2025~2026学年山东省济南市名校高一1月联考语文试卷

2025~2026学年山东省济南市名校高一1月联考语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：你有多久没读过一整本书了？是否沉迷于短视频、微短剧不能自拔？调查显示，2024年，我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.79本，而人均每天数字化媒介接触时长却超过3小时。今天，阅读方式发生了很大改变。曾经，我们捧起纸质书，一行行阅读油墨文字；现在，我们动动手指，就可以遨游信息的海洋：15分钟就能听主播“讲完”一本书；3分钟就能通过短视频“看完”一部电影；利用AI工具，几十秒就能提炼出一本书的主要内容。那么，身处“信息爆炸”的数字时代，花费几个小时、几天甚至几个月完整读完一部经典著作，是否还有意义？阅读的方式更加丰富了，但阅读的本质没有改变。一本书的梗概或许可以通过网络快速了解，但通过读书才能锻炼的思维能力、达到的思想境界、创造的精神世界，这是不读书无法获得的。如果不读书，可能连短视频、公众号的“梗”都接不住。比如，电影《长安三万里》热映后，“轻舟已过万重山”成为短视频热门文案。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这两句写的是李白历尽艰险重履康庄的畅快。理解不到这层含义的话，仅仅用来形容交通工具速度之快，意思上就差了一些。又如，网上一句爆火的文案“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮”。如果没读过毛姆的《月亮与六便士》，就很难理解这句话想表达的意思：“月亮”指的是精神追求，“六便士”指的是物质财富。我们为了让自己和家人过上更好的生活而努力，但也别忘了心中的热爱和理想。爱读书的人，不论是发一条朋友圈，还是制作一则短视频，都会字斟句酌，用最贴切的文字、最恰当的方式表达心中所想。而不爱读书的人，则难免语言匮乏，词不达意，甚至有时会闹出笑话。比如，初春时，常有网友发梨花盛开的照片，并配文“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，但细读岑参的《白雪歌送武判官归京》就会知道，这两句写的是“胡天八月即飞雪”的景象，并非实写梨花，也不是形容冬末初春。还有网友在短视频平台用“人生如逆旅，我亦是行人”来形容自己即使身处逆境也不放弃的决心。虽然这种精神值得赞扬，但用这两句话形容逆境是不合适的。这两句词出自苏轼的《临江仙·送钱穆父》，其中，“逆旅”并不是“逆行的旅程”，而是“客栈”“旅馆”的意思。这两句词说的是，我们存在的世界就如同一个“逆旅”，而我们每个人都如“行人”，似“过客”，展现了旷达的人生胸怀。爱读书的人比不读书的人，额外多出一个丰盈的精神世界。爱读书的人，不只讨论柴米油盐酱醋茶，还可以谈论琴棋书画诗酒花。爱读书的人，看到飞鸟掠过江水，会想到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是只能说“好多鸟”；爱读书的人，登上山顶会感慨“会当凌绝顶，一览众山小”，而不是只能说“山可真高”。读书，世界就在眼前；不读书，眼前就是世界。一个没有养成读书习惯的人，只能局限在自己的时间和空间，看到眼前的鸡毛蒜皮，陷入“信息茧房”中，受困于算法和大数据推送的片面信息。而一个爱读书的人，拥有跨越时间和空间的“超能力”，可以走进无数个不同的世界，与千百年前的先贤哲人对谈。因此，爱读书的人，往往从容通达，不偏执、不固执。作家王蒙曾说：“阅读包括浏览，但浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问，更不等于见识、智慧与品质。被传播不等于真正接受与收获。”移动互联网时代，我们依旧需要读书，而且比以往更需要多读书、读好书。新技术让我们的生活日新月异，但经典著作中蕴含的情感和哲理历久弥新。技术，让我们的生活更加便利，而读书，让我们的生命更加辽阔。（摘编自《人民日报》）材料二：读书本来是至乐的事，可以随时让你发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。而现在人的读书，处处要受一些不相干的人的干涉，失去读书的乐趣，这实在是一桩罪过。我认为最懂得读书之乐者，莫如中国第一女词人李清照。易安居士于《金石录后序》自叙他们夫妇的读书生活，有一段极逼真极活跃的写照，她说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为食茶先后。……意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。”这才叫作真正的读书，这才是不失读书之本意。一个人的谈吐有没有“味”，完全要看他如何读书。如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来；如果他的谈吐中有风味，他在写作中也免不了会表现出风味来。我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键，一个人要获得书中的“味”，就需发现他最爱好的作家。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。他只有这样才能够获得读书的真益处。有许多学者似乎生活于不同的时代里，相距多年，然而他们的思想和他们的情感却那么相似，使人在一本书里读到他们的文字时，好像看见自己一样。（摘编自林语堂《读书的艺术》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．2024年我国成年国民人均纸质图书阅读量不足5本，而人均每天数字化媒介接触时长超过3小时，说明人们受信息技术影响很大。B．爱读书的人可借用经典诗句恰当地表达情感，而不读书的人则可能会闹出笑话。C．网友误用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容初春梨花，是因为他们未能细读原诗，不了解诗句实际描写的是冬天里雪的景象。D．林语堂认为，一个人必须找到与自己心灵相似作家，因为人们虽然生活在不同时代，但思想和情感都是相同的。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．数字时代的阅读方式愈发丰富，15分钟能“听完”一本书，3分钟能“看完”一部电影，这预示着纸质书很快就会被淘汰。B．材料一作者认为，身处“信息爆炸”的时代，人们花更多时间完整地阅读经典著作，仍然具有意义。C．李清照夫妇的读书生活，体现了读书本应有的至乐之意，是材料二作者眼中“真正的读书”。D．材料一指出读书可以“与千百年前的先贤哲人对谈”，材料二提到读书“好像看见自己一样”，二者都体现了读者和作者思想的交流。3．如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（）

A．数字时代，还需要读书吗？B．如何破除“信息茧房”？C．论碎片化读书之弊D．驳读诗无用论4．材料一主要运用了哪些论证方法？请简要分析。5．读书有哪些好处？请结合两则材料简要概括。阅读下面的文字，完成小题。枣树的血脉牛汉仲春，买了两株腊梅和两株蜀柏，带回小院。院里还有去年栽种的两株马家柚和两株腊梅。冬天，万木凋零，梅花傲雪，紫红，炽热，和攀满青藤的矮墙、凋落的石榴树，正是深冬的境界。七十八岁的母亲，见我买来树苗，说，这么干硬的苗，长大了肯定不好看。我说是梅花，我们村里还没梅花树呢，浪费了这么好的山水。母亲正在蒸千层糕，米浆在木盆里，白白的，母亲用勺子把米浆舀进蒸笼里，米浆变灰，变黄，皱了皮，再舀米浆浇上去。随着蒸汽弥漫，米香一圈圈散发，绕梁不散。吃了一碗冷粥，我就上床睡了。可能睡得太早，到了十一点多开始做梦。出现在我梦里的是两棵大枣树。一棵大碗口粗一棵小碗口粗，紧挨着在后院，开米黄色小花，蜜蜂嗡嗡嗡，翘着小细腰。树皮黑黑，有规则均匀的裂缝。树冠婆娑，高过了瓦檐。瓦檐下，有一扇柴扉。塌陷的门前台阶，露出青白色的河石。两只斑头鸫在瓦檐和枣树之间跳来跳去。我披衣站到窗前，窗外是朦朦胧胧的田畴，稀薄的天光浥下来，有稠绒感。青蛙和昆虫在吟叫。雨后的空气，让人感到恬淡。石榴树完全长出了新叶，葳蕤，翻盖下来。枣树去哪儿了呢？我再也看不到，有些伤感。两棵枣树在老屋的后院子，大哥盖房时，把枣树砍了，盖了两间厨房。枣树是我祖父年轻时栽种的。我小时候，祖母整天坐在树下，端一个笸箩做针线活，我们谁也吃不到枣子。中午，她有午睡的习惯，我的兄弟姐妹们端一根竹竿，劈劈啪啪打枣，在我们捡拾枣的时候，祖母不声不响站在柴扉前，吓得我们四处而逃。她颠着一双小脚，用柴枝追打我们。到了傍晚，祖母叫我大哥架一把木梯，爬上树，把熟枣摘下来分给我们吃。枣由祖母来分，一人一碗，她说，宝儿，不是不肯给你们打枣，而是打枣把没熟的也打下来，可惜。对后辈，她叫谁都是宝儿宝儿的。她其实是个慈祥的老人。邻家孩子也会在中午来院子里摘枣吃。他踩在板凳上爬上矮墙，钻入南瓜架，躲起来，确定院子无人，爬上树摘枣吃。我祖母看见了，却也不说，扛一把木楼梯，架在树下，扶孩子下来。鬼节前后，枣盛熟。熟枣向阳的部分，有斑。选枣吃，把有斑的枣挑拣出来，塞进嘴巴里，爽口，脆脆甜甜。枣子将树枝压得往下坠，灰鹊来了，叽叽喳喳，啄食枣子。灰鹊喜欢在枣树筑巢。田翻耕了，灰鹊衔来枯枝干茅草，在枣树丫杈上筑巢，像一顶倒扣的草帽。枣树刚刚发叶，疏朗，小圆叶青翠欲滴。雨季还没来临，但春日绵绵的细雨，很少会停歇。雨绵绵软软纺下来，拍打一下树身，圆叶沙沙沙沙，落下水珠，透亮圆润。夜雨冗长，我睡在枣树边的厢房里，听着树叶摇落一地的雨声。乡间，有多种雨声是不可以忘怀的，雨声带着广袤天空的静谧和深邃，带着南方淡淡的忧郁和一个感怀之人的细腻。潺潺的屋檐水，在孤夜汇聚了人家深处的孤单；冬日残荷被细密的雨一粒一粒地敲打，凛冽，脆响；芭蕉滚雨声，是彻骨的思念；唯独雨落在枣树上，曼妙而风情。灰鹊有长长的尾巴，灰白色羽毛，尖尖的喙，在树上跳来跳去。孵雏鸟的时候，枣树开花了，花细密，米黄色。在果树之中，我挚爱的花，是枣花和柚子花。它们不像梨花，不像桃花，不像石榴，盛花期时特别绚烂。枣花柚子花朴素，如河边洗衣的豆蔻少女。我日日在树下观望孵鸟，幼鸟第一天钻出鸟窝，我肯定知道。它耷拉着头，斑白灰白的疏疏稀稀的毛茬，浑身无力的样子，笨拙而可爱。枣子盛熟，把箩筐吊在树上，把它们摘下来。祖母用一个小畚斗，装上枣子，分送给巷子里各家小孩吃。剩下的枣子，用圆米筛晒在屋顶上，做干枣。每个院子，都需要种上一棵枣树，我这样想。打枣，是孩童的乐事，用一根竹竿，斜着树叶面，啪啪地打。到了夏天，溽热如焚，拖一张竹床摆在枣树下，盘腿纳凉。萤火四溢，流光如洗，天幕瓦蓝。轻摇的蒲扇，一次次地拂过鼻息暖暖的面孔。这些面孔，是我们生命的纹理。为什么会梦见两棵枣树呢？因为枣树里居住着故去的亲人。我要种枣树。天麻麻亮，我晃悠着到邻居通前叔家。通前叔和我家是世交，他父亲比我祖父大两岁，以兄弟相称，肝胆相照，至死如此。通前叔刚从地里回来，端一把锄头，雨鞋上都是泥浆。我说，叔，我看看你家枣树，有幼苗的话，想移栽一株去种。他用锄头扒开树下杂草，说，幼苗出来了。这棵枣树有钵头粗，黝黑黝黑，和我家那株一模一样。通前叔说，是你家移栽过来的。拿着幼苗回家，母亲把早饭烧好了。我几个侄子忙着整理竹簸箕、锄头、柴刀、香、鞭炮、幡纸，预备去我祖父祖母安睡的地方。侄子们问我：“叔叔，你今天也去吗？”我说，你们去吧。这样的日子，我会在家里静静坐上一天，像期待一次重逢。我把腊梅拿到另一个地方去种了。母亲纳闷，问，怎么不种了？梅花开起来好看。我说，院子种枣树，幼苗挖来了。母亲说，枣花比梨花桃花都好看，细白，细黄，黄粟米一样。“昨天后半夜，我都没睡，老想着种枣树，等我种的枣树婆娑的时候，我可能都老了”，我对母亲说。母亲却说，人哪会那么容易老呢？（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．开篇描绘仲春买树苗的场景，引入“种植”主题，通过现实生活的铺垫，为后文掀起回忆的波澜蓄势。B．从梦境中醒来后，作者发出“枣树去哪了”的疑问并以此引出对往事的追溯，形成对家族故事的追叙。C．文章无论是回忆性叙述中的儿童视角，还是转入成年后的反思性视角，都是在以“我”的视角展开叙事。D．文章开篇从买腊梅、蜀柏展开叙事，到结尾改而移栽象征家族根基的枣树，显示出对文人情怀的疏离。7．关于文中对春雨的描述，下列说法不正确的一项是（）

A．这段详细描写通过具体的自然景象强化了枣树与自然环境的联系，突出枣树在作者记忆中的重要地位。B．“雨绵绵软软纺下来，拍打一下树身，圆叶沙沙沙沙”通过两组叠词的使用，营造出沉浸式的乡间氛围。C．“静谧和深邃”“淡淡的忧郁”“孤单”等词汇显露出作者在春雨中的情绪以及复杂的乡土记忆。D．在回忆枣树被砍伐之后，这一段通过对春雨的描写缓和前文带来的失落感，引出后文对枣树重生的希望。8．这篇文章主要围绕枣树展开叙事，却在第六段和第八段两次对灰鹊进行详细描写，这样安排有何用意？请结合相关内容简要分析。9．散文以“枣树的血脉”为题，行文过程中“血脉”是如何贯穿始终的？请结合相关内容概括分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：柳浑，字夷旷，襄州人。少孤，志学不倦，举进士，补单父尉。时宰相关播奇其才，擢为左补阙。浑性豁达，不修小节，而敏于为政。正色立朝，言无所屈。朱泚乱，浑微服杖行，匿山中数月。贼素闻其名，以宰相召，执其子榜答之，搜索所在。浑不顾，曰：“吾当碎首贼廷，讵能从逆耶？”俄而浑舆疾诣行在，帝嘉之，曰：“卿儒士，乃能尽节如此！”平凉之盟，浑预焉。是日，尚结赞伏精骑数万于坛西，浑察其状，密奏曰：“虏情必诈，请严备。”上未深信。会盟，虏果劫盟，赖浑先言，得不甚败。（节选自《新唐书·柳浑传》）材料二：柳浑相帝，持正不阿。然好谐谑，放达自遂。有士子故作险韵诗，矜其工，浑曰：“勿恃狡狯，当念神明。”其善譬如此。又与张延赏议狱，反复异同。延赏怫然曰：“公不欲吾竟斯狱耶？”浑正色曰：“某非阻公，顾刑狱国之重事，岂以喜怒争竞决之乎？”延赏惭而止。（节选自《唐国史补》）材料三：柳浑之在唐可谓蹇蹇匪躬者矣，观其平凉识诈延赏止争皆关国体然史称其放达不修威仪，至与延赏忿争，几失同寮之谊。君子谓其得古人之忠，而未尽古人之和。夫大臣之道，正己而物正。浑之忠直，固足尚也；然使以和济之，则于谋国之道岂不尤善？昔者蔺相如引车避廉颇，卒收同寅协恭之效。浑虽忠，其亦未达于此乎？（节选自清·王士禛《池北偶谈》）10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。观A其平凉B识诈C延赏止争D皆关国体E然史称其F放达G不修H威仪11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“微服杖行”与《苏武传》“杖汉节牧羊，卧起操持”中的“杖”字，用法相同。B．“讵能从逆耶”中的“讵”，与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信”字，都表示反问语气。C．“矜其工”中的“矜”，与《陈情表》“愿陛下矜愍愚诚”中的“矜”字，含义不同。D．“蹇蹇匪躬”出自《易经》，意为忠直敢言、不顾自身，与材料一“正色立朝”相呼应。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．柳浑在朱泚之乱时宁死不从贼召，带病奔赴行在，得到皇帝赞赏，体现了其忠贞气节。B．平凉会盟前，柳浑察觉吐蕃伏兵，虽皇帝没有相信他的话，但其先见之明仍减少了损失。C．柳浑与张延赏因审案发生争执，他坚持刑狱应慎重，不应因个人情绪竞争而仓促决定。D．王士禛认为柳浑虽忠直可嘉，但在处理同僚关系上有所欠缺，未能达到蔺相如的境界。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）贼素闻其名，以宰相召，执其子榜答之，搜索所在。（2）浑之忠直，固足尚也；然使以和济之，则于谋国之道岂不尤善？14．材料三对柳浑的评价体现了怎样的史论观点？请结合文本简要分析。三、诗歌鉴赏阅读下面两首宋诗，完成小题。慈湖夹阻风（其五）①苏轼卧看落月横千丈，起唤清风得半帆。且并②水村欹侧过，人间何处不巉岩。看叶罗与之红紫飘零草不芳，始宜携杖向池塘。看花应不如看叶，绿影扶疏③意味长。【注】①这组诗为苏轼被贬岭南惠州、坐船经过安徽当涂的慈湖夹时所写。阻风，为风所阻。②并：傍。③扶疏：枝叶茂盛，高低疏密有致。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．苏诗中“落月”“清风”是常见的自然意象，组合描绘出清晨江岸的空阔静谧。B．苏诗第三句勾勒出船艰难前行的画面，语言质朴却意境深远，富有生活气息。C．罗诗前两句写百花凋零春草失芳，对比繁盛与衰败，表达对春光逝去的痛惜。D．罗诗后两句以口语化的议论收束，通过“应不如”的判断展示作者的审美选择。16．两首宋诗均展现了“细微处洞真谛，平凡中蕴哲思”的特色，请结合诗句进行简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）采摘花草赠给远方之人，这种举动在古代诗歌里多有表现，如《涉江采芙蓉》中“__________？__________”两句就以问答的形式写出了这种现象。（2）小明登泰山观赏了泰山日出时天边云彩奇异变化的壮美景象。他拍摄了照片，想发朋友圈，可选用姚鼐《登泰山记》中的“__________，__________”两句作为泰山日出风景图片的文案。（3）荀子《劝学》中，与下图内容相契合的两句，可以是：“__________，__________。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。一个汉字被多次抄写或者一个英文单词被反复背诵后，本该熟练掌握的字词却在某个瞬间变得越看越陌生、越读越陌生……这种现象叫作“语义饱和”。其实，语义饱和是大脑对于同一刺激或情景重复加工的倦怠。我们可以简单地理解为，大脑因重复机械性劳动而爆发了一场短暂“罢工”。研究发现，在使用母语时会经常体验到语义饱和，所以在使用第二语言时较为少见。例如：中国人读写中文，容易体验到语义饱和；读写英文，就不容易出现语义饱和。文字所包含的情绪对出现语