学阶段的教学多运用直观形象的方式，中学以后可进行抽象讲解，体现了儿童身心发展的阶段性。故选D。31、在课程评价中，终结性评价和()是两个最重要的评价形式。

A效果性评价B计划性评价C实施性评价D形成性评价

【答案】：D终结性评价又称总结性评价，是在教学之后，为检测学习结果，评定学习成绩而进行的检测；形成性评价是在教学进行过程中为改进和完善教学活动而进行的对学生学习过程的评价，其目的是了解学习过程，调整教学方案。终结性评价和形成性评价是课程评价中两个最重要的评价形式。故选D。32、“学不躐等”出自()。

A《学记》B《论语》C《礼记》D《中庸》

【答案】：A《学记》里面记载，“幼者听而弗问，学不躐等也”，意思是年少的学生要注意听，而不要插问，因为学习应循序渐进，不能越级。A项正确。B项：《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此，儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。与题干不符，排除。C项：《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。与题干不符，排除。D项：《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一。与题干不符，排除。故选A。33、认为应当把儿童所应该学的东西结合在一起，完整地有系统地教授儿童，即提出“整个教学法”的是 ()。

A陶行知B蒙台梭利C张雪门D陈鹤琴

【答案】：D陈鹤琴强调以幼儿经验、身心发展特点和社会发展需要作为选择教材的标准；反对实行分科教学，提倡综合的单元教学，以社会自然为中心的“整个教学法”；主张游戏式的教学。故选D。34、学生年龄特征中所指的两个方面是()。

A认识和情感的特征B情感和意志的特征C气质和性格的特征D生理和心理的特征

【答案】：D在一定的年龄阶段，人的生理与心理两方面就会出现某些典型的、本质的特征，即年龄特征。故选D。35、教学过程中的主要矛盾的实质是()。

A主客体的矛盾B教与学的矛盾C学生认识过程的矛盾D客观存在与意识的矛盾

【答案】：C教学过程中的主要矛盾是学生与教材的矛盾。教学过程的本质是学生的认识活动，故教学过程中的主要矛盾的实质是学生认识过程的矛盾。故选C。36、教学过程是一种特殊的认识过程，其特殊性体现在()。

A认识的直接性B学生的主体性C教学的教育性D活动的开放性

【答案】：C教学过程是一种特殊的认识过程，其特殊性表现在教学的教育性。在教学过程中，教师有目的有计划地引导学生能动地进行认识活动，自觉调节自己的志趣和情感，循序渐进地掌握文化科学知识和基本技能，以促进学生智力、体力和社会主义品德、审美情趣的发展，并为学生奠定科学世界观的基础。故选C。37、()活动是学校教育的中心。

A上课B教学C工作D交往

【答案】：B教学是学校教育的中心环节。上课是教师教学的一种形式。故选B。38、教师和学生在社会道德上是()的关系。

A上下级B平等C授受D相互促进

【答案】：D从社会学角度看，教师和学生都是具有独立人格的个体，教师教会学生知识的过程，同时也是自身不断学习提高的过程，从道德层面来说，教师和学生在教学过程中实现共同进步，二者在社会道德上是互相促进的关系。故选D。39、《学记》中提到“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，指的是教学必须遵循()的原则。

A因材施教的原则B巩固性的原则C启发性的原则D循序渐进的原则

【答案】：C“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”指的是要引导学生，但决不牵着学生的鼻子；要严格要求学生，但决不使学生感到压抑；要在问题开头启发学生思考，决不把最终结果端给学生。这句话体现了教学的启发性原则。故选C项。A项因材施教原则是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳的发展。B项巩固性原则是指教学要引导学生在理解的基础上牢固地掌握知识和技能，长久地保持在记忆中，能根据需要迅速再现出来，以利知识技能的运用。D项循序渐进原则是指教学要按照学科的逻辑系统和学生认识发展的顺序进行，使学生系统地掌握基础知识、基本技能，形成严密的逻辑思维能力。故选C。40、孔子要求“学而时习之”、“温故而知新”，是说在教学中要贯彻()。

A理论联系实际原则B循序渐进原则C启发性原则D巩固性原则

【答案】：D“学而时习之”、“温故而知新”的意思是：学习过程中经常加以复习，不仅可以回顾已经学过的知识，还可以从已有知识中得到新的收获。这句话强调了复习的重要性，说明了教学中要坚持巩固性原则。故选D。41、教师上课必要的补充主要是通过()。

A布置作业B检查作业C课外辅导D课后练习

【答案】：C教师上课必要的补充主要是通过课外辅导。课外辅导就是在客厅教学规定的试讲以外，教师对学生的辅导。故选C。42、把课程计划付诸实践，并达到预期的课程目标的基本途径是()。

A课程实施B教学过程C课程评价D课程标准

【答案】：A课程实施是指把课程计划付诸实践的过程，这个过程是达到预期的课程目标的基本途径，课程设计得越好，实施起来越容易，效果也就越好。故选A。43、关于“教材”，表达适当的是()。

A学校教学的唯一依据B教师教学用书C学生学习的客体和目的D落实课程标准的媒介

【答案】：D教材是根据学科课程标准系统阐述学科内容的教学用书，它是知识授受活动的主要信息媒介，是课程标准的进一步展开和具体化。教材可以是印刷品(包括教科书、补充读物、图表等)，也可以是声像制品(包括幻灯片、影视、磁盘、光盘等)。教科书是教材的主体，是学生获取系统知识的重要工具，也是教师进行教学的主要依据。A项教材是学校教学的重要标准而不是唯一标准，C项教材可以是学生学习的客体但不是学生学习的目的。故选D。44、中国最早采用班级授课制始于1862年清政府开办的()。

A京师同文馆B京师大学堂C南洋工学D洋务学堂

【答案】：A中国最早采用班级授课制始于1862年清政府开办的京师同文馆。故选A。45、下列对大学精神的解释中，不是蔡元培先生做出的是()。

A“大学者，研究髙深学问者也”B“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”C“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”D“循思想自由原则，兼容并包”

【答案】：B“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，出自《大学》，是儒家思想中的大学精神的最高境界，主要体现在“至善”。故选B。46、教师上课时，经常把讲解与直观材料的运用结合起来，利用的是()。

A创造想象B再造想象C理想D空想

【答案】：B再造想象是根据语词的描述或图形的示意，在头脑中形成与之相符合或相仿的新形象的过程。故选B。47、人的身心发展有不同的阶段，“心理断乳期”一般发生在()。

A幼儿阶段B青少年阶段C成年阶段D老年阶段

【答案】：B少年期又称为“危险期”或“心理断乳期”。故选B。48、苏联教育家苏霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。

A个性全面和谐发展B实用主义C人本化D终身教育

【答案】：A苏联教育家苏霍姆林斯基在其著作《给教师的一百条建议》和《把整个心灵献给孩子》中阐述了他的和谐教育思想，他认为学校教育的理想是培养全面和谐发展的人。故选A。49、在一堂数学课上，同学们就其中延伸出来的一个新概念发生激烈争论，各执己见。此时，老师应采取的合理措施是()。

A因势利导，鼓励学生课后探究B及时干预，强行制止学生争论C暂停教学，即时请教专业人员D不加干预，让学生继续争论

【答案】：A课堂发生激烈争论，各执己见，老师要能够因势利导，鼓励学生课后探究。故选A。50、要求研究者进行隐蔽性观察研究的是()。

A参与式观察B非参与式观察C直接观察D间接观察

【答案】：A所谓参与式观察研究，是指研究者直接参加到所观察的对象的群体和活动中去，不暴露研究者真正的身份，在参与活动中进行隐蔽性研究观察。A项正确。B项：非参与式观察法也称局外观察，是指观察者与被观察者完全不接触，观察者在远离被观察者的位置进行观察，被观察者不知道他们处于被观察状态。与题目中的内容不符合，排除。C项：直接观察法是指对所发生的事或人的行为的直接观察和记录。在观察过程中，调查人员所处的地位是被动的，也就是说调查人员对所观察的事件或行为不加以控制或干涉。与题目中的内容不符合，排除。D项：间接观察法是通过对实物的观察，来追索和了解过去所发生过的事情，故又称为"实物观察法"。该方法的调查人员作为"旁观者"的身份对被调查对象进行观察，主要优点是观察的时间、空间极大地扩展，但却没有实感，缺乏亲身感受。故选A。第二部分多选题(20题)1、教育作用的实现，必须遵循青少年儿童身心发展的规律。一般认为，青少年儿童身心发展的规律有()。

A顺序性B不均衡性C阶段性D个别差异性

【答案】：ABCD个体身心发展的规律包括：顺序性、阶段性、不均衡性、个别差异性。故选ABCD。2、确定课程目标的依据包括()。

A学习者的需要B当代社会生活的需求C教师的教学风格D学科体系

【答案】：ABD教师的教学风格和社会传统不是确定课程目标的依据。故选ABD。3、下列关于我国近现代教育的说法中，正确的有()。

A陈鹤琴主张“活教育”B梁漱溟提出了“创造新文化，救活旧农村”的思想C蔡元培提倡“大职业教育主义”D晏阳初被称为“国际平民教育之父”

【答案】：ABD“大职业教育主义”是黄炎培提倡的。蔡元培主持了北京大学的改革。故选ABD。4、体谅模式的特征有()。

A坚持性恶论B大力倡导民主的德育观C德育目标是培养健全的人D人的本质是理性的

【答案】：BC体谅模式的特征有：(1)坚持性善论；(2)坚持人具有一种天赋的自我实现趋向；(3)把培养健全人格作为德育目标；(4)大力倡导民主的德育观。故选BC。5、泰勒的“课程原理”可概括为()。

A确定课程目标B根据目标选择课程内容C根据目标组织课程内容D根据目标评价课程

【答案】：ABCD泰勒结合课程编制的实践，提出了“课程原理”，概栝为四个步骤或阶段，6、从教育系统所赖以运行的场所或空间标准出发，可以将教育形态划分为()。

A家庭教育B终身教育C学校教育D社会教育

【答案】：ACD从教育系统自身的标准出发，可以将教育形态划分为“非制度化的教育”和“制度化的教育”；从教育系统所赖以运行的场所或空间标准出发，可以将教育形态划分为“家庭教育”“学校教育”与“社会教育”；从教育系统所赖以运行的时间标准以及建立与其他的产业技术和社会形态出发，我们可以将教育形态划分为“农业社会的教育”“工业社会的教育”与“信息社会的教育”。故选ACD。7、在中学课程学科中，语言和文学这一学习领域的科目是()。

A语文B外语C思想政治D历史

【答案】：AB语言和文学包括语文和英语两个科目。故选AB。8、关于教育的起源，主要有()。

A教育的社会起源说B教育的心理起源说C教育的劳动起源说D教育的生物起源说

【答案】：ABCD教育起源学说主要包括：神话起源说、生物起源说、心理起源说、劳动起源说(社会起源说)等。(1)神话起源说认为教育是由神创造的，体现神或上天的意志，使人皈依于神或顺从于天。(2)心理起源说认为教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识模仿。(3)劳动起源说(社会起源说)认为教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。A、B、C、D四项正确。故选ABCD。9、“性相近也，习相远也”，对这句话解释正确的有()。

A人的遗传素质相差不大B后天的教育和社会环境才是导致人的发展差异的主要原因C这是环境决定论的体现，抹杀了先天禀赋的差异D这种观点为从平民中“举贤才”的主张提供了依据

【答案】：ABCD孔子在中国历史上首次提出“性相近也，习相远也”。指出人的天賦素质相近，打破了奴隶主贵族天賦比平民髙贵、优越的思想。孔子的“举贤才”及整个教育思想都放在这种天赋平等的人性论基础上，他尽力将教育推向平民，为其“有教无类”主张提供理论根据。但这种观点忽略了遗传的作用。故选ABCD。10、经验课程又称生活课程、活动课程、儿童中心课程，它的局限性在于()。

A限制了学生主体的自发性B偏离了人的发展所必需的文化遗产、知识体系C从形式上看似乎注重发挥主体性，实际上限制了主体的发展D削弱了学生学习兴趣及学生全面发展的价值

【答案】：BC经验课程的优点：重视学生主体性和儿童的兴趣，有利于促进儿童的积极性。经验课程的局限性：过分夸大了儿童个人的经验，易偏离人的发展所必需的文化遗产、知识体系。忽视了知识本身的逻辑顺序，课程内容及安排往往没有严格的计划，不易使学生获得系统、全面的科学知识和基本技能，实际上限制了主体的发展。故选BC。11、教育机智可以用()概括。

A因势利导B随机应变C墨守成规D对症下药

【答案】：ABD教育机智可以用四个词概括，即：因势利导、随机应变、掌握分寸、对症下药。故选ABD。12、教育在人的发展中发挥着主导作用，影响这一主导作用发挥的主要条件有()。

A教育者自身的状况B人的主观能动性C家庭环境D社会发展的状况

【答案】：ABCD政治环境与教育在人的发展中发挥主导作用无关。故选ABCD。13、下列与“盈科而后进”体现相同教育选择的是()。

A不陵节而施B杂施而不孙，则坏乱而不修C不愤不启，不悱不发D随人分限所及

【答案】：AB“盈科而后进”的意思是：泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名，体现的是循序渐进原则。“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修”均体现的是循序渐进原则；“不愤不启，不悱不发”体现的是启发