2025~2026学年安徽华星学校高一上学期期末质量监测语文试卷_第1页
已阅读1页,还剩10页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2025~2026学年安徽华星学校高一上学期期末质量监测语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:青春孕育无限希望,青年创造美好未来。习近平总书记强调:“青年人有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗,中国青年才会有力量,党和国家事业发展才能充满希望。”新时代的青春赛道上,无数青年以理想为帆、以担当为桨、以奋斗为舵,在科技创新、乡村振兴、社会服务等领域书写着与时代同频共振的青春答卷,让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。青年担当,根植于坚定的理想信念。理想指引人生方向,信念决定事业成败。在“青春激扬”中,毛泽东在《沁园春·长沙》中以“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”的豪迈,抒发了以天下为己任的理想抱负;刘和珍等爱国青年以“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”的勇气,践行了对国家民族的赤诚担当。这种理想信念,是青年担当的精神根基。“90后”航天工程师熊天赐团队,平均年龄不足35岁,却勇挑嫦娥六号探测器运载火箭总体设计重任。在长达数年的研发过程中,他们遭遇无数技术瓶颈,却始终以“探索浩瀚宇宙”的理想为支撑,日夜攻关、反复试验,最终确保火箭成功发射。正如团队成员所言:“我们的青春与星辰大海相连,唯有坚定理想,才能在艰难险阻中勇毅前行。”青年唯有将个人理想融入党和国家事业之中,才能找准担当的方向,凝聚担当的力量。青年担当,彰显于扎实的本领锤炼。“青年是苦练本领、增长才干的黄金时期。”没有过硬的本领,担当便无从谈起。《劝学》强调“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,倡导的正是这种勤学苦练、精益求精的治学态度与成才理念。在第四十七届世界技能大赛上,平均年龄22岁的中国选手们凭借精湛技艺斩获佳绩,用实力诠释了“技能成才、技能报国”的担当;在科研领域,22岁的曹原深耕石墨烯超导研究,以两篇《自然》论文破解世界性难题,成为该期刊最年轻的中国作者;在乡村振兴一线,“95后”驻村书记王磊扎根山区,从零开始学习农业技术,走访全村百余户农户,搭建电商平台助力农产品外销,让村民年人均收入翻了两番。这些实践充分证明,青年担当不是空洞的口号,而是建立在勤学苦练、本领过硬基础上的实际行动。唯有保持“十年磨一剑”的韧劲,在专业领域精益求精,才能在时代发展的浪潮中扛起重任。青年担当,体现在创新的实践探索。时代在发展,社会在进步,青年担当更需要与时俱进的创新精神。必修上册“当代文化参与”单元倡导青年“用创新思维激活时代活力”,鼓励青年立足实践、勇于探索。在制造业领域,“90后”工程师朱鹏博研发智能焊接机器人,打破国外技术垄断,将管道焊接效率提升30%;在基层治理中,青年创客团队开发“智慧社区”服务平台,整合政务服务、生活便民、邻里互动等功能,让社区服务更高效、更贴心;在文化传播领域,青年博主李子柒通过短视频形式,将传统农耕文化与现代生活美学相结合,让中国文化走出国门、打动世界。这些创新实践,既展现了青年的智慧与活力,也让担当更具时代价值。青年唯有敢于突破思维定势,勇于探索新路径、新方法,才能在解决时代难题、推动社会进步中实现更大的担当。材料二:青年与时代的关系,从来都是双向奔赴、相互成就的。时代为青年提供了施展才华的广阔舞台,青年则以自身的担当与奋斗,为时代发展注入鲜活动力。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上,青年的担当不仅关乎个人成长,更关乎国家未来、民族希望。时代赋予青年担当的使命,也为青年成长提供了机遇。当前,我国正处于高质量发展的关键阶段,科技创新、绿色转型、乡村振兴等重大战略的推进,为青年提供了数不胜数的实践机会。从“嫦娥探月”到“天问巡火”,从数字经济到实体经济,从城市治理到乡村建设,每个领域都需要青年的参与和担当。《师说》中“师者,所以传道受业解惑也”的师道传承,强调的正是知识与使命的传递。老一辈建设者用奋斗为我们奠定了坚实基础,如今,时代的接力棒已传递到青年手中,为青年在新时代展现担当、实现价值创造了有利条件。青年的担当,为时代发展注入青春活力。青年最具朝气、最具活力、最具创造力,是推动社会进步的生力军。在卫国戍边前线,00后战士陈祥榕以“清澈的爱,只为中国”的赤诚,用生命守护家国安宁;在疫情防控一线,“95后”护士李慧主动请缨进入重症监护室,43天坚守不退,用专业与坚守诠释医者仁心;在社会服务领域,无数青年志愿者深入社区、乡村,开展支教助学、敬老扶困、环保宣传等活动,用奉献温暖社会。这些青年的担当行动,不仅解决了实际问题,更传递了正能量,凝聚了奋进力量。正如梁启超在《少年中国说》中所言:“少年强则国强,少年进步则国进步。”青年的担当,让时代发展更有底气、更有活力。然而,青年在担当实践中也面临诸多挑战。部分青年存在“躺平”“佛系”的消极心态,缺乏奋斗激情;一些青年眼高手低,急于求成,不愿从基层做起、从小事做起;还有些青年面对困难挫折时容易退缩,缺乏坚韧不拔的毅力。这就需要青年树立正确的价值观,主动向榜样学习,在实践中锤炼意志、增长本领。学校、家庭和社会也应共同发力,加强对青年的理想信念教育,搭建实践平台,完善激励机制,引导青年将个人成长与时代发展紧密结合,让担当成为青春的鲜明底色。从革命年代的抛头颅洒热血,到建设时期的艰苦奋斗,再到新时代的创新突破,一代代青年的担当始终与国家民族的命运紧密相连。当前,中国式现代化建设的宏伟蓝图已经绘就,这既是时代赋予青年的历史使命,也是青年实现人生价值的广阔舞台。新时代青年要以理想信念为根基,以过硬本领为支撑,以创新实践为路径,在担当中历练,在尽责中成长,让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发出更加绚丽的光彩。(摘编自《中国青年网》评论《以青春担当绘就时代华章》《青年与时代:双向奔赴的成长之路》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.新时代青年的担当需以理想为根基、以本领为支撑、以创新为路径,在社会主义现代化建设的实践中实现人生价值。B.刘和珍等爱国青年的担当精神与毛泽东在《沁园春·长沙》中抒发的理想抱负,都体现了“青春激扬”单元的核心内涵。C.时代为青年提供了广阔的实践舞台,科技创新、乡村振兴等领域的发展,让青年无需苦练本领就能实现有效担当。D.部分青年的消极心态、眼高手低等问题,需要青年自身、学校、家庭和社会共同发力,才能引导青年树立正确的担当观。2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()

A.材料一开篇引用习近平总书记的讲话,点明青年担当的重要意义,引出全文中心论点,具有很强的权威性和号召力。B.材料一以《劝学》《沁园春·长沙》等必修上册内容为理论支撑,结合航天工程师、驻村书记等典型案例,论证充分且贴合学情。C.材料二采用“总—分—总”结构,从时代对青年的意义、青年对时代的作用、青年担当的挑战与解决对策展开论述,逻辑严谨。D.两则材料都大量运用排比、引用等修辞手法,语言风格激昂澎湃,兼具理论性与感染力,充分体现了青春与时代的主题特色。3.根据材料内容,下列选项中最能体现“青年创新担当”的一项是()

A.青年学生参与校园志愿服务,负责图书馆整理、校园引导等日常工作,践行奉献精神。B.青年科研团队扎根实验室,反复试验攻克芯片制造核心技术,打破国外技术封锁。C.青年教师主动申请到偏远山区支教,改善当地教育条件,助力教育公平发展。D.青年志愿者在社区开展党史宣讲活动,通过讲述革命故事传承红色基因。4.材料二指出青年担当实践中存在“躺平”“佛系”的消极心态,请结合材料内容,提出两条解决对策。5.根据材料内容,谈谈青年学生应如何在校园生活中践行担当精神。阅读下面的文字,完成下面小题。秦淮拾梦记黄裳三十三年以前,报社的办事处就设在户部街上。我就在这里紧张而又悠闲地生活过一段日子。特别是从《白下琐言》等书里发现,这里曾经有过一座“小虹桥”,是南唐故宫遗址所在,什么澄心堂、瑶光殿都在这附近时,就更产生了一种虚幻的满足。三十年前的旧梦依然保留着昔日的温馨。这条小街曾经是很热闹的,每当华灯初上,街上就充满了熙攘的人声,还飘荡着过往的黄包车清脆的铃声,小吃店里的小笼包子正好开笼,咸水鸭肥白的躯体就挂在案头。一直到夜深,人声也不会完全萧寂。在夜半一点前后,工作结束放下电话时,还能听到街上叫卖夜宵云吞和卤煮鸡蛋的声音,这时我就走出去,从小贩手中换取一些温暖……这一切,今天是大大变化了。户部街的两侧,已经新建了许多工厂、机关……再也没有了那样的空地。但街面依旧像当年一样逼仄。这时正在翻修下水道,路面中间挖起了一条深沟。人们只能在沟边的泥水塘中跳来跳去,要这样一直走到杨公井。还是到秦淮河畔去看看吧。在建康路下车,走过去就是贡院西街。穿过街去,就到了著名的秦淮。河边有一排精巧的石栏,有许多老人都在石栏上闲坐,栏杆表面发着油亮的光泽,就像出土的古玉。地上放着一排排鸟笼子。过去对河挂了“六朝小吃馆”店招的地方,现在是一色新修的围墙。走近去凭栏一望,不禁吃了一惊。秦淮河还是那么浅,甚至更浅了,记忆中惨绿的河水现在变成了暗红,散发出来的气味好像也与从前不同了。在文德桥侧边是新建的“白鹭洲菜场”。卡车正停在门口卸货。过桥就是钞库街,在一个堆了煤块的曲折的小弄墙角,挂着一块白地红字搪瓷路牌,上面写着“乌衣巷”。这时已是下午四时,巷口是一片照得人眼睛发花的火红的夕阳。乌衣巷是一条曲折的小巷,不用说汽车,脚踏车在这里也只能慢慢地穿过,巷里的人家屋宇还保留着古老的面貌,偶然也能看到小小的院落、花木,但王谢家族那样的第宅是连影子也没有,自然也不会看到什么燕子。巷子后半路面放宽了,两侧的建筑也整齐起来。笔直穿出去就是白鹭洲公园。这是一处完全和旧有印象不同了的园林。一切都是新的,包括了草地、新植的树木和水泥制作的仿古亭台。干净、安谧,空阔甚至清冷。我找了一个临水的地方坐下,眼前是夕阳影里的钟山和一排城堞。我搜寻着过去的记忆,记得这里有着一堵败落的白垩围墙,嵌着四字篆字“东园故址”的砖雕门额,后面是几株枯树,树上吊着一个老鸦窠。这样荒凉破败的一座“东园”,今天是完全变了。从花房里走出,无意中却在门口发现了那块“东园故址”的旧额,真是如逢旧识。不过看得出来,这是被捶碎以后重新镶拼起来的。面上还涂了一层白粉。即使如此,我还是非常满意。整个白鹭洲公园,此外再没有一块旧题、匾对、碑碣……这是一座风格大半西化了的园林,却恰恰坐落在秦淮河上。坐在生意兴旺的有名的店里吃着著名的蟹粉小笼包饺和干丝,味道确实不坏。干丝上面还铺着一层切得细细的嫩黄姜丝。这是在副食品刚刚调整了价格之后,但生意似乎并未受到怎样的影响。一位老人匆匆走进来和我同坐,他本意是来吃干丝的,不巧卖完了,只好改叫了一碗面。杂七搭八地和老人谈话,顺便也向他打听这里的情形,经过他的指点,才知道过去南京著名的一些酒家,六华春、太平洋……就曾开设在窗外的一条街上,我从窗口张望了一下,黝黑的一片,什么也看不见。自公元三世纪以来,南京曾经是八个王朝的首都。宫廷政治中心一直在城市的北部、中部。城南一带则主要是平民生活区。像乌衣巷,曾是豪族的住宅区,不过后来败落了,秦淮河的两岸变成了市民经济和文化生活的中心。明代后期这种发展趋势尤为显著。形成商业中心的各行各业,百工货物,几乎都集中在这里。繁复的文化娱乐活动也随之而发展。这里既是王公贵族、官僚地主享乐的地方,也是老百姓游息的场所。不过人们记得的只是写进《板桥杂记》《桃花扇》里的场景,对普通市民和社会下层的状况则所知甚少,其实他们的存在倒是更为重要的,是全部的基础。穿着高贵的黑色华服的王谢子弟,早已从历史的屏幕上消失了;披了白袷春衫的明末的贵公子,也只能在旧剧舞台上看见他们的影子;今天在秦淮河畔摩肩擦背地走着的只是那些“寻常百姓”,过去如此,今后也仍将如此。不同的是今天的“寻常百姓”已经不是千多年来一直被压迫、被侮辱损害的一群了。从饭店里出来,走到街上,突然被刚散场的电影院里涌出的人群裹住,几乎移动不得,就这样一路被推送到电车站,被送进了候车的人群。天已经完全昏黑了,我站在车站上寻思,在三十年以后我重访了秦淮,没有了河房,没有了画舫,没有了茶楼,也没有了“桨声灯影”,这一切似乎都理所当然地成了历史的陈迹。可是我们应该怎样更好地安排人民的休息、娱乐和文化生活呢?人们爱这个地方,爱这个祖祖辈辈的“游钓之地”。我们应该怎样来满足人民炽热的愿望呢?1979年12月2日(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()

A.开篇作者说“在这里紧张而又悠闲地生活过一段日子”,其中的“悠闲”是指工作比较轻松,可以惬意地享受当地美景和美食。B.文章反复强调城市发生了变化,有的变化令人感到伤感,有的变化则让人看到了希望,反映出作者复杂的情感和客观的写作态度。C.文章写白鹭洲公园,着意突出公园的“新”,与过去的“荒凉破败”形成鲜明对比,彰显了作者对白鹭洲公园改建的充分肯定。D.文章写作者到秦淮河畔一家有名的饭店就餐,专门交代干丝上铺着切得细细的姜丝,突出作者喜好美食、讲究品质的生活习惯。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.第二段具体描写三十年前夜晚的小街,视听结合,生动地再现小街热闹的场景,凸显出城市浓郁的生活气息。B.文中画横线处化用诗句“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,表达了对王公贵族已从历史屏幕中消失的慨叹。C.被电影院涌出的人群“裹”住,一路“推送”到车站,形象地写出了此时人群拥挤的场景和作者的身不由己。D.本文时空线索交织,空间线索交代游踪变化,展现城市概貌,而时间线索有助于读者了解城市的时代变迁。8.标题中的“拾梦”意蕴丰富,请结合全文简要分析。9.本文在记游的同时穿插了对历史的讲述,请谈谈这样写有何作用。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(《荀子·劝学》)材料二:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(韩愈《师说》)10.下列对文中的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.“学不可以已”中“已”指“停止”,与“死而后已”的“已”意义相同。B.“金就砺则利”中“砺”指“磨刀石”,与“砥砺前行”的“砺”意义不同。C.“传道受业解惑也”中“受”通“授”,意为“传授”,与“授之书而习其句读者”的“授”意义相同。D.“其闻道也固先乎吾”中“道”指“道理”,与“师道之不传也久矣”的“道”意义相同。11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.是故无贵无贱/无长无少/道之所存/师之所存也B.是故无贵无贱无长/无少道之所存/师之所存也C.是故无贵无贱/无长无少道之/所存师之所存也D.是故无贵/无贱无长无少/道之所存师之/所存也12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.《劝学》围绕“学不可以已”展开,从学习的意义、方法、态度三方面论述,强调后天学习与积累的重要性,为青年锤炼本领提供了理论指引。B.《师说》强调“师道传承”,认为教师的核心职责是“传道受业解惑”,主张“无贵无贱,无长无少”的择师标准,批判了当时士大夫耻学于师的风气。C.《劝学》善用比喻论证,如以“积土成山”“积水成渊”比喻积累的重要性;《师说》则运用对比论证,将古之圣人与今之众人对比,突出师道传承的必要性。D.两则材料均为必修上册经典议论性散文,《劝学》语言生动形象,《师说》语言庄重典雅,风格截然不同,毫无共通之处。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。14.结合两则材料,谈谈《劝学》中的学习理念与《师说》中的师道思想对当代青年践行担当精神有何启示。三、诗歌鉴赏阅读下面两首诗词,完成下面小题。短歌行曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。归园田居(其一)陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。15.下列对两首诗词的理解和赏析,不正确的一项是()

A.《短歌行》开篇以“对酒当歌,人生几何”起兴,感叹人生短暂,引出下文对贤才的渴望和建功立业的壮志。B.《归园田居(其一)》中“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”运用比喻手法,形象地表达了诗人对官场生活的厌恶和对田园生活的向往。C.两首诗词均体现了作者的人生追求:曹操渴望招揽贤才、统一天下,陶渊明追求回归自然、安贫乐道,二者并无高下之分。D.两首诗词的语言风格完全一致,均简洁质朴、通俗易懂,却又蕴含深厚的情感,体现了古典诗词的艺术魅力。16.两首诗词都运用了“虚实结合”的手法,请简要分析其表达效果。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“______”,但由于行事草率,最终却“______”。(2)荀子《劝学》中,“______,______”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过改造,可以改变原来的性状。(3)为表达思乡之情,诗人常在诗中摹写回望故乡的情形,如“______,______”。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。青春是用来奋斗的,担当是青春最鲜明的底色。在必修上册的学习中,我们从《沁园春·长沙》中感受到青年毛泽东“指点江山,激扬文字”的豪情壮志,从《劝学》中体会到“锲而不舍,金石可镂”的奋斗精神,从《师说》中领悟到“道之所存,师之所存也”的求学担当。作为新时代青年,我们应当以理想为帆,以奋斗为桨,在时代的浪潮中勇立潮头,践行青春担当。践行青春担当,需要坚定理想信念。理想是人生的灯塔,指引着青年前行的方向。如果担当没有坚定的理想信念,就会失去精神支撑。必修上册《沁园春·长沙》中的青年学子,正是因为心怀“以天下为己任”的理想,才会以饱满的热情投身革命事业。新时代青年要树立远大理想,将个人理想与国家命运紧密结合,把个人追求融入党和国家事业之中,在追求理想的过程中践行担当精神。践行青春担当,需要锤炼过硬本领。担当不是一句空洞的口号,而是建立在过硬本领基础上的实际行动。《劝学》中“君子生非异也,善假于物也”的论述,告诉我们学习是锤炼本领的重要途径。青年时期是学习的黄金时期,我们要珍惜时光,勤奋学习,既要扎实掌握专业知识,又要广泛涉猎各类知识,不断

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论