2023-2024学年广东深圳高级中学高一下学期期中语文试题含答案

2023-2024深圳高级中学高一（下）期中语文试卷一、现代文阅读（29分一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，13分）1．阅读下面的文字，完成各题。材料一：红色工业遗产是党领导国家现代化的历史物证，在党史当中具有不可忽视的文化地位，属于重要的革命文物，理应受到社会各界广泛关注。但由于我国工业遗产长期在“保”与“拆”之间挣扎，再加上工业遗产管理工作所遵循的是年代价值或经济价值优先，兼顾审美价值、技术史价值、区位价值等多重复合价值标准，党史价值在一定程度上被旁落。这导致本应受到重视的红色工业遗产却成了最容易被闲置、毁坏的工业遗产门类，造成了红色文化资源的极大浪费。任何遗产都有价值，但不同的遗产价值各异。对某种工业遗产是不是红色工业遗产进行价值判定，主要在于如下几个方面：一是红色工业遗产的价值维度判定。从价值维度上看，红色工业遗产是红色文化资源的重要载体。近年来，工业遗产的价值广受重视，很大程度上在于其再利用所带来的经济效益而非社会效益。没有经济价值的工业遗产，除非有特别重要的年代价值，否则其命运多半是被拆除。红色工业遗产的核心是红色文化资源，因此应侧重于社会效益，即并非只是具备一般意义上的年代或经济价值，更涵盖了在党领导国家现代化建设进程中居于何种地位这一党史价值。这是任何工业遗产乃至一般意义上的文化遗产都无法取代的价值。尤其是一些具有重大党史价值的红色工业遗产，决不能从年代或经济价值优先的维度来评判。二是红色工业遗产的价值目标判定。价值目标指的是文化遗产的首选价值，不同类型的文化遗产有着不同的价值目标，如社会和谐价值是少数民族非物质文化遗产价值体系的价值目标。就红色工业遗产而言，它作为党领导国家现代化建设的历史见证，是革命文物的重要组成，在党史中有重要地位，传承党史中的红色精神是其价值目标。三是红色工业遗产的价值标准判定。价值标准主要是判定核心价值为何，一般以遗产本体的历史、文化与审美等多重标准来判定，但红色工业遗产的特殊性在于它是党领导国家现代化建设的重要见证，其首选价值须以党史价值为中心。当然，我们在进行遗产价值评估时，也会考虑到其他的价值标准，如审美价值、经济价值与区位价值等，但这些都不可能凌驾于党史价值这一标准之上。（摘编自韩晗《红色工业遗产论纲》）材料二：红色工业遗产的核心价值是党史价值，也包括建筑审美价值、区位价值、年代价值与地域文化价值等多重价值。但作为中国共产党领导下国家现代化建设的重要遗存，其技术史价值不容忽视。在技术史价值之下，红色工业遗产应与其他工业遗产一致，采取保护和利用并举的策略，实现其活化更新。但红色工业遗产又有其特殊属性，具体来说，基于技术史价值的红色工业遗产的保护利用路径主要体现在如下几个方面：一是将红色工业遗产保护利用与“四史”（党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史）教育有机结合。这主要体现在强调红色工业遗产的社会价值上，即对“四史”与技术史的关系值进行挖掘。红色工业遗产核心价值是“四史”价值特别是党史价值，从技术史角度来看，红色工业遗产又是党领导国家现代化建设特别是工业化的重要文物，因此其所蕴含的技术史价值又不同于一般意义上的技术史价值。目前，红色工业遗产保护利用的路径仍以商业化开发为主，如改造为园区、步行街、酒店或商业综合体项目，但许多项目只是依赖于工业遗产本体的区位价值与建筑审美价值，而忽视了其“四史”价值，特别是忽略了本应重视的技术史价值，未能充分地将相关文化资源活化更新，予以挖掘利用。但在目前的项目中，仍有结合较好的例证，如宜昌809小镇，原是“三线”军工企业华强机械厂，军工编号809，目前由宜昌市文旅公司改造为以提供游学、度假、餐饮与儿童乐园为主的“809小镇”。其在园区内设立了大量的宣传板，记录了“三线”工程的技术史意义及华强机械厂之前所承担的一些技术革新任务，取得了较好的社会教育意义。二是保护利用注重红色文化符号的IP价值。红色文化符号是红色工业遗产的底色，也是红色工业遗产技术史价值的文化体现。目前红色工业遗产这一概念尚未被完全阐释，保护利用导向也多以市场开发为主，部分纳入到文物保护范畴内的也多以年代价值考量。就工业遗产而言，红色文化符号为红色工业遗产所独有，红色工业遗产见证了党领导国家现代化建设从零起步的艰辛开拓，从中央苏区兵工企业的“一把铁锤开张”，到今天我国全门类、多样化的工业生产技术体系，其技术史发展脉络就是一部红色文化沿革变迁史。三是加强对技术档案遗产的数字化保护。尽管红色工业遗产技术档案当中部分保存较好，但目前工业遗产技术档案总体保护水平仍较低。技术档案遗产，是红色工业遗产的重要组成，理应得到妥善保护。数字化保护是目前档案保护的主流方式，即通过扫描成像形成数字文档，有条件的还可以上传到区块链上，对档案内容进行永久保存。技术档案遗产的数字化保护利用有如下两个路径。一是深入挖掘档案当中被遗忘或被遮蔽的历史材料，特别是一些被遗忘的劳动模范、好人好事或反映国际援助合作的感人事迹等具有社会教育意义、能够服务于我国对外宣传工作的人物事件，重新进行IP赋能，改编为文艺作品、非虚构文学或纳入博物馆陈列宣讲资料，起到“四史”教育的积极作用；二是作为数据库向学界开放，为研究技术史、党史的学者提供重要的一手资料。（摘编自韩晗、李卓《论红色工业遗产的技术史价值及保护利用路径》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.红色工业遗产是重要的革命文物，本应受到重视，如今却成了最容易被闲置、被毁坏的工业遗产门类。B.红色工业遗产在党史中的文化地位不容忽视，具有建筑审美、区位、年代、地域文化、技术史等多重价值。C.保护和利用红色工业遗产绝不能忽略其技术史价值，更不能因为以商业化开发为主而忽视其“四史”价值。D.红色工业遗产的价值目标是传承党史中的红色精神，透过其技术发展史可以看到红色文化沿革的变迁（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是A.工业遗产的再利用能够带来经济效益而非社会效益，因此没有经济价值的工业遗产大多难逃被拆除的命运。B.若对红色工业遗产技术档案的数字化保护力度不够，则我们对工业技术史就不会再有深刻全面的认识。C.红色工业遗产是党领导国家现代化建设的重要见证，以年代或经济价值评定的标准并不适合红色工业遗产。D.相较于其他工业遗产，红色工业遗产有其特殊性，其所蕴含的技术史价值也与一般意义的技术史价值有别。（3）结合材料内容，下列选项中属于“红色工业遗产”的一项是A.河北省保定市“刘伶醉古烧锅遗址”，有金元时期灶台、炭坑、墙基等遗迹。B.陕西省榆林市“定边盐场”的带有“陕甘宁边区定边盐场”字样的盐罐。C.江西省井冈山市“井冈山革命遗址”，有毛泽东旧居八角楼、工农兵政府旧址。D.黑龙江省哈尔滨市“东北烈士纪念馆”，有日军档案中赵一曼写给儿子的家书。（4）请简要分析材料一的论证思路。（二）现代文阅读Ⅱ（16分）2．阅读话剧《茶馆》选段，完成各题。[常四爷提着小筐进来，筐里有些纸钱和花生米。他虽年过七十，可是腰板还不太弯。]常四爷什么事这么好哇，老朋友！王利发哎哟！常四爷！我正想找你这么一个人说说话儿呢！我沏一壶好的茶来，咱们喝喝去沏茶）[秦仲义进来。他老得不像样子了，衣服也破旧不堪。]秦仲义王掌柜在吗？常四爷在！您是……秦仲义我姓秦。常四爷秦二爷！王利发（端茶来）谁？秦二爷？正想去告诉您一声，这儿要大改良！坐！坐！常四爷我这儿有点花生米抓）喝茶吃花生米，这可真是个乐子！秦仲义可是谁嚼得动呢？王利发看多么邪门，好容易有了花生米，可全嚼不动！多么可笑！怎样啊？秦二爷都坐下）秦仲义别人都不理我啦，我来跟你说说：我到天津去了一趟，看看我的工厂！王利发不是没收了吗？又物归原主啦？这可是喜事！秦仲义拆了！常四爷拆了？王利发拆了？秦仲义拆了！我四十年的心血啊，拆了！别人不知道，王掌柜你知道我从二十多岁起，就主张实业救国。到而今……抢去我的工厂，好，我的势力小，干不过他们！可倒好好地办哪，那是富国裕民的事业呀！结果，拆了，机器都当碎铜烂铁卖了！全世界、全世界找得到这样的政府找不到？我问你！王利发当初，我开得好好的公寓，您非盖仓库不可。看，仓库查封，货物全叫他们偷光！当初，我劝您别把财产都出手，您非都卖了开工厂不可！常四爷还记得吧？当初，我给那个卖小妞的小媳妇一碗面吃，您还说风凉话呢。秦仲义现在我明白了！王掌柜，求您一件事吧掏出一二机器小零件和一支钢笔管来）工厂拆平了，这是我由那儿捡来的小东西。这支笔上刻着我的名字呢，它知道，我用它签过多少张支票，写过多少计划书。我把它们交给你，没事的时候，你可以跟喝茶的人们当个笑话谈谈，你说呀：当初有那么一个不知好歹的秦某人，爱办实业。办了几十年，临完他只由工厂的土堆里捡回来这么点小东西！你应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌、胡作非为，可千万别干好事！告诉他们哪，秦某人七十多岁了才明白这点大道理！他是天生来的笨蛋！王利发您自己拿着这支笔吧，我马上就搬家啦！常四爷搬到哪儿去？王利发哪儿不一样呢！秦二爷，常四爷，我跟你们不一样：二爷财大业大心胸大，树大可就招风啊！四爷你，一辈子不服软，敢作敢当，专打抱不平。我呢，做了一辈子顺民，见谁都请安、鞠躬、作揖。我只盼着呀，孩子们有出息，冻不着，饿不着，没灾没病！可是，日本人在这几，二栓子逃跑啦，老婆想儿子想死啦！好容易，日本人走啦，该缓一口气了吧？谁知道惨笑）哈哈，哈哈，哈哈！常四爷我也不比你强啊！自食其力，凭良心干了一辈子啊，我一事无成！七十多了，只落得卖花生米！个人算什么呢，我盼哪、盼哪，只盼国家像个样儿，不受外国人欺侮。可是……哈哈！秦仲义日本人在这儿，说什么合作，把我的工厂就合作过去了。咱们的政府回来了，工厂也不知怎么又变成了逆产。仓库里（指后边）有多少货呀，全完！哈哈！王利发改良，我老没忘改良，总不肯落在人家后头。卖茶不行啊，开公寓。公寓没啦，添评书！评书也不叫座儿呀，好，不怕丢人，想添女招待！人总得活着吧？我变尽了方法，不过是为活下去！是呀，该贿赂的，我就递包袱。我可没有做过缺德的事、伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢？我得罪了谁？谁？皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？常四爷盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁！可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽！松二爷，我的朋友，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的！他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的棺材；我自己呢？我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？看，（从筐中拿出些纸钱）遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈！秦仲义四爷，让咱们祭奠祭奠自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧！王利发对！四爷，照老年间出殡的规矩，喊喊！常四爷（立起，喊）四角儿的跟夫，本家赏钱一百二十吊撒起几张纸钱）秦仲义一百二十吊！王利发一百二十吊！秦仲义（一手拉住一个）我没得说了，再见吧下）王利发再见！常四爷再喝你一碗一饮而尽）再见下）王利发再见！（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是A.常四爷、王利发、秦仲义代表了市民阶层，他们都因为不同的情况而生活不顺，这种剧情安排是为了显示社会出了问题。B.嚼不动花生米的细节一方面说明三个人老迈的状态，另一方面为下文写四人因对现状极其失望而祭奠自己埋下伏笔。C.秦仲义坚持实业救国，工厂先是被日本人剥夺，后来又被政府定为逆产，这都说明在当时条件下实业救国没有出路。D.从常四爷只盼“都讲理”、王利发只盼孩子出息及生活温饱等可以看出，底层民众对社会的要求很低，但是这些在当时也只是奢望。（2）下列对文本艺术特色的分析，不正确的一项是A.选文开头写常四爷的筐里有些纸钱为后面剧情发展埋下了伏笔，写秦仲义的衣服破旧不堪与其之前的辉煌形成反差。B.全剧使用了以小见大的手法，所选取的人物都是能够代表不同阶层市民的个体，这些人的命运变化也能够投射出国家和时局的变化。C.剧中秦仲义用义愤填膺的反语诅咒了当时的社会，评价自己时使用第三人称更将这种对社会不公的愤恨表现到了极致。D.三位老人祭奠自己的情节体现出剧中人物对未来彻底失去了信心，在人世间已经没有任何眷恋，想要以死做最后抗争。（3）文本中写到“三个老头子”祭奠自己，这样写有什么好处？请简要分析。（4）有评论说《茶馆》中的人物是“在黑暗中抗争”，请你结合文本中的三位人物进行简要分析。二、古代诗文阅读（43分一）文言文阅读（24分）3．阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。材料二圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之寒者则衣之将之养之育之长之，唯恐其不至于大也。齐桓公北伐山戎氏，其道过燕，燕君逆而出境，桓公问管仲曰：“诸侯相逆固出境乎？”管仲曰：“非天子不出境。”桓公曰：“然则燕君畏而失礼也，寡人不道而使燕君失礼。”乃割燕君所至之地以与燕君。诸侯闻之，皆朝于齐。景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也；今君爱老而恩无不逮，治国之本也。“公笑有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖；今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。“景公曰：“诺。“于是老弱有养，鳏寡.有室。孔子之楚，有渔者献鱼甚强，孔子不受，献鱼者曰：“天暑远市卖之不售，思欲弃之，不若献之君子。“孔子再拜受，使弟子扫除将祭之，弟子曰：“夫人将弃之，今吾子将祭之，何也？“孔子曰：“吾闻之，务施而不腐余财者，圣人也，今受圣人之赐，可无祭乎？”.（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。答对一处得1分，涂黑超过三处不得分。饥者A则食B之C寒者D则衣E之F将之养之G育之H长之（2）下列对材料二中加点的词语的解说，不正确的一项是B.“乃割燕君所至之地以与燕君”与“失其所与，不知“（《烛之武退秦师》C.“今请求老弱之不养”与“因其固然，技经肯綮之未尝”（《庖丁解牛》）两句中的“之”用法相同。D.“吾闻之，务施而不腐余财者”的“腐”与“臣闻求木之长者，必固其根本”（《谏太宗十思疏》）的“固”用法相同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.孟子认为，普通百姓没有可以维持生活的固定财产，就很难有不变的善心，而有礼义道德的读书人却能做到。B.齐桓公经过燕国，燕国国君畏而失礼，齐桓公认为是自己的原因，于是决定把燕国国君所到之地割让给燕国。C.晏子劝谏齐景公按照等级，供养老弱鳏寡之人；孟子劝谏齐宣王要做明君，以民为本；二人都有君子之德。D.孔子拜了两拜，接受打渔人的献鱼并准备祭拜，这是因为孔子是一心施舍别人而不让多余财物腐烂的圣人。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。②今君爱老而恩无不逮，治国之本也。③夫人将弃之，今吾子将祭之，何也？（5）“贵德”就是以德为贵，主要包括德政和德行两个方面。请根据材料一概括孟子劝谏齐宣王“保民而王”的德政举措。（二）古诗歌阅读（9分）4．阅读下面这首诗，完成下面小题。登楼唐•杜甫花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主①还祠庙，日暮聊为梁甫吟②。【注】①后主：刘备的儿子刘禅，三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀，他辞庙北上，成亡国之君。②《梁甫吟》：古乐府中的一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首联领起全篇。“万方多难”是全诗写景抒情的出发点，“登临”二字则以高屋建瓴之势，种种观感。B.颈联议论天下大势。上句说大唐帝国气运久远，下句“莫相侵”则针对吐蕃相告：“不要前来侵抗词严义正，浩气凛然。C.颔联上句从时间维度驰骋遐思，下句从空间维度开拓视野，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界。D.本诗融自然景象、国家灾难和个人情思为一体，语境壮阔，寄意深远，体现了杜诗沉郁顿挫的艺术风格。（2）在《登楼》一诗中诗人登楼抒怀，请结合全诗谈谈诗人抒发了哪些情感？（三）默写（5小题，10分）51）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子回答了为什么“哂由（子路）”，也表达了自己治国主张的两句话是“，”。（2）《谏太宗十思疏》中用“，”说明人们开始都能做得很好，但很少能坚持到最后。（3）在《答司马谏议书》中，王安石与司马光虽无缘见面，但对司马光充满了仰慕之情。在结尾用“，”两句聊表敬意。（4）《登岳阳楼》一诗中，写诗人在岳阳楼上远眺，想到兵荒马乱的动荡时局，无限忧国忧民愁思涌上心头，不禁潸然泪下的诗句是。（5）古人常在诗词中使用“流水”这一意象来表达世事无常、王朝兴废、昔盛今衰之感。《桂枝香•金陵怀古》中“，”就是这样的经典名句。三、语言运用（18分）6．阅读下面几则文段，完成对应的题目。《典籍里的中国》运用电视化、通俗化表达，将遥不可及的古典书籍变得。高冷的历史故事在电视里变得鲜活起来，成为滋养当代读书人永不枯竭的源泉。节目把图书馆里的典籍搬上电视，采用今人和古人相遇的方式，跨越时空界限，实现舞台对话。在表现形式上，以“戏剧+影视+文化访谈”的形式，为受众打造“沉浸式”的视听感受。在舞台置景方面，节目采用“全包围式”的舞台设计，场景布置和灯光效果，产生了一种仿佛的审美体验。在故事讲述和情景再现方面，节目采用主持人与演员对话的方式，通过实景拍摄表现与情景再现还原，找到联结“过去”与“当下”的情感纽带，为当代人认知优秀传统文化提供了多种可能。节目的构思，实现了视听语言技术和舞台空间表演艺术的完美结合。节目播出后，收视率高涨，一跃成为现象级传播产品。依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．唾手可得相辅相成设身处地自出机杼B．触手可及相得益彰身临其境别具匠心C．唾手可得相得益彰设身处地别具匠心D．触手可及相辅相成身临其境自出机杼7．《红楼梦》对女子结社现象着墨颇多，女性才情借由诗社活动得以凸显。“海棠诗社”虽是虚构产物，但它不仅跨越了虚构与现实的鸿沟，更是大观园女子体现才情的舞台，成为窥见社会变迁的窗口。（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.它不仅是大观园女子展现才情的舞台，更跨越了虚构与现实的鸿沟，成为窥见社会变迁的窗口B.它不仅跨越了虚构与现实的鸿沟，更是大观园女子展现才情的舞台，成为窥见社会变迁的窗口C.它不仅是大观园女子体现才情的舞台，更跨越了虚构与现实的鸿沟，成为窥见社会变迁的窗口D.它不仅跨越了虚构与现实的鸿沟，成为窥见社会变迁的窗口，更是大观园女子体现才情的舞台（2）下列对《红楼梦》情节内容的表述正确的一项是A.林黛玉去往贾府时不肯轻易多说一句话，多行一步路，是因为当时她已父母双亡，有寄人篱下之感。B.王狗儿祖上当年依附王夫人的娘家，认了同宗，后来家境败落，王狗儿的岳母刘姥姥便到贾府来求助。刘姥姥费了些周折才见到管家的王熙凤，王熙凤抹不开脸面，就送了他二十两银子，外加一吊钱。C.大观园试才题对额，贾宝玉大展风采，贾政也很欢喜，还破天荒地夸了宝玉几句。D.由于元妃送来灯谜，大家都在贾母处猜谜，贾政看到大家所作谜语分别是爆竹、算盘、风筝、海灯等，心中有不祥的预感，尤其是黛玉的一首七律更不像是福寿之人所作。8．《红楼梦》第十三回，秦可卿去世前向王熙凤托梦，说道：若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那“盛筵必散”的俗语……我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。（1）这里说的“非常喜事”在小说中指什么？（2）红学家王昆仑对王熙凤的评价是：“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。”请结合《红楼梦》的相关情节，分析王熙凤这一形象为什么令读者又爱又恨。9．黑洞是宇宙中最神秘的天体之一，其性质和信息守恒问题一直是科学家们争论的焦点。黑洞的形成源于恒星的演化。当一颗恒星燃尽了核燃料时，它可能会发生剧烈的引力坍缩。这个过程的结果可能是超新星爆炸，①。黑洞是一种极其紧凑的天体，其引力场极强，使得周围的一切，包括光都无法逃脱。②,人们称之为事件视界，穿过这个特定边界的物体将无法逃脱黑洞的引力。黑洞内部存在一个被称为奇点的点，其密度无限大，物理规律无法解释，这使得我们对黑洞内部的性质充满了疑惑和猜测。随着科技的进步和对黑洞的深入研究，一些新的理论逐渐涌现，试图解决信息守恒的难题。量子引力理论、弦理论等都为我们提供了新的思路，而这些理论试图在量子层面揭示黑洞内部的奇异性，以及信息是否真的在黑洞内部被永久丧失。③,我们对黑洞有了更多的了解，也在信息守恒的问题上取得了一些突破，然而这些仍然是一个复杂而深奥的领域，未来的研究将继续推动我们对黑洞和宇宙本身的认识。在这场“信息守恒的大战”中，科学家们正在不断努力，试图揭示宇宙中这个引人入胜的谜团的真相。请在文中横线处补写合适的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。四、作文（60分10．阅读下面材料，根据要求写作。某著名大学的学生李华，在本科毕业时，面临着人生重大的选择：一是选择到另一家顶级名校继续深造，投身于当时正处于“寒冬期”的计算机人工智能的研究；二是接受录用成为一家顶级公司的正式职员，拥有6位数的年薪和高额的保险金，并由此彻底解决家庭当时的生活困境。一面是自己喜爱的专业，一面是必须解决的生计问题。何去何从，让李华举棋不定，难下决断。现实生活中，每一个人在重要的人生关口都会面临这样那样的选择。正如李华一样，每一种选择都有它可选的正当理由，每一个人也都有着自主做出选择的权利。请你以朋友张明的身份给李华写一封信，表明你的态度，阐明你的理由。要求：立意正确，角度明确，题目自拟，文体规范，不少于800字。不要套作，不得抄袭。不得泄露个人信息。2023-2024深圳高级中学高一（下）期中语文试卷一、现代文阅读（29分一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，13分）1．【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。（4）本题考查学生对材料论证思路的分析能力。答题时要通读文本，理清文章的层次关系，结合具体内容进行分析。【解答】（1）C．“更不能因为以商业化开发为主而忽视其‘四史’价值”错，材料二原文是“但许多项目只是依赖于工业遗产本体的区位价值与建筑审美价值，而忽视了其‘四史’价值”。故选C。（2）A．“能够带来经济效益而非社会效益”错，工业遗产的再利用也能够带来社会效益，材料一原文为“工业遗产的价值广受重视，很大程度上在于其再利用所带来的经济效益而非社会效益”。B．“若……就不会再有……”错，说法过于绝对，根据材料二可知，运用数字化保护红色工业遗产技术档案只是途径之一。C．“以年代或经济价值评定的标准并不适合红色工业遗产”错，从材料一原文“红色工业遗产的核心是红色文化资源……决不能从年代或经济价值优先的维度来评判”看，真正不适合的应为“以年代或经济价值优先的评定标准”。D.正确。（3）A．“刘伶醉古烧锅遗址”虽为工业遗产，但根据时间“金元”，可见不是在党领导国家现代化的进程中遗留下来的，故不属于红色工业遗产。B．“红色工业遗产”的主要判断依据为“红色工业遗产是党领导国家现代化的历史物证”，根据盐罐带有“陕甘宁边区定边盐场”的字样，可见它属于“红色工业遗产”。C．“井冈山革命遗址”虽为红色遗产，但不属于工业遗产。D．根据“日军档案中赵一曼写给儿子的家书”可知，“东北烈士纪念馆”是红色文化遗产，但不属于故选：B。（4）根据第一段中“红色工业遗产是党领导国家现代化的历史物证，在党史当中具有不可忽视的文化地位……党史价值在一定程度上被旁落。这导致本应受到重视的红色工业遗产却成了最容易被闲置、毁坏的工业遗产门类，造成了红色文化资源的极大浪费”可知，文章开头就指出指出“红色工业遗产”的重要地位，并亮明“其党史价值未受到应有重视，造成了严重后果”的观点。第二段指出“对某种工业遗产是否是红色工业遗产进行价值判定，主要在于如下几个方面”，该段领起下面的第三至六段内容。根据第三段首句“一是红色工业遗产的价值维度判定”，第五段首句“二是红色工业遗产的价值目标判定”和第六段首句“三是红色工业遗产的价值标准判定”可知，第二至六段内容从“价值维度”“价值目标”“价值标准”等并列的三个方面，论述了对某种工业遗产是否是“红色工业遗产”进行价值判定的具体方法。答案：（1）C（2）D（3）B（4）①首先指出“红色工业遗产”的重要地位，并亮明观点：其党史价值未受到应有重视，造成了严重后果。②接着从“价值维度”“价值目标”“价值标准”等并列的三个方面，论述了对某种工业遗产是否是“红色工业遗产”进行价值判定的具体方法。（二）现代文阅读Ⅱ（16分）2．【分析】（1）本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析能力。涉及情节作用、形象特征、主旨把握、手法运用等方面。此类题要求学生全面把握文章内容、结构、主旨、手法的基础，明了各个选项的设题角度，仔细辨别，判定正误。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题，然后对照四个选项，逐一分析比照，最终确定答案。（3）本题考查学生把握重要情节作用的能力。文章的结尾，可从文中重要情节的角度分析思考，文章情节的作用可从以下几个方面考虑：一、情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二、情节与情节之间的关系。一般情节在开头，引出下文，为后文做铺垫或者埋下伏笔；在中间，承上启下；情在结尾处，上照应前文。三、情节与小说环境之间的关系，突出了人物活动的环境。四、情节与文章主题之间的关系，一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。（4）本题考查把握文中人物命运的能力。分析人物命运首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握文中人物命运特点，然后根据文中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。【解答】（1）B．“嚼不动花生米的细节一方面说明三个人老迈的状态”错误，原文“我这儿有点花生米抓）喝茶吃花生米，这可真是个乐子”，可知文中有常四爷“喝茶吃花生米”的叙述，所以“三个人”老迈的说法不准确。故选：B。（2）D．“想要以死做最后抗争”错误，没有依据，相关信息“四爷，让咱们祭奠祭奠自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧”，只是很悲凉的做法而不是以死做最后抗争。故选：D。（3）“四爷，让咱们祭奠祭奠自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧”，可知如此收束全剧，使全剧在悲剧的气氛中收场；秦二爷“我从二十多岁起，就主张实业救国。到而今……抢去我的工厂，好，我的势力小，干不过他们！可倒好好地办哪，那是富国裕民的事业呀！结果，拆了，机器都当碎铜烂铁卖了！全世界，全世界找得到这样的政府找不到？我问你”，常四爷“我也不比你强啊！自食其力，凭良心干了一辈子啊，我一事无成！七十多了，只落得卖花生米！个人算什么呢，我盼哪，盼哪，只盼国家象个样儿，不受外国人欺侮。可是……哈哈”，王利发“我呢，作了一辈子顺民，见谁都请安、鞠躬、作揖。我只盼着呀，孩子们有出息，冻不着，饿不着，没灾没病！可是，日本人在这儿，二拴子逃跑啦，老婆想儿子想死啦！好容易，日本人走啦，该缓一口气了吧？谁知道惨笑）哈哈，哈哈，哈哈”，可知他们三个虽然是不同的阶级代表人，在一生中，过着不同的生活，但是结局都是一样的悲惨；“对！四爷，照老年间出殡的规矩，喊喊”“四角儿的跟夫，本家赏钱一百二十吊”，体现了他们对当时时代的不满，他们的一生变化，都和当时的社会有着莫大的联系。（4）常四爷的生活更加艰苦，秦仲义的工厂被抢走，王利发的茶馆也将被人霸占。这时，常四爷、秦仲义相继来到茶馆，找阔别多年的老掌柜谈心。他们互诉不幸，含着眼泪为自己撒起了纸钱。这时，茶馆里的灯光渐渐暗下去了，而大街上的阳光却渐渐明亮起来。“改良，我老没忘了改良，总不肯落在人家后头。卖茶不行啊，开公寓。公寓没啦，添评书！评书也不叫座儿呀，好，不怕丢人，想添女招待！人总得活着吧？我变尽了方法，不过是为活下去！是呀，该贿赂的，我就递包袱。我可没作过缺德的事，伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢”，可知王利发随着时代的不同而将茶馆进行改良，最终也没能摆脱黑暗的压迫，结局悲凉；“四爷你，一辈子不服软，敢作敢当，专打抱不平”，可知常四爷自刚正不阿、热爱国家，却在黑暗的时局下艰难生活；“当初有那么一个不知好歹的秦某人，爱办实业。办了几十年，临完他只由工厂的土堆里捡回来这么点小东西……”“二爷财大业大心胸大，树大可就招风啊”，可知秦仲义是一个民族资本家，提倡实业救国，却被巧取豪夺，沦落为平民百姓。答案：（1）B（2）D（3）①收束全剧，使全剧在悲剧的气氛中收场；②他们三个虽然是不同的阶级代表人，在一生中，过着不同的生活，但是结局都是一样的悲惨；③体现了他们对当时时代的不满，他们的一生变化，都和当时的社会有着莫大的联系。（4）王利发随着时代的不同而将茶馆进行改良，最终也没能摆脱黑暗的压迫，结局悲凉；常四爷自食其力、刚正不阿、热爱国家，却在黑暗的时局下艰难生活；秦仲义是一个民族资本家，提倡实业救国，却被巧取豪夺，沦落为平民百姓。二、古代诗文阅读（43分一）文言文阅读（24分）3．【分析】（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。（3）本题考查学生对原文有关内容的概述能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。（4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。（5）本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。【解答】（1）句意对待）饥饿的人就给他吃的东西对待）寒冷的人就给他衣服穿；抚养他，培育“长”意思相近，且“将之养之”“育之长之”结构一致，因此应断成“将之养之”“育之长之”，断句。故在CFG三处断句。（2）C.有误，“之”，主谓之间取消句子独立性，不译；助词，宾语前置句标志。句意：我现在请求把那些年老羸弱无人供养的人；依着牛体本来的组织进行解剖，脉络相连、筋骨聚结的地方，都不曾用刀去碰过。故选：C。（3）D.“是因为孔子是一心施舍别人而不让多余财物腐烂的圣人”错，曲解原意，原文是孔子认为打渔人是一心施舍别人而不让多余的财物腐烂的人，是圣人。故选：D。们，这样做是陷害百姓。本啊。在先生要祭拜他，为什么呢？（5）①由“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣：百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣”“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”可知，物质上：制民之产，种植养殖勿失其时，使百姓不饥不寒；②由“然后驱而之善，故民之从之也轻”“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”可知，精神上：驱民向善，以庠序之教、孝悌之义教化百姓。）答案：（1）CFG（2）C（3）D（4）①等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害百姓。②现在君王您爱护老年人恩惠无所不及，这是治国的根本啊。③人家要扔掉这鱼，现在先生要祭拜他，为什么呢？（5）①物质上：制民之产，种植养殖勿失其时，使百姓不饥不寒。②精神上：驱民向善，以庠序之教、孝悌之义教化百姓。材料一：没有可以长久维持生活的固定财产却有长久不变的善心，只有有道德操守的读书人才能做到，至于普通百姓，没有固定的产业因而）就没有长久不变的心。如果没有长久不变的心，就会不遵守礼仪法度，无所不为。等到犯了罪，然后接着就处罚他们，这样做是陷害百姓。哪有仁爱的人在位，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定百姓的产业，一定使他们向上能赡养父母，向下能养活妻子儿女，丰年能够温饱，荒年也不至于饿死；然后驱使他们向善，所以百姓很容易跟着国君走。如今，规定百姓的产业，上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年也总是生活在困苦之中，荒年免不了要饿死。这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢给每家）五亩地的住宅，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织的衣服了；畜养鸡、小猪、狗、大猪等，不错过（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以吃上肉了：一百亩的田地，不耽误农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；慎重办理学校教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理告诫他们，头发斑白的老人不会在路上背着或顶着东西。老年人能穿丝帛、吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能称王，还从没出现过这样的事情。材料二：人对待天下百姓，就好像对待婴儿一样。（对待）饥饿的人就给他吃的东西对待）寒冷的人就给他衣服穿；抚养他，培育他，总担心他不能长大成人。齐桓公北伐山戎氏，他的军队取道（经过）燕国，燕国国君走出国境迎接桓公。桓公问管仲：“诸侯之间迎接一定要出国境吗？”管仲说：“不是天子就不出国境迎接。”桓公说：“这样的话是燕国君主畏惧我而有失礼仪了。我不讲道义，致使燕国国君有失礼仪。”于是将燕国国君所到之地割让给燕国。诸侯听到这件事，都到齐国来朝贺。齐景公在寿宫游玩，看见年老的人背负柴草面带饥色。景公很同情他，叹息说：“叫官吏奉养他。”晏子说：“我听说，喜欢贤能之人而哀怜无能之人，是保住国家的根本啊。现在君王您爱护老年人恩惠无所不及，这是治国的根本啊。”景公听了面带喜色地笑了。晏子说：“圣明的君王见到圣贤之人就喜欢圣贤之人，见到无才能之人就哀怜无才能之人；我现在请求把那些年老羸弱无人供养的人，那些没有家室的鳏男寡女，按照等级供给他们生活用品。”景公说：“好吧。”于是，年老病弱的人有了供养，鳏男寡女有了家室。孔子到楚国去，有个打渔的人诚恳地向孔子献鱼，孔子不接受。献鱼的人说：“天气炎热，远离鱼市，卖鱼又无人购买，原想扔掉它，不如献给先生。”孔子拜了两拜接受了，让弟子打扫尘秽，将要祭拜鱼，弟子说：“人家将要扔掉这鱼，现在先生将要祭拜他，为什么呢？”孔子说：“我听说，一心施舍别人而不让多余的财物腐烂的人，是圣人，现在接受圣人的赏赐，能不祭拜吗？”（二）古诗歌阅读（9分）4．【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对诗歌思想感情的理解和分析能力。答题时要读懂诗歌，结合具体内容进行分析。【解答】（1）C.“颔联上句从时间维度驰骋遐思，下句从空间维度开拓视野”说法错误，“锦江春色来天地”写锦江的春色从天地边际迎面扑来，这是从空间维度开拓视野。“玉垒浮云变古今”写玉垒山的浮云变幻莫测从古到今，这应该是从时间维度开拓视野。故选C。（2）“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为对国事的担忧、伤感，抒发客居的漂泊与伤感。“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，诗人从登楼看见的景色开始写起，描绘了一幅壮美的山河景观。锦江水夹带着朝气盎然的春色从天地间奔腾而来，玉垒山上的浮云飘忽不定，这使诗人联想到了动荡不安的国家，那浮云飘移就像是古今世势的更替变幻。上句从空间上扩展，下句从时间上蔓延，这样延展开来，顿然形成了一片宏阔悠远的意境，包括诗人对国家山河的热爱和民族历史的回忆。颔联通过描写阔大悠远的景象表达出对壮美山河的热爱和对民族历史的追怀。“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。”后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似，表达了作者对统治阶级的讽刺。“日暮聊为梁甫吟”中诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《登楼》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。表达了要效仿诸葛亮辅佐朝廷的抱负和报国无门的伤感。答案：（1）C（2）①客居他乡的伤感。首句诗人客居他乡，登楼观景，近看繁花，满眼繁花反衬满腹愁思，抒发客居的愁苦与伤感。②对国事的担忧。“万方多难”表明国家灾难重重，表达出诗人感时伤乱，忧虑国家之情。③对壮美山河的热爱和对民族历史的追怀。颔联通过描写阔大悠远的景象表达出对壮美山河的热爱和对民族历史的追怀。④对统治阶级的讽刺。借后主刘禅之事，暗讽君王重用奸邪，昏聩误国。⑤壮志难酬的愤懑，报国无门的伤感。诗人空怀济世之心，苦无报国之路，万里他乡，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。表达了要效仿诸葛亮辅佐朝廷的抱负和报国无门的伤感。译文：繁花靠近高楼，远离家乡的我触目伤心，在这全国各地多灾多难的时刻，我登楼观览。锦江两岸蓬蓬勃勃的春色铺天盖地涌来，玉垒山上的浮云，古往今来，千形万象，变幻不定。朝廷如同北极星一样最终都不会改换，西山的寇盗吐蕃不要来侵扰。可叹蜀后主刘禅那样的昏君，仍然在祠庙中享受祭祀，黄昏的时候我也姑且吟诵那《梁甫吟》。赏析：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，诗人从登楼看见的景色开始写起，描绘了一幅壮美的山河景观。锦江水夹带着朝气盎然的春色从天地间奔腾而来，玉垒山上的浮云飘忽不定，这使诗人联想到了动荡不安的国家，那浮云飘移就像是古今世势的更替变幻。上句从空间上扩展，下句从时间上蔓延，这样延展开来，顿然形成了一片宏阔悠远的意境，包括诗人对国家山河的热爱和民族历史的回忆。并且，登高望远，视野开阔，而诗人偏偏向西北方向望去，可见，诗人心怀国家，此时，他忧国忧民的高大形象跃然纸上。“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”，主要写国家战事。诗人登楼远眺，由浮云想到了国家现时情况，虽然大唐朝廷风雨动荡，但代宗又回到了长安，可见“终不改”，这照应了上一句的“变古今”，语气中流露了诗人强烈的爱国之情。下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。“可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。”后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《登楼》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。（三）默写（5小题，10分）5．【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。【解答】故答案为：（1）为国以礼其言不让（重点字：礼）（2）有善始者实繁能克终者盖寡（重点字：繁）（3）无由会晤不任区区向往之至（重点字：晤）（4）戎马关山北凭轩涕泗流（重点字：戎）（5）六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿（重点字：衰）三、语言运用（18分）6．【分析】本题考查正确使用成语的能力，此类试题答题时要熟记所有成语含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境含义，尽可能找出句中相关暗示信息。【解答】唾手可得：比喻非常容易得到（唾手：往手上吐唾沫）。触手可及：近在手边，一伸手就可以接触到。与前面“遥不可及”对应，语境讲古典书籍变得容易触及，选用“触手可及”。相辅相成：意思是指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。相得益彰：意思是指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。语境讲“场景布置”“灯光效果”彼此配合，效果更佳，选用“相得益彰”。设身处地：设想自己处在别人的地位或环境。意思是替别人着想。身临其境：亲自到了那个环境。修饰“审美体验”，强调亲身体验，选用“身临其境”。自出机杼：比喻诗文的构思和布局别出心裁，独创新意。别具匠心：具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思。修饰节目构思，突出构思的与众不同，选用“别具匠心”。故选：B。7．【分析】（1）本题考查学生对病句的辨析和修改能力。答题时要读懂画线的句子，仔细比对各个选项的修改，正确选择。（2）本题考查学生对《红楼梦》情节内容的表述能力。答题时要对名著内容非常熟悉，比对各个选项，作出正确的判断和选择。【解答】（1）原句有两处语病：一是“体现才情”搭配不当，应改为“展现才情”；二是“不仅……更是……”语序不当，应改为“不仅是大观园女子展现才情的舞台，更跨越了虚构与现实的鸿沟”。故选A。（2）A.“已父母双亡”错误，当时是林黛玉母亲去世。B.正确。C.“还破天荒地夸了宝玉几句”理解有误。贾政非但没夸宝玉，还骂宝玉为“畜生”“无知的业障”“无知的蠢货”。故选B。答案：（1）A（2）B8．【分析】（1）本题考查学生了解名著相关情节的能力。答题时要熟悉名著相关内容，结合具体内容合理作答。（2）本题考查学生分析人物形象的能力。答题时要熟悉名著内容，根据题干的提示，结合具体内容进行分析。【解答】（1）秦可卿托梦于王熙凤，告诉她贾府眼前有一件喜事，指元春省亲，喜事过后，便是三春过后诸芳尽，告诫凤姐及时抽身，为贾府子孙做好打算。故这里说的“非常喜事”在小说中指元妃省亲。（2）王熙凤色才兼具，“恨凤姐”“骂凤姐”是因为王熙凤为人圆滑，性格泼辣，稍想凤姐”则体现出王熙凤的出人才干（曹雪芹在书中这样提到王熙凤：竟是十个男人万万不能及）。王熙凤本是荣国府孙媳妇，却主管着家中的一切大小事务，大事处理得当，小事尽显圆滑周到。是荣宁两府以及荣国府内各种关系的沟通桥梁。王熙凤是《红楼梦》一书中描写得极其鲜活且精彩的人物。她出身富贵，是金陵王家的女儿。王家是武将出身，而王熙凤将武将的飒爽气派表现得淋漓尽致。她自小被王家充当男儿养，性子泼辣，对佣人可以抬手一巴掌，对尤二姐可以不顾她死活，对觊觎她的贾瑞更是没有丝毫仁慈，对普通平头百姓的官司翻手为云覆手为雨，不顾他人衷情死活，可以说心肠冷硬乃至歹毒。可这样的王熙凤却并不能算一个彻头彻尾的坏人。她对黛玉极好，常常记挂着她缺什么；她对宝钗虽然不喜却也有得体的礼仪；她对平儿、鸳鸯等丫鬟都非常尊重；对刘姥姥这位远亲，也十分厚道亲近。她的内心深处，其实也藏着善良，但善良的前提，是你要能够入得了她的眼。读者会为她的毒辣手段而恨她，也会为她的机敏能干而爱